Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории
Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории
Ирина Станиславовна Пигулевская
Людмила Михайловна Мартьянова
Символы – международный язык, понятный без слов. Этот способ общения доступен каждому в любом уголке мира, хотя значение знаков может меняться с течением времени. Первые символы появились раньше первой буквы или первого рисунка, и с тех пор люди пользуются ими во всех сферах своей жизни.
Многие символы обладают защитной функцией, и человек издавна окружал себя символикой, спасаясь от жизненных трудностей. Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам, подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах. Благодаря этой книге, вы научитесь читать символы старые и современные, разглядите знаки тайных обществ на домах, поймёте смысл, зашифрованный великими художниками на их полотнах, узнаете символику украшений и значение многих знаков, как древних, так и нововведённых.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории
Составитель Л. М. Мартьянова, И. С. Пигулевская
Тайна мира символами не закрывается, а именно раскрывается, в своей подлинной сущности, то есть как тайна.
П. А. Флоренский
© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2024
© ЗАО «Центрполиграф», 2024
Предисловие
Символика имеет огромное значение в истории развития общества. Мысль и язык самым тесным образом связаны с символикой. По толкованию академического словаря русского языка, символ – это знак, изображение какой-нибудь вещи или животного для означения качества предмета.
Символы – это распознаваемые элементы, которые передают конкретное значение, идеи, понятия – служат надёжным «языком» во всех визуальных искусствах и особенно в живописи. Несомненно, что некоторые символы возникли у народов самостоятельно; многие сходные символы могут быть объяснены общими психологическими и культурными причинами.
Многие символы получили необъятно широкое значение, например, символы креста, орла, рыбы, а такие символы как лилия и роза стали постоянной принадлежностью в изображениях св. Девы Марии; св. Георгий поражает своим копьём морского дракона; нимб окружает головы святых.
Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам человека, его подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Если же символ многозначен, то надо брать то из его значений, которое соответствует эпохе, времени, общему строю, духу картины – не противоречит ему и не разрушает его.
Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах.
Язык религиозной символики должен был передавать сложные и глубокие понятия духовной реальности. В ранние времена многие не умели читать, но язык символов прививался любому верующему с детства.
Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 – символ совершенства и завершённости (семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов); синий цвет (цвет неба) – символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну – символ божественного совершенства.
Другая группа символов – предметы, явления, или действия, а также художественные образы, воплощающие какую-либо идею. Например, оливковая ветвь – символ мира, младенец – символ человеческой души.
Символ связан с внешними признаками предмета и всегда отражает его глубинную сущность. Например, сова – ночная птица, поэтому одно из её символических значений – сон, смерть.
В прежние времена символика была тайным знанием, которое тщательно охранял узкий круг Посвящённых. Теперь доступ к символам открыт всем, и число желающих изучать их и работать с ними постоянно растёт.
Древние символы: вода, корабль, женщина, пчёлы, птица феникс
Тайные общества и символы
Учёный и мистик Пифагор создал своё религиозно-философское тайное общество в VI веке до нашей эры, он стремился строить жизнь и познавать мир с помощью научного подхода. Чтобы проникнуть в суть вещей нужно познать число, ведь именно оно лежит в основе мироздания и всем управляет.
«Основным результатом пифагорейцев в сфере науки является интенсивное развитие математики, как по форме, так и по содержанию. Если рассматривать содержание, то это открытие новых математических фактов, а если по форме – создание арифметики и геометрии как доказательных, теоретических наук, которые изучают признаки отвлечённых понятий о числах и геометрических формах» (Виктория Котлярова).
Мир оказался не готов к подобному учению, сторонников Пифагора и его самого подвергали гонениям. Учёному пришлось бежать. Но его идеи не только выжили, но и получили заслуженное признание.
Их было очень много в истории человечества; конечно, они есть и сейчас. Но на то они и тайные, чтобы о них было известно как можно меньше. Поэтому в основном данные известны об обществах прошлого, и то о небольшом их числе. И многое осталось неизвестным.
Друиды
Это были жрецы у древних кельтских народов, также они выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. Практически все сведения о друидах происходят из «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря и других греко-римских сочинений. Из них следует, что друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Одни учёные выводили сословие друидов из жреческого сословия праиндоевропейского общества наподобие древнеиндийских брахманов. По другой версии институт друидов был позаимствован островными кельтами у до-индоевропейского населения северо-запада Европы.
После введения христианства среди разных кельтских народов друиды постепенно выродились в деревенских знахарей.
Символы друидов, такие как кельтское древо жизни, колесо Тараниса и зелёный человек, представляют кельтскую связь с землёй и природой. Почитали они и число 3, о чём свидетельствуют Трик-ветра, Трилистник, Трискелион и Авен.
Многие символы друидов были включены в раннее христианство и представляют собой смесь обеих систем верований, таких как кельтский крест и каролингский крест.
Кельтский крест символизирует как раннее кельтское христианство (представленное крестом распятия), так и более древние языческие и друидские духовные верования (представленные солнечным крестом или крестом с окружностью). Как солнечные, так и христианские кресты можно было найти в Ирландии ещё в V веке нашей эры, а символ кельтского креста снова вошёл в культуру в XIX веке как часть движения за возрождение кельтской культуры.
Крест в круге символизирует единство земли и воздуха, солнца и воды. Изначально кельтский крест равносторонний, позже, когда его стали применять христианские проповедники, он стал более похож на классическое распятие с более длинной нижней частью.
Святой Патрик, проповедовавший в Ирландии, использовал старые и знакомые населению символы, придав им новое толкование: христианский крест с символом луны в виде круга, символизирующего вечную жизнь.
Историки предполагают, что, будучи солнечным символом, крест, как и само Солнце, символизирует плодородие, изобилие, защиту, символ правильного пути и духовного роста, символ жизни как таковой.
Трикетра (Троичный узел) выглядит как трёхконечное колесо, состоящее из одной соединённой линии, которое, как считается, символизирует вечный дух. Он тесно связан с кельтской культурой и друидами и представляет важные духовные и природные явления в трёх мирах, такие как земля, небо и море, или цикл рождения, жизни и смерти. По мере распространения христианства в Европе Трикетра также стала символом Святой Троицы (Отца, Сына и Святого Духа).
Каролингский крест сочетает в себе христианский крест и кельтский троичный узел, или Трик-ветру. Он символизирует как жертву Христа, так и воскресение, а также мотив Древа жизни, встречающийся во многих древних и средневековых европейских культурах, представляющий взаимосвязь всего сущего. Этот символ представляет смешение кельтской культуры и культуры друидов с христианством.
Узел материнства, также называемый Иковеллавной, олицетворяет материнскую любовь и нерушимую связь между матерью и ребёнком. Он напоминает как серию соединённых сердец без определённых начал и концов, так и стилизованную версию нескольких взаимосвязанных трикветр. В любом случае, этот узел символизирует любовь без конца. Когда христианство пришло в Ирландию, этот символ иногда использовался для изображения мадонны с младенцем.
Узел Дара. Считается, что этот символ представляет собой стилизованный дуб и его корни. Узел Дара, состоящий из одной непрерывной линии, символизирует выносливость, мудрость, могущество и крепость (особенно внутреннюю силу человека, столкнувшегося с препятствием).
Кельтское древо Жизни как символ друидов представляет дуб и символизирует стойкость и силы природы. Точно так же, как дерево становится сильным и мудрым, так могут расти и те, кто уважает природу и живёт в гармонии с окружающей средой. Считается, что слово «друид» происходит от кельтского термина, означающего «знающий дуб».
