Главная страница | Стихи и поэзия | Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством

Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством
Надежда Пьянова
Василий Пьянов
Скорее это будут вопросы к вопросам. Ведь интересный, удобный и ко времени поставленный вопрос, как хороший пас в игровом коллективном спорте, иногда соразмерен по значимости с ответом, то есть с голом, по системе «гол плюс пас». Я не собираюсь углубляться в дебри тайн человеческого мозга – на это у меня не хватит ни времени, ни меня самого. Но хочу, чтобы вы, читатель, не прошли мимо этих вопросов вообще, и хочу попробовать вас вовлечь в свои размышления над размышлениями. Или, так сказать, в свою самотерапию творчеством.

Василий Пьянов, Надежда Пьянова
Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством

Василий Пьянов и Надежда Пьянова – сын и мать
Скорее, это будут вопросы к вопросам. Ведь интересный, удобный и ко времени поставленный вопрос, как хороший пас в игровом коллективном спорте, иногда соразмерен по значимости с ответом, то есть с голом, по системе «гол плюс пас». Я не собираюсь углубляться в дебри тайн человеческого мозга – на это у меня не хватит ни времени, ни меня самого. Но хочу, чтобы вы, читатель, не прошли мимо этих вопросов вообще, и хочу попробовать вас вовлечь в свои размышления над размышлениями. Или, так сказать, в свою самотерапию творчеством.
Вопросы, пожелания и мнения о сборнике стихов вы можете направлять на электронную почту pianov-vasily@yandex.ru. Это позволит нам сделать сборник стихов лучше, так как нет ничего важнее, чем конструктивная обратная связь от читателя.
Заранее вам благодарны!

От автора
Мук творчества не бывает, муки возникают, когда нет творчества. Отсюда вырисовывается задача психотерапии – помочь пациенту найти или интересную работу, или интерес в работе. А эти идеи примыкают к экзистенциальному анализу[1 - Современный экзистенциальный анализ формулирует эту концепцию одной фразой, которая звучит так: экзистенциальный анализ – это метод, который старается помочь человеку жить с внутренним согласием по отношению к тому, что он делает. Это подразумевает, что мы находим внутреннее «Да» по отношению к своим действиям, что мы стараемся делать только те вещи, по отношению к которым у нас есть внутренне согласие – внутреннее «Да». Если я делаю что-то, с чем не согласен, что не гармонизируется со мной, что не в согласии со мной, что не резонирует во мне, тогда я реально не живу в своей жизни (материал с официального сайта ассоциации экзистенциально-аналитических психологов и психотерапевтов).], который видит смысл жизни прежде всего в осуществлении созидательных ценностей, затем ценностей переживания, а когда приходится пострадать, то и здесь можно найти смысл…
    М. Е. Литвак
Утро. День начался. Включился тумблер, который отвечает за процесс суеты. Ведь по жизни всегда хватает каких-то дел, которые ты только и успеваешь перебирать в своей голове. Не знаю, как у вас, читатель, но в моей голове они как бегущая строка: «Дело № 1, дело № 2, дело № 3…» Да, каждый день приходится что-то решать, думаю, что и не мне одному. И вот ты работаешь так много и так усердно, что в какой-то момент времени начинаешь себя чувствовать опустошённым. Помимо работы, конечно же, ты ещё параллельно пытаешься решать какие-то свои вопросы, а также местами пытаешься помочь и решить вопросы близких тебе людей. Одним словом, целый день всё какая-то суета-маета. Местами приятная, а местами и не очень, но никто и не обещал, что всё будет в кайф или, как говорится, «по маслу». И так всё происходит по кругу целыми днями, неделями, годами. Мне иногда кажется, что я нахожусь на стадионе и участвую в забеге по кругу. Может, это и есть колесо сансары?
Но вот наступает вечер. Город начинает успокаиваться от всей дневной суеты, и его гул постепенно начинает затихать. Наконец-то я дома. Вечерняя прогулка с собакой меня просто радует. Дома жена готовит вкусный ужин. Гуляя по улице с собакой, я мысленно уже в предвкушении семейного воссоединения после трудового дня. За ужином негромко включаю свой любимый джаз, наслаждаюсь приготовленной пищей и разговором с любимыми людьми. После ужина, помыв посуду, я добираюсь до своего любимого трудового места. Располагаюсь поудобнее в кресле и в этот самый момент начинаю слушать себя и свои мысли, которые накопились за день. Начинаю анализировать важные и не очень важные для меня диалоги. Например, как и что кому сказал и как бы мог сказать, но не сказал и сейчас мучаюсь от этого. Одним словом, жую, как корова, умственную свою жвачку. Иногда даже улыбнусь сам себе вслух: «Вот я дурак!» Или же: «Вот я молодец!» Затем даю себе минуту слабости и тихонько, шёпотом, но чтобы никто не слышал, проговариваю себе о том, как я устал и что мне необходимо что-то менять в своей жизни. Но при этом я понимаю, что если мне тяжело, то значит, я что-то делаю не так. После такой мысли даю себе в очередной раз крайнее обещание, что завтра будет всё по-другому. Затем позволяю себе помечтать о своих целях и планах на свою оставшуюся жизнь. После всех ритуалов и внутренних дискуссий я успокаиваюсь, после чего приглашаю к себе в гости своего давнишнего друга, то есть свою любимую музу, вместе с которой я, собственно, и размышляю над своими размышлениями о своей жизни, ну а после размышлений, как полагается, мы начинаем творить.
У каждого из нас есть свой быт, который занимает определённое время нашей жизни. Кроме того, у каждого из нас есть свои роли в этой жизни. Например, в семье – мать или отец, сын или дочь, а на работе – начальник или подчинённый. Очень часто, попадая в вихрь повседневных дел и забот, я забывал о чём-то важном для себя. В определённый момент жизни ко мне пришло ощущение, что мои дни проходят совершенно бесполезно и что я живу либо работой, либо домашними делами. Я просыпался каждый день для того, чтобы повседневный вихрь забот закручивал меня снова и снова. Но хочу отметить, что этот вихрь раз за разом уносил меня от меня всё дальше. И я забывал в этом потоке о самом главном – о себе.
В какой-то момент жизни я стал думать, что моя жизнь – серая, унылая, грустная, мрачная, скучная; именно так я стал характеризовать свою жизнь. В ней не было места разнообразию и ярким моментам. Всё моё время поглощали бытовые дела, бо?льшая часть жизни совпадала с маршрутом «дом – работа» и наоборот, а дни стали похожими один на другой; можно даже сказать, что моя жизнь стала напоминать «день сурка». Да, это можно ещё назвать повседневной рутиной.
Что касается моей рутины сейчас, то она в принципе не изменилась. Могу сказать даже так: я люблю свою рутину и оберегаю её (хотя раньше я этого искренне не понимал), так как она мне теперь даёт ряд определённых «плюшек»: предсказуемость и последовательность, что даёт мне ощущение безопасности; помогает мне оптимизировать жизнь и не тратить время на поиск новых решений; с её помощью я учусь планировать и успевать больше; она помогает мне освободить время для того, что мне интересно; и самое главное – она помогает мне снижать мой уровень стресса. По большому счету, рутина – это не хорошо и не плохо. То есть мне пришлось изменить отношение к своей рутине, научиться использовать свои привычки себе на пользу. Моя рутина стала для меня помощником, который помогает мне организовываться и упрощать свою жизнь. Да, в мою рутину я внёс небольшие корректировки, которые и добавили в мою жизнь цветных красок; то есть в свою рутину я добавил чуть-чуть красок творчества. Ведь нам нельзя жить в пустоте. Наше бытие, по преданию, выражается в творчестве. Творчество – необходимый результат нашего с вами бытия, читатель! Но есть нюанс: творчество требует мужества. Здесь надо сказать, что моё творчество направлено в будущее, а пишу-то я здесь и сейчас. Следовательно, я совершаю прыжок в неизвестность, а это требует от меня определённого мужества, на которое я иду волевым решением. То есть мне страшно, но я хочу это сделать. И если вы, читатель, сейчас держите эту книгу у себя в руках, то я сделал это.
Не хочу говорить сейчас о физическом, нравственном и прочем мужестве, я просто хочу привести полную цитату из книги Ролло Мей «Мужество творить», ведь данная цитата полностью совпадает с моим внутренним состоянием.

«Понимаемое так мужество не является противоположностью отчаянию, перед лицом которого мы нередко оказываемся – как и многие в нашей стране в последние десятилетия. Кьеркегор, Ницше, Камю, Сартр утверждали, что мужество – это не отсутствие отчаяния, это, скорее, способность действовать вопреки отчаянию.
Мужество состоит не только в том, чтобы проявить настойчивость, – ведь творить нам предстоит совместно с другими. Но если мы не выразим своих собственных аутентичных идей, если не вслушаемся в себя, то предадим самих себя – и своё сообщество, поскольку не сможем внести свой вклад в общее дело.
Мужество – в таком понимании – состоит в том, чтобы всю нашу заинтересованность направить в центр бытия, – в противном случае мы будем воспринимать себя как ничто. Внешняя апатия даёт ощущение внутренней «пустоты», и если это состояние длится долго, оно перерождается в трусость. Поэтому наша заинтересованность должна касаться самой сути нашего бытия – иначе никакая сопричастность не будет для нас подлинной.
Более того, мужество не следует путать с лихостью. То, что считается мужеством, нередко оказывается просто фанфаронством, маскирующим бессознательный страх, и попыткой доказать свое бесстрашие – как это было у лётчиков-смертников во время Второй мировой войны. В итоге такой смельчак позволяет убить себя или становится жертвой полицейской дубинки, что трудно считать адекватным способом доказательства мужественности.
