Сказки Древней Руси
Сказки Древней Руси
Елена Анатольевна Есенина
Сказки, представленные в сборнике, основаны на мифах, сказаниях, легендах и былинах Древней Руси. Автор придерживается норм современного русского языка и использует в основном привычную для читателей, живущих в XXI веке, лексику, что делает текст лёгким для восприятия, в том числе детьми. Подходит для семейного чтения.
Елена Есенина
Сказки Древней Руси
Сказки (основаны на мифах, сказаниях, легендах и былинах Древней Руси)
© Елена Есенина, 2024
© Издательский дом BookBox, 2024
О славянских богатырях
Поэма
Часть 1
На просторах от Алтая
До прекрасного Дуная
Манит красотою степь —
Буйных трав сплошная цепь.
Здесь кочуют басурмане?[1 - Басурмане – люди другой веры, иноземцы.],
Поселились и славяне,
Приглянулась им земля —
Богатейшие поля.
Стали строить города
Да пасти в лугах стада.
Печенеги, и авары,
И свирепые хазары?[2 - Печенеги – кочевой народ. Авары – кочевой народ. Хазары – кочевой народ.]
Бесконечно воевали,
Другой жизни не знавали.
У кочевников-хазар
Воевать – великий дар.
Чтоб усилить свою власть,
На славян хотят напасть.
К городской пришли стене,
Там их встретили извне.
Вышел главный богатырь
За ворота, на пустырь,
Говорит: «Зачем пришли?
Стену выстроили мы,
Чтоб отвадить чужаков
Да укрыться от врагов».
А ему дают ответ:
«Намерений дурных нет.
Дайте золота, мехов,
Натуральных нам шелков,
Мёда сладкого кадушку
Да здоровую телушку?[3 - Телушка— молодая корова.].
Серебра хотим довольно,
Чтоб отдали добровольно,
И чтоб каждому – по горсти,
А не то нас ждите в гости».
Услыхав такие речи,
Богатырь расправил плечи,
И сорвалось с языка:
«Моя сила велика,
И рука моя крепка,
А зовут меня – Вольга.
Вижу днём и вижу ночью,
Вхож в берлогу, в стаю волчью,
Превращаюсь в птицу-ворон,
Не войти вам будет в город».
Был Вольга рождён в грозу,
Мать ступила на змею.
Так, от змея в нужный срок
Родился? её сынок.
Рос Вольга по типу тучи,
Вырос сильным и могучим.
Туча в шутку паренька
Своим братом нарекла.
У разбойников-хазар
Был вождём Кадыр Касар.
Он в угрозу и слова
Не уверовал сперва
И сказал в короткий срок
В городе собрать оброк?[4 - Оброк – откуп продуктами, вещами или драгоценностями.],
Развернул Кадыр отряды
Возле крепостной преграды.
Им в осаду город взят,
Вряд ли люди устоят.
Знает толк хазар в разбое,
Жжёт костры в широком поле.
А тем временем Вольга
Вороном к концу стал дня.
Полетел скорей в леса
Слушать волчьи голоса.
Знал Вольга язык зверей,
Да из них кто всех сильней,
Превосходство чтоб иметь,
Выглядеть стал, как медведь.
Применив медвежью власть,
Приказал волка?м напасть
На хазарскую орду?[5 - Орда – войско хана.],
Чтобы отвести беду.
Волки грозно зарычали,
Ночью на орду напали.
Есть оружье у орды:
Мечи, копья, топоры —
Всё враги пустили в ход,
Победив в один заход.
В силе был их перевес,
Убежали волки в лес.
А наутро хан Кадыр
Требованье повторил
Да прибавил, что теперь
Больше у славян потерь:
«У меня ведь нет жены,
Вы невесту мне должны,
Да такую дайте мне,
Что нет равной в красоте».
Вот пришла вторая ночь,
Не прогнать славянам прочь
Вражью крепкую орду,
Собирают дань врагу.
Даже княжескую дочь,
Как хотел хазар в ту ночь,
Собираются без драки
Грозному отдать вояке.
По сказаньям – берега
Охранял эти тогда
Страшный Ящер-крокодил,
Он откуда-то приплыл
И с тех пор в озёрах жил
Да на всех страх наводил,
А сейчас залёг на дно,
Где совсем темным-темно.
Чтоб ослабить вражью мощь,
Богатырь просит помочь
Благородного налима,
В водном царстве нелюдима.
Просьбу выслушал налим
И сказал, чтобы за ним
Плыл славянский богатырь,
Да назад путь не забыл.
Вот доплыли до коряги,
Под которой жили раки.
Говорит налим: «Эй вы,
Хвост важнее головы!
Пятитесь всегда назад,
Я вас скушать буду рад.
Но сегодня отпущу,
За подсказку вас прощу:
Где искать нам чужака,
Что приплыл издалека?»
Раки поняли, в ком дело,
Показали путь налево.
Вот плывут они туда,
Впереди камней гряда.
«Стой, – налим сказал, – вот тут,
За грядой нас явно ждут.
Незнакомец здесь живёт,
Позови, он приплывёт.
На спине его броня,
А не рыбья чешуя,
Зубы острые, как нож,
В ряд стоят все зубы сплошь.
Хватка пасти, как у льва,
Сила плётки – у хвоста.
Незнакомец, словно глыба,
То ли ящер, то ли рыба».
Отпустил Вольга налима,
Тот поплыл скорее мимо.
А Вольга враз без труда
Превратил себя в кита.
Чужеземца стал он звать,
Пир за помощь предлагать.
Говорит: «Накрою стол,
Будет всякий разносол.
Ты нам только помоги,
Наш народ убереги».
Вдруг огромная гряда
Шевелиться начала.
Из извилистых борозд
Появился мощный хвост.
Согласился крокодил,
Потихонечку поплыл.
Для него важна еда,
Ну а драка – ерунда.
Пока плыли, всю дорогу
Кит испытывал тревогу.
Как подплыли, кит пропал,
Крокодил на лапы встал.
Вышел из воды на берег,
В своей силище уверен.
Видит Ящер стан врага
И, как змей, ползёт туда.
Оказавшись на поляне,
Огляделся он вначале
И, пока никто не слышал,
Подобрался ещё ближе,
Да как начал бить хвостом,
Ползая вокруг пластом.
Древний Ящер как огонь,
Он в бою не из тихонь.
Давит Ящер животом,
С ним не сладят вшестером.
Был с врагами он жесток,
Заглотить полвойска смог,
Над хазарами глумился,
На угрозы не скупился.
Самому же – нипочём,
Кожу не пробьёшь мечом.
Вдруг живот вспорол клинок,
Повалилась глыба с ног,
И, издав последний вздох,
Крокодил от раны сдох.
Пострадал он от удара
Самого Кадыр Касара.
А хазар на третий день
Грозный ходит, словно тень,
Встал он снова у ворот
И Вольгу к себе зовёт.
Говорит: «Теперь должны
Вы, помимо мне жены,
Злата полные мешки
Да большой кусок земли».
Разозлился тут Вольга,
Третью ночь уж не до сна.
Стал искать богатырей
Среди праведных людей.
Подошёл к нему Микула:
«В битве точно помогу я.
На земле я знатный пахарь,
Для других мой труд не сахар.
Если распрямлю я спину,
Заменю собой дружину.
