Достоверные мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
Достоверные мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
Y. Schvarzman
Эта книга представляет собой полное собрание достоверных мировоззренческих постулатов Иисуса Христа, изложенных в Евангелии от апостола Матфея и собранных, следуя лучшим традициям раннехристианской Антиохийской школы, известной своим стремлением к точной передаче сути и исторической достоверности учения Иисуса Христа.
Все постулаты приведены к нормам современного литературного русского языка с тщательным сохранением их первоначального смысла, как он был передан самим апостолом.
Чёткая структура изложения поможет вам глубже осмыслить заповеди Иисуса Христа и даст основу для глубокого понимания подлинной картины мира.
Да поможет вам Бог!
Y. Schvarzman
Достоверные мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
Введение
Памяти Николая Семёновича Лескова посвящается.
Перво-наперво должно сказать, что собрание постулатов сиих проистекло не из праздного любопытства и не от избытка учёности нашей, а от насущной потребности всякого мыслящего человека обрести твёрдую опору в бурных водах житейского моря.
Апостол Матфей, единственный из двенадцати апостолов, кто оставил нам письменное свидетельство, бывший прежде мытарем, а после верным учеником Господним, особливо тщательно и обстоятельно записал не токмо деяния, но и самые мысли Учителя своего о мироустройстве, оставив нам единственное достоверное свидетельство Его учения.
Мы же, следуя светлым традициям Антиохийской школы, прославленной верностью букве и духу Писания, собрали воедино все достоверные постулаты, кои изрёк Спаситель о том, как устроен мир Божий и какое место в нём уготовано человеку.
И хотя иные скажут, что дерзновенно браться за такой труд, но мы, уповая на помощь Божию, постарались представить сии глубочайшие истины языком ясным и внятным, дабы всякий читающий мог уразуметь их без лишних мудрствований и околичностей.
С тем и предлагаем сей труд на рассмотрение читателя благочестивого.
Мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
О Боге
1. Богу все возможно. (Мф 19:26)
2. Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Мф 21:31-32)
3. Бог хочет живого сострадания и деятельной любви людей к ближним своим, а не формального соблюдения ими установленных властями религиозных правил и ритуалов. (Мф 12:7)
4. Как музыкант настраивает звучание инструмента по камертону, так и мировоззрение человека настраивает его душу и определяет его поведение. Верное мировоззрение наполняет жизнь человека глубоким смыслом и ведёт его к вершинам духовного совершенства. А искажённое мировоззрение неизбежно низводит человека во тьму. Поэтому, если вы не стремитесь совершенствовать своё мировоззрение, то не сможете различать добро и зло, и неизбежно уклонитесь от истинного пути. (Мф 6:22-23)
5. Нет пользы для человека, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит. (Мф 16:26)
6. Оберегающий свою жизнь любой ценой – потеряет её, а потерявший свою жизнь ради Меня, обретёт жизнь вечную (в Небесном Царстве). (Мф 10:39 & Мф 16:25)
7. Всякого, кто слушает слова Мои и исполняет их, Я уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и не упал он, потому что был основан на камне. (Мф 7:24-25)
8. А всякого, кто слушает слова Мои и не исполняет их, Я уподоблю человеку безрассудному, построившему дом на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом; и рухнул дом тот, и разрушение его было ужасным… (Мф 7:26-27)
Об Иисусе Христе
9. Я пришёл найти и спасти тех, кто погибает в лабиринтах ложного мировоззрения. Подумайте сами: если у пастуха есть сто овец, и одна из них заблудилась в горах, разве не оставит он девяносто девять в безопасном месте и не отправится на поиски пропавшей? И когда найдёт её, то радость его о спасённой овце превысит радость обо всех овцах, которые не пропадали… Такова воля Отца вашего Небесного – чтобы ни одна душа не пропала в лабиринтах ложного мировоззрения, но вышла на путь истинный. (Мф 18:11-14)
10. Не здоровые имеют нужду во враче, а больные, потому пойдите и постигните смысл слов пророка Осии: милости хочу, а не жертвы. Я пришёл призвать не тех, кто считает себя праведниками, а тех, кто осознал своё духовное несовершенство. (Мф 9:12-13)
Примечание:
Принцип – «милости хочу, а не жертвы», как нельзя лучше отражает основную цель учения Иисуса Христа – обратить внимание людей на внутренние духовные качества, а не на формальное соблюдение религиозных обрядов. Этот принцип подчёркивает, что истинное благочестие заключается не во внешней демонстрации веры через жертвоприношения, обряды и ритуалы, а в обретении и проявлении любви к Богу и ближним.