Мужество – это не просто одно из достоинств наряду с другими ценными личностными качествами – такими, как любовь или верность. Мужество – это основа всех других добродетелей и ценностей и условие их проявления. Без мужества наша любовь тускнеет и превращается в обыкновенную зависимость. Без мужества наша верность перерождается в конформизм[2 - Конфо?рмность – изменение в поведении или во мнении человека под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей. Зачастую в качестве синонима используют слово «конформи?зм». Но последнее в обыденном языке означает приспособленчество, приобретая негативный оттенок, а в политике конформизм означает соглашательство и примиренчество. Поэтому в социальной психологии разделяют эти два понятия, определяя конформность как чисто психологическую характеристику позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определённого стандарта, мнения, свойственного группе, меру подчинения индивида групповому давлению. Причём давление может исходить как от конкретного человека или малой группы, так и со стороны общества в целом. Конформность – свойство личности, выражающееся в склонности к конформизму, то есть изменению индивидом установок, мнений, восприятия, поведения – в соответствии с теми, которые господствуют, по мнению личности, в её окружении. При этом господствующая позиция не обязательно должна быть выражена явно или даже вообще существовать в реальности.].
Английское слово courage (мужество) имеет одинаковый корень с французским словом coeur, обозначающим сердце. Точно так же, как сердце, качая кровь к рукам, ногам и мозгу, обеспечивает физиологию органов, мужество делает возможным существование душевных добродетелей. Без мужества другие наши добродетели отмирают и становятся бледными копиями.
Мужество необходимо человеку для того, чтобы состоялось его бытие и становление. Чтобы «я» стало реальностью, необходимы уважение к себе и вовлечённость в общий процесс. Этими качествами человек отличается от других творений природы. Жёлудь становится дубом благодаря естественным силам роста – никакого его участия при этом не требуется. Точно так же котёнок становится котом – им руководит инстинкт. Для таких существ их природа и их бытие – одно и то же. Но человеческое существо становится действительно человеком только благодаря сознательному выбору и своему участию в нём. Человек приобретает значимость и достоинство путём множества ежедневно принимаемых решений. Принятие этих решений требует мужества. Вот почему П. Тиллих говорит об онтологическом[3 - Онтоло?гия – учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, структуру и закономерности. Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия, существующее в единстве с теорией познания и логикой. Иногда термин «онтология» употребляется в противоположность термину «генология».] мужестве: оно является условием нашей жизни».
Читатель, могу сказать, что сейчас в своих руках вы держите одну из глав моей будущей книги (данная глава будет состоять из моих стихов), над которой я сейчас тружусь, а именно «Мысли, или Интервью с невротиком». Да, так бывает, что творческий поток невозможно остановить, он просто идёт и идёт своим чередом. Поэтому, исходя из того факта, что сама книга пишется медленнее, чем рождаются стихи, и было принято решение опубликовать главу «Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством» как отдельную и самостоятельную книгу в виде сборника стихов, но с небольшой теоретической частью после каждого стиха, как это было реализовано в книге «Психология жизни моей, или Моя лирика как самотерапия»[4 - Ссылка на книгу «Психология жизни моей, или Моя лирика как самотерапия»: https://litres.ru/69596029].
Как я писал в сборнике стихов «Чёрным по белому, или Как есть»[5 - Ссылка на книгу «Черным по белому, или Как есть»: https://litres.ru/69578587], это психологичные стихи. Думаю, никто из вас, читатели, не будет оспаривать того факта, что есть житейская психология. И как бы вам ни хотелось возразить мне, но каждый из вас или из ваших знакомых являются, по сути, житейскими психологами. Ведь человек, общаясь с другим человеком, уже вынужден быть житейским психологом. Но есть ещё психология как наука, которая, в свою очередь, делится на научную и житейскую психологию. Скажу главное: у каждого вида психологии есть свои особенности, и не надо устраивать между научной и житейской психологией соревнований. Спросите, почему? Да потому что научная психология сравнительно молода, а житейская психология всегда существовала и всегда будет существовать. Что я этим хотел сказать? На мой взгляд, наши стихи сошлись в какой-то точке координат между научной и житейской психологией. В действительности я не могу утверждать, что наши стихи научны, но также я не могу и утверждать, что они полностью житейские. Одним словом, наши стихи – это некий симбиоз или, как сейчас ещё принято говорить, синергия двух стихий, которая в результате и дала наш творческий плод. В своих стихах мы соединили жизненный опыт и научные труды, которые и стали той вишенкой на торте под названием «Житейская психология». Систему координат определите сами, читатель. Стихи больше научные, чем житейские, или же стихи больше житейские, чем научные, – это решать только вам, читатель!
Стихи, которые вы прочтёте в данной книге, – это размышления о жизни, моей и маминой, а точнее – о тех событиях, которые происходили в нашей жизни, и о том, как они влияли на внутренние наши переживания. Эти стихи – как прозрение, просветление, интеллектуальный инсайт или всё вместе взятое для нас. Ведь сколько раз в мою жизнь вторгались грозовые тучи. Сколько раз стены моего дома подвергались грому непокоя. Сколько времени моя душа тряслась в страхе от непогоды в доме. Но наступило то время, когда любой непогоде наступает время уходить. Так и в нашей семье показались солнечные лучи, которые начали пробиваться через тёмные тучи. Вот эти солнечные лучи и были нашим прозрением в собственной жизни. Конечно, я не могу сказать, что сейчас наш дом никогда не накрывают грозовые тучи и стены нашего дома совсем не подвергаются больше грому непокоя. Конечно же, порой штормит. Но сейчас у нас всё как в сказке про трёх поросят: мы построили себе каменный дом. Могу сказать, что для кого-то из вас наши стихи станут полётом мысли, для кого-то (как и для меня) – прозрением, для кого-то – словесным лекарством, а кому-то они покажутся тихой сердечной беседой с самим собой наедине, то есть для вас они тоже, как и для меня, могут стать размышлением над размышлениями. Одним словом, пусть этот сборник стихов для каждого из вас, читатели, станет тем, что вы в нём увидите сами.
Это скромные стихи, но вместе с тем в них вложена жизненная сила, а именно – частицы нашей души. Пусть тепло наших душ поселится в ваших сердцах и обретёт уют. Мы будем рады, если наши стихи разбудят в вас мысли, которые будут направлены внутрь вас самих. Могу сказать, что мы никогда не писали стихи формально, лишь ради ритма и рифм; да и то, что вы будете читать, – это вовсе не стихи. Это просто-напросто мысли вслух, которые стали приходить к нам утром, днём, вечером и даже ночью. Просто случилось так, что мы вовремя научились класть их на бумагу. Ведь мысль – она такая, вы же знаете, читатель: не записал – и она тут же улетучилась, и её не догонишь. Не одну ценную мысль я так потерял, покуда не научился сразу же фиксировать их на бумаге. В этих мыслях радость, боль, горечь, обида, утраты, смех, просветление, недоумение, страх и ещё многое другое из спектра чувств и эмоций человека. Собственно, благодаря этим чувствам и эмоциям и родился второй наш сборник стихов двух НЕпоэтов. Да, наши мысли несовершенны, но в них – вера во вселенский разум. Поэтому наша лирика – это способ рассказать о наших переживаниях как вам, читатели, так и самим себе; то есть наши стихи для нас – это лишний повод посмотреть ещё раз на себя со стороны. Каждый из вас, читатели, в этом сборнике стихов найдёт что-то своё, а кто-то даже, может, увидит и себя, что, конечно, маловероятно, но всё же я допускаю такое развитие событий.
Наш сборник стихов двух НЕпоэтов в очередной раз стал для нас прыжком в будущее, что потребовало от нас в очередной раз определённого мужества, но мы с мамой приняли это решение и ещё раз проявили себя вам, наши читатели. Да, нам было страшно, но мы ещё раз сделали это. И благодаря нашему мужеству, вы держите теперь в руках ещё одну нашу книгу. Посыл этой книги остаётся тем же: не писать в стол. Следовательно, это теперь не совсем наши стихи – признаюсь вам откровенно, читатель. Теперь это и ваши стихи тоже, ведь, когда мы начали ими делиться, они стали и вашими. Они были нашими, но лишь до тех пор, пока лежали в столе. Отдавая своё творчество вам, наши читатели, мы чувствуем радость. Ведь творчество – это про искусство отдавать, а не про искусство брать.
Итак, как мне кажется, человек вынужден ответить на пять вопросов, при ответе на которые жизнь в ответ скажет ему своё заветное «Да»: «Кто я? Где я? С кем я? Ради кого я? Вынужден ли я это всё делать?»
Итак, читатель, скажите своей жизни «Да»! Да, и всё, что вы прочтёте в нашей книге, – это и есть наша стихотерапия!

    Василий Пьянов,
    автор

Стихи на злобу дня, или Просто лирика, написанная по настроению



Стихи, стихи…
Стихи, стихи! Какое чудо!
Они как песни льются из меня
откуда-то оттуда.
Как получаются они, порой совсем мне непонятно,
А в завершении их до бабочек приятно!
Порою млею, сам собой горжусь.
Порою злюсь, ворчу и завожусь!
Но жажда написания стихов покоя не даёт,
Как будто кто-то движет мною и вперёд зовёт!
Уснуть ночной порою, бывает, не могу.
Встаю, слова бурчу, к ноутбуку я бегу!
Слова, словно молитву, повторяю на ходу,
Боюсь забыть их, в эйфории как в бреду!
Свербит и чешется как будто всё внутри.
Так мыслей много, только рифму подбери!
Пока не успокоится вулкан стихов во мне,
Нет сна, души волнение я слышу в глубине!
