Пособие по выживанию. Диагностика кармы. Книга 9
Сергей Николаевич Лазарев
Открыть тайну – это полдела. Нужно еще понять, что именно открыто. Все тайны Вселенной раскрыты вокруг нас, но мы их не замечаем и не понимаем их сути. «Пособие по выживанию» – девятая книга из знаменитой серии «Диагностика кармы» и пособие по выживанию человека одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Для охвата всех периодов нужна энергия. Автор отмечает: «Чем большей психической энергией мы обладаем, тем масштабнее мы можем мыслить». Суть метода С.Н. Лазарева заключена в развитии мышления, а также любви в душе. Ведь, психическая энергия угасает, если не подпитывается любовью. Исследователь делится своим опытом постижения Божественного. И читатели, которым нужны эти ценные мысли и опыт самого автора, получают его. Это люди, которые не боятся, не осуждают, не обижаются, не сожалеют. Они меняются, исцеляются и помогают измениться автору в том числе.
Сергей Лазарев
Пособие по выживанию. Диагностика кармы. Книга 9
ПРИЕМ
25 марта 2003 года. На улице великолепный день, светит солнце. Я сижу в офисе, держась за голову. Она словно налита свинцом. Говорил же себе: не надо принимать одиночных пациентов. Включаюсь как на целую группу, а подготовки нет, схема та же. Раковая пациентка, пожалел ее, решил проконсультировать. Каков результат? Закономерный – она совершенно не поняла то, что я ей говорил. Теперь трещит голова и я пытаюсь делать выводы.
Вспоминаю звонок в Москве. Женщина разыскала мой телефон и требовательно умоляла, чтобы ее проконсультировали. Ее дочь умирает от рака. Трубку поднял мой знакомый, обращается ко мне:
Что-нибудь скажешь?
Чувства не позволяют мне отвечать. Я отрицательно качаю головой. У знакомого брови лезут вверх.
Может, все-таки скажешь ей что-нибудь, у нее же дочь умирает.
Я ничего не буду говорить этой женщине.
А там женщина рыдает и продолжает умолять,
всхлипывая. Мой знакомый продолжает держать трубку, задавая немой вопрос. И я сдаюсь. Беру по голосу информацию, выходя на поле женщины. В долю секунды все становится ясным. Дикая ненависть к мужчинам. Почему, когда – можно и не смотреть.
Передай этой женщине, – говорю я, – пускай для начала снимет претензии к мужчинам.
Он передает ей мои слова. Потом делает круглые глаза и кладет трубку.
Знаешь, что она мне сказала?
Догадываюсь, – отвечаю я.
Она сказала: а чего этих негодяев и ублюдков прощать-то?
Теперь понимаешь, почему я не хотел с ней говорить?
К сожалению, у многих людей вся энергия уходит на то, чтобы требовать, просить, умолять. Спасение находится вокруг нас, оно находится везде. Но мы часто не хотим брать его, мы требуем, чтоб нам дали, а когда дают, отбрасываем в сторону и требуем чего-то нового, чего-то «эффективного».
Возвращаюсь к сегодняшнему звонку.
Вы были у меня на приеме? – спрашиваю женщину.
Была, но это был телефонный прием. Книги читала, кассеты смотрела.
Хорошо, слушайте внимательно. Что я вижу, то и буду говорить. У вас в поле смерть двоих детей. Из-за этого мощные проблемы в области гинекологии. Полное неприятие вами травмирующей ситуации. Перетряску материального и духовного уровня проходите спокойно, сохраняя любовь. Унижение жизни, желаний, надежд – это для вас пока непреодолимое препятствие. Вы отреклись от любви к мужу, через которого вам давались обиды и унижения. Отреклись от любви к мужу, потому что он не соответствовал вашим идеалам и надеждам. Вы испытывали уныние, недовольство судьбой и нежелание жить. У вас есть дети?
Да, у меня один ребенок.
Я пожимаю плечами: может быть и второй.
Вы не научили своих детей сохранять любовь. Для вашего ребенка любая перетряска гибельна. Он будет отрекаться от любви и к себе, и к другим. Поэтому вы болеете. Вам все понятно?
В ответ – молчание. Я жду некоторое время, затем повторяю вопрос. В ответ – долгая пауза.
Так что мне делать, – наконец выдавливает женщина, – молиться?
Вы хоть понимаете, что такое молитва? Это не выцарапывание здоровья у Бога. Это устремление к Богу и соединение с Ним. Сохранить связь с Богом, когда разрывается связь с человеческим. Сохранить любовь в любой болевой ситуации. Научите этому себя, а потом через молитву – своих детей.
У меня рак матки, – отвечает женщина, – мне предлагают химиотерапию, но я в нее не очень верю.
Химиотерапия – это унижение жизни и желаний. И если не испытывать страха, уныния и депрессии во время лечения, она дает прекрасные результаты. Но в вашем случае, поскольку проблемы не в вас, а в детях, эффект, скорее всего, будет слабым.
Я это чувствую, – говорит женщина. – И все-таки подскажите, что же мне делать?
Теперь молчу я. Вдруг слышу ее тихий голос:
Вы могли бы сказать моему мужу то, что говорили мне?
Я понимаю, почему она попросила об этом. Она не понимала меня в первый раз, не понимает и сейчас. Я делаю над собой усилие и соглашаюсь.
Хорошо, передайте трубку мужу. – Услышав его голос, начинаю объяснять: – Ваша жена меня сейчас не слышит и не понимает. Она переполнена страхами и переживаниями. Чтобы обратиться к Богу, нужно отбросить все человеческое. Нужно отпустить страх, отбросить переживания, забыть о сожалениях. Принять все, что произошло и что еще может произойти. Отпустить своих близких, свою семью, себя и свою жизнь, остаться в полном внутреннем одиночестве. Чтобы соединиться с Богом, нужно разорвать все связи, хотя бы на короткое время. Ваша жена этого не может. Попробуйте помочь ей. Не переживайте за ее жизнь, отбросьте страхи. Не молитесь за ее здоровье, за ее жизнь. Это может только повредить. Молитесь, чтобы она и ваши дети сохраняли любовь к Богу, когда теряют здоровье и жизнь. Отпустите все, что вас привязывает к чувственному уровню, – обиды на женщин, недовольство собой и так далее. Сумеете ощутить Божественное – она пойдет за вами и выровняется.
Я кладу трубку. Голова болит, в душе пустота. Оказывается, нужно уметь не только помогать, но и принимать помощь. Нельзя помогать тому, кто не готов. Помощь таким должна быть минимальной. Иначе за их проблемы буду расплачиваться сам. Я не могу избавиться от привычки давать человеку все то, что знаю сам. Давать нужно столько, сколько человек может принять. Надо было сказать ей: вы отказывались от любви, подавляли ее. Вы не научили своего ребенка любить. Проживайте заново вашу жизнь, учитесь сами и учите его. От Бога нельзя отказываться никогда. На каких бы уровнях ни обрывались связи с миром, с жизнью, с человеческим счастьем, связь с Богом должна существовать непрерывно.
Продолжаю держаться за голову, глядя на залитый солнцем внутренний двор: кругом грязные лужи, лед, подтаявший снег. Ко мне обращается сотрудница:
К вам на прием хочет попасть женщина, у ее маленького сына раковая опухоль, нейробласто- ма между почками и печенью.
Имя женщины? – спрашиваю я.
Сотрудница называет.
Я вижу в поле этой женщины смерть ее ребенка. Автор – мать. Зависимость от высших уровней желаний огромная. Неисправимая идеалистка. Постоянная критика людей и окружающего мира.
Передай пациентке, – прошу я, глядя в окно, – пусть снимает осуждение людей. Все люди – дети. Все мы спотыкаемся и учимся ходить. Чтобы сохранить любовь, нужно научиться любить несовершенного. Все остальное – на приеме.
РАБОТА НАД СОБОЙ
Прежде я, нащупав проблему, старался решить ее сразу и пытался мысленно охватить ее всю. На тонком плане возникала огромная перегрузка, которая со временем могла вылиться в тяжелое заболевание. Организм тут же выдавал защитную реакцию – возникала апатия, нежелание заниматься этой проблемой. Что называется, опускались руки. Проходило время. Ситуация вновь подводила меня к проблеме. Я нехотя решал небольшую часть, потом еще одну, затем чуть побольше, уже примеряясь к своим силам. А уже потом без напряжения и спешки решал всю проблему. Буквально на каждом выступлении мне говорят одно и то же: «Читала все книги, смотрела видеокассеты – результатов нет».
Раньше я отвечал:
Информации вполне достаточно. Если другие решают тяжелейшие проблемы, почему вы не можете?
Потом сказал сам себе: если человек не может, значит, он не хочет внутренне. Если он подсознательно не хочет работать, значит, он чего-то не понимает, неправильно относится к себе и к миру. Мне надо помочь ему. Теперь я советую иначе: начинайте преодолевать себя постепенно. Возьмите какую-нибудь одну задачу. Например, сегодня я не буду думать плохо ни о ком, буду видеть во всем Божественную волю.
Даже если процесс длится долю секунды, в нем есть начало, развитие и завершение. На тонком плане в нем заключено прошлое, настоящее и будущее всей Вселенной. Если у любого процесса есть начало и конец, значит, и у Вселенной есть начало, развитие и возвращение к исходной точке, то есть конец. В каждом шаге человека скрыт весь путь, который он прошел и должен пройти. Научитесь делать один шаг, и вы пройдете весь путь. «Глаза страшатся, а руки делают», – говорили наши предки. «У страха глаза велики». Глаза, то есть наше сознание, обладают слишком малой энергией. Для решения любой задачи нужно на какое-то время затормозить сознание и подключиться к иррациональному. Как говорят художники, начинать картину нужно чувством, интуицией, а заканчивать сознанием, пониманием.
Я советую женщине, которая не может принять поведение своего мужа:
Для начала решите только одну задачу. Научитесь смотреть на мужа, как на ребенка, что бы он ни вытворял. Если ваша любовь не тормозится и не колеблется ни на секунду, тогда можно приступать к диалогу и воспитанию. Для многих женщин это выглядит так: «Я не хочу, чтобы он пил, и он не должен этого делать». То есть ее желание незыблемо, а вот муж должен меняться. Воспитание – это помощь другому. Если муж пьет, значит, ему плохо. Значит, нужно измениться самой и помочь измениться ему. Многие женщины даже не представляют, как легко изменить другого человека, если глубинно измениться самой. Нужно сделать только первый шаг к изменению. Шаг не к претензиям, а к любви. Во Вселенной нет ни повода, ни причины, которые могли бы оправдать отречение от любви. Мы их создаем себе сами, преклоняясь перед сознанием и желаниями.
Раньше, когда у меня в душе возникал страх, я подгонял под него ситуацию. И чем сильнее было во мне чувство страха, тем более кошмарные ситуации я себе рисовал.