11. Сын Человеческий имеет власть прощать грехи. (Мф 9:6)
Примечание:
1. Называя Себя "Сыном Человеческим", Иисус Христос говорит о Себе в третьем лице, отсылая к пророчеству Даниила (Дан 7:13-14). В этом пророчестве описано видение Сына Человеческого, грядущего на облаках и получающего власть над вечным Царством. Так Христос мягко указывает, что Он и есть обещанный Израилю Спаситель.
2. Но еще со времен пророка Исаии (Ис 1:16-18) нам стало известно, что для человека, вставшего на путь духовного совершенствования, грехи не станут непреодолимым препятствием к Небесному Царству. А с приходом Иисуса Христа нам открылась новая возможность – очиститься от бремени грехов уже в начале пути. Это великая помощь людям, ибо грехи тяжким грузом давят на душу.
3. Прямым и верным способом получения прощения грехов является покаянная молитва, в которой человек выражает сожаление о содеянном и заявляет о решимости немедленно встать на путь духовного совершенствования. Для такой молитвы вам не нужны посредники – каждый может обратиться ко Христу напрямую. Но помните: если ваше обещание измениться окажется вами невыполненным, то к вашим прежним грехам добавится ещё и грех лицемерия. И будьте осторожны, не испытывайте терпение Христа более 490 раз! (семь раз по семьдесят – Мф 18:21-22)
12. «Ты ли Царь Иудейский?» – спросил римский прокуратор Понтий Пилат, когда Иисус предстал перед ним. «Да, это так», – ответил Иисус." (Мф 27:11)
Примечание:
В оригинале ответ Иисуса звучит как "ты говоришь", что на арамейском и других семитских языках того времени было традиционным способом выражения согласия, равнозначным современному "да". Традиция выражать своё согласие через повторение слов собеседника сохранилась у некоторых народов и до наших дней.
Вы, вероятно, заметили, что для лучшего понимания древних текстов современным читателем мы используем прямой смысловой перевод в лучших традициях Антиохийской школы первых веков христианства.
13. Все предано Мне Отцом Моим. Никто не знает Отца, кроме Сына, и кому Сын захочет открыть. (Мф 11:27)
Примечание: Согласно содержанию евангелия от апостола Матфея, под словами "Всё передано Мне…" Христос подразумевает – знания о Боге, мире и людях, а также власть прощать грехи и способность творить чудеса.
14. Сын Человеческий есть господин и субботы (Мф 12:8)
Примечание: Это высказывание Христа являлось напоминанием фарисеям о том, что Он имеет не только полную власть над миром, заповедями Ветхого Завета, но и тем более над человеческими преданиями, одним из которых являлся почти полный запрет на какой-либо вид человеческой деятельности по субботам!
О различии между Богом и Иисусом
15. Однажды к Иисусу подошла мать сыновей Зеведеевых. Поклонившись, она попросила, чтобы в грядущем Царстве её сыновья заняли самые значимые и влиятельные места возле Иисуса – один по правую, а другой по левую Его руку. Иисус же ответил ей, что распределением властных полномочий в Небесном Царстве распоряжается Его Отец. (Мф 20:20-23)
16. Когда некто, обращаясь к Иисусу, назвал Его благим, Иисус прервал его вопросом: "Почему ты называешь Меня благим, ведь никто не благ, кроме Бога?" (Мф 19:16-17)
Примечание: Это указывает на различия в сущностях Христа и Бога и что источником всех благ материального мира, в котором мы живем, является только Бог.
О духовном родстве со Христом
17. Когда некто сообщил Иисусу, что Его мать и Его братья стоят возле дома, желая поговорить с Ним, Иисус спросил говорившего: "Кто Моя мать, и кто братья Мои?" И, указав рукой на учеников Своих, пояснил: "Вот мать Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, того Я буду считать Своим братом, сестрой и матерью". (Мф 12:47-50)
18. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня; (Мф 10:37)
Примечание: В этих словах Христа приоткрывается один из фундаментальных принципов устройства бытия – весь материальный мир, включая наши самые близкие отношения, является лишь школой (возможно иллюзорной) для развития исключительно нашего индивидуального сознания. Каждый из нас, в этом мире, проходит свой уникальный путь обучения, где все остальные участники процесса выступают в роли учителей. В этом контексте указание о необходимости любить Христа более чем близких напоминает нам об обязанности – не дать даже самым сильным земным привязанностям заслонить нам путь нашего духовного совершенствования.
О людях
19. Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф 4:4)
20. Существует прямая зависимость между духовным уровнем человека и его речью: из доброго сердца человека изливается доброе, а из злого сердца изливается – злое. (Мф 12:34-35)
Примечание: Так следя за своей речью, вы можете легко определить свой духовный уровень.