В них всё о нас, о наших радостях, печалях,
Как мы росли духовно и себя меняли!
Эмоции в них наши, русская широкая душа,
Вся наизнанку, нараспашку, тем и хороша!
Эмоций всплеск нам помогал стихи творить.
Обид, упрёков шквал внутри не мог уж жить.
Рвалось наружу всё, что долго так болело,
Дурные предрассудки покидали наше тело!
Стихи кому-то наши непонятны, может, будут,
Но как уж есть! С собой и с вами честен буду!
Себя узнаете, взглянув со стороны, быть может.
Кому-то, может, стих какой-то и поможет!
Стихи, стихи, вы моей жизни песни!
Я в вас, я с вами, весь как есть, без лести!
Что такое «терапия письмом»? Как она действует на нас? Действительно ли можно глубже осознать своё прошлое и избавиться от душевной боли, написав рассказ о травматическом опыте? И как правильно использовать метод экспрессивного письма, чтобы он действительно помогал, а не усугублял наше положение?
Стрессы, связанные с расставанием, разводом или даже ссорой, способны разбить сердце и выбить почву из-под ног. Кроме того, разлука с любимым человеком может нанести серьёзный удар по вашему здоровью.
Исследования показали, что развод, к примеру, может стать причиной не только ряда психологических проблем (появления чувства одиночества, ощущения себя несчастным и состояния общей неудовлетворённости жизнью), но также и проблем со здоровьем. Расставания делают нас более склонными к болезням, способствуют развитию сердечно-сосудистых заболеваний и даже приводят к увеличению риска смерти.
Но, может быть, есть свет в конце тоннеля? Помимо осмотра у терапевта, физических тренировок и возможности побаловать себя хорошей едой и отдыхом, что вы ещё можете сделать, чтобы «залатать раненое сердце»?
Может быть, нужно написать об этом? В новом исследовании говорится, что, рассказывая о своих отношениях и их печальном завершении, вы можете преодолеть душевную боль. Но есть одна загвоздка: только один способ письма способен помочь.
ЭКСПРЕССИВНОЕ ПИСЬМО И ЗДОРОВЬЕ
Исследование, проведённое сотрудниками кафедры психологии Аризонского университета, рассматривало, как так называемое «повествовательное экспрессивное письмо» влияет на частоту сердечного ритма, его вариабельность и артериальное давление у людей, которые недавно расстались.
«Экспрессивное письмо» – это терапевтическая практика, при которой пациента просят записать свои «самые глубокие мысли и чувства» о событиях, травмировавших его. Идея когнитивно-поведенческой[6 - Когнити?вно-поведе?нческая психотерапи?я, или когнити?вно-бихевиора?льная психотерапи?я, или когнити?вно-поведе?нческая терапи?я (или КПТ) – широко распространённая комплексная форма психотерапии, сочетающая в себе когнитивную терапию с поведенческой терапией. Когнитивно-поведенческая психотерапия эффективна при самых различных психических расстройствах и представляет собой краткосрочное, сфокусированное на навыках лечение, направленное на изменение неадаптивных эмоциональных реакций при помощи изменения мыслей, изменения поведения пациента либо изменения того и другого. КПТ является терапией выбора при многих психических расстройствах.] терапии заключается в том, что, раскрывая свои эмоции, человек может лучше когнитивно адаптироваться к тому, что произошло, и понять «суть» вещей.
«Выразительное письмо», как было показано в исследовании, улучшает физическое здоровье: оно укрепляет нашу иммунную систему, снижает артериальное давление и нормализует сердечный ритм.
Но когда дело доходит до разрыва, действенна ли такая помощь? Некоторые исследования отвечают однозначно: «Нет». Такое письмо не только не помогает, но может даже ухудшить ситуацию, поскольку, слишком много размышляя о том, что же пошло не так, вы можете только усугубить ситуацию.
Между тем, новое исследование Кайла Бурассы и его команды, проведённое в Аризонском университете, добавило ключевой элемент – повествование. Просто описывая свои мысли и чувства о травмировавших вас событиях, таких как развод или расставание, вы не слишком поможете себе, но запись в форме повествования – это совсем другое дело.
КАК РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ПИСЬМА ВЛИЯЮТ НА ВАШЕ СЕРДЦЕ
Кайл Бурасса и его коллеги провели исследование со 109 недавно расставшимися парами, разделив их на три группы: одна группа выполняла задание по «традиционному выразительному письму», другая – по «повествовательному выразительному письму», а контрольная группа писала в нейтральном стиле.
В соответствии с инструкциями участники ежедневно в течение трёх дней уделяли письму по 20 минут.
Те, кто был в первой группе, должны были в течение 20 минут описать свои самые сильные и глубокие чувства, касающиеся разлуки.
Тех, кто был в «повествовательной выразительной» группе, также просили выразить свои самые сильные эмоции, но им дополнительно предложили придумать сюжетный поворот для своего расставания. В первый день они описывали конец своих отношений, во второй день повествование касалось непосредственно самого расставания, и, наконец, на третий день нужно было поставить точку в этой «истории разрыва».
Некоторые из вопросов, которые они получили, гласили: «Пожалуйста, подумайте о том, как вы и ваш партнёр встретились» и «Когда вы впервые поняли, что ваши отношения с партнёром ведут к разводу? Каким был этот период?» Письменные задания, которые участники выполняли, имели чёткую, конкретную цель: составить рассказ о расставании путём последовательного повествования.
Наконец, тех, кто был в последней группе, просили «последовательно и без эмоций» описать в течение 20 минут то, как они обычно проводили время со своим партнёром.
В течение семи с половиной месяцев физиологическое состояние участников оценивалось три раза. Исследователи измеряли сердечный ритм, вариабельность сердечного ритма и артериальное давление.
ЕСЛИ ВАМ БОЛЬНО, ВЫРАЗИТЕ СВОИ ЧУВСТВА ЧЕРЕЗ ИСТОРИЮ
Оказывается, повествовательное экспрессивное письмо творит чудеса со здоровьем. Исследование показало, что у тех, кто занимался этой деятельностью, частота сердечных сокращений была намного ниже, чем у последней группы.
Кроме того, участники из группы повествовательного выразительного письма имели самую высокую вариабельность сердечного ритма (временной интервал между сердечными сокращениями). Вариабельность сердечного ритма является хорошим показателем способности организма адаптироваться к окружающей среде и её стрессовым факторам, а высокая изменчивость – показатель хорошего здоровья, так же, как и низкий сердечный ритм.
Напротив, те, кто выполнял задание в стиле традиционного выразительного письма, имели почти такую же частоту сердечных сокращений, артериальное давление и вариабельность сердечного ритма, как и в последней группе – нейтральной.
Почему повествование так успокаивает сердце? Ведущий автор исследования Кайл Бурасса предлагает следующее объяснение:

«Умение создавать историю структурированным способом – не просто заново переживать свои эмоции, а переосмысливать их, – помогает лучше психологически адаптироваться к этим чувствам. Ясные инструкции относительного того, как построить повествование, могут быть чем-то вроде вспомогательного приспособления для тех, кто попал в эту непростую ситуацию. Этот метод поможет людям лучше осознать свой опыт, что позволит им двигаться дальше, а не зацикливаться и переживать заново те же самые негативные эмоции снова и снова».
    Источник: Can You Fix a Broken Heart by Writing about It? / BigThink
    (http://bigthink.com/articles/can-you-fix-a-broken-heart-by-writing-about-it)
    (веб-сайт «Моноклер»)

Диалог с Жизнью[7 - Ссылка на стих «Диалог с Жизнью»: https://youtu.be/WIOCSGM0P8g?si=8cSDMTQ-1asnsvgb]
Начну, пожалуй, с фразы Эриха Марии Ремарка из книги «На Западном фронте без перемен»: «Главная цель человека – обрести себя. Это удаётся единицам. Все остальные слишком ленивы и трусливы, чтобы идти по этой тропке над бездной. Зато тот, кто прошёл по ней, получает в награду настоящую жизнь, а не серое существование».
Одним словом, желаю вам, читатель, избегать дороги под названием «Потом». Ведь, откладывая жизнь на потом, мы подразумеваем, что существует некое спасительное «Потом».
«Потом» придёт вдохновение, будут благоприятные условия для работы, будет больше времени, сил, и ещё что-то будет, чего так недостаёт сегодня. Но дело в том, что не существует этого желанного мифического «Потом», есть здесь и сейчас. От того, что вы, читатель, сделаете сегодня, и будет зависеть ваше будущее.
Поэтому обретайте себя ежесекундно, ежеминутно, ежечасно, ежедневно и ежегодно. С каждым моментом познания себя вы, читатель, обретаете истинную палитру жизненных красок, которая и сделает вашу жизнь прекрасной и счастливой, а не серым существованием.
Я:
– Мне скучно, Жизнь!
Жизнь:
– Что делать, Вася?!
Таков вам поло?жён преде?л,
Его ж никто не преступает.
Вся тварь разумная скучает:
Иной от лени, тот от дел;
Кто верит, кто утратил веру;
Тот насладиться не успел,
Тот насладился через меру;
И всяк зевает да живёт —
И всех вас гроб, зевая, ждёт.
Зевай и ты, мой юный друг Василий!
Такой вот ваш людской удел!
Похоже, А. С. Пушкина ты не читал, пострел!
Вот-вот, не научили вас учителя,
Что нужно жить, себя любя!
Един для всех Божий закон,
Не каждый чтит только его!
«Как самого себя
ты ближнего своего возлюби»!
Ан нет, кругом обратное,
Ты только посмотри!
Законов кто не чтит, тот Богом бит!
Бог – наш создатель, мир он сотворил!
Жить научись, Василий, не скучая.