В землю коль воткну соху,
Вынуть только я смогу».
Но Вольга решил проверить,
Стал с Микулой силы мерить.
Победил сперва Вольга
Самородка мужика,
Но не вынул всё ж соху
И поверил мужику.
А крестьянский богатырь
Оглядел степную ширь,
Стали грустными глаза,
Накатилась в них слеза,
Знать, землёю дорожил,
Горсть в подсумок?[6 - Подсумок – небольшая сумка в виде мешка, носимая на поясе.] положил.
Говорит: «Наша землица
Нам с тобою пригодится».
Окружили их славяне,
Воинов своих обняли
И, привлечь чтобы фортуну,
На поклон пошли к Перуну.
Идол на холме стоял,
К Перуну народ воззвал:
«Ты – небесный громовержец,
Враг наш должен быть повержен.
Помоги, великий боже,
Будь к врагам нашим построже.
Принесли тебе пшено,
Хлеба, кваса и вино,
Испекли большой пирог —
Всё искушай, славный бог.
Дай огня своим сынам,
Помоги богатырям».
И отдали все дары.
Поняли богатыри,
Что теперь они не вправе
Спасовать перед врагами.
А врагов чтоб одолеть,
Крепкий дух?[7 - Крепкий духом – человек стойкий, готовый противостоять злу.] надо иметь.
Часть 2
Есть на свете Алатырь —
Средь камней он богатырь.
От него пошёл весь свет,
И важнее камня нет.
По сказаниям и слухам,
Он вселяет силу духа.
Камень этот – пуп земли,
Вышел он из-под воды.
Посреди он океана,
В центре острова Буяна.
Миллионы лет лежит,
Реку жизни сторожит.
Он мощней любой горы,
Чары магии внутри.
Тот, кто пуп земли найдёт,
Знанья мира обретёт.
Для людей законы жизни
От рождения до тризны?[8 - Тризна – языческий обряд у славян для поминания умершего.]
Молотом из медной искры
Бог Сварог на камне высек.
Про тот камень-Алатырь
Знает русский богатырь.
Он решил лететь далече,
Посадил к себе на плечи
Вмиг Микулу-силача.
Заклинание шепча,
Быстро птицей обернулся,
В небо коршуном взметнулся,
Сел на спину чёрной тучи,
Так быстрей лететь и круче.
Туча брата понесла,
За верстой бежит верста.
Пилигримы не устали,
В небесах не заплутали.
По небесному порталу
К сказочному ареалу
Путь до Ирия наметив,
Помогал лететь им ветер
До тех пор, пока их лик
Древа мира не достиг.
Вот уткнулась туча в ветви,
Что раскинул дуб заветный.
Древо мира – старый дуб,
Он растёт из камня тут.
Дуб могучими ветвями
Тянется над облаками,
Упираясь прямо ими
В место, что зовётся – Ирий.
Это место всем известно:
Там красиво и чудесно,
Там гуляют, как по суше,
Боги и умерших души.
Дуб стоит здесь на века,
Облик поменял Вольга,
Вот уселись они с другом
На верхушке того дуба,
На ветвях сидит вещун —
Птица – дева Гамаюн.
Путников она встречает
И, что будет, им вещает,
Сладко речи говорит,
Что никто не устоит
Перед вещими речами
Да деви?чьими очами.
Расспросил Вольга певицу,
Что с народом их случится.
Им сказала Гамаюн:
«В помощь будет вам Перун.
Справитесь с врагом вполне,
Силу камень даст вдвойне.
Бог Сварог писал три дня
На том камне письмена.
Лишь когда вы их прочтёте,
Силу духа обретёте.
Алатырь – под этим древом».
И сказала птица с гневом:
«Надо вам поторопиться,
Прочитав, домой явиться,
Замышляют бой враги,
Плачут дома земляки».
Птица вестью припугнула,
Горсть земли достал Микула:
«Я распахивал тебя,
Стань же пухом для меня».
И землица помогла,
Пухом под ноги легла.
На неё, как на перину,
Сели наши пилигримы,
И, сынам благоволя,
Опустила их земля.
Так они и добрались,
Письмена читать взялись.
Святой камень Алатырь
Поначалу белым был.
Но по мере строк прочтенья
И читающих прозренья
Накалялись его жилы,
Появлялись в камне силы.
Всё прочли богатыри,
Силу духа обрели.
Цвет сменился в камне том,
Стал он камнем-янтарём.
Будто солнца жёлтый шар,
Ослеплял людей пожар.
Ярким пламенем горя,
Все кусочки янтаря
Превратил огонь в песок,
В золотых крупиц поток.
И совсем сгорел янтарь,
Уничтожена скрижаль?[9 - Скрижаль – каменная табличка с написанным на ней текстом.].
Но прошло одно мгновенье,
И случилось возрожденье,
Тот же камень Алатырь
С письменами белым был.
Подползает к ним змея:
«Больше быть вам тут нельзя.
Моё имя – Гарафена,
Там, внизу, морская пена
Омывает берега,
Вам идти теперь туда.
Я же здесь давно живу
И богатства сторожу,
Письмена прочесть даю,
А от золота гоню».
Положив всё до конца
В центр змеиного кольца,
Золоту переучёт
День и ночь змея ведёт.
Что слова её мудры,
Слышали богатыри.
Внемля мудростям змеи,
К морю шумному пошли.
Видят в море корабли,
На корме горят огни.
На судах плывут болгары
Продавать свои товары.
В Византию путь лежит,
С миром их туда визит.
Кликнул Вольга Гарафену,
Да сказал он ей про цену:
«Отвези, – сказал змее, —
На суда скорей нас те
И оставь нас на корме,
Мешок золота – тебе».
Покатать их на спине
За богатства, что в мешке,
Гарафена приползла,
На корабль их повезла.
Так плывут богатыри
На спине большой змеи
На один из кораблей,
В сундуках там сто вещей.
Есть браслеты, ожерелья,
В чашах – вина для веселья,
Дорогой китайский шёлк,
За который идёт торг,
Золотых монет мешки,
Расписные сапоги.
Есть заморская приправа
Для лечебного отвара,
Да и мелкого товара
В сундуках было немало.
Оказавшись на корме,
Долг отдать пришлось змее.
А торговцы испугались
И перечить побоялись.
Говорит купцам Вольга:
«Возмещу потерю я,
Предлагаю вам, друзья,
Быть гостями у меня.
С вами к Ладоге плывём,
Мы вблизи Днепра живём.
Как хазар мы разгромим,
Сразу отблагодарим».
Плыли долго, день и ночь,
Было плыть уже невмочь.
Наконец-то край земли
Показался им вдали.
Защитить чтоб от врагов
Судно весом в сто пудов,
Встал Микула в полный рост
Да корабль в руках понёс.
Не боялся он врага,
Прикрывал его Вольга.
Испытал коварный враг,
Как могуч Вольги кулак.
Нипочём ему ножи,
Вражьи копья, палаши?[10 - Палаш – клинковое холодное оружие, сочетает в себе качества меча и сабли.].
А как начал бой Микула,
То врага как ветром сдуло.
Испугался хан Кадыр —
Силён духом богатырь.
Разразился в небе гром,
Бог Перун сверкнул мечом,
Молнии его клинком
Рассекали всё кругом.