Как рассуждает ревнивый муж? У меня появилось чувство ревности, значит, жена мне изменяет. И чем сильнее во мне это чувство, тем непорядочнее ведет себя жена. Таков принцип западного мышления. Поскольку сознание вторично, значит, если появилась какая-то мысль или чувство, то они рождены произошедшим событием. На Востоке иное отношение к сознанию, поскольку там оно первично. И если человек долго носит в себе какую-то мысль или чувство, значит, должно произойти аналогичное событие. Если смотреть на ситуацию узко, то невозможно понять, что правы и те, и другие. На тонком плане первично сознание, на внешнем – ситуация. Чувство и сознание – это ситуация. Здесь можно поставить знак равенства с добавлением определенного коэффициента. Чувства становятся ситуацией, ситуация превращается в чувства. Когда мы в неблагоприятной ситуации, провоцирующей страх и обиду, через любовь сохраняем единство с Богом, мы перестаем быть рабами ситуации. Когда в душе появляется неосознанный страх, неверие в себя, сомнения и уныние, мы, устремляясь к Богу и сохраняя любовь, перестаем зависеть от наших мыслей и чувств. В этом суть развития. Мы ежесекундно преодолеваем зависимость от окружающего мира, от своих желаний, своего сознания. Но делаем это не одним гигантским скачком, а шаг за шагом. «Дорогу осилит идущий», – говорили древние. Здесь главное не останавливаться.
Но сейчас мое сознание переходит к ежедневным проблемам. Захожу в офис, интересуюсь текущими делами.
Звонила женщина, у ее ребенка резкое ухудшение, причем именно после приема. Она в ужасе, думает, что сделала что-то не так.
Сажусь за рабочий стол, набираю номер телефона. Слышу голос женщины, которая рассказывает о том, что результаты анализов у ребенка значительно хуже, врачи настаивают на немедленной госпитализации и активном лечении. Я вспоминаю: у ребенка патологическое развитие почек.
Что мне делать? – спрашивает мать. – Анализы просто ужасные.
У ребенка нормальное поле, – говорю я, – и явное улучшение, просто идет обычная чистка. Такая же чистка идет, когда люди читают мои книги или смотрят видеокассеты. И хотя я провожу с вами прием по телефону, поверьте, информации вполне достаточно, чтобы привести в порядок и вас, и ребенка.
Вообще-то энурез у него прошел, – ободренным голосом говорит женщина.
Вот видите, мы с Вами общаемся каких-нибудь пять минут – прошел энурез, внешнее состояние ребенка лучше, а то, что предстоит чистка, я предупреждал. По поводу анализов, еще раз повторяю, паниковать не стоит. Продолжайте работать, поговорите с врачами, через некоторое время повторите анализы.
Она благодарит и кладет трубку. Через несколько дней звонит ее знакомый и говорит, что результаты повторных анализов просто замечательные.
Кто-нибудь еще звонил? – интересуюсь у сотрудницы.
Звонила мать девушки, которую чуть не изнасиловали. У дочери состояние резко ухудшилось, ведет себя агрессивно.
А чего же мать хочет, – удивляюсь я, – чтобы за один раз, без мучений снялись все проблемы? Этой женщине мешают ее собственные стереотипы. Пришла на прием к целителю, заплатила деньги, и он должен мгновенно ее вылечить. После сеанса должно быть четкое, устойчивое улучшение и снятие проблем. Она забывает о том, что прочитала в моих книгах: на приеме пациент получает направление, на приеме идет ускорение всех процессов, на приеме вся грязь из глубин поднимается на поверхность.
Насколько человек готов измениться, настолько быстрее и легче протекает выздоровление. Сначала мы очищаем душу, и при этом могут быть телесные страдания. Когда мы хотим вылечить только тело, лучше обращаться к хирургу. Хотя как можно осуждать пациента, которому многие сотни лет медики твердили: «Я дам тебе таблетку, порошок, травку, произойдет чудо, ты поправишься»! И чем дальше развивается медицина, тем яростнее она убеждает в том, что все меньше усилий нужно прилагать для излечения.
Медицина всегда лечила только тело, не понимая, что через тело мы воздействуем также и на душу. Религия лечила душу, через нее воздействуя на тело. И раньше религия, чтобы помочь душе, допускала жесткое отношение к телу, сдерживая его потребности и порой разрушая его. Сейчас медицина, чтобы помочь телу, все активнее вторгается в духовные структуры, разрушает их. Прагматизм растет, медицина становится все более бездушной. А тело связано с душой и душа с телом. В западной медицине тело ставится в несколько раз выше того, что называется душой и сознанием. И ради здоровья большей части можно идти на разрушение меньшей. Раз сознание вторично, а тело первично, мы во что бы то ни стало должны спасти тело и тогда спасем сознание. Для хирурга это вполне приемлемое мышление. Чем лучше будет чувствовать себя тело, чем больше будут удовлетворяться его потребности, тем лучше будет для сознания и для души человека.
Исторический опыт выглядит несколько иначе. Тело и душа связаны, но движутся в разных направлениях. Если построить школу, одеть ребенка в школьную форму, найти хороших педагогов, это даст ему развитие. Но если не дать ребенку основ нравственности, которые идут в первую очередь через ограничение его желаний, если не научить, ущемляя себя, заботиться о других, то физический принцип, перенесенный на духовное, даст не созидание, а разрушение. Если с человеком происходят несчастья, если он болеет, это неразрывно связано с состоянием его души. С болезнью можно бороться, воздействуя на тело и воздействуя на душу. Здоровье души – это рано или поздно здоровье тела. Здоровое тело – это далеко не всегда здоровая душа. Это означает следующее: чтобы преодолеть болезнь, нужно в первую очередь помочь душе человека, а потом его телу.
Душа очищается любовью, через которую мы соединяемся с Богом, и болью расставания с человеческим. Пока помощь телу не вредит душе, медицина помогает. Если же для пациента интересы тела стоят на первом месте, медицина либо бессильна, либо вредит его душе. Многие до сих пор молятся о том, чтобы помочь своему телу или улучшить свою судьбу. И тогда возникает страх за свое тело, за свою жизнь, приходят сомнения и уныние. Страх и ожидание тесно связаны. Чем сильнее человек, забывая о душе, нацелен на свое физическое благополучие, чем сильнее он ожидает скорейшего выздоровления, тем бесплоднее его попытки поправиться. Страх – это показатель неверия в Бога, отречения от любви.
Я объясняю пациентам так:
Измениться вы можете только через отрешение от человеческого и переноса опоры на Божественное. Обращаясь к Богу, вы должны пребывать в абсолютном внутреннем одиночестве. Рядом с вами не должно быть никого из близких. Не должно быть того, что вас радует, и того, что вас огорчает. Поэтому, перед тем как обратиться к Богу, отрешитесь от всего и телом, и душой, и духом. Когда вы ждете гостя, вы убираете комнату так, чтобы это соответствовало его вкусам и желаниям, чтобы он мог там жить. Ваша душа – это комната. И чтобы туда пришло Божественное, в ней должна быть любовь. Значит, если мы хотим обратиться к Богу, в душе должно быть чувство любви. А если в ней царят страх, уныние, сожаление, контакт не произойдет.
Вы видели, как взлетает ракета? Она не может взлететь без топлива. Но потом, когда она поднимается на орбиту, топливные баки сбрасываются. Они начинают мешать. Так и мы. Сначала понимаем, что любовь к Богу дает нам здоровье, благополучие, развитие. Мы устремляемся к Богу из желания быть здоровыми и счастливыми, а потому нас должно перестать волновать наше здоровье и благополучие.
Нужно ощутить, что соединение с Богом – это высшее счастье. Ради этого счастья мы к Нему устремляемся. Для того чтобы шагнуть на следующую ступень, мы должны оттолкнуться от предыдущей. Человек начинает обращаться к Богу сначала для того, чтобы спасти свое тело, потом для того, чтобы спасти свою душу, и лишь затем развитие единства с Богом становится непрерывной потребностью и счастьем. Вчера мы сделали первый шаг к этому, сегодня делаем второй, завтра будет третий.
НАУКА И РЕЛИГИЯ
Чем отличаются тоталитарные секты от мировых религий? Оказывается, что после общения со свидетелями Иеговы, с деятелями из секты Муна людям, чтобы восстановиться, нужно около полутора лет, настолько сильно негативное воздействие. Почему люди позволяют убивать свою душу? Кто попадает в такие секты?
Несколько дней назад в Москве я остановил машину, чтобы доехать до центра города. Водитель оказался общительным и любезным человеком.
Вы куда едете? – полюбопытствовал он.
В баню, – ответил я. – Обычно то, что мы считаем удовольствием, вредит здоровью, но баня в этом плане исключение: и приятно, и полезно.
Любопытно, – замечает мой собеседник. – А хотите больше узнать о жизни?
С удовольствием.
У меня тут в бардачке есть книга, называется она «Дианетика». Я вам прямо сейчас могу ее продать.
И что в этой книге особенного?
Когда вы ее прочтете, в вас раскроются скрытые способности, вы сможете свободно реализовать все свои желания. Вот вы сейчас едете в баню для чего? Для получения удовольствия, правильно?
Совершенно верно, – улыбаюсь я.
Так вот, основатель дианетики Хаббард спросил: «В чем суть человеческого счастья?» И сам ответил на этот вопрос: «Ощутить частицу восторга». Ну так вот, если вы прочитаете эту книгу, вы будете испытывать постоянный восторг, потому что легко добьетесь всего, чего захотите.
И деньги у меня большие будут? – делаю я невинные глаза.
Несомненно, будут, – улыбается мой собеседник.
И умнее стану? – спрашиваю заинтриго- ванно.
Естественно. Ведь все спящие в вас возможности будут раскрыты.
И здоровье получше будет?
Обязательно, – отвечает он убежденно. – Вы видите, я разговариваю с вами, при этом достаю из бардачка книгу и одновременно веду машину на большой скорости. Я могу водить машину по 12— 15 часов в день и не уставать. Все это показатель здоровья.
Я расслабленно разглядываю через стекло весеннюю Москву. В этот момент я точно испытываю частицу восторга. Вся эта ситуация напоминает мне известный анекдот, когда к пригорюнившемуся «новому» русскому подлетает дьявол и говорит:
« – Что, хреново тебе?
Да не то слово, – отвечает «новый» русский. – Бизнес не прет, машина барахлит, перспектив никаких.
У меня есть для тебя приятная новость, – сообщает дьявол. – Ты можешь получить виллу в Майами, 10 миллионов зеленых в Швейцарии и новый шестисотый под окнами
Так-так, – оживляется «новый» русский. – Неплохо начал. А что я тебе должен взамен?
Дьявол пожимает плечами:
А взамен только одну твою бессмертную
душу.
«Новый» русский подозрительно косится на него и почесывает затылок:
Чувствую, ты меня надуваешь, но в чем наколка, понять не могу».
В первых двух книгах я описывал ситуацию, касающуюся вампиров. Помнится, приятель как-то рассказал мне историю про женщину, которая периодически берет себе в партнеры по бизнесу мужчин. Платит им приличные деньги, гораздо больше тех, на которые они рассчитывали. Через некоторое время напарники заболевают или умирают. «Бешеный темперамент у бабы, – заметил мой приятель, – мужики не выдерживают». – «Здесь другой механизм, – ответил я. – Она откупоривает их деньгами. Их душа начинает зависеть от нее. А вампирить ведь можно не только здоровье и судьбу, но даже психику и способности». – «А как же Бог не накажет ее за то, что она убивает людей?» – «Если есть тот, кто готов продать душу, значит, найдется тот, кто готов ее купить», – ответил я.