Жизнь – штука лёгкая, простая!
А если тяжело тебе, то что ж…
Значит, неправильно живёшь!
Обрати на то своё же ты вни-ма-ни-е!!!
Творец наш не скучал ни дня:
Шесть дней – и создан мир земной,
А на седьмой взят просто выходной!
Скучать не стоит.
Ты возлюби себя и обрети,
Мир изучай, твори,
Тогда заметишь изменения
Снаружи и внутри!
Я:
– Постой, скажи мне, объясни,
Что значит «Жизнь люби, твори»?!
Так много слов, так много букв,
А я как будто слеп и глух!
Жизнь:
– Ведь скучно оттого тебе с самим собой,
Что ты не знаешь, чем заполнить день-деньской!
Идей и мыслей вроде много в голове твоей.
От скуки вырваться наружу б им скорей!
И думать лень тебе и делать что-то лень,
Поэтому в бездействии и страхе целый день!
Где день, там и неделя, месяц, год.
Рутина и болото. Где ж, Вася, твой круговорот?!
Господь – Творец наш! Повторяю!
Любить, познать себя тебя я призываю!
Как может скучно быть с собой?
Себе ты задавал хоть раз вопрос такой?
Любить себя – это искусство, понимаешь?
Со временем поймёшь ты это, осознаешь!
Возможно, в книгах Фромма прочитаешь!
Я:
– Не понимаю!
Говорят, любовь – рыбалка!
Нет рыб, улова – удочки смотай-ка!
Не знаю, как себя любить.
Ловить мне рыбу или не ловить?
Мне о любви в семье не говорили!
«Сюсю? мусю?» со мной не разводили!
Любить кого-то – это мне понятно.
Любить себя – совсем мне непонятно!
Жизнь:
– Ну хорошо, отвечу по-другому!
С собою разговор веди наедине.
Приемлемо такое, Вася, в тишине!
Порой полезна даже скука:
На место ставит мозг подруга!
Задай себе вопрос – и на него ты сам ответь!
Коль больно, жутко – можно даже пореветь!
Дай волю ты слезам, эмоциям своим мужским,
Расстанься с болью, там и поглядим.
Пока мысли твои пусты,
Песком забиты, илом, и они серы?!
Остановись, мой друг, не обвиняй ты всех вокруг,
Не пожирай себя ты изнутри!
Услышь души своей ты крик!
Под ракурсом другим на жизнь свою взгляни.
Важнее самого себя ведь нет, пойми!
Не осуждай ты никого – сам будешь не судим!
Обиды не держи в себе, прости и отпусти!
Я:
– Не понимаешь ты меня!
Никто меня не понимает!
Мне скучно, хоть на стену лезь!
Во мне идёт борьба, горю я весь,
В Содоме иль в Гоморре!
Я совладать с собою не могу!
Мне кажется, что я иду ко дну!
Мне непонятен наш с тобою разговор!
Любить не научили?! Что за вздор!
Смогу ли я, успею ли постичь эту науку?
Смогу ли к Богу я найти дорогу?
Смогу ли все свои обиды отпустить?
Смогу ли самого себя я полюбить?
Сомнений рой кружи?тся в голове…
Не заблудиться бы, найти мне путь к себе!
Жизнь:
– Вопросов много, и ответы тоже есть!
Кузнец твоей судьбы кто, знаешь ведь?!
Могу лишь подсказать, на что сделать упор.
Всё остальное за тобой, здесь неуместен спор.
Я:
– Ну почему же Богом так устроен мир?!
Депрессия и скука заправляют, у них пир!
Жизнь:
– Эх, Вася, Вася!
В своих грехах Бога винить не надо!
Он создал мир, и жизнь тебе награда!
А над пороками твоими Бог не властен.
Пойми, что разум только твой к всему причастен!
До бытия такого сам ты, Вася, докатился.
Не думал, не гадал, и быт такой не снился!
Чего пенять теперь на Бога, ты скажи?
Ты вспомни басню, к себе примени.
Коль рожица кривая, то зеркало при чём?!
Кого винить собрался, что ты, Вася, обречён?!
Всему виною голова твоя, друг Вася.
Поэтому и призываю: разберись с собой, расслабься!
Не нравится тебе, я вижу, разговор со мной!
Тебе поведал правду. Выбор, Вася, за тобой!
Депрессия – эмоций королева, она и правит балом.
Задуматься бы стоит и не тратить время даром.
Злись только сам ты на себя, Васёк!
Такой вот жизненный тебе урок!
Всё лишь в тебе, здесь главное – желать!
Движенье – это жизнь! Пора себя менять!
Пора идти мне, я с тобою задержалась!
От невротической твоей натуры у меня усталость!
Ты хоть с чего-нибудь уже начни давай,
Там поглядим! Давай уж, Вася, начинай!
Пора прервать сеанс, достаточно уже!
Ты с информацией со всей побудь наедине!
Рекомендую свою скуку обуздать.
Всегда найдётся, делать что и обсуждать!
В противном случае дела будут плохи?.
Так до летального исхода можно ведь дойти!
Ну, мне пора, другие кадры тоже ждут!
Приду к тебе, когда наступит миг прозренья!
Не зря, я думаю, все наши изреченья!
(Жизнь развернулась и пошла,
Взмахнув рукою на прощанье.
Он на себя был зол, ярость внутри него росла…
Бессилен, скован, сидит как в оцепенении он.)
Я:
– Спасибо, Жизнь! (Успел лишь только вслед сказать,
Но двери за собой она уже закрыла.)
Когда увидимся теперь, как мне узнать?
О Боже, как же жизнь моя уныла!
Всё непонятно мне, на стену хоть залезь!
Я весь растерзан, я в сомненьях весь!
Пойду посплю, сон лечит, отдохну…
И на рассвете, утром я решение приму!
Краткий экскурс по синдрому отложенной жизни (или неврозу отложенной жизни)
Тезис: синдром отложенной жизни (или невроз отложенной жизни) – это привычка жить «потом»[8 - Серкин В. П. Социально-психологические причины миграции населения Северо-Востока России. // Личность в экстремальных условиях. Выпуск 2: сборник научных трудов. В 2 ч. Под науч. редакцией: А. Серый, М. Яницкий. – Ч. 1. Вып. 2. – Петропавловск-Камчатский: КамГУ им. Витуса Беринга, 2012.Горошко В. Г., Шубина О. В. Синдром отложенной жизни: актуальное состояние проблемы. // Дружининские чтения – Сборник материалов XVI Всероссийской научно-практической конференции. Под редакцией И. Б. Шуванова, Ю. Э. Макаревской, И. Г. Макаревской. – Сочи: Сочинский государственный университет. – 2017.Семенова В. Беседы с психологом. Подсказки на каждый день. – Издательские решения, 2018.].
Долгое время я думал, что когда-нибудь в моей жизни наступит идеальный момент или случай, когда я начну жить так, как я того хочу. Я всегда думал, что мне нужно потерпеть или дождаться определённого момента. Мол, вот как только я дождусь сего момента, тут же произойдёт какое-то чудо – и у меня попрёт. Но чуда почему-то не происходило. Но и надежда на него у меня, опять же, не исчезала. Парадокс, не правда ли?
Что можно сказать по этому поводу? По факту я стал жертвой невроза отложенной жизни, то есть я хотел и мог, но не позволял себе желаемого. Обращу внимание, что так поступает не классический невротик, который хочет решить свои проблемы, но не может этого сделать да и плюсом не делает. Здесь речь немного не о том. Надо сказать, что сценарии отложенной жизни бывают самыми разными и встречаются у самых разных групп людей. Но есть одна общая черта для этого синдрома – систематическое ограничение себя в настоящем, пренебрежение своими интересами, «жизнь как черновик» ради подготовки к настоящей счастливой жизни, которая наступит когда-нибудь в будущем. Я бы даже отметил, что возможно наступит. Самое противное в этом образе мысли – что он представлялся мне естественным, как будто так и должно быть. И данная точка отсчёта становилась для меня сверхценностью. Так себе ценность, надо сказать.
Давайте попробую более подробно привести основные признаки синдрома отложенной жизни, которые я отследил у себя, и, может, кто-то из вас увидит в этом и свои черты.
1. Я во многом был неудовлетворён своей настоящей жизнью и считал, что моя жизнь не для меня. Моя «настоящая жизнь» мне представлялась где-то там впереди, но не в настоящее время – здесь и сейчас.
2. Мне виделось, что моя «настоящая жизнь» начнётся после появления определённого количества денег, создания семьи, рождения ребёнка и прочего. Одним словом, данный список можно продолжать до бесконечности, так как причину я искал во всём, но не в себе.
3. Мне казалось, что моя «настоящая жизнь» будет райской, счастливой, желанной, безоблачной и золотой. Но вот чтобы её заслужить, мне обязательно было необходимо для этого пострадать, много поработать, какое-то время пожить без радости, отдыха и общения.
4. Я во многом был неудовлетворён своими текущими достижениями. Я их попросту не ценил, даже если они были, по принятым в социуме меркам, очень даже ничего. Приобретённая мной машина была хорошей, но недостаточно хорошей для меня. Моя заработная плата была хороша, но не настолько, насколько мне хотелось бы.
5. Когда я преодолевал новую вершину, то на меня накатывало ощущение разочарования, и моя радость длилась недолго, а неудовлетворённость неумолимо возвращалась. Я был запрограммирован на то, чтобы отодвигать события, после которых начнётся «настоящая жизнь», ещё дальше и дальше. И так я делал снова и снова.
6. Я откладывал многие вещи на «потом» – на период своей будущей счастливой жизни. Мой отдых – после покупки новой квартиры. Общение с ребёнком – после карьеры и денег.