21. Не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что выходит из уст человека, способно осквернить его. (Мф 15:11)
Примечание: Эти слова подчеркивают важность контроля над своей речью и эмоциями. Ведь именно наши слова, сказанные в гневе или раздражении, являются самым верным индикатором нашего духовного уровня!
22. Огрубели сердца людей – и ушами не слышат, и глазами не видят, и сердцами не чувствуют, и не обращаются ко Мне, чтобы Я исцелил их. (Мф 13:15)
Примечание: Эти слова показывают, как в суете мирской огрубевают сердца людей, и они становятся невосприимчивыми даже к духовным истинам…
23. Встречаются люди, которые слышат слово о Небесном Царстве, но не понимают его.
Есть люди, которые слышат слово, и с радостью его принимают, но, не имея в себе постоянства, при наступлении испытаний: скорбей и гонений, они сразу забывают о нём.
И есть ещё люди, которые понимают слово, но суета и обольщение богатством заглушают его, и их знания остаются бесплодными.
Но встречаются и такие люди, которые слышат слово и следуют ему. И от таких людей бывает очень большая отдача, потому что они способны увлечь идеей духовного совершенствования огромное количество людей! (Мф 13:3-8, 13:19-23)
24. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не помогает Мне созидать, тот – разрушает! (Мф 12:30)
25. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; либо об одном станет заботиться, а другим пренебрегать. Так и вы не сможете одновременно служить и Богу, и Маммоне! (Мф 6:24)
Примечание: Маммона – это мифический персонаж, отвечающий за накопление богатств, в языческих мифах.
26. Всякого человека, который открыто засвидетельствует свою приверженность Мне, того Я признаю Своим пред Отцом Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, от того и Я отрекусь пред Отцом Небесным. (Мф 10:32-33)
27. Кто не готов принять публичное унижение, быть отвергнутым обществом, перенести боль и умереть за истину, которую несу Я, тот не достоин Меня. (Мф 10:38)
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71527225?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Y. Schvarzman
Эта книга представляет собой полное собрание достоверных мировоззренческих постулатов Иисуса Христа, изложенных в Евангелии от апостола Матфея и собранных, следуя лучшим традициям раннехристианской Антиохийской школы, известной своим стремлением к точной передаче сути и исторической достоверности учения Иисуса Христа.
Все постулаты приведены к нормам современного литературного русского языка с тщательным сохранением их первоначального смысла, как он был передан самим апостолом.
Чёткая структура изложения поможет вам глубже осмыслить заповеди Иисуса Христа и даст основу для глубокого понимания подлинной картины мира.
Да поможет вам Бог!
Y. Schvarzman
Достоверные мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
Введение
Памяти Николая Семёновича Лескова посвящается.
Перво-наперво должно сказать, что собрание постулатов сиих проистекло не из праздного любопытства и не от избытка учёности нашей, а от насущной потребности всякого мыслящего человека обрести твёрдую опору в бурных водах житейского моря.
Апостол Матфей, единственный из двенадцати апостолов, кто оставил нам письменное свидетельство, бывший прежде мытарем, а после верным учеником Господним, особливо тщательно и обстоятельно записал не токмо деяния, но и самые мысли Учителя своего о мироустройстве, оставив нам единственное достоверное свидетельство Его учения.
Мы же, следуя светлым традициям Антиохийской школы, прославленной верностью букве и духу Писания, собрали воедино все достоверные постулаты, кои изрёк Спаситель о том, как устроен мир Божий и какое место в нём уготовано человеку.
И хотя иные скажут, что дерзновенно браться за такой труд, но мы, уповая на помощь Божию, постарались представить сии глубочайшие истины языком ясным и внятным, дабы всякий читающий мог уразуметь их без лишних мудрствований и околичностей.
С тем и предлагаем сей труд на рассмотрение читателя благочестивого.