Внутренне можно быть полностью открытым только Богу. И об этом говорит Ветхий и Новый Завет. Любовь к Богу превыше всего. Поклоняться человеку, если у него есть деньги, если он умен и талантлив, если он красив, если он родственник, который о тебе заботится, – это уже в некоторой степени продажа своей души. А значит, это должно тормозиться и несчастьями, и болезнями, да чем угодно.
Водитель отвлекает меня от этих мыслей.
Видите, у меня на панели прикреплены листочки. Дарю вам один. Здесь адрес, можете зайти в наш центр: пройдете тест, проведете диагностику. У вас характер изменится к лучшему. У вас есть проблемы с характером, ну, скажем, то, что вам не нравится в себе самом?
Конечно есть. Раздражительность в первую очередь, – говорю я.
В таком случае у меня для вас приятная новость, – живо откликается мой собеседник. – Благодаря этой книге вы за короткое время можете изменить свой характер и стать другим человеком.
Я и сам был жутко раздражительным, чуть что не по мне – сразу ярость охватывала. А теперь я совершенно другой человек, спокойный, терпеливый.
Интересно, – говорю я, листая книгу, – очень интересно.
Ну так как, покупаете или нет? – весело интересуется водитель.
Сложновато, знаете. Я вчера много работал, у меня болит голова, мне бы сейчас только до бани добраться.
Ну как хотите, – беззаботно говорит водитель, продолжая рулить.
«Интересно, какое у него поле», – думаю я. Диагностирую и вижу любопытную картину. Общий кокон неплохой, уровень энергии высокий. А вот тонкие структуры будущего будто трактором перепаханы. То есть этот добродушный, приятный человек пребывает в иллюзиях. Собственная трансформация, изменение идут на поверхностном уровне. Идет выжигание стратегических ресурсов. Судя по всему, какое-то время он продержится и у него действительно будут неплохо идти дела, но потом, если он не найдет учеников, которые будут сбрасывать на него стратегические запасы своей души, ему станет плохо. Если человек перестал производить, а только потребляет, он обречен, сколько бы ни накапливал энергию.
Самое любопытное, что уже в машине у меня стали сильно ныть десны, и это продолжалось еще некоторое время после расставания с водителем. Посмотрел себя и удивился: надо же, взрыв желаний и повышенная концентрация на них. «Подумать только, как неистребима в нас халявность! – усмехаюсь я. – Головой все понимаю, а душа бежит вприпрыжку за этим человеком, пообещавшим мне деньги, здоровье, способности и успех».
Эта ситуация помогла мне понять, чем отличается секта от религии. Божественное в человеке неразличимо, оно входит в противоречие с человеческим тогда, когда идет поклонение сознанию и желанию, когда смыслом жизни становится радость от исполнения желаний.
Я хорошо помню, как экзаменатор спросил меня восемнадцатилетнего: «А что для вас счастье?» Я почему-то вспомнил, как некто сказал, что счастье – это почесаться, когда чешется, и изрек: «Смысл жизни в удовлетворении желаний». Он на меня странно посмотрел, но ничего не сказал. Теперь я понимаю почему. Чтобы ощутить Божественное, нужно отказаться от сознания и желаний. Религия учит преодолевать зависимость от сознания и желаний. Секта, наоборот, идет на поводу у желаний. Кто приходит в секту? Люди, у которых мощная внутренняя зависимость от человеческого. У одного огромное желание ощутить превосходство над другими, а в жизни его постоянно унижают. Такой человек стремится попасть или в оккультную школу, или в кружок контактеров, или в секту, где он чувствует себя умнее, проницательнее других: «Я посвященный, я знаю, а вы нет». Вместо преодоления зависимости от сознания идет усиление этой зависимости. Естественно, со временем психика и судьба разваливаются. Человек полностью становится пленником своих комплексов.
Что такое комплекс? Это мощная скрытая зависимость от желаний и сознания. Один всего боится, другой постоянно пребывает в унынии, третий всем недоволен, четвертый на всех обижается, пятый ревнует, шестой осуждает. И чем больше усугубляются комплексы, тем тяжелее проходить травмирующую ситуацию. Отрицательных эмоций в душе скапливается все больше. Такое состояние непереносимо, оно может быть остановлено болезнью, алкоголем, наркотиками.
Когда человек приходит в секту, у него нет отрицательных эмоций. Ему обещают только положительные эмоции. Человек пробует этот наркотик и выключается из контакта с миром. И происходит чудо – боли больше нет, конфликта нет. Непрерывная радость, веселье, счастье. А то, что в нем
разрушаются тонкие структуры и перекрываются каналы любви, этого человек не замечает. Он знает одно: он должен сохранить ощущение счастья. А положительные эмоции почему-то уходят, и энергии все меньше. А вот когда он вербует новых учеников, ощущение мнимого счастья вспыхивает вновь. «Это потому, что я делаю благородное дело», – думает человек. Расширяется круг таких счастливых, причем человек может и не догадываться о том, что он высасывает энергию из их душ. В результате членов секты можно разделить на две группы: небольшое число вампиров и огромное количество доноров. В экономике это называется принципом финансовой пирамиды. И как видим, он блестяще действует не только в экономике. Если выйти на улицу и присмотреться, то внутренний взор может уловить огромное количество людей, готовых продать свою душу, то есть готовых поклоняться деньгам, уму, красоте, славе, известности, но не любви.
СТАРЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Здравствуйте, уважаемый Сергей Николаевич!
В христианстве инцест считается грехом.
Я недавно подключился к Интернету и обнаружил множество страниц именно с таким содержанием. Неужели люди не видят, что творят, неужели они не понимают, что это грех?
Главные стратегические запасы энергии у человека, впрочем, как у любого другого живого существа, направлены на продолжение жизни, то есть главная энергия – сексуальная. Я писал о том, что на тонком плане секс и еда выглядят одинаково. Если у человека нет развитого сознания, материальное счастье будет для него недоступно. Если у человека остановятся все чувства, мыслить он не сможет. Я упоминал о факте заглатывания языка йогами. Любая мысль вызывает незаметное дрожание языка. Язык связан со вкусовыми эмоциями. Ребенок ощупывает руками, трогает игрушку языком, эмоция превращается в мысль. Фундаментом человеческого развития является сексуальная энергия. Она, в свою очередь, проистекает из соединения с первопричиной.
Как происходит процесс развития цивилизации? Если племя живет в лесу, это еще не цивилизация. Но когда у племени появляется концепция окружающего мира, понимание его законов, правила поведения, связанные с этой концепцией, то это уже определенная культура и цивилизация. Сначала цивилизация получает порцию Божественной любви, и кто-то, ощутивший единство с Творцом, излагает свое понимание мира. Так возникает религия. Религия предписывает, как себя вести, для того чтобы удержать во времени единство с Творцом. В первую очередь это сдерживание человеческого в своем развитии. Не должно быть перерасхода приходящих порций Божественной любви. Каждая религиозная концепция подобна водопроводной трубе определенного сечения. Расход не должен превышать прихода. По мере развития цивилизации водоем увеличивается, диаметр трубы уменьшается. И когда контакт с Божественным уменьшается до определенного минимума, цивилизации пора умирать.
Главный конкурент Божественного – основы человеческого счастья. Это не материальный уровень, в нем слишком мало энергии, и не духовный, а чувственный. Именно преклонение перед чувственным сексуальным аспектом может дать ускорение развития, а потом стремительное угасание. Поэтому все мировые религии, положившие начало цивилизациям, предписывали сдерживание сексуального чувства. Это уменьшало зависимость от человеческого счастья и усиливало контакт с Божественным, то есть увеличивало продолжительность жизни цивилизации, не подавление, а именно сдерживание сексуального влечения, позволяло трансформировать его в то, что мы называем развитием чувств и сознания. Энергия, не идущая в секс, раскрывается духовностью, способностями и работает на развитие человека.
Когда есть любовь и одновременное сдерживание сексуального чувства, происходит трансформация человеческого в Божественное. Мы выходим из Бога, мы стремимся к Нему и раскрываем в себе Божественное, мы возвращаемся в Бога и становимся Им. Каждую долю секунды Божественное в нас превращается в человеческое. И человеческое соответственно переходит в Божественное. Но для этого устремление к Богу должно быть большим, чем
устремление к человеческому, к его основам, то есть к сексуальности.
В Библии первородным грехом названа именно сексуальность. Это корень человеческого счастья, его символ. Божественная любовь превращается в человеческую, и появляется сексуальность. Вот почему устыдились своей наготы Адам и Ева. А змей в библейском сказе выбран искусителем потому, что с незапамятных времен змея – символ опасности и коварства; то есть процесс утраты Божественного и преклонения перед человеческим происходит незаметно.
Библейские притчи наполнены колоссальным смыслом и правильным пониманием. В человеке очень тесно связаны чувство любви и вспышка сексуального влечения. На тонком плане, оказывается, можно увидеть удивительную картину. Мы испытываем сексуальное влечение ко всему, что нам сильно нравится, даже к неодушевленным предметам. Но именно сдерживающие факторы, как стенки сосуда, позволяют сексуальной энергии не растекаться, а подниматься вверх, трансформируясь в высокие чувства и развитие сознания. Насколько человек не привязывает чувство любви к сексуальности, настолько легче человеческое трансформируется в Божественное. Почему в христианстве постоянно говорится о братской любви? Потому что любовь к отцу и матери, к брату и сестре – это, с одной стороны, максимальное раскрытие чувства любви и отдачи, а с другой стороны, торможение сексуального чувства. Чем выше уровень развития человека, тем масштабнее становится его душа и тем больше в ней энергии.
Представьте себе человека, неправильно относящегося к миру. У него падает запас любви и энергии. Тело начинает разрушаться. Ситуация подталкивает человека к правильному поведению и усилению контакта с Богом. И чем раньше заболеет тело, тем раньше человек попытается что-то изменить в своем отношении к миру. Если человек будет заниматься физическими упражнениями, обливаться холодной водой, принимать витамины, пройдет курсы профилактического лечения и оздоровления, тело может продержаться, но поскольку энергии нет, начнет разрушаться дух. Может слабеть память, могут гаснуть способности и т. д. Наибольшей энергетической емкостью обладает наша душа, наши эмоции. Если человек будет постоянно тренировать свой ум, развивать способности, закалять тело, при неправильном отношении к миру может начать разрушаться его душа, то есть начнут утрачиваться не тактические, а стратегические запасы. Но если тело связано только с одним человеком, то душа как стратегическое понятие связана со всей цивилизацией.
При распаде души можно прожить достаточно долго, имея отличное здоровье и даже неплохую судьбу. Особенно много энергии можно получить при разрушении сексуальных барьеров. Представьте такую ситуацию: один человек заболел, у второго железное здоровье, но он стал хамить, предавать, безнравственно себя вести. У третьего здоровье прекрасное, он никому особо не хамит, никого не предает, но помешан на сексе, причем с элементами патологии. Так вот, когда таких третьих становится много, это уже показатель того, что у цивилизации осталось мало энергии, и тогда начинается выжимание стратегических запасов. Когда чувство любви посещает нашу душу, происходит трансформация ее в энергию. Любовь и энергия находятся настолько близко друг к другу, что ощущение счастья, когда мы прикасаемся к любви, возникает и тогда, когда в душе есть вспышка энергии. И эта вспышка может произойти не только тогда, когда мы прикасаемся к любви, но и когда мы разрушаем свою структуру, когда деградируют дух, душа и тело. Царившая в Содоме и Гоморре сексуальная невоздержанность, то есть секс с родственниками, малолетними детьми, гомосексуализм, совокупление с животными – это все признаки гибнущей цивилизации. Контакт с Божественным утерян. Любви нет. Новой энергии нет. Начинается саморазрушение.