В друидизме жёлудь символизирует рост и неограниченный потенциал. Это семена дубов, которые друиды и кельты считали священными. Жёлудь находится в состоянии покоя, прежде чем пробудиться к жизни, что служит напоминанием о том, что людям также необходимо отдохнуть, прежде чем полностью раскрыть свой потенциал. В более общем плане они символизируют сильную связь кельтского народа с природой.
Трискелион (Трискеле, или Кельтская спираль) – один из старейших кельтских символов или символов друидов. Древний символ в виде трёх лучей, выходящих из одной точки. Лучи представляют собой кривые, завитки или переломанные прямые линии. Ранние варианты трискелиона были чисто геометрическими, но позднее, к древнеримскому времени, преобразовались в бегущие ноги или драконьи головы. Три взаимосвязанные спирали символизируют духовную важность вещей, особенно цикл рождения, смерти и возрождения или единство физического, ментального и духовного «я». Трискелион возник ещё до кельтской культуры и был найден на гробницах 5000-летней давности. Как и многие кельтские символы, Трискелион был заимствован ранними христианами для обозначения Святой Троицы.
Трискелион
Двойная спираль, состоящая из двух спиралей, соединённых друг с другом горизонтально. Она символизирует баланс между физическим и духовным, рождением и смертью, созиданием и разрушением. Это также символ духовного просветления или пробуждения.
Трилистник. Клевер произрастает в Ирландии и почитался друидами и кельтами, потому что его листья символизируют триаду (число 3 было особенно почитаемым в кельтские времена). Считается, что в V веке нашей эры святой Патрик использовал трилистник, чтобы объяснить идею Святой Троицы кельтам язычникам в Ирландии. Кельты верили в магическую силу этого растения: оно оберегает и приносит удачу, защищает от нечистой силы.
Колесо Тараниса. Этот символ колеса с 6 или 8 спицами представляет кельтского бога Тарана, божество неба и грома. Круг колеса символизирует циклическую природу жизни, в то время как центр спиц символизирует центр вселенной.
Авен. Это слово переводится как «муза» или «вдохновение» и, как полагают, существовало как духовное понятие во время перехода Ирландии от язычества к христианству. Символ показывает 3 луча света, изображающих землю, небо и море, или иногда тело, разум и дух.
Серч Битол. Менее известный кельтский символ назван валлийскими словами, означающими «вечная любовь», и символизирует крепкие узы и верность между членами семьи или другими близкими, которым доверяют. Он состоит из двух трикветр, внешние изгибы которых соединяются вместе, образуя один полный круг, обозначающий вечность.
Крест Бригид. Бригид была языческим кельтским божеством, олицетворявшим солнечный свет, жизнь, исцеление, поэзию и навыки обращения с огнём. Её крест, сделанный из тростника или соломы, символизирует её как богиню солнца и имеет 4 руки одинакового размера с ромбом или квадратом в центре. Считалось, что размещение креста Бригид над входом в дом защищает от зла. С приходом в Ирландию христианства Бригид «превратилась» в святую Бригиду Килдэрскую.
Пятикратный символ изображает 5 колец, центральное кольцо удерживает остальные четыре вместе. Это древний кельтский символ, и друиды верили, что медитация на нем приведёт к глубокому духовному просветлению. Другие возможные толкования включают: 5 кельтских элементов земли, воздуха, воды, огня и духа; цикл времён года с четырьмя внешними кольцами, представляющими времена года; защита (число 5 считалось священным); древнеирландская богиня Дану и её четверо детей, Нуада, Луг, Дагда и Фал; направления север, юг, восток и запад (с верхним кольцом, представляющим восток или восходящее солнце).
Айлм. Этот менее известный кельтский символ олицетворяет внутреннюю силу и происходит от древнего алфавита Огам (там этот символ представлял букву А). Он может быть связан с сосной, которая, по вере кельтов, очищала тело, душу и дом. Айлм также может символизировать распространение света и связь с божественным, поскольку друиды поклонялись деревьям.
Кельтская арфа (ирландская арфа). Арфа была очень популярным и важным инструментом в кельтской культуре и символизировала искусство музыки, поэзии и рассказывания историй. Этот символ также известен как Арфа бардов и стал эмблемой кельтского и ирландского народов, когда Ирландия вошла в состав Великобритании.
Зелёный человек. Изображается в виде головы, сделанной из листьев. Зелёный человек символизирует возрождение, смену времён года и плодородие. Христианская церковь использовала тему Зелёного человека как способ проповедовать возрождение Христа, и символы Зелёного человека можно найти во многих европейских церквях.
Шиллела, или ирландская дубинка, – традиционное деревянное оружие Ирландии, обычно изготавливаемое из древесины терновника. Обычно символизирует боевой дух и силу кельтского и ирландского народов, особенно в их сопротивлении британскому правлению.
Кельтский вепрь. Вепрь очень часто встречается в кельтском искусстве и образах. Кабан символизировал силу, упрямство, плодородие и бесстрашие, а также войну и хаос. Он появлялся на некоторых кельтских боевых шлемах и может быть связан с кельтским богом свиней Моккусом, богом плодородия и жизни.
Кельтский бык. Бык был ещё одним распространённым символом животного у кельтов, хотя и не таким распространённым, как кабан или дракон. Бык олицетворял упрямство, воинственность, силу, мужественность и плодородие. Это также был символ богатства и преуспевания, поскольку владельцы крупного рогатого скота высоко ценили быков.
Кельтский дракон. В кельтских легендах драконы символизируют защиту земли и природы, силу, могущество, мудрость, лидерство и плодородие. На многих изображениях дракона видно, как его хвост загибается ко рту, представляя круг жизни и повтор циклов в природе.
Кельтский грифон. Грифон – мифическое существо, наполовину лев, наполовину орёл, символизирующее силу и свирепость. Кельты верили, что грифон будет направлять их на пути от жизни к смерти и олицетворять баланс между тьмой и добром. Также считается, что двойственная природа существа символизирует баланс между землёй и небом или телом и духом. В более поздние времена грифон стал символизировать верность, справедливость и благородство.
Масоны
Самое известное из всех тайных обществ.
Это закрытое общество с древними корнями, члены которого проходят этапы посвящения, имеют ранги и занимаются разного рода деятельностью. Масоны активно участвуют в политике. Легендарная история масонства доводит братство то до времён Адама, то «всего лишь» до построения Храма Соломона; более скромные версии говорят о пифагорейцах, ессеев, первых христианах или тамплиерах. В середине XIX века исследователь Клосс впервые вполне определённо указал на то, что масонский союз возник из братства вольных каменщиков, или средневековых строительных артелей.
В эпоху готики возведение громадных церковных зданий длилось столетия, рабочие и художники, поселявшиеся близ построек (их инструменты хранились в особых бараках, англ. Lodge (ложа)), постепенно начинали тесно общаться. Эти сообщества с течением времени становились цехами: были выработаны правила отношений между членами, приёма новых товарищей, разрешения возникавших споров и т. д. Вместе с тем был установлен церемониал на разные случаи цеховой жизни. Французское слово «главой» появилось в XII веке.
Термин «вольный каменщик» – «freemason» (freestone mason) в Англии и Шотландии в официальных документах присуждался высококвалифицированным каменщикам. В строительных отчётах XVII века Уодхэм-колледжа термины «freemason» и «freestone mason» взаимозаменяемы.
Вольные – потому что только они из податного населения имели право беспрепятственного передвижения. Эта привилегия давалась из-за того, что они должны были иногда переезжать с места на место для возведения новых зданий. Именно из этой привилегии первоначально и вырос ореол их некой исключительности.