Мировоззренческие постулаты Иисуса Христа
О Боге
1. Богу все возможно. (Мф 19:26)
2. Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Мф 21:31-32)
3. Бог хочет живого сострадания и деятельной любви людей к ближним своим, а не формального соблюдения ими установленных властями религиозных правил и ритуалов. (Мф 12:7)
4. Как музыкант настраивает звучание инструмента по камертону, так и мировоззрение человека настраивает его душу и определяет его поведение. Верное мировоззрение наполняет жизнь человека глубоким смыслом и ведёт его к вершинам духовного совершенства. А искажённое мировоззрение неизбежно низводит человека во тьму. Поэтому, если вы не стремитесь совершенствовать своё мировоззрение, то не сможете различать добро и зло, и неизбежно уклонитесь от истинного пути. (Мф 6:22-23)
5. Нет пользы для человека, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит. (Мф 16:26)
6. Оберегающий свою жизнь любой ценой – потеряет её, а потерявший свою жизнь ради Меня, обретёт жизнь вечную (в Небесном Царстве). (Мф 10:39 & Мф 16:25)
7. Всякого, кто слушает слова Мои и исполняет их, Я уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и не упал он, потому что был основан на камне. (Мф 7:24-25)
8. А всякого, кто слушает слова Мои и не исполняет их, Я уподоблю человеку безрассудному, построившему дом на песке; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом; и рухнул дом тот, и разрушение его было ужасным… (Мф 7:26-27)
Об Иисусе Христе
9. Я пришёл найти и спасти тех, кто погибает в лабиринтах ложного мировоззрения. Подумайте сами: если у пастуха есть сто овец, и одна из них заблудилась в горах, разве не оставит он девяносто девять в безопасном месте и не отправится на поиски пропавшей? И когда найдёт её, то радость его о спасённой овце превысит радость обо всех овцах, которые не пропадали… Такова воля Отца вашего Небесного – чтобы ни одна душа не пропала в лабиринтах ложного мировоззрения, но вышла на путь истинный. (Мф 18:11-14)
10. Не здоровые имеют нужду во враче, а больные, потому пойдите и постигните смысл слов пророка Осии: милости хочу, а не жертвы. Я пришёл призвать не тех, кто считает себя праведниками, а тех, кто осознал своё духовное несовершенство. (Мф 9:12-13)
Примечание:
Принцип – «милости хочу, а не жертвы», как нельзя лучше отражает основную цель учения Иисуса Христа – обратить внимание людей на внутренние духовные качества, а не на формальное соблюдение религиозных обрядов. Этот принцип подчёркивает, что истинное благочестие заключается не во внешней демонстрации веры через жертвоприношения, обряды и ритуалы, а в обретении и проявлении любви к Богу и ближним.
11. Сын Человеческий имеет власть прощать грехи. (Мф 9:6)
Примечание:
1. Называя Себя "Сыном Человеческим", Иисус Христос говорит о Себе в третьем лице, отсылая к пророчеству Даниила (Дан 7:13-14). В этом пророчестве описано видение Сына Человеческого, грядущего на облаках и получающего власть над вечным Царством. Так Христос мягко указывает, что Он и есть обещанный Израилю Спаситель.
2. Но еще со времен пророка Исаии (Ис 1:16-18) нам стало известно, что для человека, вставшего на путь духовного совершенствования, грехи не станут непреодолимым препятствием к Небесному Царству. А с приходом Иисуса Христа нам открылась новая возможность – очиститься от бремени грехов уже в начале пути. Это великая помощь людям, ибо грехи тяжким грузом давят на душу.
3. Прямым и верным способом получения прощения грехов является покаянная молитва, в которой человек выражает сожаление о содеянном и заявляет о решимости немедленно встать на путь духовного совершенствования. Для такой молитвы вам не нужны посредники – каждый может обратиться ко Христу напрямую. Но помните: если ваше обещание измениться окажется вами невыполненным, то к вашим прежним грехам добавится ещё и грех лицемерия. И будьте осторожны, не испытывайте терпение Христа более 490 раз! (семь раз по семьдесят – Мф 18:21-22)
12. «Ты ли Царь Иудейский?» – спросил римский прокуратор Понтий Пилат, когда Иисус предстал перед ним. «Да, это так», – ответил Иисус." (Мф 27:11)
Примечание:
В оригинале ответ Иисуса звучит как "ты говоришь", что на арамейском и других семитских языках того времени было традиционным способом выражения согласия, равнозначным современному "да". Традиция выражать своё согласие через повторение слов собеседника сохранилась у некоторых народов и до наших дней.
Вы, вероятно, заметили, что для лучшего понимания древних текстов современным читателем мы используем прямой смысловой перевод в лучших традициях Антиохийской школы первых веков христианства.
13. Все предано Мне Отцом Моим. Никто не знает Отца, кроме Сына, и кому Сын захочет открыть. (Мф 11:27)
Примечание: Согласно содержанию евангелия от апостола Матфея, под словами "Всё передано Мне…" Христос подразумевает – знания о Боге, мире и людях, а также власть прощать грехи и способность творить чудеса.
14. Сын Человеческий есть господин и субботы (Мф 12:8)
Примечание: Это высказывание Христа являлось напоминанием фарисеям о том, что Он имеет не только полную власть над миром, заповедями Ветхого Завета, но и тем более над человеческими преданиями, одним из которых являлся почти полный запрет на какой-либо вид человеческой деятельности по субботам!