Я вновь вспоминаю фразу из Библии: «А еще по причине нарушения многих законов в людях охладеет любовь». Она весьма точно подходит к нашему времени. Я вспоминаю нашумевший фильм «Апокалипсис», суть которого сводится к одной фразе: «Этот человек психически совершенно здоров, у него душа сошла с ума». Если попытаться понять, о чем говорится в заключительной главе Библии, откроется следующая картина. Как будет выглядеть цивилизация, утерявшая единство с Богом, лишенная любви, энергии и одновременно накопившая огромные возможности? Как будет выглядеть цивилизация, у которой душа сошла с ума? Что с ней будет происходить? Картина открывается предельно ясная: будет происходить саморазрушение. Когда процессы такого рода идут стихийно, мы можем говорить о начале кризиса современной цивилизации. Но если они поддерживаются искусством, моралью, учеными, Интернетом, можно говорить о более серьезном и глубоком процессе. Следовательно, в ближайшее время можно ожидать кризиса и тех явлений распада, которые помогут нам вновь обрести Божественное в себе. И этот переходный период к новой цивилизации через невозможность существования в старых рамках наблюдается уже сейчас.
Как будет выглядеть этот переход, какова будет степень распада тела, души и духа, насколько процессы созидания перекроют процессы распада – зависит от каждого из нас.
ЗАПАД-ВОСТОК
Прочитал только первую и пятую Ваши книги, сейчас изучаю вторую. Увлекаюсь китайской философией, в частности Дао Дэ Цзын и Фэн Шуй. Это не дань моде, действительно интересно и тянет. В связи с этим вопрос: как следует понимать «совершенномудрый стремится к не- действию»? Как практически применить «недей- ствие»?
Я уже рассказывал историю о том, как к монаху пришел его ученик и сказал, что готов выполнять любую работу. Для начала монах предложил ему сажать морковь ботвой вниз. Говорят, Серафим Саровский ежедневно перекладывал поленницу с одного места на другое. В Индии это называется не- привязанностью к результатам своего труда. В юности я составлял список неотложных дел, которые должен был выполнить на следующий день. Мой список постепенно рос и пополнялся. Когда он дополз до 40 пунктов, я заметил, что стал уставать и впадать в уныние, боясь ничего не успеть. И тогда я выбросил все списки, решив посмотреть, что будет. И ничего не изменилось. О том, чего не надо было делать, я и не вспоминал, а остальное заставляла выполнять сама ситуация. В моем понимании деяние связано с желаниями, с целью, то есть с сознанием, которое постоянно возвращается к цели. Чем больше зависимость от конечного результата, тем сильнее мы боимся, переживаем, обижаемся на тех, кто мешает нам действовать, впадаем в уныние, если не успеваем. Поэтому для воспитания учеников им сначала предлагали выполнять бесцельные действия. Это снимало зависимость от желаний. Если действие совершается без привязанности, оно не вредит душе и может называться недеянием, то есть действие совершается снаружи, но не происходит внутри. Это позволяет, занимаясь любыми делами, сохранять ощущение Божественного в душе.
Вспоминается любопытный факт. В школе иезуитов, кажется, был следующий тест для отбора лучших учеников. Молодому монаху назначали собеседование, скажем, на 9 часов утра. Он приходил вовремя и ждал. Проходило 5—10 минут, но его никто не вызывал. Проходил час, за ним другой, третий. И все это время за монахом незаметно следили. Если испытуемый проявлял малейшие признаки недовольства, раздражения, он выбывал из кандидатов на ответственное место.
Тот, кто раздражается, спешит, переживает, серьезного поручения выполнить не может. У викингов перед боем воинов поили отваром из мухоморов. Сознание оставалось чистым, а страх, переживание пропадали, потому что падала зависимость от желаний. В Индии в состав священного напитка «сомы» кроме молока входил также отвар из мухоморов. Воинам перед боем говорилось: «Ты уже умер, поэтому в тебе не может быть страха, ненависти, переживаний. Иди и делай свое дело». Внешние, связанные с телом слои сознания и желания тормозились, но раскрывались внутренние, гораздо более масштабные.
Чтобы заниматься философией, нужно видеть скрытое единство всего происходящего в окружающем мире. Чтобы ощутить единство с ним, нужно выйти на тонкие планы, отрешившись от внешних. Поэтому истинная философия всегда тесно соединялась с мистикой и религией. Для западного человека важен орган, который рождает функцию. Для восточного человека важна функция, которая создает орган. Поэтому западному философу интересно, как устроен орган, а восточному – как он работает и как он связан с остальными органами. Поэтому западная медицина лечит только орган, а восточная стремится выровнять функции всего организма, всех его органов. Хотя заслуги западной и восточной медицины, как, впрочем, и философии, неоспоримы, но чем дальше мы развиваемся, тем лучше понимаем, что видеть единство всего происходящего, лечить весь организм в целом гораздо перспективнее, чем копаться в отдельных органах.
Кстати, вопрос, что первично, функция или орган, в какой-то степени уже был решен советским психологом Леонтьевым. В своих трудах он описывает следующий факт: если организм попадает в новые условия, то несколько органов могут сообща создавать новую функцию, вследствие чего начинает формироваться новый орган. Так что справедливы, можно сказать, оба выражения. Функция формирует орган, а затем орган выполняет функцию. Для меня восточная философия в своем стратегическом понимании мира выглядит как функция, а западная философия и медицина – как орган, работающий в чисто прикладном аспекте. Принцип не- деления позволяет выключить вторичную функцию и вернуться к первичной, то есть к той, которая существовала до органа, до материального мира, туда, где мир был единой светящейся точкой.
РАЗНОЕ
Как научиться Вашему методу?
Суть моего метода заключена в развитии мышления. Раньше я наивно полагал, что можно найти заветную книжку или выйти на контакт с какой-то неземной сущностью, которая откроет мне все тайны Вселенной. Потом я с удивлением понял, что открыть тайну – это полдела, нужно еще понять, что именно открыто. Все тайны Вселенной раскрыты вокруг нас. Просто мы их не замечаем и не понимаем их сути. Я встал утром, налил себе чаю, съел бутерброд, спустился на улицу, купил газету, пошел на работу. В этой ситуации, как и в любом, самом незначительном событии, сокрыта вся тайна Вселенной. Тайна открывается по мере нашего развития.
Понимание события – это одновременный охват прошлого, настоящего и будущего. Подглядеть будущее еще не значит понять суть происходящего. Для одновременного охвата прошлого, настоящего и будущего нужна энергия. Чем большей психической энергией мы обладаем, тем масштабнее мы можем мыслить. Психическая энергия угасает, если не подпитывается любовью. Значит, познание мира невозможно без увеличения любви в душе.
Вернемся к моей диагностике. Я вижу деформации полевых структур. Крестики, ромбы, несколько десятков ситуаций. Наблюдая за полевыми деформациями, можно сделать вывод: в таком-то и в таком-то случае происходит деформация поля, которая может привести к болезни. А если проанализировать несколько тысяч ситуаций, можно составить набросок правильного поведения и правильного отношения к миру. Суть моего открытия заключается в том, что после многолетних целенаправленных поисков я увидел полевые структуры, первичные по отношению к объекту, хотя наука всегда категорически утверждала, что полевая структура вторична. Открыв первичные полевые структуры, я с удивлением заметил, что их деформации приводят не только к болезням, но и к разрушению судьбы, характера, психики.
Я понял, что лечить нужно не орган и даже не весь организм, как это сейчас модно в медицине. Лечить нужно судьбу человека, его психику, его характер и его тело. Главным звеном во всем этом оказались характер и мировоззрение человека. Без правильного мировоззрения не будет правильного мышления. Без правильного мышления не возникнет правильных эмоций. Неправильные эмоции приведут к неправильному поведению и затем к разрушению судьбы, психики и здоровья. Настоящим открытием для меня стало понимание того, что наши эмоции и полевые структуры – это одно и то же. Причем наши чувства делятся на два слоя: поверхностные, которые зависят от тела, и глубинные, от которых зависит не только тело, но и психика и судьба.
Мне нужно было проанализировать несколько десятков тысяч различных ситуаций, чтобы сложилось такое представление. Очередным открытием для меня было следующее: лечить можно, давая человеку правильное понимание мира. Оказалось, что масштабное изменение взглядов на мир может лечить даже такие болезни, как рак. Соответственно, неправильное мировоззрение может приводить к тяжелейшим болезням. Западная культура привыкла ориентироваться на материальное развитие. Сперва жилище и пища, потом мысли и идеи. Восточная культура, наоборот, говорила о приоритете сознания. Правильные мысли важнее жилища и куска хлеба. Восточный мир рождал идеи, и некоторые из огромного их количества постепенно становились материальной силой.
Недавно один человек сказал мне: «Мы на международном уровне понимаем, что идем к катастрофе. У нас есть все: деньги, технологии, власть, но у нас нет идей. Мы совершенно не представляем, что можно сделать, чтобы изменить ситуацию». Но отсутствие идей не главная опасность для человечества. Главная опасность кроется в неправильном мировоззрении и неумении мыслить. Еще сто лет назад главным источником богатства было сырье. Спустя некоторое время таким богатством стали технологии. Двадцать, тридцать лет назад весь мир с удивлением заметил, что главным богатством становится информация. Япония наглядно показала миру, что идеи можно продавать и покупать. Новые идеи стали источником быстрого и реального обогащения.
В то же время мир с неменьшим удивлением понял, что идеи могут убивать и разрушать сильнее, чем любое оружие. Идеи стали материальной силой. «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо», – писал Маяковский. В России идеи наливались силой еще до революции, и опыт большевизма свидетельствует об этом. Сказанное свидетельствует и о следующем: самая ужасная и порочная идея – пустячок по сравнению с красивой, но недоработанной идеей, изъяны которой не видны. Большевики доказывали всем, что для всеобщего счастья нужно разрушить государство как орган насилия. Но когда государство было разрушено, они вынужденно создали гораздо более жесткий репрессивный аппарат. Недоработанные идеи, непонимание мировых законов разрушило судьбу и здоровье государства, а репрессивный аппарат становился все более мощной панацеей, спасая организм от гибели.