Попадая в чужаков,
Бог огнём громил врагов.
А у крепостных ворот
На защиту встал народ.
Понял тут матёрый враг:
Победить нельзя никак
Сильных духом мужиков,
Справедливых их богов.
И Кадыр сел на коня —
Боевого скакуна
Да с остатками людей
Поскакал назад скорей.
До сих пор молва гласит,
Как Кадыр с Руси бежит.
А куда враги бежали,
Люди так и не узнали.
Без награбленных щедрот
Измельчал их грозный род.
Разбрелся по всей степи.
Так и сгинули они.
Люди вынесли болгарам
Всё, что было у них, даром.
Долг исполнил свой Вольга —
Вынес злата два мешка.
А закончилось всё пиром,
Гости уходили с миром.
Так славяне, и болгары,
И их родичи булгары
Стали мирно поживать
Да врагов не наживать.
ПРО ИВАНА И ВЕЛЕСА
Сказка
В глубине большого сада
Горевали дед и баба,
Уж который год подряд
Был пустым их старый сад.
Не сорвать плодов у яблонь,
И совсем не стало ягод
У растущей с краю вишни,
Да кусты смороды сникши.
С ними жил внучок Иван,
Ему ум пытливый дан.
Только был Ванюша болен
И собою недоволен.
Пас коров он поутру,
Убирал навоз в хлеву.
Но устав потом, в итоге
Растирал больные ноги.
В этот год было повсюду
Тяжело простому люду.
С зерновыми очень худо,
Не собрали даже пуда.
И деревня вся грустит,
Тут Иван и говорит:
«Что горюете, дед с бабой?
Что, скажите, сделать надо,
От беды всех как спасти?»
А ему: «Ты в лес пойди.
Там живёт один старик,
Он умом своим велик.
Повстречай того ты деда
Да про нас ему поведай.
Раньше старец не серчал,
От беды нас выручал.
Он спасал наш урожай,
А теперь – хоть помирай.
Его хата была с краю.
Чуть беда идёт какая,
Все к нему, да напрямик
Просят: «Помоги, старик».
Он заступник всех животных,
Мудрый он и благородный.
Видели мы как-то раз,
Как коров он в поле пас,
Отогнал волков от стада,
Вся деревня была рада.
Тот старик спасал наш род,
И доволен был народ.
Далеко ушёл он в лес,
А зовут его – Велес.
Жизнь деревни на кону?[11 - Кон – гибель.],
На поклон иди к нему,
Да проси, чтоб не сердился
И обратно воротился.
Стариков внук утешает,
К Велесу идти решает.
Бабка с дедом спохватились,
Радостно засуетились:
«Соберём сейчас подарки,
Квас пусть будет в этой чарке,
Молока нальём в посуду,
Мёд дадим на сладость к блюду».
Говорят: «Иди скорей,
Свои ноги не жалей.
Коли дед нас не простит,
Голод смертный всех скосит.
У него глубокий голос,
В бороде волшебный волос.
В нём магическая мощь,
Превращается он в дождь.
Только дёрнет старец волос,
Как нальётся силой колос.
Без дождя в полях всё сохнет,
Без травы скотина дохнет».
Положила бабка сыра
Для славянского кумира
И сказала с сожаленьем
Внуку перед отправленьем:
«Ты, Иван, помощник слабый,
Вот поправился бы кабы?[12 - Кабы – если бы.],
Над хворобой?[13 - Хвороба – болезнь.] взял победу,
Помогал тогда бы деду.
Что ж, иди, внучок, к Велесу,
Да не дайся в руки бесу».
Тут слезу она смахнула
Да и с горестью вздохнула.
Всё Ванюша уяснил,
Напоследок всё ж спросил:
«Как я сам его найду,
Опознать в лесу смогу?
Мне скажите напрямик,
Как тот выглядит старик?»
А ему: «Иди, не бойся,
Ни о чём не беспокойся.
Он в лесу среди деревьев
Сам найдёт тебя, поверь нам.
Выйдет он к тебе медведем,
Иль быком, иль кем-то третьим.
Он и волком может стать,
Звери все ему под стать.
Может птицей обернуться
Да домой помочь вернуться.
Дом его – могучий лес —
Полон сказочных чудес.
Проверять тебя он будет,
Злых людей Велес не любит,
Не даёт в лесу шуметь —
Это сразу ты подметь.
А ещё Велес – провидец,
Был народ наш очевидец,
Что подвластно старику
Людям изменять судьбу.
Он тому благоволит,
Кто добро в миру творит».
Вот, собрав все подаянья,
Поклонившись на прощанье,
К лесу поспешил Иван,
Вскоре скрыл его туман.
Увязался за ним кот,
Потихонечку бредёт,
Просит каплю молока,
Не даёт Иван пока.
Стало к вечеру темно,
Кто-то тронул за плечо,
Путников от страха му?тит,
Отломал Ванюша прутик.
Кто-то колет чем-то в спину,
Вспомнил Ваня про осину.
Показалось, что старуха
Прошептала прямо в ухо:
«Стой и дальше не иди,
Там болото впереди.
По болоту бродит Леший,
Всяк боится его пеший,
Вмиг запутает следы,
Топи будут впереди».
Чтобы с Лешим не водиться
Да на дне не очутиться,
Сел Ванюша на полянку
И надел всё наизнанку,
Лешему достал приманку —
Сыра положил в лоханку?[14 - Лоханка – круглая или овальная посуда.].
Прочитал молитву вслух,
Перевёл немного дух
Да сказал: «Хранитель леса,
Дай дорогу до Велеса».
Хмуро смотрит из-за веток
Лунный глаз, давая света.
Взял кота Иван под мышку,
Тот уткнул свой нос в манишку?[15 - Манишка – белая шерсть на груди у кота.] —
Страшно бедному коту,
Наш Иван идёт по мху.
А вокруг и впрямь болото,
Закричал оттуда кто-то.
Только в топь они вступили,
Как сверкнул глазами филин!
Вот и время молоку,
Дал Иван чуть-чуть коту.
Остальное филин выпил,
А взамен между развилин
Указал им верный путь,
Не дав в топи утонуть.
Хлопнул он своим крылом
Да исчез из глаз потом,
В темноте чтоб не робеть,
Стал Иван частушки петь.
Долго шли они с котом,
Видят: перед ними – дом.
За спиною кто-то дышит,
А вокруг всё стало тише.
Этот «кто-то» заревёт,
Что гостей к себе не ждёт.
Задрожал Иван с испугу,
Головой верти?т по кругу.
За спиной стоит медведь,
Как же тут не оробеть!
Говорит ему медведь:
«Я не дам в лесу шуметь.
Не ори свои тут песни,
С глаз моих, Иван, исчезни».
Но напуганный Иван
Оказался не профан.
Подбежал скорей к воротам,
Там достал он плошку?[16 - Плошка – плоский сосуд, блюдце.] с мёдом.
«Стой! – кричит ему мохнатый. —
Не пущу тебя я в хату».
А Иван ему – про мёд
Да про то, что рядом кот:
«Отпусти ты нас, медведь,
Нам бы к Велесу поспеть».
Но в ответ услышал весть:
«Дай, Иван, кота мне съесть».