В течение XVII века строительные товарищества в Европе стали приходить в упадок и к началу XVIII века почти перестали существовать, поскольку готические соборы больше не строили. Архитектура изменилась. Новому процветанию английских лож способствовало то обстоятельство, что с конца XVI века туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху, – так называемые «сторонние каменщики», богатые и учёные люди. В последние годы XVII столетия в ложу вступил Вильгельм III Оранский, из-за чего ремесло каменщиков получило название королевского искусства.
Символика масонов используется со времён Средневековья и может встречаться на гербах, флагах, в архитектуре, на личных вещах. Большинство символики заимствовано из иудаизма и христианства, в ритуалах обыгрываются легенды с библейскими персонажами.
Циркуль и наугольник имеют простое значение – стремление всегда обучаться новому, уметь проводить границы, понимать и распознавать истину. Кроме этого, циркуль – Небесный Свод, наугольник – Земля. Вообще эти два предмета имеют много значений у масонов. Так, они считают, что циркуль и наугольник являются инструментами бога, Великого архитектора Вселенной. Другое значение заключается в том, что масоны должны уравнивать свои действия в пределах всего человечества.
Белый фартук. Изначально это был обычный фартук строителя. Надевается поверх брюк. Он должен быть обязательно сделан из выбеленной овечьей шкуры. Белый цвет фартука и перчаток указывает на высокий этический стандарт, которому масон следует в отношении себя и своих действий.
Белые перчатки – это «дела рук», символ ничем не запятнанных рук. Во время посвящения ученик получает две пары белых перчаток: одну для ношения в ложе, а другую для человека, которого он ценит больше всего.
Два Геркулесовых столпа – колонны Я и Б с шарами наверху. С древних времён на входе в священные места стояли две колонны, символизирующие врата и вход в неизведанное. В масонстве колонны Яхин и Боаз – один из самых важных символов.
Символика масонов
Один из мифов о подвигах Геракла повествует о том, что во время путешествия на запад Геракл отметил конечную точку своего маршрута как точку невозврата, то есть места, дальше которого идти нельзя. Греки, колонизировавшие Средиземноморье, доходили и до Гибралтарского пролива, и заплывали в Атлантический океан. Убедившись, что дальше на их судах плыть нельзя, они отметили Гибралтарский пролив как край известного им мира.
По словам Платона, на берегах пролива были установлены две статуи на высоких колоннах, представлявшие собой своеобразные ворота из Средиземного моря в Атлантический океан, которые в VIII веке были разрушены арабскими завоевателями.
Значок доллара $, у которого на самом деле не одна, а две вертикальные полоски, это стилизованный символ геркулесовых столбов, обвитых мифическим змеем Пифоном.
По легенде, именно эти две колонны после завершения строительства подземного Храма воздвиг Енох, после чего записал на них принципы искусства строительства, науки и знания. Одна из этих колонн была сделана из мрамора как устойчивого к воздействию огня материала, а вторая из бронзы, которая не подвержена влиянию воды. После великого потопа именно бронзовая колонна стала источником знания для потомков Ноя, а каменная колонна – источником эзотерического знания Гермеса Трисмегиста.
В убранстве Храма символического масонства помимо этих двух колонн присутствует и третья. Это коринфская колонна красоты, символом чего является Солнце в своей высшей точке – зените. Колонна красоты является синтезом колонн мудрости и силы, Боаз и Яхин.
Яхин – это созидание, гармония, ч1ткая систематичность, упорядоченность и внутренние взаимосвязи. Боаз – первичный хаос, небеспричинное разрушение, ведущее к обновлению, развитию и творению.
Шахматный пол – это символ внутреннего баланса, к которому приходят члены братства. Показывает, с какой точностью чередование тёмного и светлого в жизни самообразующегося человека приводят к уравновешиванию чувств. Демонстрирует также пропорциональность эмоций – например радость прямо пропорциональна несчастью.
Пылающая Звезда «Пентакль» – символизирует знание, которое направляет масона. Знание, подобно звезде в небе, помогает следовать правильному пути. Второе значение – Великий архитектор Вселенной. Третье значение – Вифлеемская звезда, которая приводит человека к спасителю, богу.
Резец и молот. Резец – символ решения какой-либо идеи, а молот – волевое усилие, которое помогает превратить идею в действительность. Вместе они символизируют готовность и способность масона совершенствовать себя, других и мир в целом. Отсекая несовершенства, человек получает исправление сознания и понимания мира.
Два камня – один неотёсанный, его помещают неподалёку от колонны Хаоса (Боаз), а рядом с колонной гармонии и идеала Яхин кладут отёсанный камень правильной формы. За основу идеала взят равносторонний куб. Это обозначает две вещи: достижения и то, что ещё предстоит изменить, чему придётся ещё придать чёткую гармоничную форму.
Молоток, принадлежащий Досточтимому Мастеру, указывает на символ власти. Его могут использовать стражи ложи – первый и второй, когда проводят ритуалы. На престоле находятся две основополагающих вещи: пламенеющий меч – символ духовной власти, молоток – символ земной власти. Престолы стражей содержат символичные элементы: отвес и уровень.
Символически молоток означает отсечение пороков, как молот отсекает ненужные края камня. Также молоток является символом порядка, утверждения закона.
Отвес – символ истины у масонов. Под истинностью подразумевается правота слов и деяний перед богом и людьми.
Уровень – символ равенства среди людей. Под равенством подразумевается взаимоуважение, искоренение гордыни и эгоизма.
Священный Закон – одна из трёх святынь масонов среди их книг. К ней могут добавляться религиозные писания тех вероисповеданий, которых придерживаются братья ложи. На своде Закона приносятся клятвы во время проведения разных ритуалов и обрядов.
Всевидящее око сами масоны именуют «Лучезарной дельтой». Её размещают в восточной стороне храма. Треугольник с лучами и глазом внутри является знаком просвещённости, принципом сознания. Его наносят на масонский перстень, над входом в храм, на денежные купюры. Древний символ всеведения и божественного провидения представляет глаз бога, единственную силу, создавшую вселенную. Всевидящее око обычно изображается как человеческий глаз, заключённый внутри одного или нескольких дополнительных атрибутов: треугольника, вспышек света, облаков, олицетворяющих святость и божественную славу. Заключённый в треугольник в христианской иконографии он представляет Святую Троицу. Всевидящее око есть божественная сущность, которая наблюдает за человечеством.
Око также символизирует тайное знание. Ещё одно значение символа – внимание. И не просто внимание, а взаимное. То есть, дельта напоминает о том, что великий строитель вселенной, он же бог, наблюдает за каждым братом (масоном), и о том, что каждый брат должен проявлять внимание по отношению к миру и богу. А также дельта не даёт масону забыть, что у него есть своя масонская звезда, которая светит ему во всех его благих трудах и начинаниях.
Буква G – обычно она вписана внутри символа циркуля и наугольника, но также G является самостоятельным символом. G символизирует два слова: God и geometry, то есть бог и геометрия. Геометрию масоны рассматривают как способ сотворения мира. Есть версия, что также G намекает на слово «гнозис», что означает «тайное знание».
Акация. В Библии написано, что из акации создавались священные предметы: скиния, Ковчег Завета. У масонов акация символизирует бессмертие души, потому что акация – вечнозелёное растение, и напоминает масонам, что в каждом человеке есть вечная душа, которая не умрёт. Второе значение акации в масонстве – чистота и невинность.
47-я проблема Евклида. Евклид – знаменитый древнегреческий математик, отец геометрии. В своей работе «Начала» он приводит доказательство теоремы Пифагора (о сторонах прямоугольного треугольника) под названием «47-е предложение Евклида». В масонстве эта «проблема» символизирует порядок, то есть каждый масон должен установить в свой жизни порядок.
