Главная страница | Историческая литература | Удар изнутри в 30-е годы в России. Часть I

Удар изнутри в 30-е годы в России. Часть I
Геннадий Шабанов
Самое уязвимое и слабое место в идеологии всех антисистем – удар изнутри.

Геннадий Шабанов
Удар изнутри в 30-е годы в России. Часть I

I
Антисистема способна вступить в прямое столкновение с народом и тем более одержать политическую победу только в том случае, если ей удастся, используя абсолютную ложь, выработать привлекательную по конечным целям идеологическую платформу, которая могла бы вовлечь в это политическое движение большие массы людей.
Более того, без лжи антисистема не в состоянии не только существовать, но и реализовывать свои планы. Людей, заражённых отрицательным мироощущением, всегда не так уж много, поэтому разрушительные возможности антисистем прямо зависят от их способности вовлекать в свои ряды массы народа.
Однако откровенное зло никогда не поведёт за собой большое число людей. Лишь, используя ложь, и прикрывая свои истинные цели самыми благородными и возвышенными идеями, «злая воля получает необходимый ей простор. Она может действовать не прямо, в чём всегда есть доля риска, а опосредованно, через обманутых дураков, которые уверены в своём праве не продумывать того, что они творят, а действовать по чужой указке» (Л. Гумилёв. Этногенез и биосфера Земли. – Л., 1989. с. 453).
Св. Григорий Нисский (331/5-394 годы) утверждал, что: «Зло «не имеет бытия» и имеет отрицательный характер. И, вместе с тем: «в самом небытии оно имеет своё бытие». В обмане и заблуждении корень и содержание зла. Зло есть «выдуманная ложь». Это вымысел, но вымысел, заряженный какой-то загадочной энергией и силой. Зло действенно в мире, и в этой действенности действительно. Зло вводит в мир новые качества, как бы прибавляет к существующей действительности нечто новое, не созданное, не существующее. И эта новизна, «не существующая», загадочным образом действительна и сильна. Однако опустошая бытие, зло не может его упразднить».
Можно увидеть, насколько точно св. Григорий Нисский определил сущность зла, которое проявилось в абсолютной лжи, направленной против народов России в первой четверти XXI века. Эта ложь наиболее ярко выразилась сначала в противостоянии, а затем и в войне между Россией, Украиной и Западным миром.
Лев Гумилёв в своих работах приводил исторические примеры, подтверждающие это философское высказывание св. Григория Нисского, на основе которых полагал: «Антисистемы, могут побеждать политически и экономически, но никогда – идеологически. В силу каких-то неизвестных нам пока природных закономерностей негативное мироощущение не может стать доминирующим для большинства людей».
Разрушительные цели антисистемной идеологии никогда не объявляются открыто. Она обычно надевает одежды религии, государственности, социальной справедливости, национальных интересов. Как говорил Л. Гумилёв, социальная справедливость – для масс и тайный смысл – для посвящённых. Соответственно, в кризисные периоды антисистема оказывается способной аккумулировать энергию самых различных форм социального протеста, вовлекать в свои ряды людей, первоначально вовсе не заражённых отрицательным мироощущением.
Вербовка членов из среды позитивной системы происходит медленно, так как антисистеме необходимо достаточно длительное время, чтобы вовлечь их в свой круг, не испугав и не оттолкнув на первых этапах. Антисистеме нельзя открывать свою конечную цель, неподготовленным для этого людям.
Поэтому большая часть общества, обладающая свободой воли и не заражённая отрицательным мироощущением, но вошедшая в антисистему, в процессе реализации планов «малого народа», когда проявляется их антисистемная сущность, не может сломать инерцию своего положительного стереотипа поведения и традиции и поэтому возвращается в позитивную этническую систему, полностью отвергая своё антисистемное прошлое.
Но именно это явление и есть ахиллесова пята «малого народа». В его движении появляются люди, уже не заражённые отрицательным мироощущением, и «малый народ» сам становится уязвим для сокрушительных ударов изнутри.
О. Кошен, французский историк, ярко и убедительно описал причины особого психического параноидального настроя антисистем. Представители «малого народа» считали себя «особенными» по отношению к «большому народу», и при этом остро осознавали непреодолимую бездну, отделявшую их от нации в целом: «малый народ» завоевал, поработил большой народ, и навязал ему свои законы.
И тотчас же начались грабежи и убийства. Во Франции якобинская партия всегда чувствовала себя в опасности, исходящей от «большого народа» и, следовательно, вынуждена была сама прибегать к насилию относительно него.
Все сказанное О. Кошеном справедливо в отношении многих других революционных переворотов, в которых побеждали антисистемные партии. Справедливо это и в отношении «красного террора» в России. Это объясняет и глубинные причины того, почему идеи марксистско-ленинской антисистемы явились итогом тотального разрушения российского общества и массовых убийств.