«Нет, – сказал Иван с испугом, —
Не отдам тебе я друга,
Забирай посуду с мёдом
Да иди своим ты ходом».
Глядь, с медведя сошла спесь?[17 - Спесь – высокомерие.],
Да и с тела сошла шерсть.
Превратился в старика,
Смотрит грозно свысока,
На плече тот самый филин,
Что исчез с размахом крыльев.
Волки вышли из-за ели
И в ногах у старца сели.
«Ты кота не дал в обиду,
Да и храбрый вроде с виду.
Говори, зачем ты здесь?
Я и есть ведь бог Велес».
А ему Иван всерьёз:
«Я кваску тебе принёс,
На селе голодный год,
Ждёт тебя к себе народ». —
«Что ж, пошли в мою избушку,
У жены возьмёшь кадушку?[18 - Кадушка – небольшая деревянная бочка с крышкой.],
Даст попить тебе отвару,
Поживёшь у нас дней пару,
Наложу тебе всего,
Дам свой волос для того,
Чтоб богаче сделать землю.
Накормлю коровью ферму.
Будет много молока,
Мёда, кваса, а пока
Спать ложись в избе у печки.
Мне ж пора сходить до речки.
Погостишь, домой отправлю».
И открыл дверь в хату парню…
Про Велеса были слухи,
Что женат он на старухе.
Та колдует всякий раз,
Порчу наводя да сглаз.
А зовут её – Яга,
Да страшней всех бед она.
Вот вошли они в избу,
Велес кликает жену.
У жены свои дела,
Бродит по лесу одна.
Хата убрана, светла,
В ней в углу стоит метла.
Напоследок Велес смог
Ване преподать урок:
«Всё, что скажет, делай в срок».
Потом вышел за порог
И закрыл дверь на засов.
Ваня к встрече был готов,
Представлял себе ведунью,
Злую старую колдунью.
Только Ваня разместился,
Кот на печке развалился,
Как в избу вошла Ягиня —
Настоящая богиня.
Не старуха, а молодка
Да отменная красотка.
«Кто бессовестно так врал?» —
Ваня недоумевал.
Косы девичьи – до пола,
Сапоги из-под подола
Чистым золотом горят,
Вышит крестиком наряд.
В человеческом обличье,
Красотой до неприличья
Ослепила, обаяла,
За собой идти позвала.
Подчинился ей Ванюша
Да за ней пошёл послушно.
Шли они всё тем же лесом.
Темнота тяжёлым весом
Давит и смыкает веки,
Мысли только о ночлеге.
Вот идут они по полю,
Лунный свет влечёт собою.
Гладит свет Ягине волос,
Серебрит у платья пояс.
Золотистые сапожки,
Что скрывали её ножки,
Оставляли сзади крошки
На протоптанной дорожке —
То ли лунного сапфира,
То ль подарки ювелира
В виде золотых монеток
Да сверкающих пайеток?[19 - Пайетки – блёстки в виде маленьких кружочков.].
По веленью волшебства
Изумруд ей пал в глаза.
Травы собраны в руке,
Да такие же – в венке.
Лунным светом смущена,
Улыбается она.
Вот пришли они к колодцу,
Из него взлетает солнце —
Бог Ярило на коне,
Враз Иван забыл о сне.
Просит у него Ягиня,
У Велесового сына,
Дать культуры яровой,
Чтоб Ивану взять домой,
А не то народ погибнет.
Бог Ярило зёрна сыплет.
Падает зерно в лукошко?[20 - Лукошко – корзина из прутьев.]
Да за пазуху?[21 - Пазуха – пространство между грудью и одеждой.] немножко.
Ваня сразу ободрился
И Яриле поклонился.
Тот коня ногой пришпорил,
Ночь Ярило с земли гонит.
Шёл Иван к избе с Ягиней.
Урожаю быть отныне.
Серый волк бежал за ними,
На болоте выпи выли.
А когда шагали полем,
Повстречался бык им вскоре.
Попросил тот бык зерна,
Ваня дал ему сполна.
В доме кот на печке грелся,
И мурлыкал, и вертелся,
Да к Ягине кот ластился,
На коленки к ней ложился…
На вторую ночь опять
Не велит Ягиня спать.
Надо им идти по лесу
И тяжёлую по весу
Принести с собою воду,
Чтоб наполнить ей колоду?[22 - Колода – бочка для воды из бревна с удалённой сердцевиной.].
Лунный свет ложится низко,
Вот колодец уже близко.
Волк следит из-за куста,
Филин кружит, как вчера.
Воду нужно для отвара,
Но забыта в доме тара.
Трудная стоит задача,
Выполнить её – удача.
Мудрый взгляд Ягини строгий:
«Не смотри, Иван, под ноги,
А в колодец полезай,
Мне, Иван, ты доверяй!»
Что ж, полез Иван туда,
Воду черпнул в рукава.
Когда вылез из колодца,
То вода с него не льётся.
Смотрит Ваня на себя:
Рукава как два ведра,
Вся рубаха изменилась,
Словно в камень превратилась,
Стала будто из свинца,
Тянет вниз к земле юнца.
Еле нёс Иван те «вёдра»,
Но Ягине верил твёрдо.
А Ягиня рядом шла
Да траву опять рвала,
Приговаривала что-то,
Ваня же слабел от пота.
Не привык Иван к такому,
Вот пришли они до дому.
Вылил всё, что нёс, в колоду,
Лунный лик подул на воду.
В чане?[23 - Чан – большой металлический котёл.] булькает вода,
Растворяется трава.
Кот, мурлыча, помогал,
Чтоб готовился отвар.
В нём щепотка бузины —
Лечит хвори у спины,
Зверобой – от ревматизма,
И мелькает в чане пижма,
Растворяет кипяток
Стебли трав для слабых ног.
Дева заговор читала
Да с Луной совет держала.
Так под взглядами Луны
Травы заговорены.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71114740?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Басурмане – люди другой веры, иноземцы.
2
Печенеги – кочевой народ. Авары – кочевой народ. Хазары – кочевой народ.
3
Телушка— молодая корова.
4
Оброк – откуп продуктами, вещами или драгоценностями.
5
Орда – войско хана.
6
Подсумок – небольшая сумка в виде мешка, носимая на поясе.
7
Крепкий духом – человек стойкий, готовый противостоять злу.
8
Тризна – языческий обряд у славян для поминания умершего.
9
Скрижаль – каменная табличка с написанным на ней текстом.
10
Палаш – клинковое холодное оружие, сочетает в себе качества меча и сабли.
11
Кон – гибель.
12
Кабы – если бы.
13
Хвороба – болезнь.
14
Лоханка – круглая или овальная посуда.
15
Манишка – белая шерсть на груди у кота.
16
Плошка – плоский сосуд, блюдце.
17
Спесь – высокомерие.
18
Кадушка – небольшая деревянная бочка с крышкой.
19
Пайетки – блёстки в виде маленьких кружочков.
20
Лукошко – корзина из прутьев.
21
Пазуха – пространство между грудью и одеждой.
22
Колода – бочка для воды из бревна с удалённой сердцевиной.
23
Чан – большой металлический котёл.
Елена Анатольевна Есенина
Сказки, представленные в сборнике, основаны на мифах, сказаниях, легендах и былинах Древней Руси. Автор придерживается норм современного русского языка и использует в основном привычную для читателей, живущих в XXI веке, лексику, что делает текст лёгким для восприятия, в том числе детьми. Подходит для семейного чтения.