7. Я сравнивал свою жизнь с жизнью других людей и всегда находил кого-то счастливее, лучше, богаче себя. Постепенно поднимая планку людей для сравнения, я неосознанно откладывал начало «настоящей жизни».
8. Иногда, когда я понимал, что добился для себя значительных успехов, меня всё равно не покидало чувство, что я что-то не доделал, что-то не успел, до чего-то не дотянулся.
Событие, после которого должна была начаться моя «настоящая жизнь», превратилось для меня в линию горизонта, которая постоянно от меня удалялась. По итогу у меня были все шансы так и не начать жить по-настоящему – здесь и сейчас. Ведь кто считает, что он не живёт сейчас, не будет жить никогда. У меня был единственный вариант осознать это и начать избавляться от синдрома отложенной жизни, а также начать наслаждаться сегодняшней своей жизнью. Мне пришлось воспользоваться арифметикой и посчитать то, что у меня есть на сегодня. Мне пришлось осознать то, чем я могу гордиться. Мне просто пришлось научиться думать критически.
Да, выйти из сценария, который у тебя уже давно ушёл в бессознательное, очень трудно, и это волевой поступок, но он возможен. Да, мне пришлось встать на путь рефлексии и начать идти по этому пути под названием «Моя жизнь», в противном случае я продолжил бы свой путь по навязанному мне сценарию.
Мифического спасительного «потом» не существует! Подумайте над этим, читатель.
ИСТОРИЯ ПОНЯТИЯ
Понятие «синдром отложенной жизни» ввёл доктор психологических наук профессор В. П. Серкин в 1997 году при изучении психологии временщичества у жителей Севера – людей, которые годами живут идеей переезда и верят, что их настоящая жизнь начнётся когда-нибудь потом. Если обобщённая схема механизма невроза такова: «хочу – не могу», то обобщенная схема механизма невроза отложенной жизни следующая: «хочу – могу – не позволяю себе». Вероятно, сам этот феномен был свойственен людям задолго до появления термина и был описан и рассмотрен ещё на литературном уровне. В качестве примера можно привести героиню книги Маргарет Митчелл «Унесённые ветром» Скарлетт О’Хара и её классическую фразу «Я подумаю об этом завтра». По мнению самого В. П. Серкина, первое упоминание о синдроме отложенной жизни можно найти у Р. Киплинга при описании жизни англичанина, проживавшего в колонии и ждущего возвращения в Англию, чтобы начать «реальную» жизнь. В других источниках невроз отложенной жизни называют новой формой эмоционально-личностных расстройств, вызванной резким изменением жизни в связи с развитием современных технологий.
ПОСЛЕДСТВИЯ СИНДРОМА ОТЛОЖЕННОЙ ЖИЗНИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА
Тема синдрома отложенной жизни очень актуальна, так как человек зачастую не осознаёт его. При этом человек откладывает главное на будущее, в итоге либо концентрируясь на одной цели, отвергая все другие стороны жизни, либо заполняя жизнь второстепенными событиями и чужими целями. Идя к определенной цели, человек отказывает себе и своим близким в реализации других значимых целей. Примеры поведения, которые включают воздержание до достижения определённой цели, встречаются повсеместно. Однако если эта схема реализуется годами, то напряжение из-за нерешённых проблем начинает проявляться в виде постоянных невротических нарушений. Фрустрирующим фактором для человека является невозможность вести такой образ жизни, какой он осознанно или несознательно считает личностно и социально правильным и благополучным. Для описания неврологических проявлений, связанных с реализацией синдрома отложенной жизни, В. Н. Серкин ввёл понятие «невроз отложенной жизни». Невротик стремится защититься от проблем – например, забыть их на время, найти временные сублимирующие заменители предмета потребности. Когда количество нерешённых проблем превышает некий критический уровень, происходит невротический срыв, заметный для окружающих. Оказание специализированной консультативной помощи или рефлексивные усилия могут вернуть человека к деятельной, настоящей жизни. Необходимо акцентировать внимание не на симптомах синдрома, а на его причинах. Это позволит снизить количество людей, существующих с представлением о том, что их жизнь начнётся когда-нибудь потом.
ВЛИЯНИЕ СИНДРОМА ОТЛОЖЕННОЙ ЖИЗНИ НА ОБЩЕСТВО
Синдрому отложенной жизни могут быть подвержены представители всех слоев населения и возрастных групп. В некоторых группах он, вероятно, распространён шире. Например, типичным синдромом отложенной жизни является описанный В. П. Серкиным «северный сценарий»: жители северных городов считают, что «настоящая жизнь» начнётся потом, когда они переедут в более южные районы, а сейчас идёт подготовка к ней – зарабатывание денег. В северных регионах до 80 % взрослого населения хотели бы уехать в другой регион, если бы была возможность. В настоящее время это явление получило широкое распространение не только на Севере или в провинции, но и среди жителей больших городов, которые считают, что их жизнь начнётся после каких-то достижений, покупок, событий. Статистические данные показывают, что в прослойке менеджеров высшего звена, руководителей, богатых граждан этот феномен перерос в болезнь, которая проявляется трудоголизмом. Он получил название «стратегия отложенной жизни», или «директорская болезнь» и занимает второе место по обращениям в психологические и медицинские учреждения. Распространение и пренебрежение проблемой синдрома отложенной жизни в обществе усугубляется тем, что такое поведение может одобряться окружающими, которые придерживаются сходных жизненных сценариев. Негативные проявления синдрома отложенной жизни можно обнаружить в глубоких социальных и экономических проблемах современного общества – снижении рождаемости, появлении социальных сирот, вынужденной миграции. Феномен «вахтовика» или «временщика» приводит к тому, что молодые и энергичные люди не связывают своё будущее с местом, где проживают; население плохо укореняется.

Мой друг Сизиф
Презрение к богам, ненависть к смерти, жажда жизни стоили ему несказанных мук, когда человеческое существо заставляют заниматься делом, которому нет конца. И это расплата за земные привязанности.
    Альбер Камю, «Миф о Сизифе»
Есть древний миф,
Он о Сизифе,
Катил он камень в гору сотни раз.
Каков же был его энергии запас!
Вершина – пик горы
С названьем Счастье!
Так близко к пику был уж камень!
При этом результат всегда печален.
За честь богов считал Сизиф,
На гору камень закатив!
Не ведал: это наказанье Бога,
И в преисподнюю ведёт дорога!
Вверх-вниз, вверх-вниз!
Всё снова да ладом!
Он уставал, но дело продолжал.
Достигнуть цели только и мечтал!
Понять Сизиф не мог:
Что делает не так?
Что проще – камень вверх кати,
Не отвлекайся и вперёд смотри!
Велик Сизифа труд,
Хоть и итога нет!
Старался докатить до пика камень,
И это было главное его желанье!
Был непреклонен он,
Он мотивировал себя:
«Я всё смогу, и справлюсь с этим я,
Я мудрый, и сильнее камня я!»
Но не о мифе стих мой,
Не о древних греках!
Пишу сам о себе, об участи моей.
Богами наделён каждый своей!
Вот так и я – свой камень
Сотни раз катил к вершине,
А он срывался и всё вниз летел…
Глупец я – быстро закатить его хотел!
Я недоволен был судьбою,
Пытался совладать с собою,
За шагом шаг, с истошным стоном,
В борьбе с собой стать чемпионом!
Боль, страх, бывали слёзы!
«Сон, явь, быть может, грёзы?
Неужто зря всё, и я – как тот Сизиф?
Добиться цели – разве это миф?
За что мне муки эти?
Мне за что «награда»?
Напрасен труд мой разве? Почему?» —
Вопросы задаю себе я самому.
Хочу сравнять все горы с психу,
Хочу стереть с лица неразбериху,
Хочу я обрести покой земной,
Жить мирно и в ладу с самим собой!
Хочу себе судьбы иной.
Хочу, чтоб стал бы я другой!
Порочный круг хочу свой разорвать,
Воспрянуть духом и себя не потерять!
Нет выходным сказал,
Они мне нынче ни к чему!
Читаю, разбираюсь, над собой работа…
Не скажешь, перешла чтоб на Федота!
Работа! День и ночь!
Мне без неё нельзя!
Работа над собой так тяжела!
Рвёт душу, раскаляюсь добела!
Порою «сносит крышу»,
В голове мозговорот!
Внутри меня и ломка, и прогресс,
И к переменам вырос интерес!
А иногда я думаю:
«Быть может, бросить всё?!
Напрасный, может, труд придумал я?
Не стоит вовсе мне менять себя?!
Качу валун свой
В гору уж не раз!
Теряю силы, веру, к чёрту позитив…
Остановиться, может? Главное – что жив!
Восторга нет,
Нет наслажденья!
Быть может, просто бесполезный труд?!
Преодолеть как горы?!» Мысли так гнетут!
Судьбы хочу иной!
Хочу быть счастлив я!
Тогда и останавливаться мне нельзя.
Так много времени потрачено уж зря!
В решениях я твёрд,
Иду упрямо к цели!
Но что не так в моей картине мира?
Быть может, выбрал не того себе кумира?!
Быть может, бросить всё?
Иль вновь начать с нуля?
Напрасный, может, труд?
Смогу ли что-то я?!
Смогу конечно!
Это мне понятно!
Я непреклонным в этом должен быть:
Добиться цели, камень закатить.
Вверх-вниз, вперед-назад,
И вдоль, и поперёк!
Своё спасение сам должен отыскать.
Как измениться, только мне решать!
Вокруг холмы,
Утёсы, пики!
Достичь вершины может каждый —
Быть должен смелым и отважным!
У каждого гора своя.
И даже, может, не одна она!
Катает каждый в гору валуны свои.