Масонский башмак – во времена появления масонов для подтверждения какого-либо контракта снимали башмак и передавали его другому человеку. В масонстве башмак стал символизировать обещание и принятие масонского обета. Башмак служит напоминанием, что каждый масон обязан следовать своему слову.
Буксировочная верёвка – верёвка обычно прикрепляется к масонскому халату. Для масонов трос-буксир символизирует верность своему ремеслу.
Масонский алтарь – это один из ключевых масонских символов. Является местом общения масона с богом, выполняет функцию хранилища священных книг. Часто изображается в масонских рукописях и на значках.
Ашлар – камень творения. Это обработанный (краеугольный) камень, на котором строится дом или храм. Символизирует испытания в ходе духовной эволюции, которые человек претерпевает перед тем, как достигнет естественного состояния порядка, регулярности, согласованности и непрерывности. Представлял собой обтёсанный прямоугольник, что означало приоритет космоса над хаосом.
У масонов ашлар – это человек, обретший знания, в противоположность профану – необработанному камню.
И это не все символы, а самые часто употребляющиеся. Ещё есть:
? ступени в формате стихий;
? ливанский кедр – символизирует вечность, из него строили Храм Соломона;
? кафинский узел – символ дружбы и крепкого единства братьев;
? три кольца – объединяют три направления: христианство, иудаизм и античные религии;
? мастерок – монолитная крепкая масса братьев;
? Соломонов Храм – путь к духовности, нить, связывающая кабалистику и герметизм;
? свет – олицетворяет силу знания, истины.
Иллюминаты
Иллюминаты, или просвещённые – в разное время название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера, в разной степени дозволенных или секретных, зачастую бывших в оппозиции политическим и религиозным властям.
Сова Миневры
В историческом смысле «иллюминаты» – это тайное общество баварских иллюминатов, которое функционировало всего десять лет, с 1776 по 1785 год. Эта организация была основана Адамом Вейсгауптом, немецким профессором права, который твёрдо верил в идеалы Просвещения и стремился продвигать их среди элиты. Последователи Вейсгаупта назывались «иллюминатами», потому что считали себя освещёнными светом истины. Многие мыслители в это время верили, что старый общественный строй должен быть заменён новыми формами правления и религии, основанными на рационализме. Иллюминаты выступали за то, чтобы все монархии, частная собственность, установившиеся религии и даже институт брака были упразднены, чтобы добиться истинного равенства и добра.
Два основных символа были созданы ещё во времена общества баварских иллюминатов. Первый – сова Минервы. Сова, сидящая на книге, символизирует мудрость.
Второй – усечённая пирамида с возвышающимся оком. У основания пирамиды можно заметить римские цифры – 1776 год, год подписания декларации независимости США. Всевидящее око обрамлено надписями на латыни. Например, надпись Annuit Coeptis дословно означает «одобрил начинания», а трактуется как «Бог одобрил наши начинания». Novus ordo selectrum переводится как «новый порядок веков».
Розенкрейцеры
Это тайное общество «братьев Креста и Розы» основано в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Общество возникло на основе одной из мистических сект («Братство Розового Креста») под влиянием идей философа-мистика Якова Беме и теолога Иоганна Валентина Андреа. Членство в братстве приписывается таким знаменитым людям, как Френсис Бэкон, Лейбниц, Декарт, Гёте.
Роза, распятая на кресте
Впервые открыто орден розенкрейцеров заявил о себе в начале XVII века, когда в немецком городе Кассель были опубликованы три анонимных манифеста: «Откровение Братства» в 1614 году, «Исповедание Братства» в 1615 году и «Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца» в 1616 году. Однако сами розенкрейцеры возводили свою историю к известному реформатору древнеегипетскому фараону Эхнатону (Аменхотеп IV). Потерпев неудачу с введением единого солнечного культа, фараон якобы посвятил в него нескольких избранных, которые и пронесли это знание через века. По их словам, хранителями этого знания были и Моисей, и Соломон, и Пифагор, и Корнелий Агриппа.
Символом Братства Розенкрейцеров было изображение розы, распятой на кресте. Крест часто при этом изображался стоящим на постаменте из трёх ступенек. Розенкрейцеровская роза была нарисована на Круглом Столе короля Артура. Часто деятельность Ордена символизировалась крестом, возникающим из розы.
Здесь роза символизирует порождение, плодородие и чистоту. Изображение расцветающего растения, раскрывающего свой бутон, стало символом духовного развития. Красный цвет розы говорит о крови Христа, а золотое сердце, скрываемое в середине цветка, соответствует духовному золоту, скрытому в человеческой природе. Число лепестков равно десяти, что является напоминанием о совершенстве этого числа в учении Пифагора. Роза символизирует сердце, а сердце всегда понималось христианами как эмблема добродетелей любви и сострадания, так же, как природа Христа является персонификацией этих добродетелей.
Тамплиеры
В 1099 году участники первого крестового похода захватили Иерусалим. В начале XII века было создано несколько христианских государств на территории нынешнего Израиля, Палестины, Сирии, Ливана, Иордании и Турции. Вокруг Иерусалима было неспокойно, происходили постоянные грабежи и убийства, гибли тысячи европейских паломников.
В 1119 году несколько французских рыцарей-крестоносцев вызывались защищать паломников-христиан от бесчинств на дорогах к Святой земле. За это король Иерусалима приютил их в своём дворце. Первоначально рыцарей было всего 9 человек, лидерами были Гуго де Пейн – считающийся основателем ордена и Годфруа де Сент-Омер. Они назвали свой отряд «Бедные рыцари Христа и Храма Соломона». Современники называли их храмовниками или тамплиерами («храм» по-французски temple – «тампль»).
В XII–XIII веках орден был чрезвычайно богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Израиля и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, дарованными ему Папой Римским, которому Орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых он имел владения и недвижимость. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке.
В 1291 году, когда крестоносцы были изгнаны с Земли Палестины султаном Египта Халиль альАшрафом, тамплиеры переключились на финансовые услуги и торговлю, накопили значительные ценности и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и Папой.
В 1307–1314 годах члены Ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV, крупных феодалов и Римско-католической церкви, в результате чего Орден был упразднён папой Климентом V в 1312 году.
Тамплиер
Орден Тамплиеров так же, как и все международные организации, обладал узнаваемой символикой и знаками, которые изображались в домах и храмах, на одежде и снаряжении рыцарей. Получив лично от Понтифика официальный статус христианского военно-монашеского ордена, в качестве основного знака отличия тамплиеры выбрали равносторонний четырёхлучевой крест красного цвета, изображённый на белом плаще.
Но это был не единственный знак, который использовали храмовники.
Среди обнаруженных объектов, принадлежащих тамплиерам и отмеченных знаками, особое место занимают печати рыцарей. Они встречаются как в качестве собственно печатей, так и в качестве оттисков на документах и гравюрах того времени.
На них могут быть изображены два всадника на коне; купол мечети Куббат ас-Сахра; полумесяц рожками вверх, над которым находится восьмиконечная звезда; стилизованные лилии (лотосы); равнолучевые кресты; фигурка человека с семью точками справа и якореобразными ногами.
Обычно крест у тамплиеров красный, но встречаются и изображения с чёрным крестом. На сохранённых до наших дней знаках лучи креста могут быть раздвоенными, на других были нанесены дополнительные символы. Расположение нашивки на одежде тамплиеров также менялось. Так появилось несколько разнообразных видов герба тамплиеров:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71126800?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Ирина Станиславовна Пигулевская
Людмила Михайловна Мартьянова
Символы – международный язык, понятный без слов. Этот способ общения доступен каждому в любом уголке мира, хотя значение знаков может меняться с течением времени. Первые символы появились раньше первой буквы или первого рисунка, и с тех пор люди пользуются ими во всех сферах своей жизни.
