Главная страница | Юмор и сатира | Как прославиться с помощью Пениса

Как прославиться с помощью Пениса
Лена Белл
Андрей ЛакрО
Кого-то эти истории могут шокировать, кому-то покажутся нелепыми и смешными, или даже отвратительными. На наш же взгляд красота в глазах смотрящего. В любой ситуации можно найти урок или мотивацию.
Если вас преследуют неудачи в делах, если вам кажется, что природа обделила вас талантами, вспомните об этих людях. Они нашли себя в максимально странных занятиях ? и пришли к успеху. Быть может и в вас есть скрытый потенциал? Это не обязательно пенис, конечно же, но и его не стоит списывать со счетов.

Лена Белл, Андрей ЛакрО
Как прославиться с помощью Пениса

Мудрая матушка-природа создала два пола, чтобы сделать выживание видов эффективнее. Однако человек, будучи созданием высокодуховным, даже репродуктивному органу нашёл куда больше применений, чем задумано изначально.
Наши ближайшие собратья приматы ловко пользуются хвостами словно пятой рукой. К сожалению, в ходе эволюции человек лишился такой способности. Именно здесь на помощь приходит… Он! Быть может, пенис не такой ловкий и цепкий, как хвост, но очень даже способен на большее, чем мы привыкли думать.
Разумеется, эту часть тела не принято демонстрировать широкой публике. Однако в истории человечества полно случаев, когда именно пенис делал своего обладателя успешным и знаменитым. Позвольте представить самые яркие из них.

Глава 1. Пенис-демоноборец


1.1. «Пипкой по лбу»: методики бесогонства от ламы Друкпа Кюнле
В любом культе главное ? верить, а уж во что… Да хотя бы в мистическую силу того же пениса!
Разумеется, фаллическими культами в наши дни никого не удивишь. Таковые можно обнаружить ещё в Древнем Египте, да и поныне они успешно собирают верующих во многих странах. Однако, тот же лингам в шиваизме ? не просто изображение детородного органа божества. Это символ возрождающей энергии, мужского оплодотворяющего начала. В тандеме с женским началом йони он является источником всего сущего на земле.
В то же время один вполне реальный житель Бутана смог прославиться своим очень даже не символическим, а буквальным органом. Ведь мы же помним: главное ? верить!
Среди рисовых и горчичных полей плодородной долины, близ русла реки Пуна Тсанг Чу, стоит монастырь Чими-Лакханг. Здание небольшое, но от других домов его легко отличить по желтой крыше и золочёным шпилям. Буддийский храм ? не редкость для Бутана, вот только этот имеет особенное происхождение…
Любой путешественник поймёт это ещё на подходе к храму. В расположенной на пути к нему деревушке все стены покрыты фресками фривольного содержания. Да-да. То, что в нашей стране на заборах рисуют хулиганы, в этой местности наносят с ритуальными целями. Характерная символика присутствует на вывесках, а в местных лавках можно разжиться тематическим сувениром непристойного ? по меркам европейца, разумеется ? вида. Это не только фигурки непосредственно того самого органа, но и маски. Слышали когда-нибудь такое поверье, будто бы длина носа и детородного органа связаны? Так вот, у этих масок нос в буквальном смысле заменен этим самым! Ещё в Бутане можно найти целый «Сад фаллосов», и он выгляди именно так, как звучит.
Нюанс в том, что это вовсе не какой-то абстрактный пенис, духовный символ и всё такое. Орган принадлежал реальному человеку, жившему в середине XVI века. По рождению Кунга Легпай Зангпо, он был более известен под именем Друкпа Кюнле, а также по прозвищу «Священный Сумасбород Драконовой Линии». Известно, что мужчина родился в Западном Тибете, а семья его принадлежала к благородному роду. Будущий святой проявлял тягу к знаниям едва ли не с трёх лет. После смерти отца, то есть в семь годков, он стал странствующим йогином.
Долгое время он путешествовал по Тибету и Бутану в поисках себя, пока не осел в провинции близ города Пунакха. Там он основал собственный монастырь, тот самый Чими-Лакханг, чтобы передать накопленную мудрость ученикам. Знаменитым этот лама стал благодаря нетривиальным методикам обучения.
Именно за них Друкпа Кюнле наградили ещё одним титулом: «святой пяти тысяч женщин». Дамы действительно занимали большую часть его паствы, а в его учениях буддизм обретал неожиданное прочтение. Учитель позволял себе сальные шуточки, его ритуалы больше смахивали на развратные вакханалии, а плату за учение он брал тибетским пивом чанг. Да и в целом вёл себя, как Омар Хайям в своих Рубаи. Только в Бутане за это не порицали. Ну, может, совсем немного, для порядка.
Друкпа Кюнле даже не стеснялся насмехаться над уважаемыми главами других школ, которые проповедовали строгие посты и воздержание. Тем не менее, скандальный лама смог завоевать их уважение. Что уж говорить о народе, который буквально боготворил его. От паствы не было отбоя, об учителе слагали песни и сочиняли анекдоты. Легендами обросла не только фигура ламы, но даже одна конкретная часть его тела. Та самая, которая чаще всего была задействована в учениях.
Лама называл свой орган не иначе, как «Удар молнии пылающей мудрости». Им он благословлял паству. Дело в том, что пенис скандального духовного наставника считали своего рода символом дискомфорта, который испытывает общество, сталкиваясь с сермяжной правдой. Напоминает современную культуру, не так ли? Действительно, нынешние медийные личности часто прибегают к демонстрации обнажёнки, матершине и прочему, демонстрируя тем самым своё противостояние системе, правилам и нормам.

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=71031202?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.