Не тянет своя ноша, что ни говори!
А горы манят,
Тянут как магнит!
Из шкуры лезем, добиваясь цели.
Душа на части, будто бы прозрели!
Толкаем камень,
Достигая цели!
Его хребтиной подпирая и руками,
Дорогу выбираем себе сами!
Раскрыт секрет Сизифа:
Камень докати!
Возможно всё, осилит путь идущий.
Дух победителя всем нам присущий!
Победа над собой!
Достигнуть цели!
Не бойтесь посмотреть в глаза успеху!
Разум с каждым, он всё видит сверху!
Краткий экскурс по сценарию «Сизиф» (или «Начни с начала») по Эрику Берну
Классификация: сценарий «Сизифа» – сценарий Неудачника, поскольку каждый раз, как он поднимается на свою вершину, он снова скатывается на дно. Это сценарий с лозунгом «Без меня ты ничего не добьёшься». Он основан на плане «Снова и снова»: «Старайся, пока можешь». Время между «Здравствуй» и «Прощай» структурировано игрой «Начни сначала».
Тезис: «Сизиф напряженно работает и оказывается на пороге успеха. В этот момент он сдаётся, перестаёт работать и теряет всё, чего добился. Тогда ему приходится заново начинать с самого низа дна и повторять весь цикл».
Антитезис: «Перестать слушать дядю».
Эпитафия: «Он очень старался», «Ничего у меня не вышло».
К сожалению или к счастью, читатель, но хочу вам признаться, что по своей жизни я награждён сценарием «Сизиф». Да, о каком счастье я сейчас говорю?! Конечно же, к моему сожалению. Но это не хорошо и не плохо, это уже как есть. Надо сказать, что это один из часто встречающихся сценариев, названный в честь персонажа древнегреческой мифологии, которого боги подвергли следующему наказанию – неспособности завершить начинаемое им дело. Сизиф должен был катить камень в гору, но каждый раз, как только он достигал вершины, его камень летел назад – вниз. И ему нужно было вновь поднимать его на гору. Но, что самое противное, кара Сизифа должна была продолжаться бесконечно: он снова и снова должен был закатывать на гору свой валун, который снова и снова скатывается вниз.
Да, к сожалению, моим близким другом по жизни стал «Сизиф», от которого я и набрался манер. По жизни у меня было много собственных начинаний в карьере, которые мне пришлось успешно завалить и при этом оправдывать себя одной универсальной и уникальной, на мой взгляд, фразой: «Это не моё!» К примеру, я кричал: «Строительство – это невыносимо! Строительство – это ужас!» Тем самым я объяснял самому себе, почему увольняюсь с хорошо оплачиваемых управленческих должностей. Забегая немного вперёд, хочу сказать, что так я терпел свои поражения, покуда не осознал свой сценарий «Сизиф». А осознал я его, когда начал усердно изучать психологию и попробовал на вкус антитезис к сценарию «Сизиф», который звучит так: «Перестань слушаться «дядю». Занимайся тем, что тебе нравится, но обязательно в этой области стань высококвалифицированным профессионалом, и тогда тебе не потребуется менять каждый раз место работы и профессию». То есть если бы я не последовал этому антитезису, я бы так и мыкался и менял одно на другое, не достигая вершины ни в чём. Да, я понял это. Но путь к тому, чтобы изменить себя, был весьма долгий и не сказать, что простой. Он и сейчас не лёгкий, так как временами мой друг «Сизиф» заходит ко мне в гости и даёт о себе знать.
Вот, например, сейчас, в момент написания этого текста, я нахожусь в командировке в г. Мирный. Хорошая гостиница и хороший номер. Работа практически доведена до логического завершения, осталось только провести итоговое совещание с подрядной организацией, но оно начнётся лишь после обеда. То есть у меня появились время и возможность сесть за свой ноутбук и попечатать свою книгу, которую вы, собственно, сейчас и держите у себя в руках. Одним словом, я усадил себя за написание книги. Но вот незадача: мой дружок «Сизиф» решил заглянуть ко мне в гости и завести со мною разговор.
Услышав, что сел за книгу я,
Сизиф подкрался и сказал мне так:
«Да, тяжкий наш с тобою труд.
Однако призываю: будь доволен им.
Ведь мы с тобой не в силах
обстоятельства судьбы менять,
но отношение с тобою к ним
мы можем точно изменять.
Так что судьбу свою жестокую ты тоже принимай.
Это и есть наш выбор, знай!»
Сказав так, Сизиф вновь на гору камень покатил,
но на глазах моих камень вновь сорвался вниз.
Но Сизифа этот факт совсем не огорчил.
«Ох, да! – вздохнул здесь я. —
Всегда свой выбор важно делать ежедневно…
Пойдём, Васёк! Пора нам браться за своё перо.
Поставим шах и мат мы другу своему».
И вот уже моя волна удовлетворения собой от написания собственной книги начинает сменяться волной недовольства собой. В этот самый момент хочется послать всё к чёртовой матери и на три буквы, а также удалить свой набранный текст и оставить страницу чистой. И лишь обязательства перед самим собой не дают мне снова скатиться к сценарию «Сизиф». О, Господи, дай мне сил закатить и перекатить свой валун ещё не на одной горе в своей жизни. Конечно, мне сейчас очень трудно, особенно когда смотрю вокруг и понимаю, что моя работа далеко не гениальна. И вот закружился вихрем в моей голове опять монолог, но только в прозе:
«А я?!
Где я?!
Где мои ВЕЛИКИЕ стихи? Какого чёрта из меня не лезут гениальные стихи Пьянова – более интересные и гениальные, чем у самого Пушкина!
Где мои мысли???
Где стихи великого Пьянова???
В п@пе???
Хотя, если присмотреться к обложке, то один из авторов – В. Ф. Пьянов!!!
Что не так?!
Но как же хочется быть гением!!!
Хочется-хочется-хочется!!!
Просто зубы сводит, как хочется!!!
Нет! Не лезет из меня гений, хоть лоб расшиби!!!»
Зато сейчас мне вспомнился один стишок, тоже про «не гениев», который, возможно, уведёт нас сейчас немного в другое русло, но всё же мне хочется его привести здесь, а вдруг он повеселит и вас, читатель. Не лопаться же мне, разрываясь от невысказанности. Следующая словесная дуэль состоялась как-то раз между Евгением Евтушенко и Евгением Долматовским. Это эпиграмма, ставшая теперь анекдотом, гуляющая по просторам Интернета.
Евгений Долматовский – Евгению Евтушенко:
Ты Евгений, я Евгений,
Я не гений, ты не гений.
Ты г@вно, и я г@вно,
Ты недавно, я давно!
Евгений Евтушенко – Евгению Долматовскому:
Ты Евгений, я Евгений,
Я не гений, ты не гений.
Почему ж тебе дано
Называть меня «г@вно»?!
Уф, отпустило, стало чуть легче. Ведь если такие люди про себя писали, что они не гении, то о чём мне тогда переживать?! Вообще могу сказать, что мне нравится «пропускать через себя» гениев: я ими восхищаюсь, я их чувствую, я ими живу, они мне как родственники, они мне как отцы и матери, они заполняют моё пространство, моё воображение и мою основную работу. Ох, успокоил себя немножко, что я не гений. Зато я всё равно творческий человек со своим неповторимым лицом.
Но давайте вернёмся к моему другу «Сизифу». Ведь данный жизненный сценарий крайне негативно сказывается на психологическом состоянии человека и реально мешает полноценной жизни.
Давайте попробуем разобраться, почему появляется сценарий «Сизиф»?
Берн считал, что сценарий «Сизиф» формируется, когда родители систематично прерывают деятельность ребёнка и не дают ему окончить начатое. Представьте, что ребёнок вовлечён в игру. Он строит в песочнице дом и хочет достроить его до конца. Но в середине процесса появляется суровый папа (или мама). Он требует немедленно всё бросить и заняться чем-то другим – например, пойти поесть или идти делать уроки. Протест ребёнка и его желание довести игру до конца раздражают родителя и приводят в гнев. И так происходит не один раз. Что формируется в голове у ребёнка? Цепочка умозаключений: чтобы папа (или мама) любил и был доволен, нужно бросать все свои дела и подчиняться.
А вот ещё одна из моих любимых зарисовок. Ребёнок учится сам себя обслуживать – например, пытается завязать шнурки и застегнуть пуговицы. Делает это неумело и долго. Что начинают предпринимать родители? Мама или папа сердятся на его медлительность и вновь не позволяют завершить начатое. Они попросту завязывают и застёгивают за ребёнка всё сами. Но на этом родители не успокаиваются и начинают принимать за ребёнка все важные для него решения. Они отменяют его кружки и секции, если видят, что он плохо занимается или что-то не успевает. Вновь и вновь действия ребёнка остаются незавершёнными и безрезультатными. По такому механизму и начинает формироваться бессознательный сценарий. Сценарий – это та психологическая сила, которая тянет человека к его судьбе, и не имеет значения, сопротивляется он этому или считает это своим свободным выбором. Да, в сценарий нас вгоняют наши родители, но важно, чтобы у вас, читатель, не возникла ненависть к своим родителям. Ведь они делают всё, что могут, и их также в своё время вогнали в определённый сценарий. Но человек в сценарии теряет самого себя. Поэтому его необходимо воспитывать правильно. Например, дерево, если ему не мешать расти, будет расти ровно; так и человек: если ему не мешать, то он вырастет здоровым.