Многие символы обладают защитной функцией, и человек издавна окружал себя символикой, спасаясь от жизненных трудностей. Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам, подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах. Благодаря этой книге, вы научитесь читать символы старые и современные, разглядите знаки тайных обществ на домах, поймёте смысл, зашифрованный великими художниками на их полотнах, узнаете символику украшений и значение многих знаков, как древних, так и нововведённых.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории
Составитель Л. М. Мартьянова, И. С. Пигулевская
Тайна мира символами не закрывается, а именно раскрывается, в своей подлинной сущности, то есть как тайна.
П. А. Флоренский
© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2024
© ЗАО «Центрполиграф», 2024
Предисловие
Символика имеет огромное значение в истории развития общества. Мысль и язык самым тесным образом связаны с символикой. По толкованию академического словаря русского языка, символ – это знак, изображение какой-нибудь вещи или животного для означения качества предмета.
Символы – это распознаваемые элементы, которые передают конкретное значение, идеи, понятия – служат надёжным «языком» во всех визуальных искусствах и особенно в живописи. Несомненно, что некоторые символы возникли у народов самостоятельно; многие сходные символы могут быть объяснены общими психологическими и культурными причинами.
Многие символы получили необъятно широкое значение, например, символы креста, орла, рыбы, а такие символы как лилия и роза стали постоянной принадлежностью в изображениях св. Девы Марии; св. Георгий поражает своим копьём морского дракона; нимб окружает головы святых.
Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам человека, его подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Если же символ многозначен, то надо брать то из его значений, которое соответствует эпохе, времени, общему строю, духу картины – не противоречит ему и не разрушает его.
Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах.
Язык религиозной символики должен был передавать сложные и глубокие понятия духовной реальности. В ранние времена многие не умели читать, но язык символов прививался любому верующему с детства.
Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 – символ совершенства и завершённости (семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов); синий цвет (цвет неба) – символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну – символ божественного совершенства.
Другая группа символов – предметы, явления, или действия, а также художественные образы, воплощающие какую-либо идею. Например, оливковая ветвь – символ мира, младенец – символ человеческой души.
Символ связан с внешними признаками предмета и всегда отражает его глубинную сущность. Например, сова – ночная птица, поэтому одно из её символических значений – сон, смерть.
В прежние времена символика была тайным знанием, которое тщательно охранял узкий круг Посвящённых. Теперь доступ к символам открыт всем, и число желающих изучать их и работать с ними постоянно растёт.
Древние символы: вода, корабль, женщина, пчёлы, птица феникс
Тайные общества и символы
Учёный и мистик Пифагор создал своё религиозно-философское тайное общество в VI веке до нашей эры, он стремился строить жизнь и познавать мир с помощью научного подхода. Чтобы проникнуть в суть вещей нужно познать число, ведь именно оно лежит в основе мироздания и всем управляет.
«Основным результатом пифагорейцев в сфере науки является интенсивное развитие математики, как по форме, так и по содержанию. Если рассматривать содержание, то это открытие новых математических фактов, а если по форме – создание арифметики и геометрии как доказательных, теоретических наук, которые изучают признаки отвлечённых понятий о числах и геометрических формах» (Виктория Котлярова).
Мир оказался не готов к подобному учению, сторонников Пифагора и его самого подвергали гонениям. Учёному пришлось бежать. Но его идеи не только выжили, но и получили заслуженное признание.
Их было очень много в истории человечества; конечно, они есть и сейчас. Но на то они и тайные, чтобы о них было известно как можно меньше. Поэтому в основном данные известны об обществах прошлого, и то о небольшом их числе. И многое осталось неизвестным.
Друиды
Это были жрецы у древних кельтских народов, также они выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. Практически все сведения о друидах происходят из «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря и других греко-римских сочинений. Из них следует, что друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Одни учёные выводили сословие друидов из жреческого сословия праиндоевропейского общества наподобие древнеиндийских брахманов. По другой версии институт друидов был позаимствован островными кельтами у до-индоевропейского населения северо-запада Европы.
После введения христианства среди разных кельтских народов друиды постепенно выродились в деревенских знахарей.
Символы друидов, такие как кельтское древо жизни, колесо Тараниса и зелёный человек, представляют кельтскую связь с землёй и природой. Почитали они и число 3, о чём свидетельствуют Трик-ветра, Трилистник, Трискелион и Авен.
Многие символы друидов были включены в раннее христианство и представляют собой смесь обеих систем верований, таких как кельтский крест и каролингский крест.
Кельтский крест символизирует как раннее кельтское христианство (представленное крестом распятия), так и более древние языческие и друидские духовные верования (представленные солнечным крестом или крестом с окружностью). Как солнечные, так и христианские кресты можно было найти в Ирландии ещё в V веке нашей эры, а символ кельтского креста снова вошёл в культуру в XIX веке как часть движения за возрождение кельтской культуры.
Крест в круге символизирует единство земли и воздуха, солнца и воды. Изначально кельтский крест равносторонний, позже, когда его стали применять христианские проповедники, он стал более похож на классическое распятие с более длинной нижней частью.
Святой Патрик, проповедовавший в Ирландии, использовал старые и знакомые населению символы, придав им новое толкование: христианский крест с символом луны в виде круга, символизирующего вечную жизнь.
Историки предполагают, что, будучи солнечным символом, крест, как и само Солнце, символизирует плодородие, изобилие, защиту, символ правильного пути и духовного роста, символ жизни как таковой.
Трикетра (Троичный узел) выглядит как трёхконечное колесо, состоящее из одной соединённой линии, которое, как считается, символизирует вечный дух. Он тесно связан с кельтской культурой и друидами и представляет важные духовные и природные явления в трёх мирах, такие как земля, небо и море, или цикл рождения, жизни и смерти. По мере распространения христианства в Европе Трикетра также стала символом Святой Троицы (Отца, Сына и Святого Духа).
Каролингский крест сочетает в себе христианский крест и кельтский троичный узел, или Трик-ветру. Он символизирует как жертву Христа, так и воскресение, а также мотив Древа жизни, встречающийся во многих древних и средневековых европейских культурах, представляющий взаимосвязь всего сущего. Этот символ представляет смешение кельтской культуры и культуры друидов с христианством.
Узел материнства, также называемый Иковеллавной, олицетворяет материнскую любовь и нерушимую связь между матерью и ребёнком. Он напоминает как серию соединённых сердец без определённых начал и концов, так и стилизованную версию нескольких взаимосвязанных трикветр. В любом случае, этот узел символизирует любовь без конца. Когда христианство пришло в Ирландию, этот символ иногда использовался для изображения мадонны с младенцем.
Узел Дара. Считается, что этот символ представляет собой стилизованный дуб и его корни. Узел Дара, состоящий из одной непрерывной линии, символизирует выносливость, мудрость, могущество и крепость (особенно внутреннюю силу человека, столкнувшегося с препятствием).
Кельтское древо Жизни как символ друидов представляет дуб и символизирует стойкость и силы природы. Точно так же, как дерево становится сильным и мудрым, так могут расти и те, кто уважает природу и живёт в гармонии с окружающей средой. Считается, что слово «друид» происходит от кельтского термина, означающего «знающий дуб».
В друидизме жёлудь символизирует рост и неограниченный потенциал. Это семена дубов, которые друиды и кельты считали священными. Жёлудь находится в состоянии покоя, прежде чем пробудиться к жизни, что служит напоминанием о том, что людям также необходимо отдохнуть, прежде чем полностью раскрыть свой потенциал. В более общем плане они символизируют сильную связь кельтского народа с природой.