Перед смертью В. Ленин, в своём завещании, прямо обвинял И. Сталина в злоупотреблении властью, с его точки зрения, мешающем продвижению мировой революции и предложил снять его с поста Генерального Секретаря. При этом он восхвалял Л. Троцкого, называя его самым последовательным большевиком в ЦК, способным воплотить в жизнь идеи марксизма-ленинизма.
После смерти В. Ленина главнейшей задачей, теперь уже троцкизма, стала реализация любой ценой, неосуществлённой ленинской мечты – мировой революции.
К 1920-му году появились признаки нарастающего упорного сопротивления русского народа марксистско-ленинской антисистеме, приведшего к НЭП.
В начале 20-х годов самое острое противостояние возникло между Сталинским лозунгом «построение социализма в одной стране», и идеей перманентной «мировой революции» Л. Троцкого, в которой России отводилась роль «вязанки хвороста» для разжигания глобального пожара. Осуществление троцкистского плана, вне всякого сомнения, вело Россию к неизбежной гибели.
В течении 1926-27 годов в ВКП(б) образовался троцкистско-зиновьевский центр, получивший своё название от фамилий лидеров двух основных, объединившихся групп: троцкистов – лидер Л. Троцкий и «новой оппозиции» – лидеры Г. Зиновьев и Л. Каменев.
Исходным пунктом платформы центра было отрицание возможности построения социализма в СССР. Идеологи центра рассматривали Октябрьскую революцию – ни как начало перехода от капитализма к социализму, а Советскую республику – ни как базу мирового революционного движения, а лишь как сигнал, толчок и исходный пункт для социалистического переворота в Европе.
В открытый этап борьба стала переходить в начале 1927 года. Троцкисты встали на путь террора: резко возросло количество актов саботажа на железных дорогах, электростанциях, телефонных сетях и телеграфе. К началу осени лишённое дешёвых товаров крестьянство, столкнувшееся с неблагоприятной политикой цен, резко снизило продажу зерна государству. В городах появились огромные очереди за продуктами, усилился товарный голод.
К этому времени Л. Троцкий решил взять власть в свои руки не путём открытого восстания рабочих, а в результате «научно подготовленного» государственного переворота. Для захвата власти планировалось использовать тайно сформированные особые отряды. Сценарий «научного переворота» включал в себя четыре, тщательно продуманных и подготовленных этапа, не связанных напрямую между собой.
Люди Л. Троцкого, готовившие переворот, были настолько уверены в своей победе, что даже особо и не скрывали этого. Л. Каменев клятвенно заверял Л. Троцкого, что всё пройдёт как задумывалось, поскольку «как только вы появитесь на трибуне рука об руку с Г. Зиновьевым, партия скажет: «Вот Центральный комитет! Вот правительство!».
Днём Х было назначено 7 ноября 1927 года, день празднования 10-й годовщины революции (Курцио Малапарте. «Техника государственного переворота»).
II
В этот день состоялось историческое событие, определившее дальнейшую историю СССР в ХХ веке, которое сегодня практически забыто. Самым важным из тех, кто держал выступление троцкистов под контролем, был личный секретарь Л. Каменева – Я. Эльсберг – сотрудник ОГПУ, который служил, как говорится, «не за страх, а за совесть».
Переворот 7 ноября, на первом этапе, должен был начаться с ареста или убийства народных комиссаров, членов центрального комитета партии. Гвардейцы Л. Троцкого, разбившиеся на группы, планировали арестовать, а скорее всего сразу убить, заранее намеченных врагов в их квартирах, но никого не застали дома. Оказалось, что все приверженцы И. Сталина находились в Кремле, где И. Сталин – холодный и невозмутимый, ждал исхода борьбы между силами троцкистов и специальными отрядами ОГПУ.
Около 11 часов утра, когда Л. Троцкому сообщили, что арестовать никого не удалось, он предпринял попытку провести второй этап переворота и приказал захватить технические узлы Москвы. Однако глава ОГПУ В. Менжинский был наготове. Он не приказал разгонять верные Л. Троцкому войска, участвовавшие в параде. Его тактикой была не наружная охрана политических и государственных учреждений с помощью войск, а внутренняя охрана забаррикадировавшихся там бойцов ОГПУ.
Этого Л. Троцкий не предвидел. Он не считал главу ОГПУ достойным противником (В. Менжинский был законченным наркоманом), и не знал, что В. Менжинский используется в качестве ширмы для его зама Г. Ягоды (Енох Гершевич Иегуда), который к тому времени прибрал к своим рукам весь аппарат ОГПУ.
Попытка захвата технических узлов: телефонных станций, телеграфа и вокзалов – провалилась, и события для Л. Троцкого начали принимать непредвиденный, необъяснимый оборот, он всё ещё не отдавал себе отчёта в реальном состоянии происходящих событий.

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/gennadiy-shabanov/udar-iznutri-v-30-e-gody-v-rossii-chast-i-71773696/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.