Почему действия родителей так важны? Потому что ребёнок зависит от взрослых. У него ещё не развито критическое мышление, поэтому он не может правильно оценить их действия. Ребёнок не понимает причин, но из-за реакции взрослых чувствует, что доводить то, чем он занимается, до конечного результата – значит злить их. Любовь родителей становится для ребёнка условием для выживания, а их недовольство – «угрозой для жизни». Бессознательное здесь решает главную биологическую задачу – выжить любой ценой. Таким образом, впоследствии человек отыгрывает свою последующую жизнь по сценарию «Сизиф». Какой вариант сценария раскроется, зависит от обстоятельств. Дело не в отсутствии самодисциплины и мотивации: у человека, живущего по сценарию «Сизиф», может быть и то, и другое. Но бессознательное либо отключает их, либо запускает мощное внутреннее сопротивление. Чтобы преодолеть его, человеку нужно колоссальное количество энергии. Результат – усталость, бессилие, опустошённость и апатия.
Почти всегда родители, которые сформировали у ребёнка сценарий «Сизиф», сами отыгрывают сценарий неуспешного человека. Берн утверждал: когда такие родители разговаривают с ребёнком, контекст их слов противоречит тексту. На словах родители добиваются того, чтобы ребёнок был успешным. Но подлинный, неосознанный смысл их действий – иной. Родители стремятся к тому, чтобы ребёнок не превзошёл их самих. Ребёнок бессознательно фиксирует это и принимает решение не быть успешным, чтобы мама и папа не перестали его любить. Берн уточнял, что почти всегда в «Сизифе» есть перфекционизм. Ничто так не способствует укреплению этого сценария, как убеждённость в том, что работа должна быть сделана идеально. Не получается идеально – значит, надо бросить или вообще не начинать. А поскольку совершенству не бывает предела, всегда будет к чему придраться.
Под занавес всего вышесказанного хочу привести отрывок из книги Виктории Чердаковой «Кто отвечает? Практическое пособие по подбору кадров» по сценарию «Сизиф», так как считаю данную тему весьма актуальной на сегодняшний день. Ведь данный сценарий весьма распространён в нашем мире, а кроме того, как я уже писал выше, очень негативно влияет на качество жизни человека.
Итак, глава из книги Виктории Чердаковой – «Сценарий Сизифа».
«Сейчас очень популярна теория о трёх поколениях на предприятиях. Немного напомню её: чтобы предприятие работало успешно и была естественная преемственность поколений, должны быть и те, кто родились в послевоенные годы, их называют «беби-бумеры»: они много знают и умеют, но стареют, да и уже невосприимчивы к новому. Есть обязательно поколение «Х», люди возраста примерно 35–45 лет: те самые, которые крутят колёса, много что уже могут и ещё способны воспринимать новое, но подвержены фактору выгорания. Ну и, конечно же, нужны молодые! Их ещё называют поколением «Y»: они должны сменить эти оба поколения! Сейчас ещё появились и «Z», но о них пока умолчим. О том, как привлечь непредсказуемое поколение «Y» к себе на предприятия и хоть как-то добиться от них работоспособности, – масса дискуссий! Почему они получились такими инфантильными, как на всё это повлияли Интернет, глобализация и прочие макроэкономические процессы? Всё это, наверное, верно, но у нас объяснение этому всё же иное. Эти люди просто не умеют работать. И сами себе «красиво» объясняют причины собственного неумения. А корни? Конечно, в детстве. Попробуем разобрать одну из наиболее часто встречающихся «болезней» на рынке труда.
Вы слышали термин «психологический сценарий»? Известный американский психолог Эрик Берн дал определение сценарию как психологической силе, которая тащит человека к его судьбе вне зависимости от того, хочет он этого или активно сопротивляется. Как распознать сценарий человека, когда он просится к вам в компанию? Легко, если знаешь теорию сценариев Берна, читал книги Михаила Литвака и немного поднатаскался в умении разбираться в людях.
Самый часто встречающийся сценарий на рынке труда – сценарий «Сизифа». В книге Михаила Литвака «Как узнать и изменить свою судьбу» он описан как сценарий «Евгения Онегина». Легенду о Сизифе и о том, как мне самой удалось вырваться из этого ужасного сценария, я приводила в начале. Я описывала свои муки на этапе поиска себя и постаралась показать, что я была похожа на многих «летунов», которые не хотят видеть перспективы карьерного роста ни на какой работе и которые в вечных поисках новизны, при каждой смене работы, через какое-то время кричат: «Это не моё!» А сейчас давайте попробуем разобраться, в чём суть этого сценария.
Вы встречали в жизни людей, которые часто меняют профессии? Вот это и есть Сизифы. Что будет говорить такой человек на собеседовании? Он будет стараться «красиво» объяснить каждую свою смену профессии, обвинять обстоятельства, тогда как причина – его неумение доводить дела до конца.
Как правило, все варианты сизифовских объяснений смены профессии таковы:
– Мне интересно всё новое… (переводите мысленно: «Я не могу доводить до ума старое»);
– Я – человек увлекающийся! Очень люблю учиться… (переводите мысленно: «У меня кишка тонка? применить выученное на практике, так как у меня нет методичности»).
Вот вам ещё частый диалог, который можно получить на собеседовании с Сизифом:
– Не хочу работать на дядю! Хочу построить собственный бизнес!
– Здорово! Какой?
– Ну… пока не знаю.
– А в какой области?
– Ну… Не думал…
– А у вас есть бизнес-план?
– Пока нет…
– А у вас есть первоначальный капитал?
– Пока нет…
– А вы знаете, как его заработать?
– Пока не думал…
У него будет собственный бизнес? Нет. У него будут невроз и депрессия. Человек с такими представлениями в голове начинает собственное дело, не подготовившись к нему основательно, не сделав карьеру в найме, не научившись распоряжаться чужими деньгами, не заработав первоначального капитала. Занимает под дикий процент деньги у друзей или в банке и получает такой крах и стресс, что навсегда отбивает себе желание быть предпринимателем. А очень может быть, что у него как раз есть отличные способности в бизнесе! Но нет главного – методичности.
Сколько таких кандидатов? По нашим наблюдениям, 90 % на рынке труда на низовые вакансии и 80 % – на средние! Всё зависит от степени выраженности этой «болезни». Если сильно «болеет», то камень и на самую что ни на есть начинающую квалификацию не докатит. У нас, например, есть резюме молодого человека, который в свои 25 лет сменил шесть учебных заведений, 11 профессий и 18 мест работы. Впечатляет?
Человек в своей профессии должен быть высоким деревом с широкой кроной, толстым стволом и мощными корнями! Чтобы видно его было издалека! А у нас что выходит? В лучшем случае кустарник, а вообще-то газон! Чуть-чуть бухгалтер, чуть-чуть маркетолог, чуть-чуть продавец… А в итоге? НИКТО.
ПРАКТИКА
Вот история одной «Сизифихи», на вид очень миловидной женщины 33 лет по имени Елена. В 17 лет она почувствовала призвание стать психологом и поступила на соответствующий факультет университета. Почему? По тем же мотивам, что и большинство студентов данного факультета: разобраться в себе. Окончила психологический факультет, так и не разобравшись, ибо порыва работать по любимой профессии (психологом в детском саду) у нее хватило на шесть месяцев. Почему ушла? Конечно, из-за зарплаты! А кто у нас будет хорошо платить ничего не умеющему пока психологу? Как, впрочем, и любому иному специалисту. Это заслужить надо. Но ей хотелось всего и сразу.
Корень проблем «Сизифа» – желание быстрых результатов!
Дорогие начальники и коллеги! Если потенциальный кандидат хочет добиться успеха мгновенно – бойтесь его!
И пошла наша Лена из детсада в продажи. Кушать-то что-то надо. У нее за восемь месяцев даже что-то и финансово начало получаться на этом «нелюбимом поприще». Всё бы хорошо, но вот беда: её призвание, как она думает, психология! Скажите, а что есть более психологичного, чем торговля? Ведь твой предмет работы – ЛЮДИ! И если ты хороший психолог, то именно в продажах товаров сможешь заработать гораздо быстрее, чем непосредственно в психологии. Но она этого понимать не хотела. И опять ушла. Куда? Вы будете смеяться… В детский сад! Таких периодов у неё было пять.
Пришла она к нам на семинар по карьере в полном раздрае. Родители предлагали на тот момент работать в их магазине администратором и продавцом. А она, конечно же, не хотела!
В результате разбора ситуации Лена решила смириться ПОКА с положением и закрепиться как продавец. Но через два месяца регулярных занятий у нас, когда опять что-то уже начало получаться, она написала письмо с криком о помощи. Привожу его полностью, чтобы стали понятны жуткие муки, от которых страдает такой человек.

«Добрый день, Виктория!
Я приступила к работе в магазине по продаже мебели у родителей. Работаю 5 дней. Работой это пока трудно назвать. Выставляю мебель, вешаю ценники, анализирую конкурентов в Интернете. Я от количества конкурентов прихожу в ужас! Реклама – пока только вывеска на магазине, за 5 дней не было ни одного клиента в зале. Нет никакого бизнес-плана. Родители, как мне видится, надеются на Божий промысел. Они очень много трудятся, но так как в последнее время основной магазин был убыточный, они очень рискуют с открытием второго. Меня этот риск приводит в ступор. Настроение у всех на грани. Об организации этого бизнеса хотелось вам написать намного больше, но я стараюсь обрисовать всё в двух словах. Сейчас я ничего не могу планировать, даже текущий день, я не успеваю делать свои дела, безумно болит голова.
На фоне всего этого я продолжала посещать центр занятости, и вчера, когда я пришла просто отметиться, предложили вакансию психолога к ним! Меня оценивал их ведущий психолог, потом было собеседование с директором центра. К моему огромному удивлению, собеседование я прошла уверенно. Я им понравилась, и они предложили у них работать. Самой мне эта работа нравится, это по моей профессии. Но самый главный вопрос – зарплата 9400 на руки. Рост возможен только не ранее чем через год, какой рост – тоже непонятно. Мне дали возможность подумать до сегодняшнего дня, но зарплата просто нереальная для нашего с дочкой существования.