Трискелион (Трискеле, или Кельтская спираль) – один из старейших кельтских символов или символов друидов. Древний символ в виде трёх лучей, выходящих из одной точки. Лучи представляют собой кривые, завитки или переломанные прямые линии. Ранние варианты трискелиона были чисто геометрическими, но позднее, к древнеримскому времени, преобразовались в бегущие ноги или драконьи головы. Три взаимосвязанные спирали символизируют духовную важность вещей, особенно цикл рождения, смерти и возрождения или единство физического, ментального и духовного «я». Трискелион возник ещё до кельтской культуры и был найден на гробницах 5000-летней давности. Как и многие кельтские символы, Трискелион был заимствован ранними христианами для обозначения Святой Троицы.
Трискелион
Двойная спираль, состоящая из двух спиралей, соединённых друг с другом горизонтально. Она символизирует баланс между физическим и духовным, рождением и смертью, созиданием и разрушением. Это также символ духовного просветления или пробуждения.
Трилистник. Клевер произрастает в Ирландии и почитался друидами и кельтами, потому что его листья символизируют триаду (число 3 было особенно почитаемым в кельтские времена). Считается, что в V веке нашей эры святой Патрик использовал трилистник, чтобы объяснить идею Святой Троицы кельтам язычникам в Ирландии. Кельты верили в магическую силу этого растения: оно оберегает и приносит удачу, защищает от нечистой силы.
Колесо Тараниса. Этот символ колеса с 6 или 8 спицами представляет кельтского бога Тарана, божество неба и грома. Круг колеса символизирует циклическую природу жизни, в то время как центр спиц символизирует центр вселенной.
Авен. Это слово переводится как «муза» или «вдохновение» и, как полагают, существовало как духовное понятие во время перехода Ирландии от язычества к христианству. Символ показывает 3 луча света, изображающих землю, небо и море, или иногда тело, разум и дух.
Серч Битол. Менее известный кельтский символ назван валлийскими словами, означающими «вечная любовь», и символизирует крепкие узы и верность между членами семьи или другими близкими, которым доверяют. Он состоит из двух трикветр, внешние изгибы которых соединяются вместе, образуя один полный круг, обозначающий вечность.
Крест Бригид. Бригид была языческим кельтским божеством, олицетворявшим солнечный свет, жизнь, исцеление, поэзию и навыки обращения с огнём. Её крест, сделанный из тростника или соломы, символизирует её как богиню солнца и имеет 4 руки одинакового размера с ромбом или квадратом в центре. Считалось, что размещение креста Бригид над входом в дом защищает от зла. С приходом в Ирландию христианства Бригид «превратилась» в святую Бригиду Килдэрскую.
Пятикратный символ изображает 5 колец, центральное кольцо удерживает остальные четыре вместе. Это древний кельтский символ, и друиды верили, что медитация на нем приведёт к глубокому духовному просветлению. Другие возможные толкования включают: 5 кельтских элементов земли, воздуха, воды, огня и духа; цикл времён года с четырьмя внешними кольцами, представляющими времена года; защита (число 5 считалось священным); древнеирландская богиня Дану и её четверо детей, Нуада, Луг, Дагда и Фал; направления север, юг, восток и запад (с верхним кольцом, представляющим восток или восходящее солнце).
Айлм. Этот менее известный кельтский символ олицетворяет внутреннюю силу и происходит от древнего алфавита Огам (там этот символ представлял букву А). Он может быть связан с сосной, которая, по вере кельтов, очищала тело, душу и дом. Айлм также может символизировать распространение света и связь с божественным, поскольку друиды поклонялись деревьям.
Кельтская арфа (ирландская арфа). Арфа была очень популярным и важным инструментом в кельтской культуре и символизировала искусство музыки, поэзии и рассказывания историй. Этот символ также известен как Арфа бардов и стал эмблемой кельтского и ирландского народов, когда Ирландия вошла в состав Великобритании.
Зелёный человек. Изображается в виде головы, сделанной из листьев. Зелёный человек символизирует возрождение, смену времён года и плодородие. Христианская церковь использовала тему Зелёного человека как способ проповедовать возрождение Христа, и символы Зелёного человека можно найти во многих европейских церквях.
Шиллела, или ирландская дубинка, – традиционное деревянное оружие Ирландии, обычно изготавливаемое из древесины терновника. Обычно символизирует боевой дух и силу кельтского и ирландского народов, особенно в их сопротивлении британскому правлению.
Кельтский вепрь. Вепрь очень часто встречается в кельтском искусстве и образах. Кабан символизировал силу, упрямство, плодородие и бесстрашие, а также войну и хаос. Он появлялся на некоторых кельтских боевых шлемах и может быть связан с кельтским богом свиней Моккусом, богом плодородия и жизни.
Кельтский бык. Бык был ещё одним распространённым символом животного у кельтов, хотя и не таким распространённым, как кабан или дракон. Бык олицетворял упрямство, воинственность, силу, мужественность и плодородие. Это также был символ богатства и преуспевания, поскольку владельцы крупного рогатого скота высоко ценили быков.
Кельтский дракон. В кельтских легендах драконы символизируют защиту земли и природы, силу, могущество, мудрость, лидерство и плодородие. На многих изображениях дракона видно, как его хвост загибается ко рту, представляя круг жизни и повтор циклов в природе.
Кельтский грифон. Грифон – мифическое существо, наполовину лев, наполовину орёл, символизирующее силу и свирепость. Кельты верили, что грифон будет направлять их на пути от жизни к смерти и олицетворять баланс между тьмой и добром. Также считается, что двойственная природа существа символизирует баланс между землёй и небом или телом и духом. В более поздние времена грифон стал символизировать верность, справедливость и благородство.
Масоны
Самое известное из всех тайных обществ.
Это закрытое общество с древними корнями, члены которого проходят этапы посвящения, имеют ранги и занимаются разного рода деятельностью. Масоны активно участвуют в политике. Легендарная история масонства доводит братство то до времён Адама, то «всего лишь» до построения Храма Соломона; более скромные версии говорят о пифагорейцах, ессеев, первых христианах или тамплиерах. В середине XIX века исследователь Клосс впервые вполне определённо указал на то, что масонский союз возник из братства вольных каменщиков, или средневековых строительных артелей.
В эпоху готики возведение громадных церковных зданий длилось столетия, рабочие и художники, поселявшиеся близ построек (их инструменты хранились в особых бараках, англ. Lodge (ложа)), постепенно начинали тесно общаться. Эти сообщества с течением времени становились цехами: были выработаны правила отношений между членами, приёма новых товарищей, разрешения возникавших споров и т. д. Вместе с тем был установлен церемониал на разные случаи цеховой жизни. Французское слово «главой» появилось в XII веке.
Термин «вольный каменщик» – «freemason» (freestone mason) в Англии и Шотландии в официальных документах присуждался высококвалифицированным каменщикам. В строительных отчётах XVII века Уодхэм-колледжа термины «freemason» и «freestone mason» взаимозаменяемы.
Вольные – потому что только они из податного населения имели право беспрепятственного передвижения. Эта привилегия давалась из-за того, что они должны были иногда переезжать с места на место для возведения новых зданий. Именно из этой привилегии первоначально и вырос ореол их некой исключительности.
В течение XVII века строительные товарищества в Европе стали приходить в упадок и к началу XVIII века почти перестали существовать, поскольку готические соборы больше не строили. Архитектура изменилась. Новому процветанию английских лож способствовало то обстоятельство, что с конца XVI века туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху, – так называемые «сторонние каменщики», богатые и учёные люди. В последние годы XVII столетия в ложу вступил Вильгельм III Оранский, из-за чего ремесло каменщиков получило название королевского искусства.