Елена Есенина
Сказки Древней Руси
Сказки (основаны на мифах, сказаниях, легендах и былинах Древней Руси)
© Елена Есенина, 2024
© Издательский дом BookBox, 2024
О славянских богатырях
Поэма
Часть 1
На просторах от Алтая
До прекрасного Дуная
Манит красотою степь —
Буйных трав сплошная цепь.
Здесь кочуют басурмане?[1 - Басурмане – люди другой веры, иноземцы.],
Поселились и славяне,
Приглянулась им земля —
Богатейшие поля.
Стали строить города
Да пасти в лугах стада.
Печенеги, и авары,
И свирепые хазары?[2 - Печенеги – кочевой народ. Авары – кочевой народ. Хазары – кочевой народ.]
Бесконечно воевали,
Другой жизни не знавали.
У кочевников-хазар
Воевать – великий дар.
Чтоб усилить свою власть,
На славян хотят напасть.
К городской пришли стене,
Там их встретили извне.
Вышел главный богатырь
За ворота, на пустырь,
Говорит: «Зачем пришли?
Стену выстроили мы,
Чтоб отвадить чужаков
Да укрыться от врагов».
А ему дают ответ:
«Намерений дурных нет.
Дайте золота, мехов,
Натуральных нам шелков,
Мёда сладкого кадушку
Да здоровую телушку?[3 - Телушка— молодая корова.].
Серебра хотим довольно,
Чтоб отдали добровольно,
И чтоб каждому – по горсти,
А не то нас ждите в гости».
Услыхав такие речи,
Богатырь расправил плечи,
И сорвалось с языка:
«Моя сила велика,
И рука моя крепка,
А зовут меня – Вольга.
Вижу днём и вижу ночью,
Вхож в берлогу, в стаю волчью,
Превращаюсь в птицу-ворон,
Не войти вам будет в город».
Был Вольга рождён в грозу,
Мать ступила на змею.
Так, от змея в нужный срок
Родился? её сынок.
Рос Вольга по типу тучи,
Вырос сильным и могучим.
Туча в шутку паренька
Своим братом нарекла.
У разбойников-хазар
Был вождём Кадыр Касар.
Он в угрозу и слова
Не уверовал сперва
И сказал в короткий срок
В городе собрать оброк?[4 - Оброк – откуп продуктами, вещами или драгоценностями.],
Развернул Кадыр отряды
Возле крепостной преграды.
Им в осаду город взят,
Вряд ли люди устоят.
Знает толк хазар в разбое,
Жжёт костры в широком поле.
А тем временем Вольга
Вороном к концу стал дня.
Полетел скорей в леса
Слушать волчьи голоса.
Знал Вольга язык зверей,
Да из них кто всех сильней,
Превосходство чтоб иметь,
Выглядеть стал, как медведь.
Применив медвежью власть,
Приказал волка?м напасть
На хазарскую орду?[5 - Орда – войско хана.],
Чтобы отвести беду.
Волки грозно зарычали,
Ночью на орду напали.
Есть оружье у орды:
Мечи, копья, топоры —
Всё враги пустили в ход,
Победив в один заход.
В силе был их перевес,
Убежали волки в лес.
А наутро хан Кадыр
Требованье повторил
Да прибавил, что теперь
Больше у славян потерь:
«У меня ведь нет жены,
Вы невесту мне должны,
Да такую дайте мне,
Что нет равной в красоте».
Вот пришла вторая ночь,
Не прогнать славянам прочь
Вражью крепкую орду,
Собирают дань врагу.
Даже княжескую дочь,
Как хотел хазар в ту ночь,
Собираются без драки
Грозному отдать вояке.
По сказаньям – берега
Охранял эти тогда
Страшный Ящер-крокодил,
Он откуда-то приплыл
И с тех пор в озёрах жил
Да на всех страх наводил,
А сейчас залёг на дно,
Где совсем темным-темно.
Чтоб ослабить вражью мощь,
Богатырь просит помочь
Благородного налима,
В водном царстве нелюдима.
Просьбу выслушал налим
И сказал, чтобы за ним
Плыл славянский богатырь,
Да назад путь не забыл.
Вот доплыли до коряги,
Под которой жили раки.
Говорит налим: «Эй вы,
Хвост важнее головы!
Пятитесь всегда назад,
Я вас скушать буду рад.
Но сегодня отпущу,
За подсказку вас прощу:
Где искать нам чужака,
Что приплыл издалека?»
Раки поняли, в ком дело,
Показали путь налево.
Вот плывут они туда,
Впереди камней гряда.
«Стой, – налим сказал, – вот тут,
За грядой нас явно ждут.
Незнакомец здесь живёт,
Позови, он приплывёт.
На спине его броня,
А не рыбья чешуя,
Зубы острые, как нож,
В ряд стоят все зубы сплошь.
Хватка пасти, как у льва,
Сила плётки – у хвоста.
Незнакомец, словно глыба,
То ли ящер, то ли рыба».
Отпустил Вольга налима,
Тот поплыл скорее мимо.
А Вольга враз без труда
Превратил себя в кита.
Чужеземца стал он звать,
Пир за помощь предлагать.
Говорит: «Накрою стол,
Будет всякий разносол.
Ты нам только помоги,
Наш народ убереги».
Вдруг огромная гряда
Шевелиться начала.
Из извилистых борозд
Появился мощный хвост.
Согласился крокодил,
Потихонечку поплыл.
Для него важна еда,
Ну а драка – ерунда.
Пока плыли, всю дорогу
Кит испытывал тревогу.
Как подплыли, кит пропал,
Крокодил на лапы встал.
Вышел из воды на берег,
В своей силище уверен.
Видит Ящер стан врага
И, как змей, ползёт туда.
Оказавшись на поляне,
Огляделся он вначале
И, пока никто не слышал,
Подобрался ещё ближе,
Да как начал бить хвостом,
Ползая вокруг пластом.
Древний Ящер как огонь,
Он в бою не из тихонь.
Давит Ящер животом,
С ним не сладят вшестером.
Был с врагами он жесток,
Заглотить полвойска смог,
Над хазарами глумился,
На угрозы не скупился.
Самому же – нипочём,
Кожу не пробьёшь мечом.
Вдруг живот вспорол клинок,
Повалилась глыба с ног,
И, издав последний вздох,
Крокодил от раны сдох.
Пострадал он от удара
Самого Кадыр Касара.
А хазар на третий день
Грозный ходит, словно тень,
Встал он снова у ворот
И Вольгу к себе зовёт.
Говорит: «Теперь должны
Вы, помимо мне жены,
Злата полные мешки
Да большой кусок земли».
Разозлился тут Вольга,
Третью ночь уж не до сна.
Стал искать богатырей
Среди праведных людей.
Подошёл к нему Микула:
«В битве точно помогу я.
На земле я знатный пахарь,
Для других мой труд не сахар.
Если распрямлю я спину,
Заменю собой дружину.
В землю коль воткну соху,
Вынуть только я смогу».
Но Вольга решил проверить,
Стал с Микулой силы мерить.
Победил сперва Вольга
Самородка мужика,
Но не вынул всё ж соху
И поверил мужику.