В конце концов социализм рухнул. Научились ли люди мыслить? Последующий опыт говорит об
обратном. Государство было разрушено в очередной раз, причем повторное разрушение произошло не только на физическом, но и на духовном, нравственном уровне. Все свято верили, что демократия – это отсутствие насилия, не понимая, что демократия может существовать лишь в условиях строжайшей дисциплины и диктатуры закона. На Западе демократия возникала как защита частной собственности. А в России после 1917 года частной собственности, а значит, защиты прав личности просто-напросто не было. Поэтому в постсоветской России не могло быть демократии. И то, что назвали ею, на самом деле стало отсутствием законов. В таких случаях все возвращается к первобытному механизму, когда сильные убивают слабых или отнимают у них имущество. И возникновение кучки богатых людей, которые завладели почти всем богатством страны, является закономерным результатом непонимания того, что такое истинная демократия, почему появился социализм, что сейчас происходит в мире и что нужно делать для того, чтобы часть вырвавшихся вперед лидеров не уничтожила отставших, а вместе с ними и себя.
Правильное мировоззрение и понимание сейчас становятся куда важнее, чем жилище и кусок хлеба. И в поисках такого понимания мы опять возвращаемся к священным истинам. По-новому начинает звучать привычная библейская фраза: «Не хлебом единым жив человек». Идеи все больше наливаются силой, а при отсутствии правильного понимания все ближе подвигают своих создателей к пропасти. В начале прошлого века безвестный работник патентного бюро вывел формулу: Е = мс2. Прошло около трех десятилетий, в принципе ничтожный срок, и последовал взрыв атомной бомбы. Взрыв, провозгласивший, что до коллективного самоубийства осталось не так уж много времени. Прошло еще около тридцати лет, появились атомные подводные лодки, каждая из которых может уничтожить все человечество. Изменилось ли при этом наше сознание и мировоззрение? Нет, оно все больше и больше отстает от наших возможностей. Если мы не изменимся, мы погибнем. Сейчас это начинает понимать каждый. На Востоке искони подчеркивалось: измени себя и сумеешь изменить весь мир.
Чтобы изменить себя, нужно обладать правильными мыслями, правильным поведением; нужно понимать законы, по которым живет Вселенная, нужно воспитывать свои чувства, исходя из любви и добродушия. Человек с несовершенной душой не может прикасаться к тайнам бытия, он просто погибнет. Врач с несовершенной душой не принесет пользу пациенту, ученый с несовершенной душой будет делать открытия, приводящие к гибели людей. В последние столетия человечество стремилось расходовать, а не накапливать. Пресловутый кусок хлеба становился все важнее. А на понимание мира уходит все больше сил, чем на получение хлеба. Мир разучился мыслить. Философы и мудрецы исчезли. Никто не хочет отдавать, все хотят потреблять.
Симптоматической стала не только медицина, но также экономика, политика и философия. Если возникла проблема, ее нужно убрать. Понять, почему она появилась, почему ее появление закономерно, об этом мы не привыкли думать.
Как-то один профессор сказал: «Я не собираюсь давать студентам знания. Через несколько лет все это изменится. Я учу их работать с этими знаниями, учу правильно мыслить». Мы долго были плохими студентами и профессорами. Сейчас я смотрю телевизор и вижу, как мы учимся мыслить. И от поверхностных упреков, ненависти и обвинений, имеющих целью устранение мешающей проблемы, мы переходим к пониманию связи между происходящими событиями. Нужно не искать виноватых, чтобы выместить на них зло, нужно развиваться и меняться самим. И это будет лучшей защитой от повторения ошибок прошлого.
Диагностируя полевые структуры, я учился мыслить. Оказалось, что крохотный организм и огромное государство живут по общим законам. Так что, если у вас есть желание овладеть моим методом, прежде всего научитесь мыслить.
ЗДОРОВЬЕ
Я – программист, что само по себе диагноз. Свои проблемы я более или менее знаю, так или иначе справляюсь с ними, пусть и не на все сто.
Но вопрос не обо мне, а о моей любимой жене. Более года назад с тестем случилась беда – тяжелейшее заболевание почек, селезенки. Тесть – человек военный, не склонный к религиозному мышлению, но моя жена тем не менее решила «вытащить» его по-своему. Вот уже год тесть соблюдает все посты, молится каждое утро. Он поправился, слава Богу, уже практически здоров. Но изменился характер моей жены. Увы, не в лучшую сторону. Появилась несгибаемая уверенность в собственной правоте. Около года я не придавал этому особого значения, но сейчас это приняло невыносимый характер. Ее мнение бесспорно, ее решения окончательны и обсуждению не подлежат. Кто виноват, в ком причина, во мне или в ней? В общих чертах Православия, претендующего на статус единственно верного исповедания? Прошу Вас, помогите, всего несколько строк могут подсказать нам правильный путь.
Вы, наверно, замечали, что параноидальные симптомы проявляются у незаурядных личностей. Откуда они берутся? Дело в том, что наши желания – это эмоции, охватывающие прошлое, настоящее и будущее. Чем масштабнее наши чувства, тем дальше уходят они в будущее, а значит, тем сильнее может развиваться интуиция, спонтанное видение, воздействие на окружающий мир. Чем масштабнее желания, чувства человека, тем выше уровень энергии и тем большего он может добиться в жизни. Представьте себе умного, способного, талантливого, но одновременно пассивного, застенчивого, боязливого человека, а рядом с ним посредственность, обладающую бесстрашием, энергией, волей и огромным честолюбием, то есть масштабом желаний. Вы понимаете, кто из них будет занимать руководящий пост. Умный в лучшем случае будет заместителем или исполнителем. Чем сильнее у человека контакт с будущим, тем мощнее он воздействует на настоящее и управляет им. Многие целители именно так и лечат. Они в контакте с тонкими планами, чем и пользуются. Вы понимаете, что такое лечение помогает телу, но вредит душе. Потому что его целью является не познание мира и полное изменение человека, а вытягивание только физического параметра.
Когда человек обращается к Богу посредством любви, он значительно увеличивает масштаб своих человеческих чувств. И тогда может открыться возможность лечить, видеть будущее, могут раскрыться сверхспособности. Если нет жесткого приоритета Божественной любви над всем человеческим, тогда человека незаметно затягивает поклонение своим желаниям, будущему, духовности и т. д. Такой механизм достаточно распространен.
Вот откуда притча о дьяволе – ангеле, который был ближе всего к Богу и потому получил гораздо большую вспышку способностей, чувственности. Он утерял контакт с Богом, перестал чувствовать в себе приоритетность Божественного и переродился в дьявола. Помню, как одна женщина сказала мне: «Чем больше молюсь, тем больше хочется ругаться матом». Она была в шоке и считала себя ущербной. Я объяснил ей, что это естественный процесс. Чем сильнее мы устремляемся к Богу, тем больше усилий требуется нам для преодоления человеческого. Не каждый в силах выдержать это. Поэтому, чтобы выжить, не распасться душой, необратимо устремленные к Богу люди облегчали себе задачу отказом от денег, секса, обильной еды, общения, удалялись в монастыри и пещеры. Когда порция Божественного получена, когда она переплавилась в человеческое, когда наработан механизм преодоления зависимости от обретенного счастья, тогда эта информация может быть получена другими без опасности погибнуть.
Параноидальность проявлялась у человека, который видит вроде бы ясную картину. Он лучше понимает, что делать, у него лучше интуиция, он просчитывает любую ситуацию и постепенно привыкает к тому, что он всегда прав, забывая о том, что истинное абсолютное знание таится в душе каждого человека. Правильное, дальновидное понимание мира всегда будет уступать Божественной истине, всегда будет в какой-то степени противоречить Божественной логике и никогда не будет совершенным.
При обращении к Богу последующее смещение на человеческое можно усилить и можно ослабить. Если мы обращаемся к Богу, потеряв свои желания и цели, если мы отбросили сознание и ощутили беззащитность, тогда Божественное превращается в человеческое естественно и спокойно. И такое человеческое продолжает нести в себе любовь, постоянно ощущая собственную вторичность. Если же мы обращаемся к Богу с затаенными желаниями и целями, это означает, что в нашем подсознании человеческое все-таки первично, а значит, оно всегда будет пытаться подавить Божественное и стать дьявольским.
У вашей супруги обращение к Богу было средством исполнения своих желаний. Целью была жизнь, здоровье, желание помочь близкому человеку. Когда она обращалась к Богу, масштаб ее возможностей становился намного больше, но подсознательная корысть побеждала любовь. Спасая здоровье своего отца, она в определенной степени вредила своей душе. Поэтому, как вы понимаете, претензий к Православию быть не может. Я думаю, для начала жене можно объяснить, что ощущение абсолютной собственной правоты – это и есть дьяволизм. Абсолютная правота подразумевает абсолютные знания, а человеку они недоступны. Только Творец владеет ими. Раздражительность, осуждение, непререкаемость мнения, жесткость в отношении к людям – все это признаки утраты Божественного и торжества человеческого. Возвращаясь к Православию, скажу: поскольку смирение – одна из главных добродетелей, вы можете помочь жене не только словами, но и поведением. Если в эти моменты вы сможете сохранить чувство любви, я думаю, вашей жене со временем станет лучше.
Мой диагноз – хронический цистит. В последнее время бывают частые обострения, от боли буквально лезу на стены. Два-три часа кричу от боли, потом она потихоньку прекращается. Первый приступ был в 14 лет. Сейчас мне 19. Моя мама тоже этим страдала. Но после развода с отцом четыре с половиной года назад приступов у нее не бывало. Когда меня выписали из больницы, где лечили каким-то мощным лекарством, у мамы опять начались приступы. Действие лекарства прошло, и я опять болею. Получается, ее болезнь перекочевала ко мне? Мама не читала Ваших книг. Она только кричит: «Бросай своего парня, и не будет проблем с мочевым пузырем!» А я не могу сообразить, в чем дело. Испробовала все, но болезнь не уходит. Во всем остальном я – СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК! У меня душа поет! Я люблю и любима, у меня есть любимое дело, я поступила, куда хотела, у меня хватает друзей. Я люблю Бога, люблю Его творения. Но это счастье часто прерывается часами невыносимой боли. Может, что-нибудь посоветуете?
Хотя ваша мама не читала моих книг, но она сумела уловить связь между болезнью и ситуацией. Мочевой пузырь, гинекология – это тема человеческой любви и личных отношений. Насколько мы сильнее преклоняемся перед человеческим, настолько активнее включается механизм страхов, обид,
ревности. Если мать не приняла очищения в юности, то и вы вряд ли примете его через любимого человека, и тогда заболеет или погибнет ваш ребенок. В подсознании вы вряд ли можете принять боль от любимого человека, поэтому вам дают боль от болезней. Можно расстаться с любимым человеком, и тогда цистит пройдет, но если этот человек вам предназначен, тогда, расставшись, можно умереть. Поэтому вопрос лучше решать изменениями в себе.
Ко мне недавно пришла пациентка, у чьей дочери была серьезная проблема – порок сердца. Сделали операцию. Все прошло прекрасно, у дочери никаких осложнений, мать была счастлива. Через два месяца она нащупала уплотнение у себя в груди, обратилась к врачам и узнала свой диагноз – рак. Сделали операцию, но она уже не помогла, так как опухоль дала метастазы. Провели химиотерапию – метастазы увеличились. С этой проблемой мать пришла ко мне. Я объяснял ей, что все очень просто. Вот о чем я говорил ей.