Символика масонов используется со времён Средневековья и может встречаться на гербах, флагах, в архитектуре, на личных вещах. Большинство символики заимствовано из иудаизма и христианства, в ритуалах обыгрываются легенды с библейскими персонажами.
Циркуль и наугольник имеют простое значение – стремление всегда обучаться новому, уметь проводить границы, понимать и распознавать истину. Кроме этого, циркуль – Небесный Свод, наугольник – Земля. Вообще эти два предмета имеют много значений у масонов. Так, они считают, что циркуль и наугольник являются инструментами бога, Великого архитектора Вселенной. Другое значение заключается в том, что масоны должны уравнивать свои действия в пределах всего человечества.
Белый фартук. Изначально это был обычный фартук строителя. Надевается поверх брюк. Он должен быть обязательно сделан из выбеленной овечьей шкуры. Белый цвет фартука и перчаток указывает на высокий этический стандарт, которому масон следует в отношении себя и своих действий.
Белые перчатки – это «дела рук», символ ничем не запятнанных рук. Во время посвящения ученик получает две пары белых перчаток: одну для ношения в ложе, а другую для человека, которого он ценит больше всего.
Два Геркулесовых столпа – колонны Я и Б с шарами наверху. С древних времён на входе в священные места стояли две колонны, символизирующие врата и вход в неизведанное. В масонстве колонны Яхин и Боаз – один из самых важных символов.
Символика масонов
Один из мифов о подвигах Геракла повествует о том, что во время путешествия на запад Геракл отметил конечную точку своего маршрута как точку невозврата, то есть места, дальше которого идти нельзя. Греки, колонизировавшие Средиземноморье, доходили и до Гибралтарского пролива, и заплывали в Атлантический океан. Убедившись, что дальше на их судах плыть нельзя, они отметили Гибралтарский пролив как край известного им мира.
По словам Платона, на берегах пролива были установлены две статуи на высоких колоннах, представлявшие собой своеобразные ворота из Средиземного моря в Атлантический океан, которые в VIII веке были разрушены арабскими завоевателями.
Значок доллара $, у которого на самом деле не одна, а две вертикальные полоски, это стилизованный символ геркулесовых столбов, обвитых мифическим змеем Пифоном.
По легенде, именно эти две колонны после завершения строительства подземного Храма воздвиг Енох, после чего записал на них принципы искусства строительства, науки и знания. Одна из этих колонн была сделана из мрамора как устойчивого к воздействию огня материала, а вторая из бронзы, которая не подвержена влиянию воды. После великого потопа именно бронзовая колонна стала источником знания для потомков Ноя, а каменная колонна – источником эзотерического знания Гермеса Трисмегиста.
В убранстве Храма символического масонства помимо этих двух колонн присутствует и третья. Это коринфская колонна красоты, символом чего является Солнце в своей высшей точке – зените. Колонна красоты является синтезом колонн мудрости и силы, Боаз и Яхин.
Яхин – это созидание, гармония, ч1ткая систематичность, упорядоченность и внутренние взаимосвязи. Боаз – первичный хаос, небеспричинное разрушение, ведущее к обновлению, развитию и творению.
Шахматный пол – это символ внутреннего баланса, к которому приходят члены братства. Показывает, с какой точностью чередование тёмного и светлого в жизни самообразующегося человека приводят к уравновешиванию чувств. Демонстрирует также пропорциональность эмоций – например радость прямо пропорциональна несчастью.
Пылающая Звезда «Пентакль» – символизирует знание, которое направляет масона. Знание, подобно звезде в небе, помогает следовать правильному пути. Второе значение – Великий архитектор Вселенной. Третье значение – Вифлеемская звезда, которая приводит человека к спасителю, богу.
Резец и молот. Резец – символ решения какой-либо идеи, а молот – волевое усилие, которое помогает превратить идею в действительность. Вместе они символизируют готовность и способность масона совершенствовать себя, других и мир в целом. Отсекая несовершенства, человек получает исправление сознания и понимания мира.
Два камня – один неотёсанный, его помещают неподалёку от колонны Хаоса (Боаз), а рядом с колонной гармонии и идеала Яхин кладут отёсанный камень правильной формы. За основу идеала взят равносторонний куб. Это обозначает две вещи: достижения и то, что ещё предстоит изменить, чему придётся ещё придать чёткую гармоничную форму.
Молоток, принадлежащий Досточтимому Мастеру, указывает на символ власти. Его могут использовать стражи ложи – первый и второй, когда проводят ритуалы. На престоле находятся две основополагающих вещи: пламенеющий меч – символ духовной власти, молоток – символ земной власти. Престолы стражей содержат символичные элементы: отвес и уровень.
Символически молоток означает отсечение пороков, как молот отсекает ненужные края камня. Также молоток является символом порядка, утверждения закона.
Отвес – символ истины у масонов. Под истинностью подразумевается правота слов и деяний перед богом и людьми.
Уровень – символ равенства среди людей. Под равенством подразумевается взаимоуважение, искоренение гордыни и эгоизма.
Священный Закон – одна из трёх святынь масонов среди их книг. К ней могут добавляться религиозные писания тех вероисповеданий, которых придерживаются братья ложи. На своде Закона приносятся клятвы во время проведения разных ритуалов и обрядов.
Всевидящее око сами масоны именуют «Лучезарной дельтой». Её размещают в восточной стороне храма. Треугольник с лучами и глазом внутри является знаком просвещённости, принципом сознания. Его наносят на масонский перстень, над входом в храм, на денежные купюры. Древний символ всеведения и божественного провидения представляет глаз бога, единственную силу, создавшую вселенную. Всевидящее око обычно изображается как человеческий глаз, заключённый внутри одного или нескольких дополнительных атрибутов: треугольника, вспышек света, облаков, олицетворяющих святость и божественную славу. Заключённый в треугольник в христианской иконографии он представляет Святую Троицу. Всевидящее око есть божественная сущность, которая наблюдает за человечеством.
Око также символизирует тайное знание. Ещё одно значение символа – внимание. И не просто внимание, а взаимное. То есть, дельта напоминает о том, что великий строитель вселенной, он же бог, наблюдает за каждым братом (масоном), и о том, что каждый брат должен проявлять внимание по отношению к миру и богу. А также дельта не даёт масону забыть, что у него есть своя масонская звезда, которая светит ему во всех его благих трудах и начинаниях.
Буква G – обычно она вписана внутри символа циркуля и наугольника, но также G является самостоятельным символом. G символизирует два слова: God и geometry, то есть бог и геометрия. Геометрию масоны рассматривают как способ сотворения мира. Есть версия, что также G намекает на слово «гнозис», что означает «тайное знание».
Акация. В Библии написано, что из акации создавались священные предметы: скиния, Ковчег Завета. У масонов акация символизирует бессмертие души, потому что акация – вечнозелёное растение, и напоминает масонам, что в каждом человеке есть вечная душа, которая не умрёт. Второе значение акации в масонстве – чистота и невинность.
47-я проблема Евклида. Евклид – знаменитый древнегреческий математик, отец геометрии. В своей работе «Начала» он приводит доказательство теоремы Пифагора (о сторонах прямоугольного треугольника) под названием «47-е предложение Евклида». В масонстве эта «проблема» символизирует порядок, то есть каждый масон должен установить в свой жизни порядок.
Масонский башмак – во времена появления масонов для подтверждения какого-либо контракта снимали башмак и передавали его другому человеку. В масонстве башмак стал символизировать обещание и принятие масонского обета. Башмак служит напоминанием, что каждый масон обязан следовать своему слову.