А крестьянский богатырь
Оглядел степную ширь,
Стали грустными глаза,
Накатилась в них слеза,
Знать, землёю дорожил,
Горсть в подсумок?[6 - Подсумок – небольшая сумка в виде мешка, носимая на поясе.] положил.
Говорит: «Наша землица
Нам с тобою пригодится».
Окружили их славяне,
Воинов своих обняли
И, привлечь чтобы фортуну,
На поклон пошли к Перуну.
Идол на холме стоял,
К Перуну народ воззвал:
«Ты – небесный громовержец,
Враг наш должен быть повержен.
Помоги, великий боже,
Будь к врагам нашим построже.
Принесли тебе пшено,
Хлеба, кваса и вино,
Испекли большой пирог —
Всё искушай, славный бог.
Дай огня своим сынам,
Помоги богатырям».
И отдали все дары.
Поняли богатыри,
Что теперь они не вправе
Спасовать перед врагами.
А врагов чтоб одолеть,
Крепкий дух?[7 - Крепкий духом – человек стойкий, готовый противостоять злу.] надо иметь.
Часть 2
Есть на свете Алатырь —
Средь камней он богатырь.
От него пошёл весь свет,
И важнее камня нет.
По сказаниям и слухам,
Он вселяет силу духа.
Камень этот – пуп земли,
Вышел он из-под воды.
Посреди он океана,
В центре острова Буяна.
Миллионы лет лежит,
Реку жизни сторожит.
Он мощней любой горы,
Чары магии внутри.
Тот, кто пуп земли найдёт,
Знанья мира обретёт.
Для людей законы жизни
От рождения до тризны?[8 - Тризна – языческий обряд у славян для поминания умершего.]
Молотом из медной искры
Бог Сварог на камне высек.
Про тот камень-Алатырь
Знает русский богатырь.
Он решил лететь далече,
Посадил к себе на плечи
Вмиг Микулу-силача.
Заклинание шепча,
Быстро птицей обернулся,
В небо коршуном взметнулся,
Сел на спину чёрной тучи,
Так быстрей лететь и круче.
Туча брата понесла,
За верстой бежит верста.
Пилигримы не устали,
В небесах не заплутали.
По небесному порталу
К сказочному ареалу
Путь до Ирия наметив,
Помогал лететь им ветер
До тех пор, пока их лик
Древа мира не достиг.
Вот уткнулась туча в ветви,
Что раскинул дуб заветный.
Древо мира – старый дуб,
Он растёт из камня тут.
Дуб могучими ветвями
Тянется над облаками,
Упираясь прямо ими
В место, что зовётся – Ирий.
Это место всем известно:
Там красиво и чудесно,
Там гуляют, как по суше,
Боги и умерших души.
Дуб стоит здесь на века,
Облик поменял Вольга,
Вот уселись они с другом
На верхушке того дуба,
На ветвях сидит вещун —
Птица – дева Гамаюн.
Путников она встречает
И, что будет, им вещает,
Сладко речи говорит,
Что никто не устоит
Перед вещими речами
Да деви?чьими очами.
Расспросил Вольга певицу,
Что с народом их случится.
Им сказала Гамаюн:
«В помощь будет вам Перун.
Справитесь с врагом вполне,
Силу камень даст вдвойне.
Бог Сварог писал три дня
На том камне письмена.
Лишь когда вы их прочтёте,
Силу духа обретёте.
Алатырь – под этим древом».
И сказала птица с гневом:
«Надо вам поторопиться,
Прочитав, домой явиться,
Замышляют бой враги,
Плачут дома земляки».
Птица вестью припугнула,
Горсть земли достал Микула:
«Я распахивал тебя,
Стань же пухом для меня».
И землица помогла,
Пухом под ноги легла.
На неё, как на перину,
Сели наши пилигримы,
И, сынам благоволя,
Опустила их земля.
Так они и добрались,
Письмена читать взялись.
Святой камень Алатырь
Поначалу белым был.
Но по мере строк прочтенья
И читающих прозренья
Накалялись его жилы,
Появлялись в камне силы.
Всё прочли богатыри,
Силу духа обрели.
Цвет сменился в камне том,
Стал он камнем-янтарём.
Будто солнца жёлтый шар,
Ослеплял людей пожар.
Ярким пламенем горя,
Все кусочки янтаря
Превратил огонь в песок,
В золотых крупиц поток.
И совсем сгорел янтарь,
Уничтожена скрижаль?[9 - Скрижаль – каменная табличка с написанным на ней текстом.].
Но прошло одно мгновенье,
И случилось возрожденье,
Тот же камень Алатырь
С письменами белым был.
Подползает к ним змея:
«Больше быть вам тут нельзя.
Моё имя – Гарафена,
Там, внизу, морская пена
Омывает берега,
Вам идти теперь туда.
Я же здесь давно живу
И богатства сторожу,
Письмена прочесть даю,
А от золота гоню».
Положив всё до конца
В центр змеиного кольца,
Золоту переучёт
День и ночь змея ведёт.
Что слова её мудры,
Слышали богатыри.
Внемля мудростям змеи,
К морю шумному пошли.
Видят в море корабли,
На корме горят огни.
На судах плывут болгары
Продавать свои товары.
В Византию путь лежит,
С миром их туда визит.
Кликнул Вольга Гарафену,
Да сказал он ей про цену:
«Отвези, – сказал змее, —
На суда скорей нас те
И оставь нас на корме,
Мешок золота – тебе».
Покатать их на спине
За богатства, что в мешке,
Гарафена приползла,
На корабль их повезла.
Так плывут богатыри
На спине большой змеи
На один из кораблей,
В сундуках там сто вещей.
Есть браслеты, ожерелья,
В чашах – вина для веселья,
Дорогой китайский шёлк,
За который идёт торг,
Золотых монет мешки,
Расписные сапоги.
Есть заморская приправа
Для лечебного отвара,
Да и мелкого товара
В сундуках было немало.
Оказавшись на корме,
Долг отдать пришлось змее.
А торговцы испугались
И перечить побоялись.
Говорит купцам Вольга:
«Возмещу потерю я,
Предлагаю вам, друзья,
Быть гостями у меня.
С вами к Ладоге плывём,
Мы вблизи Днепра живём.
Как хазар мы разгромим,
Сразу отблагодарим».
Плыли долго, день и ночь,
Было плыть уже невмочь.
Наконец-то край земли
Показался им вдали.
Защитить чтоб от врагов
Судно весом в сто пудов,
Встал Микула в полный рост
Да корабль в руках понёс.
Не боялся он врага,
Прикрывал его Вольга.
Испытал коварный враг,
Как могуч Вольги кулак.
Нипочём ему ножи,
Вражьи копья, палаши?[10 - Палаш – клинковое холодное оружие, сочетает в себе качества меча и сабли.].
А как начал бой Микула,
То врага как ветром сдуло.
Испугался хан Кадыр —
Силён духом богатырь.
Разразился в небе гром,
Бог Перун сверкнул мечом,
Молнии его клинком
Рассекали всё кругом.
Попадая в чужаков,
Бог огнём громил врагов.
А у крепостных ворот
На защиту встал народ.
Понял тут матёрый враг:
Победить нельзя никак
Сильных духом мужиков,
Справедливых их богов.