О различии между Богом и Иисусом
15. Однажды к Иисусу подошла мать сыновей Зеведеевых. Поклонившись, она попросила, чтобы в грядущем Царстве её сыновья заняли самые значимые и влиятельные места возле Иисуса – один по правую, а другой по левую Его руку. Иисус же ответил ей, что распределением властных полномочий в Небесном Царстве распоряжается Его Отец. (Мф 20:20-23)
16. Когда некто, обращаясь к Иисусу, назвал Его благим, Иисус прервал его вопросом: "Почему ты называешь Меня благим, ведь никто не благ, кроме Бога?" (Мф 19:16-17)
Примечание: Это указывает на различия в сущностях Христа и Бога и что источником всех благ материального мира, в котором мы живем, является только Бог.
О духовном родстве со Христом
17. Когда некто сообщил Иисусу, что Его мать и Его братья стоят возле дома, желая поговорить с Ним, Иисус спросил говорившего: "Кто Моя мать, и кто братья Мои?" И, указав рукой на учеников Своих, пояснил: "Вот мать Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, того Я буду считать Своим братом, сестрой и матерью". (Мф 12:47-50)
18. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня; (Мф 10:37)
Примечание: В этих словах Христа приоткрывается один из фундаментальных принципов устройства бытия – весь материальный мир, включая наши самые близкие отношения, является лишь школой (возможно иллюзорной) для развития исключительно нашего индивидуального сознания. Каждый из нас, в этом мире, проходит свой уникальный путь обучения, где все остальные участники процесса выступают в роли учителей. В этом контексте указание о необходимости любить Христа более чем близких напоминает нам об обязанности – не дать даже самым сильным земным привязанностям заслонить нам путь нашего духовного совершенствования.
О людях
19. Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф 4:4)
20. Существует прямая зависимость между духовным уровнем человека и его речью: из доброго сердца человека изливается доброе, а из злого сердца изливается – злое. (Мф 12:34-35)
Примечание: Так следя за своей речью, вы можете легко определить свой духовный уровень.
21. Не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что выходит из уст человека, способно осквернить его. (Мф 15:11)
Примечание: Эти слова подчеркивают важность контроля над своей речью и эмоциями. Ведь именно наши слова, сказанные в гневе или раздражении, являются самым верным индикатором нашего духовного уровня!
22. Огрубели сердца людей – и ушами не слышат, и глазами не видят, и сердцами не чувствуют, и не обращаются ко Мне, чтобы Я исцелил их. (Мф 13:15)
Примечание: Эти слова показывают, как в суете мирской огрубевают сердца людей, и они становятся невосприимчивыми даже к духовным истинам…
23. Встречаются люди, которые слышат слово о Небесном Царстве, но не понимают его.
Есть люди, которые слышат слово, и с радостью его принимают, но, не имея в себе постоянства, при наступлении испытаний: скорбей и гонений, они сразу забывают о нём.
И есть ещё люди, которые понимают слово, но суета и обольщение богатством заглушают его, и их знания остаются бесплодными.
Но встречаются и такие люди, которые слышат слово и следуют ему. И от таких людей бывает очень большая отдача, потому что они способны увлечь идеей духовного совершенствования огромное количество людей! (Мф 13:3-8, 13:19-23)
24. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не помогает Мне созидать, тот – разрушает! (Мф 12:30)
25. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; либо об одном станет заботиться, а другим пренебрегать. Так и вы не сможете одновременно служить и Богу, и Маммоне! (Мф 6:24)
Примечание: Маммона – это мифический персонаж, отвечающий за накопление богатств, в языческих мифах.
26. Всякого человека, который открыто засвидетельствует свою приверженность Мне, того Я признаю Своим пред Отцом Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, от того и Я отрекусь пред Отцом Небесным. (Мф 10:32-33)
27. Кто не готов принять публичное унижение, быть отвергнутым обществом, перенести боль и умереть за истину, которую несу Я, тот не достоин Меня. (Мф 10:38)
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71527225?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Y. Schvarzman
Тип: электронная книга
Жанр: Христианство
Язык: на русском языке
Стоимость: 199.00 ₽
Издательство: Автор
Дата публикации: 13.01.2025
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: Эта книга представляет собой полное собрание достоверных мировоззренческих постулатов Иисуса Христа, изложенных в Евангелии от апостола Матфея и собранных, следуя лучшим традициям раннехристианской Антиохийской школы, известной своим стремлением к точной передаче сути и исторической достоверности учения Иисуса Христа.