Буксировочная верёвка – верёвка обычно прикрепляется к масонскому халату. Для масонов трос-буксир символизирует верность своему ремеслу.
Масонский алтарь – это один из ключевых масонских символов. Является местом общения масона с богом, выполняет функцию хранилища священных книг. Часто изображается в масонских рукописях и на значках.
Ашлар – камень творения. Это обработанный (краеугольный) камень, на котором строится дом или храм. Символизирует испытания в ходе духовной эволюции, которые человек претерпевает перед тем, как достигнет естественного состояния порядка, регулярности, согласованности и непрерывности. Представлял собой обтёсанный прямоугольник, что означало приоритет космоса над хаосом.
У масонов ашлар – это человек, обретший знания, в противоположность профану – необработанному камню.
И это не все символы, а самые часто употребляющиеся. Ещё есть:
? ступени в формате стихий;
? ливанский кедр – символизирует вечность, из него строили Храм Соломона;
? кафинский узел – символ дружбы и крепкого единства братьев;
? три кольца – объединяют три направления: христианство, иудаизм и античные религии;
? мастерок – монолитная крепкая масса братьев;
? Соломонов Храм – путь к духовности, нить, связывающая кабалистику и герметизм;
? свет – олицетворяет силу знания, истины.
Иллюминаты
Иллюминаты, или просвещённые – в разное время название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера, в разной степени дозволенных или секретных, зачастую бывших в оппозиции политическим и религиозным властям.
Сова Миневры
В историческом смысле «иллюминаты» – это тайное общество баварских иллюминатов, которое функционировало всего десять лет, с 1776 по 1785 год. Эта организация была основана Адамом Вейсгауптом, немецким профессором права, который твёрдо верил в идеалы Просвещения и стремился продвигать их среди элиты. Последователи Вейсгаупта назывались «иллюминатами», потому что считали себя освещёнными светом истины. Многие мыслители в это время верили, что старый общественный строй должен быть заменён новыми формами правления и религии, основанными на рационализме. Иллюминаты выступали за то, чтобы все монархии, частная собственность, установившиеся религии и даже институт брака были упразднены, чтобы добиться истинного равенства и добра.
Два основных символа были созданы ещё во времена общества баварских иллюминатов. Первый – сова Минервы. Сова, сидящая на книге, символизирует мудрость.
Второй – усечённая пирамида с возвышающимся оком. У основания пирамиды можно заметить римские цифры – 1776 год, год подписания декларации независимости США. Всевидящее око обрамлено надписями на латыни. Например, надпись Annuit Coeptis дословно означает «одобрил начинания», а трактуется как «Бог одобрил наши начинания». Novus ordo selectrum переводится как «новый порядок веков».
Розенкрейцеры
Это тайное общество «братьев Креста и Розы» основано в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Общество возникло на основе одной из мистических сект («Братство Розового Креста») под влиянием идей философа-мистика Якова Беме и теолога Иоганна Валентина Андреа. Членство в братстве приписывается таким знаменитым людям, как Френсис Бэкон, Лейбниц, Декарт, Гёте.
Роза, распятая на кресте
Впервые открыто орден розенкрейцеров заявил о себе в начале XVII века, когда в немецком городе Кассель были опубликованы три анонимных манифеста: «Откровение Братства» в 1614 году, «Исповедание Братства» в 1615 году и «Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца» в 1616 году. Однако сами розенкрейцеры возводили свою историю к известному реформатору древнеегипетскому фараону Эхнатону (Аменхотеп IV). Потерпев неудачу с введением единого солнечного культа, фараон якобы посвятил в него нескольких избранных, которые и пронесли это знание через века. По их словам, хранителями этого знания были и Моисей, и Соломон, и Пифагор, и Корнелий Агриппа.
Символом Братства Розенкрейцеров было изображение розы, распятой на кресте. Крест часто при этом изображался стоящим на постаменте из трёх ступенек. Розенкрейцеровская роза была нарисована на Круглом Столе короля Артура. Часто деятельность Ордена символизировалась крестом, возникающим из розы.
Здесь роза символизирует порождение, плодородие и чистоту. Изображение расцветающего растения, раскрывающего свой бутон, стало символом духовного развития. Красный цвет розы говорит о крови Христа, а золотое сердце, скрываемое в середине цветка, соответствует духовному золоту, скрытому в человеческой природе. Число лепестков равно десяти, что является напоминанием о совершенстве этого числа в учении Пифагора. Роза символизирует сердце, а сердце всегда понималось христианами как эмблема добродетелей любви и сострадания, так же, как природа Христа является персонификацией этих добродетелей.
Тамплиеры
В 1099 году участники первого крестового похода захватили Иерусалим. В начале XII века было создано несколько христианских государств на территории нынешнего Израиля, Палестины, Сирии, Ливана, Иордании и Турции. Вокруг Иерусалима было неспокойно, происходили постоянные грабежи и убийства, гибли тысячи европейских паломников.
В 1119 году несколько французских рыцарей-крестоносцев вызывались защищать паломников-христиан от бесчинств на дорогах к Святой земле. За это король Иерусалима приютил их в своём дворце. Первоначально рыцарей было всего 9 человек, лидерами были Гуго де Пейн – считающийся основателем ордена и Годфруа де Сент-Омер. Они назвали свой отряд «Бедные рыцари Христа и Храма Соломона». Современники называли их храмовниками или тамплиерами («храм» по-французски temple – «тампль»).
В XII–XIII веках орден был чрезвычайно богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Израиля и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, дарованными ему Папой Римским, которому Орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых он имел владения и недвижимость. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке.
В 1291 году, когда крестоносцы были изгнаны с Земли Палестины султаном Египта Халиль альАшрафом, тамплиеры переключились на финансовые услуги и торговлю, накопили значительные ценности и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и Папой.
В 1307–1314 годах члены Ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV, крупных феодалов и Римско-католической церкви, в результате чего Орден был упразднён папой Климентом V в 1312 году.
Тамплиер
Орден Тамплиеров так же, как и все международные организации, обладал узнаваемой символикой и знаками, которые изображались в домах и храмах, на одежде и снаряжении рыцарей. Получив лично от Понтифика официальный статус христианского военно-монашеского ордена, в качестве основного знака отличия тамплиеры выбрали равносторонний четырёхлучевой крест красного цвета, изображённый на белом плаще.
Но это был не единственный знак, который использовали храмовники.
Среди обнаруженных объектов, принадлежащих тамплиерам и отмеченных знаками, особое место занимают печати рыцарей. Они встречаются как в качестве собственно печатей, так и в качестве оттисков на документах и гравюрах того времени.
На них могут быть изображены два всадника на коне; купол мечети Куббат ас-Сахра; полумесяц рожками вверх, над которым находится восьмиконечная звезда; стилизованные лилии (лотосы); равнолучевые кресты; фигурка человека с семью точками справа и якореобразными ногами.
Обычно крест у тамплиеров красный, но встречаются и изображения с чёрным крестом. На сохранённых до наших дней знаках лучи креста могут быть раздвоенными, на других были нанесены дополнительные символы. Расположение нашивки на одежде тамплиеров также менялось. Так появилось несколько разнообразных видов герба тамплиеров:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71126800?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Тип: электронная книга
Жанр: Научпоп: прочее
Язык: на русском языке
Издательство: Центрполиграф
Дата публикации: 26.09.2024
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: Символы – международный язык, понятный без слов. Этот способ общения доступен каждому в любом уголке мира, хотя значение знаков может меняться с течением времени. Первые символы появились раньше первой буквы или первого рисунка, и с тех пор люди пользуются ими во всех сферах своей жизни.