И Кадыр сел на коня —
Боевого скакуна
Да с остатками людей
Поскакал назад скорей.
До сих пор молва гласит,
Как Кадыр с Руси бежит.
А куда враги бежали,
Люди так и не узнали.
Без награбленных щедрот
Измельчал их грозный род.
Разбрелся по всей степи.
Так и сгинули они.
Люди вынесли болгарам
Всё, что было у них, даром.
Долг исполнил свой Вольга —
Вынес злата два мешка.
А закончилось всё пиром,
Гости уходили с миром.
Так славяне, и болгары,
И их родичи булгары
Стали мирно поживать
Да врагов не наживать.
ПРО ИВАНА И ВЕЛЕСА
Сказка
В глубине большого сада
Горевали дед и баба,
Уж который год подряд
Был пустым их старый сад.
Не сорвать плодов у яблонь,
И совсем не стало ягод
У растущей с краю вишни,
Да кусты смороды сникши.
С ними жил внучок Иван,
Ему ум пытливый дан.
Только был Ванюша болен
И собою недоволен.
Пас коров он поутру,
Убирал навоз в хлеву.
Но устав потом, в итоге
Растирал больные ноги.
В этот год было повсюду
Тяжело простому люду.
С зерновыми очень худо,
Не собрали даже пуда.
И деревня вся грустит,
Тут Иван и говорит:
«Что горюете, дед с бабой?
Что, скажите, сделать надо,
От беды всех как спасти?»
А ему: «Ты в лес пойди.
Там живёт один старик,
Он умом своим велик.
Повстречай того ты деда
Да про нас ему поведай.
Раньше старец не серчал,
От беды нас выручал.
Он спасал наш урожай,
А теперь – хоть помирай.
Его хата была с краю.
Чуть беда идёт какая,
Все к нему, да напрямик
Просят: «Помоги, старик».
Он заступник всех животных,
Мудрый он и благородный.
Видели мы как-то раз,
Как коров он в поле пас,
Отогнал волков от стада,
Вся деревня была рада.
Тот старик спасал наш род,
И доволен был народ.
Далеко ушёл он в лес,
А зовут его – Велес.
Жизнь деревни на кону?[11 - Кон – гибель.],
На поклон иди к нему,
Да проси, чтоб не сердился
И обратно воротился.
Стариков внук утешает,
К Велесу идти решает.
Бабка с дедом спохватились,
Радостно засуетились:
«Соберём сейчас подарки,
Квас пусть будет в этой чарке,
Молока нальём в посуду,
Мёд дадим на сладость к блюду».
Говорят: «Иди скорей,
Свои ноги не жалей.
Коли дед нас не простит,
Голод смертный всех скосит.
У него глубокий голос,
В бороде волшебный волос.
В нём магическая мощь,
Превращается он в дождь.
Только дёрнет старец волос,
Как нальётся силой колос.
Без дождя в полях всё сохнет,
Без травы скотина дохнет».
Положила бабка сыра
Для славянского кумира
И сказала с сожаленьем
Внуку перед отправленьем:
«Ты, Иван, помощник слабый,
Вот поправился бы кабы?[12 - Кабы – если бы.],
Над хворобой?[13 - Хвороба – болезнь.] взял победу,
Помогал тогда бы деду.
Что ж, иди, внучок, к Велесу,
Да не дайся в руки бесу».
Тут слезу она смахнула
Да и с горестью вздохнула.
Всё Ванюша уяснил,
Напоследок всё ж спросил:
«Как я сам его найду,
Опознать в лесу смогу?
Мне скажите напрямик,
Как тот выглядит старик?»
А ему: «Иди, не бойся,
Ни о чём не беспокойся.
Он в лесу среди деревьев
Сам найдёт тебя, поверь нам.
Выйдет он к тебе медведем,
Иль быком, иль кем-то третьим.
Он и волком может стать,
Звери все ему под стать.
Может птицей обернуться
Да домой помочь вернуться.
Дом его – могучий лес —
Полон сказочных чудес.
Проверять тебя он будет,
Злых людей Велес не любит,
Не даёт в лесу шуметь —
Это сразу ты подметь.
А ещё Велес – провидец,
Был народ наш очевидец,
Что подвластно старику
Людям изменять судьбу.
Он тому благоволит,
Кто добро в миру творит».
Вот, собрав все подаянья,
Поклонившись на прощанье,
К лесу поспешил Иван,
Вскоре скрыл его туман.
Увязался за ним кот,
Потихонечку бредёт,
Просит каплю молока,
Не даёт Иван пока.
Стало к вечеру темно,
Кто-то тронул за плечо,
Путников от страха му?тит,
Отломал Ванюша прутик.
Кто-то колет чем-то в спину,
Вспомнил Ваня про осину.
Показалось, что старуха
Прошептала прямо в ухо:
«Стой и дальше не иди,
Там болото впереди.
По болоту бродит Леший,
Всяк боится его пеший,
Вмиг запутает следы,
Топи будут впереди».
Чтобы с Лешим не водиться
Да на дне не очутиться,
Сел Ванюша на полянку
И надел всё наизнанку,
Лешему достал приманку —
Сыра положил в лоханку?[14 - Лоханка – круглая или овальная посуда.].
Прочитал молитву вслух,
Перевёл немного дух
Да сказал: «Хранитель леса,
Дай дорогу до Велеса».
Хмуро смотрит из-за веток
Лунный глаз, давая света.
Взял кота Иван под мышку,
Тот уткнул свой нос в манишку?[15 - Манишка – белая шерсть на груди у кота.] —
Страшно бедному коту,
Наш Иван идёт по мху.
А вокруг и впрямь болото,
Закричал оттуда кто-то.
Только в топь они вступили,
Как сверкнул глазами филин!
Вот и время молоку,
Дал Иван чуть-чуть коту.
Остальное филин выпил,
А взамен между развилин
Указал им верный путь,
Не дав в топи утонуть.
Хлопнул он своим крылом
Да исчез из глаз потом,
В темноте чтоб не робеть,
Стал Иван частушки петь.
Долго шли они с котом,
Видят: перед ними – дом.
За спиною кто-то дышит,
А вокруг всё стало тише.
Этот «кто-то» заревёт,
Что гостей к себе не ждёт.
Задрожал Иван с испугу,
Головой верти?т по кругу.
За спиной стоит медведь,
Как же тут не оробеть!
Говорит ему медведь:
«Я не дам в лесу шуметь.
Не ори свои тут песни,
С глаз моих, Иван, исчезни».
Но напуганный Иван
Оказался не профан.
Подбежал скорей к воротам,
Там достал он плошку?[16 - Плошка – плоский сосуд, блюдце.] с мёдом.
«Стой! – кричит ему мохнатый. —
Не пущу тебя я в хату».
А Иван ему – про мёд
Да про то, что рядом кот:
«Отпусти ты нас, медведь,
Нам бы к Велесу поспеть».
Но в ответ услышал весть:
«Дай, Иван, кота мне съесть».
«Нет, – сказал Иван с испугом, —
Не отдам тебе я друга,
Забирай посуду с мёдом
Да иди своим ты ходом».
Глядь, с медведя сошла спесь?[17 - Спесь – высокомерие.],
Да и с тела сошла шерсть.