У вас была огромная инерция обид и маленькая инерция любви. Инерция любви уменьшалась, а инерция обид увеличивалась, поскольку обижались вы масштабно и долго. Понятие прощения вашей дочери незнакомо. Когда вам сделали операцию, «дававшая обиды» болезнь была устранена. В любой, даже самой незначительной ситуации мы выстраиваем весь спектр отношений к миру и Вселенной. У вашей дочери в самой невинной ситуации стало стремительно развиваться неприятие мира. Любое движение во Вселенной – это конфликт настоящего и будущего. Самая спокойная и гармоничная ситуация в основе имеет конфликт. Неумение правильно проходить конфликт – это отказ от развития. Вы лишили дочь возможности проходить болевую ситуацию. Эта ситуация возникла у вас.
Поймите для начала, что любая обида – это угнетение вашего желания, поверхностное разрушение. Без разрушения нет развития. Любая обида – это залог развития, если вы сохраняете любовь в душе. Если обиду вы не принимаете и начинаете обижаться все сильнее, это означает, что вы не хотите меняться, не хотите приблизиться к Богу. Так вот, научите себя прощать обиды, а для этого научитесь принимать унижения желаний, сохраняя любовь к Богу. У нас есть два основных желания: одно связано с продолжением жизни – это сексуальное желание, другое связано с защитой жизни и ее развитием – это мыслительный, волевой импульс. Постоянно повторяйте про себя, что вы повинуетесь Божественной воле, что ваша воля вторична. Повторяйте, что сексуальное влечение для вас вторично, а высшая цель – любовь к Богу. Периодически ограничивайте себя в воле, в своих целях, в своих сексуальных желаниях. Научитесь принимать любые унижения как данное Богом спасение. И тогда любая боль будет возможностью ощутить слабость человеческого, его вторичность и первичность любви Божественной. Вместо муки разрушения будет радостная боль созидания.
Один пациент спросил меня: «За что мне Бог дает такие неприятности? Неужели я такой плохой?»
«Не за что, а для чего, – поправил его я. – Неприятности даны вам не потому, что вы плохой, а для того, чтобы стали лучше». Для того чтобы пережить потерю человеческого, нужно во всем видеть любовь Божественную. Когда начинаешь постигать, какими незримыми нитями связан мир, как одно проистекает из другого, тогда понимаешь, что виноватых нет. Если нет виноватых, то нет и правых. Если нет тех, кто обидел, не будет тех, кто обижается. Снимайте через покаяние все обиды на женщин, научитесь сохранять любовь в моменты любых потерь, увеличивайте инерцию любви постоянно. И когда научитесь не обижаться, научите через молитву, через общение с Богом вашу дочь, – тогда болезнь перестанет быть нужна.
Возвращаемся к автору записки.
Район груди – это обиды, низ живота – это отречение от любви, нежелание жить. Раз у вас появились эти проблемы в 14 лет, как раз во время полового созревания, значит, проблемы есть и у ваших будущих детей. Старайтесь относиться к любимому человеку как к другу, на какое-то время забудьте о сексе. Научитесь принимать боль от людей как очищение вашей души. Через что мы привязываемся к миру? Через секс, еду, дыхание, сознание. Есть различные техники преодоления этих зависимостей, их также можно использовать. Еще раз хочу напомнить: в моей системе скрыта большая опасность, это прагматический подход к молитве. Любовь к Богу дает здоровье и счастье, но, обращаясь к Богу, мы должны забыть о своем здоровье и счастье, иначе мы решим вопросы ближние, тактические, но создадим себе проблемы стратегические и гораздо более масштабные. Даже если у вас боль не пройдет сразу, не бойтесь и не унывайте. Бог не ставит задачи, не имеющие разрешения. Вам поставлена задача, и суть этой задачи не в том, чтобы обрести здоровье, а в том, чтобы через болезнь ощутить в себе Божественное. Эту задачу можно решить. И вы ее рано или поздно решите.
А в том, что болезнь уйдет, можете даже не сомневаться.
НАУКА И РЕЛИГИЯ
Говорят, что Бог не дает испытаний не по силам. Не сомневаюсь, что первые мужчина и женщина были совершенными творениями Господа.
И поэтому постулат об изначальной греховности женщины неверен. Чем более совершенны творения, тем большие испытания им приходится выдерживать. То, что случилось с Адамом и Евой, и есть эти испытания. Испытания земной жизнью. В чем-то общие, в чем-то разные для мужчин и женщин. В Писании сказано: «Не судите», а получается, что женщине уже изначально вынесено что-то вроде приговора без обжалования. Я понимаю, Вы пишете о том, что показывают на данный момент Ваши исследования, причем подтвержденные конкретными человеческими судьбами.
Вопрос такой: какое влияние оказывает на такое (оговоренное выше) Ваше суждение коллективное (бессознательное) мнение земного мужского сообщества? За книжки спасибо; читаю, стараюсь разобраться. Упорства мне не занимать. Самое интересное, что у меня сильно изменились представления о том, что значит быть счастливой. Говоря по правде, старые представления ушли, новые еще не обозначились четко. Но то, что они будут уже другими, это точно.
Вы не задумывались над тем, почему именно женщины летали «на метлах» в Средние века? Почему инквизиция уничтожила сотни женщин? Почему случаи спонтанной левитации были именно у женщин? Женщины честно сознавались перед
Богом, что летали, и шли на костер. Непрерывная устремленность к Богу рано или поздно раскрывается огромными способностями. Не каждый может справиться с внезапно нахлынувшим счастьем. В вопросе происхождения человека я вообще-то сторонник теории Дарвина. Просто к Библии нужно правильно относиться. Великие истины не могут приходить через лобовое объяснение. Когда к нам приходит что-то новое, мы пытаемся его осознать исходя из старых событий, меняя только привычные связи между ними.
В Библии сказано, что сперва явится Антихрист, а уже потом – Иисус Христос. Он закует Антихриста на тысячу лет. Попробуем представить, исходя из Апокалипсиса, что это может означать. Скорее всего, в реальной жизни это будет выглядеть так: в течение нескольких столетий будет несомненным приоритет Божественной любви над человеческими страстями и желаниями – не только в сознании, но и в чувствах.
Как может выглядеть дьявол? Это был самый умный, самый красивый из ангелов. В нем ярче всего должна быть выражена суть человеческого, из-за которой он отрекся от Божественного в себе. Все ценности сводятся к сознанию и желанию. Итак, представим себе ослепительно красивого человека, естественно, молодого, естественно, чрезмерно умного и невероятно чувственного. «Дьяволизм – это гениальность без любви». Так вот, ум и чувственность дьявола настолько огромны, что стали для него важнее Божественной любви.
С умом разобрались, переходим к чувственности. У женщины она несравненно выше, чем у мужчины. Для того чтобы рожать, женщина должна концентрироваться на жизни и ее продолжении, а это и есть сексуальность и чувственность. Значит, дьявол должен быть женщиной. Кстати, черный цвет навевает мрачные ассоциации, значит, он должен быть блондином. Естественно, неженатым. Итак, Антихрист в женском облике. Молодая, красивая блондинка с огромной чувственностью, но если есть зависимость от сознания и желаний, то должна быть сексуальная невоздержанность, явное или скрытое осуждение других людей. Она может не осуждать открыто, но провоцировать других на осуждение, на поклонение красоте и сексуальности. Вопрос: как же она сможет увлечь за собой толпы людей? Она может быть женой или любовницей ведущего политика, от которого зависит судьба человечества. И чем сильнее она пристегнет его к человеческому счастью, тем более самоубийственной должны быть его политические решения. Вы замечаете, что образ не очень убедительный? Попробуем подыскать другую работу. Как можно воздействовать на большие группы людей, незаметно заставляя их преклоняться перед способностями и сексуальностью? Ответ прост: искусство. Оно оказывает самое мощное воздействие именно на подсознание.
Недавно у меня был любопытный случай. У пациентки, состояние которой было достаточно хорошим, вдруг повалились дети и внуки, и вспыхнула программа самоуничтожения.
Вас несколько дней назад оскорбил и унизил любимый человек, вы совершенно не смогли принять этого, – объяснял я ей.
Ничего подобного, все было нормально.
Я так и не понял, откуда пришла эта мощная волна негатива. А потом случайно в разговоре выяснилось, что она смотрела какую-то передачу, где ей очень понравилась какая-то певица. Я промоделировал ситуацию и был изумлен. Внутреннее преклонение перед умом, красотой и чувственностью мощно зацепляет человека за основы желаний, и практически сразу вспыхивает программа самоуничтожения. Сразу вспомнилась библейская заповедь: не сотвори себе кумира.
Так вот, представить себе Антихриста в виде красивой, незамужней и чувственной блондинки сложно. Мне также сложно представить, что придет Христос, воссядет на троне и будет судить каждого.
Мне сложно представить дьявола с хвостом и копытами, но, если отбросить формы и попытаться понять содержание, картина будет выглядеть несколько иначе. Христос знал, что будет распят и пройдет через смерть. Поэтому, когда Он говорил «Я», вряд ли он отождествлял это со своим телом, как это привычно делаем мы. Его «Я» можно отождествлять с Творцом через чувство любви, той любви, которая продолжает существовать после распада тела, после распада души. Когда Он говорил: «Я вернусь», мне кажется, Он подразумевал, что вернется чувство любви ко всем людям, любви, которая намного значимее чувственности, способности, интеллекта и материального благополучия.
Чтобы ощутить приоритетность любви, надо убедиться в невозможности существования в режиме поклонения перед сексуальностью, способностями и деньгами. Закон отрицания отрицания. Чтобы ступить на вторую ступень, должна возникнуть невозможность пребывания на первой или осознание этого и устремление ко второй ступени. Чем сильнее осознанное устремление, тем менее стихийным и менее болезненным будет процесс перехода.
Но пока мы погружаемся в поклонение, искусство работает по дьявольскому принципу: вы хотите получить удовлетворение сексуального чувства? Пожалуйста. Вы хотите сдержать свою сексуальность? Ни в коем случае, это вредно для вашего здоровья. «Посмотрите, какие мы красивые и сексуальные, – вещают со всех сторон представители искусства. – Посмотрите, сколько у нас денег. Мы исполним все ваши желания». И не только представители искусства. Американский священник, захлебываясь от счастья, сообщает о том, как он обратился к Христу, попросил «мерседес» и через некоторое время этот «мерседес» у него появился. Корыстное отношение к любви и к Богу дает ростки дьяволизма. Чем больше мы концентрируемся на сексуальности, способностях и деньгах, тем более корыстными мы становимся в любви. Так вот, Антихрист, я думаю, это и есть несдержанная, кричащая сексуальность представителей искусства, особенно женщин. Искусство должно лечить, а пока в большинстве своем оно помогает умирать. Если раньше врач лечил, принося боль и убеждая принять ее, то сейчас он угодливо склоняется перед пациентом: вам плохо? Вы не хотите жить? Вот вам, пожалуйста, «удавочка», только заплатите денежку. «Жест – это движение души», – говорил Шаляпин.
Искусство – это демонстрация красивой души через тело. Душа очищается Божественной любовью и болью.