Превратился в старика,
Смотрит грозно свысока,
На плече тот самый филин,
Что исчез с размахом крыльев.
Волки вышли из-за ели
И в ногах у старца сели.
«Ты кота не дал в обиду,
Да и храбрый вроде с виду.
Говори, зачем ты здесь?
Я и есть ведь бог Велес».
А ему Иван всерьёз:
«Я кваску тебе принёс,
На селе голодный год,
Ждёт тебя к себе народ». —
«Что ж, пошли в мою избушку,
У жены возьмёшь кадушку?[18 - Кадушка – небольшая деревянная бочка с крышкой.],
Даст попить тебе отвару,
Поживёшь у нас дней пару,
Наложу тебе всего,
Дам свой волос для того,
Чтоб богаче сделать землю.
Накормлю коровью ферму.
Будет много молока,
Мёда, кваса, а пока
Спать ложись в избе у печки.
Мне ж пора сходить до речки.
Погостишь, домой отправлю».
И открыл дверь в хату парню…
Про Велеса были слухи,
Что женат он на старухе.
Та колдует всякий раз,
Порчу наводя да сглаз.
А зовут её – Яга,
Да страшней всех бед она.
Вот вошли они в избу,
Велес кликает жену.
У жены свои дела,
Бродит по лесу одна.
Хата убрана, светла,
В ней в углу стоит метла.
Напоследок Велес смог
Ване преподать урок:
«Всё, что скажет, делай в срок».
Потом вышел за порог
И закрыл дверь на засов.
Ваня к встрече был готов,
Представлял себе ведунью,
Злую старую колдунью.
Только Ваня разместился,
Кот на печке развалился,
Как в избу вошла Ягиня —
Настоящая богиня.
Не старуха, а молодка
Да отменная красотка.
«Кто бессовестно так врал?» —
Ваня недоумевал.
Косы девичьи – до пола,
Сапоги из-под подола
Чистым золотом горят,
Вышит крестиком наряд.
В человеческом обличье,
Красотой до неприличья
Ослепила, обаяла,
За собой идти позвала.
Подчинился ей Ванюша
Да за ней пошёл послушно.
Шли они всё тем же лесом.
Темнота тяжёлым весом
Давит и смыкает веки,
Мысли только о ночлеге.
Вот идут они по полю,
Лунный свет влечёт собою.
Гладит свет Ягине волос,
Серебрит у платья пояс.
Золотистые сапожки,
Что скрывали её ножки,
Оставляли сзади крошки
На протоптанной дорожке —
То ли лунного сапфира,
То ль подарки ювелира
В виде золотых монеток
Да сверкающих пайеток?[19 - Пайетки – блёстки в виде маленьких кружочков.].
По веленью волшебства
Изумруд ей пал в глаза.
Травы собраны в руке,
Да такие же – в венке.
Лунным светом смущена,
Улыбается она.
Вот пришли они к колодцу,
Из него взлетает солнце —
Бог Ярило на коне,
Враз Иван забыл о сне.
Просит у него Ягиня,
У Велесового сына,
Дать культуры яровой,
Чтоб Ивану взять домой,
А не то народ погибнет.
Бог Ярило зёрна сыплет.
Падает зерно в лукошко?[20 - Лукошко – корзина из прутьев.]
Да за пазуху?[21 - Пазуха – пространство между грудью и одеждой.] немножко.
Ваня сразу ободрился
И Яриле поклонился.
Тот коня ногой пришпорил,
Ночь Ярило с земли гонит.
Шёл Иван к избе с Ягиней.
Урожаю быть отныне.
Серый волк бежал за ними,
На болоте выпи выли.
А когда шагали полем,
Повстречался бык им вскоре.
Попросил тот бык зерна,
Ваня дал ему сполна.
В доме кот на печке грелся,
И мурлыкал, и вертелся,
Да к Ягине кот ластился,
На коленки к ней ложился…
На вторую ночь опять
Не велит Ягиня спать.
Надо им идти по лесу
И тяжёлую по весу
Принести с собою воду,
Чтоб наполнить ей колоду?[22 - Колода – бочка для воды из бревна с удалённой сердцевиной.].
Лунный свет ложится низко,
Вот колодец уже близко.
Волк следит из-за куста,
Филин кружит, как вчера.
Воду нужно для отвара,
Но забыта в доме тара.
Трудная стоит задача,
Выполнить её – удача.
Мудрый взгляд Ягини строгий:
«Не смотри, Иван, под ноги,
А в колодец полезай,
Мне, Иван, ты доверяй!»
Что ж, полез Иван туда,
Воду черпнул в рукава.
Когда вылез из колодца,
То вода с него не льётся.
Смотрит Ваня на себя:
Рукава как два ведра,
Вся рубаха изменилась,
Словно в камень превратилась,
Стала будто из свинца,
Тянет вниз к земле юнца.
Еле нёс Иван те «вёдра»,
Но Ягине верил твёрдо.
А Ягиня рядом шла
Да траву опять рвала,
Приговаривала что-то,
Ваня же слабел от пота.
Не привык Иван к такому,
Вот пришли они до дому.
Вылил всё, что нёс, в колоду,
Лунный лик подул на воду.
В чане?[23 - Чан – большой металлический котёл.] булькает вода,
Растворяется трава.
Кот, мурлыча, помогал,
Чтоб готовился отвар.
В нём щепотка бузины —
Лечит хвори у спины,
Зверобой – от ревматизма,
И мелькает в чане пижма,
Растворяет кипяток
Стебли трав для слабых ног.
Дева заговор читала
Да с Луной совет держала.
Так под взглядами Луны
Травы заговорены.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71114740?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Басурмане – люди другой веры, иноземцы.
2
Печенеги – кочевой народ. Авары – кочевой народ. Хазары – кочевой народ.
3
Телушка— молодая корова.
4
Оброк – откуп продуктами, вещами или драгоценностями.
5
Орда – войско хана.
6
Подсумок – небольшая сумка в виде мешка, носимая на поясе.
7
Крепкий духом – человек стойкий, готовый противостоять злу.
8
Тризна – языческий обряд у славян для поминания умершего.
9
Скрижаль – каменная табличка с написанным на ней текстом.
10
Палаш – клинковое холодное оружие, сочетает в себе качества меча и сабли.
11
Кон – гибель.
12
Кабы – если бы.
13
Хвороба – болезнь.
14
Лоханка – круглая или овальная посуда.
15
Манишка – белая шерсть на груди у кота.
16
Плошка – плоский сосуд, блюдце.
17
Спесь – высокомерие.
18
Кадушка – небольшая деревянная бочка с крышкой.
19
Пайетки – блёстки в виде маленьких кружочков.
20
Лукошко – корзина из прутьев.
21
Пазуха – пространство между грудью и одеждой.
22
Колода – бочка для воды из бревна с удалённой сердцевиной.
23
Чан – большой металлический котёл.
Елена Есенина
Тип: электронная книга
Жанр: Сказки
Язык: на русском языке
Издательство: BookBox
Дата публикации: 20.09.2024
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: Сказки, представленные в сборнике, основаны на мифах, сказаниях, легендах и былинах Древней Руси. Автор придерживается норм современного русского языка и использует в основном привычную для читателей, живущих в XXI веке, лексику, что делает текст лёгким для восприятия, в том числе детьми. Подходит для семейного чтения.