Почему в Древней Греции любили трагедии, где непременно были любовь и потери? Такое искусство очищало душу, приводило к катарсису. Нынешнее искусство демонстрирует не душу, а тело. Вместо катарсиса зрители получают сексуальное удовлетворение. Мы не можем жить без денег и материальных ценностей. Но у нас никогда не будет материального, если не будет способностей, интеллекта, развитых законов, то есть ценностей духовных. Духовные ценности будут вырождаться без чувственного потенциала, то есть развитие чувственности и желаний дает расцвет сознания и материального благополучия. Но наша чувственность и наше желание высыхают и вырождаются, если нет соединения с Божественным. Если объем любви в душе уменьшается, если мы тормозим ее страхами, унынием, обидами, невоздержанностью, наши желания становятся нашими хозяевами, а мы их рабами. Раб чувственного счастья будет рабом душевного и материального счастья. И если брать суть человеческого развития, мы опять придем к конфликту и противоречию, без которого невозможно развитие.
Самый большой импульс развития приходит через любовь к женщине, в которой всегда есть сексуальность. Но одновременно самая большая опасность появляется тогда, когда сексуальность стано
вится важнее любви. Женщина должна рожать детей и поэтому она не должна умирать. Мужчина, наоборот, для спасения своих детей часто должен рисковать жизнью, поэтому у мужчины подсознательно меньшая концентрация на жизни, желаниях и потому ему легче ощутить Божественную логику. Это не превосходство и не ущербность мужчины и женщины, это разделение труда. Женщина развивается через продолжение жизни, мужчина – через ее потерю. Поэтому у мужчины сильное информационное начало, а у женщины чувственное.
Почему женщины не становятся философами? Чтобы абстрагироваться, нужно отрешиться от всего. Отрешение от сознания, желаний и жизни – это смерть. Если человек не готов умереть, он никогда не будет настоящим философом. Тезис об изначальной греховности женщины на самом деле является прививкой от поклонения женскому началу, то есть чувственности. Греховность подразумевает большую работу над собой. Поскольку женщина сильнее привязана к жизни, то и сил для преодоления зависимости от сексуальности, желаний и жизни требуется в несколько раз больше. И для появления на свет детей природа дала женщине унижение, помогающее ей ощутить Божественное в себе. Месячный цикл – это периодическое разрушение жизни и желаний, унижение сексуального чувства. Перед месячными и во время них многие женщины чувствуют себя весьма плохо и физически, и морально. Чем больше зависимость от желаний и жизни, то есть концентрация на первородном грехе, тем хуже чувствует себя женщина. И пока женщины рожают, то есть продолжают жизнь и концентрируются на ней, я думаю, у них постоянно будут существовать проблемы спасения Божественной любви в собственной душе и преодоления зависимости от человеческого счастья.
ОТНОШЕНИЯ
Безответная любовь!!! Как себя вести?
Много лет люблю женатого мужчину. Он об этом не знает, ко мне равнодушен. Правильно ли я поступаю, отказываясь от отношений с ним, при этом продолжая его любить? Где грань между смирением и отказом от желаний? Судя по тому, что сильно ухудшилось здоровье (на днях операция), я иду не к Богу. В чем моя ошибка в данной ситуации?
Представьте себе животное, которое поело, затем занялось сексуальным актом. Теперь представим себе человека, который сделал то же самое. В чем разница? По сути это одно и то же. Но у человека, кроме темы желаний и немедленного удовлетворения, включается понятие красоты, общения, то есть энергия желаний работает на развитие. Если человек не будет сдерживаться, устремляясь к высоким чувствам, в которых больше любви, он превратится в животное. Мне недавно одна девушка написала записку: «Я хочу научиться искусству любви и думаю: кто бы меня мог лучше этому научить – мужчина или женщина?» Она, вероятно, имела в виду секс. Секс и еда по энергетике – одно и то же. И здесь правила весьма просты: не превращать это в цель и не спешить. Если сравнить секс с едой, то можно представить следующую картину. Очень важен хороший повар, то есть масштаб и глубина наших чувств. Имеет значение оформление ресторана, в котором мы едим, – это наши взаимоотношения, ухаживание друг за другом, которые помогают превратить сексуальную энергию в духовную и любовную. Важен красиво сервированный стол, то есть нежное, сдержанное отношение друг к другу. Важна атмосфера, в которой вы едите. А уж как ложку в рот засовываете – это последнее дело. Главное тут не торопиться, не объедаться и думать о том, кто рядом.
Так вот, сдержанность наших животных желаний и чувств делают нас людьми, но любовь – это тоже чувство, удерживать и тормозить которое нежелательно. Управлять им и пытаться подчинить его себе недопустимо. Поэтому если вы любите – и признавайтесь любимому и пытайтесь с ним встретиться. Если откажет – страдайте, просто иногда отказ от действий, помогающих раскрыться вашему чувству, на самом деле является подавлением чувства любви. Не надо бояться чувства любви и комплексовать из-за него. Не станет любимый человек любовником – попробуйте с ним просто дружить. Дружба – это любовь без секса. Поэтому еще раз хочу подчеркнуть – не стесняйтесь вашего чувства и не бойтесь за него. Идите за ним и подчиняйтесь ему. Если вы будете унижены, поверьте, это произойдет только с вашими желаниями, на любви это не отразится.
Унизить, обидеть любовь невозможно.
РАБОТА НАД СОБОЙ
На свою записку я получила от Вас ответ: «Никогда не осуждать, не бояться будущего, год работы над собой». В результате ко мне вернулся муж, но мне все стало как-то безразлично. Получила высокооплачиваемую работу, а напрягаться ради нее нет ни малейшего желания. Полное безразличие ко всему. Мне кажется, это результат работы по Вашей системе.
Я думаю, вы правы. У вас любовь слишком тесно была связана с желаниями. Поэтому, когда вы начали отстраняться от привязанностей, вы одновременно отстранились и от любви. Тема полного отрешения у человечества произошла уже в Древней Индии. Сначала отрешившись от всего, мы потом в этой пустоте начинаем ощущать нечто гораздо более важное, чем предыдущее счастье. Затем мы понимаем, что отрешение – это средство ощущения единства с Творцом. Процесс отрешения завершился, начался процесс устремления и ощущения любви в душе. И потом мы постепенно возвращаемся к человеческому счастью, продолжая сохранять единство с Творцом и непрерывно поддерживая ощущение любви. Так что особо не переживайте. Процесс притупления чувств – явление закономерное и проявляется у многих, кто слишком привязан к человеческому. Повторяйте про себя, что вы сохраняете любовь к Богу в момент потери человеческого, и, когда вы подготовитесь к этому чувству, оно придет к вам.
РАЗНОЕ
Скажите, всегда ли Вы на сто процентов уверены в правильности получаемой информации?
Если я переживаю, боюсь, сожалею, информация может быть неточной. Но деформации поля, в каком бы я ни был состоянии, вижу одинаково. Когда у меня возникает новая проблема и я пытаюсь выяснить причину, нередко идет противоречивая информация. И тогда нужно делать десятки и сотни попыток самодиагностики, а затем обобщать полученную информацию. Поэтому, когда приходит новая проблема, сознание бессильно, понимание отсутствует, я болею, страдаю и молюсь. Чем меньше страха, уныния, недовольства собой, чем меньше я отдаляюсь от любви и продолжаю молиться, тем сильнее все постепенно проясняется и встает на свои места. И потом, когда я вижу то же явление у пациента, я описываю свои многомесячные искания и проблемы в нескольких фразах. Вот почему, чтобы говорить уверенно о результатах диагностики, я должен, с одной стороны, прорабатывать сотни вариантов, а с другой – быть в определенном состоянии.
Кстати, на сегодняшний день у меня есть проблемы, решить которые я пока не могу. Я писал о том, что у меня болели почки. Это почему-то было связано с темой желаний, хотя проблемы с почками у меня всегда связывались с недовольством судьбой. Многие месяцы я пытался понять, почему же то, что я считал гордыней, оказалось ревностью. И все было безрезультатно, когда я пытался отловить программирующие проблемы с почками. Все время выходил на три последние жизни. И вдруг возникла модель. Судьба – это желание в масштабе нескольких жизней. Постепенно стало пробиваться понимание ситуации. Я мог сохранять чувство любви при любых перетрясках, но, оказывается, это касалось эмоции размером в одну жизнь. Когда пошла перетряска размером в несколько жизней, началось отрешение от любви, агрессия и уныние. Причем головой я это понимал, а с чувствами справиться не мог, то есть как только дали более масштабную перетряску моих глубинных основ, я тут же повалился навзничь. Когда я это понял, боль в почках прошла, некоторое время я себя нормально чувствовал, а потом заметил, что приходят в движение слои размером в десять – пятнадцать жизней. Соответственно, должны были начаться проблемы со здоровьем. И они начались и продолжаются по сей день. Если раньше у меня коленные суставы поскрипывали, сейчас они похрустывают и потрескивают.
Здесь у меня было много версий. Первое объяснение: мои исследования не верны и опасны. Второе: что-то в моих исследованиях не верно, а люди читают книги, это сказывается на них, и я должен за все ответить. Третье объяснение: у моих детей начинается период влюбленности, романы, и все моменты моих юношеских страхов и уныния сейчас открываются в их подсознании, и я должен закрыть собой тот негатив, который передам детям, внукам и правнукам. Четвертая причина: неправильный образ жизни. Я привык переедать. Кстати, когда я специально поехал на отдых в военный санаторий в Кисловодск, где проводят лечение грязями, мне сделали всевозможные анализы. Показатели – как у младенца. Гемоглобин 160, соя 3 мм в час, давление 120 на 80, только холестерин значительно повышен, но это – тема желаний. Грязи и скипидарные ванны мне нисколько не помогли, даже стало хуже. В связи с этим возникла следующая модель. Мне повышают планку, чтобы моя информация давала больше возможностей для очищения. Я попытался смоделировать, в каком масштабе будет перетряска эмоций в ближайшие двадцать – тридцать лет, то есть в переходный период к новому состоянию. У меня получилась возможная перетряска в масштабе пятнадцати жизней. Кого я ни смотрел выборочно, в среднем у человека максимальная возможность принять дестабилизацию эмоций имеет масштаб до десяти жизней. Значит, можно предположить, что этот процесс в масштабе человечества будет протекать достаточно болезненно. Как я себя сейчас диагностирую, сохранение чувства любви может держаться при раскачке желаний размахом до двадцати жизней. Может, это больше самовнушение и я слегка преувеличиваю, желая увидеть лучшее? Но мое психологическое состояние точно изменилось к лучшему. Стало появляться продолжительное чувство полета, которого раньше не было.
Еще одно возможное объяснение: я надорвался во время семинара 2000 года. Я мог бы не проводить диагностику тех, кто участвовал в семинаре. Но мне было неудобно отказывать, люди-то надеялись. В отличие от других ясновидящих, у меня диагностика отнимает много сил, и порой возникают перегрузки, близкие к предельным.
С другой стороны, кардинальный рывок в развитии происходит именно при смертельных перегрузках, если накопленная энергия любви позволяет выжить в них. После первого дня семинара я проснулся ночью с ощущением, что умираю. Пару часов я молился и почувствовал – кажется, отпустило. На второй день я все-таки просмотрел всех. Я выжил, но ощущение надорванности осталось. Опасность психических перегрузок в том, что они иногда сказываются через много лет. Я сократил прием, потому что в конце его возникала физическая боль.
В связи с этим появилась еще одна модель. Я неправильно провожу прием, значит, моя защита пробивается, я беру проблемы пациентов на себя. Поскольку я работаю на весьма глубинных уровнях, проблемы пациентов перекачиваются в меня своей сутью, то есть концентрацией на желаниях. Значит, во мне подсознательно усиливается тема ревности, что и дает проблему с суставами. Может, я слишком много говорю во время приема? Может, мне нужно диагностировать дважды – в начале и в конце приема? Может, мне уже вообще нельзя принимать пациентов?
Еще одна модель. Написание книг важнее приема, и здесь я могу помочь гораздо большему числу людей. Перестану принимать, стану писать книги, что я сейчас и делаю в принципе. Еще одна версия. Спустя какое-то время может прийти большая известность, а вместе с ней материальное благополучие, к чему я не готов. И это соответственным образом скажется на моем здоровье. Есть еще одна любопытная мысль. По мере того как я пытаюсь постичь Божественное, степень отрешенности от человеческого на данном этапе должна быть значительно больше, а у меня в голове мысли о ремонте дачи, обмене квартиры и т. д. Вот тоже неплохая версия: всем советую, как правильно себя вести и как работать над собой, а сам уделяю этому минимум времени и внимания.
Можно перечислить еще несколько десятков гипотез, но не буду утомлять читателей. Главное, что на душе легче, чувство любви стало большей реальностью, чем раньше. И я надеюсь, что пройдет время и мои нынешние проблемы найдут красивое, изящное решение. А пока я стараюсь пересмотреть свои отношения с окружающим миром, с людьми, с самим собой. Готовлюсь к новому образу жизни.
Кстати, вот еще одно, возможно, любопытное объяснение. Когда я приступил к работе над книгой, мне включили диктофон, усадили рядом несколько человек, и я рассказывал им о получаемой информации. И вдруг с изумлением увидел, как их поле стало угрожающе деформироваться. Тогда я стер из их памяти то, что говорил, поняв, что их нельзя подключать к источнику информации напрямую. Я должен сначала обработать то, что узнал сам, и только потом передавать другим в приемлемой форме.
В последнее время у меня появилось ощущение, что давать стопроцентную информацию, которую я получаю, весьма опасно. Люди могут не выдержать чистку, которая необходима при ее получении. Значит, информацию нужно давать завуалированно, чтобы неподготовленный человек мог принять небольшую часть и успешно ее переработать. Чем больше наша готовность решить задачу, чем меньше сомнений и неуверенности, мешающей раскрыться любви, тем больше уверенности в том, что выводы будут точными и верными.
Обобщим: проводя диагностику, я должен сомневаться. Внешне это рождает многовариантность, позволяет выдвигать десятки и сотни моделей. Внутренне я не имею права на сомнения, это рождает страх, неуверенность в себе и потерю энергии. Когда я работаю одновременно на двух уровнях – внутри Божественное, снаружи человеческое, тогда возникает понимание.
Что есть человеческое равнодушие? Если это опасная программа, то какое место она занимает в Вашей системе?
Любовь дает ощущение единства. В Божественном мы абсолютно едины. На тонких планах мы сначала едины с живой и неживой природой, поднимаемся на более грубый план, ощущаем абсолютное единство всего живого. Мы вышли из точки и возвращаемся в точку. И чем больше раскрывается индивидуальность каждого человека, тем сильнее он должен стремиться к коллективному сознанию, к единству. Как только индивидуальное значительно перевешивает уровень единства, начинается распад личности. Поэтому воспитание коллективного сознания у детей и общества является вопросом физического здоровья и выживания социума в перспективе.
Человек, хотя бы раз испытавший чувство любви, ощущает в этом состоянии единство со всем миром. В этот момент он чувствует, что его личные желания, устремления, цели и ценности могут быть опасными, когда борются с любовью и отрекаются от единства. Принцип единства позволяет подтягивать слабых к сильным. Без этого невозможно развитие цивилизации. Индивидуальное сознание рождается из коллективного. Равнодушие – это отречение от любви и от чувства единства с другими. Это можно назвать болезнью.
Есть две точки зрения на то, как вести себя по отношению к страдающему человеку. Согласно восточной точке зрения, это его карма, человек ее заслужил и помогать ему не надо. Видимо, поэтому в Индии не подают нищим. Согласно западной точке зрения, в значительной степени вытекающей из основ христианства, тому, кто страдает, следует помогать. И в том, и в другом взгляде есть проблемы, и одновременно есть истина в обеих точках зрения. Сострадая и помогая друг другу, люди стремительно развиваются, обмениваются информацией. Но внутреннее сострадание приводит к тому, что человек берет проблемы больного на себя. Если страдание и неприятности человека определены его ошибочным мировоззрением и дурным характером, то чем более масштабную он получает помощь, тем хуже становится его характер и ошибочнее мировоззрение. Восточная точка зрения, избавленная от внутреннего сочувствия, способствует появлению разобщенности и тормозит развитие. Не случайно в Индии так долго существовали касты. Ты нищий – это твоя судьба, принимай ее и не завидуй богатому, не стремись изменить свой статус.
Истина, как принято говорить, лежит посредине. А если выразиться точнее, то истина не между двумя противоположностями, а над ними. Если попытаться соединить восточное и западное мышление, новая точка зрения, вероятно, будет выглядеть так: болезни, проблемы, несчастья человека – это результат его внутреннего состояния, несовершенства его души. Но помогать ему нужно, просто помощь должна быть правильной. В первую очередь это должна быть помощь душе человека, помощь формированию его характера и мировоззрения, а уже потом – телу.
Чтобы стать равнодушным, нужно истребить в душе любовь. Но часто равнодушие является результатом повышенного сочувствия и заботы о других. Когда мы помогаем не душе человека, то есть его устремлению к Божественному, когда для нас помощь – лишь услаждение человеческих желаний и благополучия, тогда нам начинают мстить за нашу помощь, а сострадание нередко превращается в равнодушие.
Вывод прост. Чтобы не стать равнодушным, нужно уметь видеть Божественное в каждом человеке и помогать в первую очередь этому Божественному. И тогда мы будем в состоянии видеть, когда человеческой оболочке необходима помощь, когда она допустима и когда запрещена. Чтобы видеть Божественное в другом человеке, нужно научиться видеть Божественное в себе, а для этого в любой жизненной ситуации непозволительно отрекаться от любви, обесценивать ее, пытаться управлять ею.
В монастырях принято спать не более пяти часов. Я тоже пытаюсь, но не очень получается. Стоит ли продолжать попытки? Полезно ли спать мало?
Сон – такое же удовольствие, как и еда. А переедание стремительно усиливает нашу зависимость от желаний. И если человек ест или занимается сексом без особого желания, он наносит мощный урон своей энергетике и разрушает свое здоровье. Как-то раз я решил продиагностировать, как изме
нится мое поле, если я лишний час понежусь в постели. И увидел поразительную картину. Зависимость от желаний подскочила до уровня, четырехкратно превышающего опасный. Поле вокруг первой чакры деформировалось. Включилась программа саморазрушения. Вывод прост: чем мягче и удобнее кровать, чем больше вы спите, тем сильнее зависимость от желаний и тем больший вред вы наносите душе. Вот почему сейчас так популярны жесткие матрасы. Вот почему валик под головой, коврик на полу – вместо перины, простыня – вместо толстого теплого одеяла. Такая кровать не только гармонизирует состояние души, но и позволяет излечиться от многих болезней. Просто нужно привыкнуть к этому.
Зависимость от желаний весьма инертная вещь, и рывком здесь можно только навредить. Весной, когда в душе больше любви, а значит, больше возможностей преодоления желаний, короткий сон легче переносится. Конечно же, перед сном нужно приводить в порядок душу: отпустить все проблемы, простить всех, принять Божественную волю во всем, настроиться на любовь, – тогда сон будет значительно легче. Когда человек не высыпается, у него идет процесс угнетения желаний, что ускоряет процессы старения. Поэтому насиловать себя в этом плане нельзя. Иной раз лишить себя сна, чтобы подольше помолиться, может оказаться куда полезнее самого сна. Но если вы постоянно не досыпаете и не набираетесь положительных эмоций, это может нанести больший вред. Почему мало спят старики? У них включен механизм угнетения желаний. Поскольку у женщин биологически концентрация на желаниях выше, жесткое ограничение в еде и сне может оказаться ненужным. А вот мужчине, я считаю, такие периодические ограничения необходимы.
Человек, употребляющий наркотики, находится в состоянии бесконечной, всепоглоща-
ющей любви к Богу, к миру, к людям. Желания,
обиды уходят… Почему идет расплата за это?
Как-то я прочитал детектив, где следователь делится своим опытом. «Когда допрашиваешь западного человека, – говорит он, – информацию можно получить через боль. Угроза расправы, физическая боль действуют эффективно. Восточный человек, наоборот, не чувствителен к боли, но он гораздо сильнее привязан к родственникам. Угрожая его родне, можно многого добиться».
Здесь как раз подмечены особенности индивидуального и коллективного сознания. Ученые заметили, что на восточного человека губительно действует алкоголь. Но наркотики для него не столь опасны. Западный человек, наоборот, спокойно переносит алкоголь и разрушается от наркотиков. Согласно науке, алкоголь угнетает тела нейронов, наркотик – связи между нейронами, то есть алкоголь подавляет индивидуальное сознание, а наркотик – коллективное. Поскольку на Западе концентрация происходит на индивидуальном сознании, то алкоголь, снижая эту концентрацию и тормозя ее, дает эффект балансировки. На Востоке наркотик соответственно снижает зависимость от коллективного сознания.
Что происходит при приеме наркотиков? Дестабилизация связи между нейронами. Одновременно разрушаются энергетические нити, связывающие нас с миром, то есть на какой-то момент исчезает привязанность к миру и зависимость от него. А когда нет зависимости от мира, легче ощутить чувство любви. Но поскольку это чувство освобождения и любви достигается не через устремление к Богу, а через саморазрушение, то эффект не может быть стабильным. Непрерывно устремляясь к любви и к Богу, проходя болевые ситуации, мы повышаем наш уровень энергии, и он идет на развитие тонких, духовных структур. У наркомана это происходит за счет разрушения тех же структур, поэтому с каждым разом масштаб разрушения должен быть все больше, а проходить болевую ситуацию наркоман может все тяжелее. А для преодоления стресса нужна энергия, которая в нем стремительно убывает.
На Востоке огромный пласт энергии заключен в духовных ценностях, в коллективном сознании, на Западе – в материальных достижениях. Отрешение от духовного и материального необходимо, чтобы ощутить Божественное. Но все великое в этой жизни зарабатывается тяжелым трудом. Мы приближаемся к Богу через любовь, которая ни от чего не зависит, и через боль при отрыве от человеческого. Тот человек, который не хочет принять боль, не может пройти стрессовую ситуацию; он пытается ощутить Божественное через алкоголь или наркотики. Боль, казалось бы, отходит на второй план, но затем она возвращается с удвоенной силой. На Кавказе есть такая фраза: «Ты должен пить вино, но вино не должно пить тебя». Резкая зависимость от алкоголя и наркотиков возникает тогда, когда человек пытается таким образом поднять себе настроение. Тогда возникает резкая зависимость и начинается стремительная деградация человека.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=70948393?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.