Виктория, прокомментируйте, пожалуйста, мою ситуацию, мозг отказывается принимать решения. Наверное, надо успокоиться, перестать паниковать и только тогда думать, но за это время может уйти работа по моей любимой специальности».
Как сказали бы верующие, дьявол искушает Лену.
Но многие принимают голоса своих дьяволов за шёпот внутреннего голоса. Как же их отличить? Для начала – с помощью специалиста.
Сизиф считает это «не работой». Так это и есть работа! Мелочи и когда-то рутина. А что она хочет сразу? Сделку на миллион долларов с президентом? Так если она не сделает эти мелочи и не подготовится к разговору с президентом на ком-то ещё, он к ней и не придёт.
Сизиф лезет в чужие дела и заваливает собственные. Лена переживает за исход бизнеса в целом. Чьё это дело? Родителей. А какова её задача? Постараться справиться только с этим магазином. Ведь она на чужие дела повлиять не может! А если бы она сосредоточилась на небольших и только собственных задачах, то, может, и прибыль бы пошла на новые магазины.
У Сизифов, как правило, жутко болит голова, поднимается давление или расстраивается желудок в новых и сложных ситуациях. Это срабатывают так называемые психологические защиты. Они потом обязательно перейдут в реальные психосоматические болячки, если человек не решит ситуацию. А что Елене мешает записать в планер вечером все дела на завтра? А утром просто начать выполнять и вычеркивать каждое выполненное по одному? Вне зависимости от того, болит голова при этом или нет. Ведь её жизнь зависит не от этого магазина! И таких магазинов и детских садов может быть масса! Но если она сама станет классным профессионалом, то в тех же самых магазинах будет и зарабатывать хорошо, и видеть не только недостатки.
С моей точки зрения, в любом месте, куда Елена сейчас уйдет отсюда, ей будет ещё более мучительно. Ведь муки у неё внутри сидят! А она ищет избавление во внешних обстоятельствах! У неё потому и голова болит, что она целиком не может отдаться никакому процессу! А когда такая женщина займётся сексом и будет с любимым мужчиной, то ведь тоже будет думать: «А вдруг этот – не самый лучший? Вдруг надо бы поискать ещё Алена Делона?»
Дорогие руководители! Не допускайте ошибки начальников данного центра занятости! Не клюйте на очарование и вежливость кандидата. Ведь за этой ширмой сидят внутренние драконы. Она хорошо себя продаёт, но будет плохо работать. И меньше чем через месяц у неё опять начнутся муки: туда ли она пришла? Она никак не может выйти из заколдованного круга: «Хочу любимую работу – но тут не платят, а там, где платят, не нравится». Но ведь в любом месте можно добиться заработков! Если смириться с определённым количеством неудобств. По статистике, психологи зарабатывают копейки. Хотя есть и те, которые получают миллионы. Но они же добились этого не сразу! Почему же она не делает выводов из своих действий? Сценарий.
КАК ВОСПИТАТЬ СИЗИФА?
Инструкция для родителей со стопроцентной гарантией!
Чтобы воспитать такого бедолагу, надо взять новорожденного ребёнка любого пола и темперамента, и как только он начинает занимать себя как-то сам, родителям необходимо тут же вмешаться! Конечно же, только с «добрыми намерениями».
А вот детские воспоминания этой самой Елены, взрослые муки которой вы только что прочли. Эти воспоминания – со слов её родителей, которые ей удалось восстановить и на группах с нашей помощью проанализировать.
Её родители очень долго ждали ребёнка. В конце концов вопрос решился, когда обоим супругам было уже лет по 35. И когда новорожденная девочка лежала сытая спокойно в кровати, если вдруг входил отец, то он кричал в адрес жены и своей матери, которая помогала ухаживать за младенцем: «Две женщины в доме, а ребёнок без присмотра!» По этому крику обе женщины срывались, хватали младенца на руки и начинали энергично трясти. Это, видимо, в понимании отца означало воспитание и любовь к дочери.
Первое время малышка как-то сопротивлялась этому и кричала. Но ведь «любовь» в понимании родителей означала непрерывное вмешательство и заботу, даже тогда, когда о ней не просят. И она смирилась, а потом и привыкла. И к шести месяцам она уже без интенсивной тряски на руках не могла ни заснуть, ни помолчать, ни как-то себя занять.
Девочка растёт. Когда ей исполняется 2–4 года, она уже говорит, ходит и играет в игрушки. И если в какой-то момент времени такие родители застают её саму за каким-то занятием, то срочно его прерывают! И, конечно, под предлогом заботы о ней! Если бы они «упустили момент» (а ведь сценарий закладывается до 5 лет), то никакого Сизифа по технологии не получилось бы! Елена сумела бы сама находить радость в деятельности. Например, играет Лена на ковре в куклы. В игре – вся жизнь! Именно в игре она приобретает навык, как потом надо работать и добиваться успехов. Для того чтобы любые знания стали частью сущности человека, надо повторить их 10 000 раз! У Лены идёт интенсивная кукольная жизнь. Может быть, у кукол решаются судьбы! И в этот момент врывается «любящая» мама с меркантильным предложением: «Иди кушать!» Лена в первый раз кричит, и вопль этот – законный. Её прервали на наработке навыка. Девочка действует согласно своей природе и хочет повторить 10 000 раз одно и то же, чтобы в будущем у неё выработалась методичность и в реальности она стала бы, может быть, президентом компании. Но как же? Мама её «любит» сильно! Она не может допустить, чтобы Лена не поела именно в эту минуту! В следующий раз в подобной ситуации Лена кричит тише, а потом вообще затихает и смиряется. И родители вгоняют её в сценарий Сизифа.
По этому поводу есть чудесный анекдот. В одесском дворе мама высовывается в форточку и кричит пятилетнему сыну:
– Мойша, иди домой!
– Что, я замёрз?
– Нет, ты хочешь кушать!
К сожалению, многие родители думают, что лучше природы знают, когда биологическому организму ребёнка надо поесть. Что будет, если он поест на два часа позже? Или вообще сегодня не поест? Он просто завтра съест в два раза больше! Но это будет его решение! И развитие ребёнка не блокируется, и он не будет загнан в сценарий Сизифа. И, возможно, позже не придется искать причины несчастий многих детей в макроэкономических проблемах!»

    Источник: Виктория Чердакова, «Кто отвечает?
    Практическое пособие по подбору кадров».

Гештальт незакрытый или что это всё же?
Молитва гештальтиста
Я делаю своё дело, а ты делаешь своё дело.
Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям.
И ты живёшь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям.
Ты – это ты.
А я – это я.
И если нам случилось встретить друг друга, это прекрасно.
Если нет, то ничего не поделаешь.
    Фредерик Перлз
На мой взгляд, это отличная «прививка» от манипуляций и обвинений любого рода. Также, если вдруг соберётесь на кого-нибудь обидеться или кто-то вдруг «не оправдает ваши ожидания», вспомните эти простые слова. Это может всё расставить по своим местам.
Гештальт незакрытый или что это всё же?
Как так происходит, на что же похоже?
Ты вроде простил, отпустил и забыл,
Но нет, кто-то сильно в судьбе наследил!
В душе глубоко поселилась боль моя,
Мне не дают покоя детство и семья!
Всплывают в памяти отца поступки и слова,
Я словно голос его слышу сквозь года!
Пластинка словно – отца голос подпитой.
Шквал оскорблений помню в адрес свой:
Какой я неумеха, рукожоп, балбес.
Рождало это только к жизни интерес!
Не приспособлен к жизни и похож на мать,
Что делать не умею ничего, что с меня взять?
«Сиди на месте и не лезь из кожи вон,
Не будет толку из тебя!» – в ушах как звон!
А мне хотелось так понравиться отцу,
Хотелось доказать: не прав он, и я всё смогу!
Кричать хотелось от обиды: «Как же так?!
Ведь я же сын твой, разве ты мне враг?!»
Мину?ло тридцать лет, как не живём с отцом,
Но иногда хочу с ним встретиться, к лицу лицом!
Желанье показать, чего добился я, не покидает.
Пусть мной гордится, о моей семье узнает!
Но нет, себя ловлю на мысли в тот же час:
«Не надо ехать и встречаться с ним сейчас!
Прошли года, давно он «умер» для меня,
Удел им выбран – алкоголь, а не семья!»
За все года не проявлял ко мне он интерес,
Со всех радаров моей жизни он исчез!
Коль появлялся невзначай, был вновь нетрезв.
На отношениях решил поставить крест!
Так, к сожалению, в какой-то мере потерял отца,
Зато с собою разобрался до конца.
Жизнь с алкоголиком нас не повергла в мрак.
Остался б с нами – был бы точно крах.
Любовь отцовскую познать мне не пришлось,
Тандем отца и сына испытать не удалось!
Спасибо всё равно хочу сказать ему сейчас,
Урок отцовский мне пришёлся в самый раз!
Смотрю на дочь свою – и детство вспоминаю.
Как мой отец быть я НЕ должен, точно знаю!
Хочу для дочери своей судьбы иной,
Работу над собой веду я день-деньской!
Гневить судьбу, отца теперь уж ни к чему.
Случилось как, так уж и быть тому!
Мои желания и мысли об отце из детства
Живут во мне, осталось воплотить их наконец-то.
Сценарий жизни есть у каждого из нас.
В него не верим: «Это не коснётся нас!»
Жизнь возвращает всех нас на круги свои,
Похожи на родителей становимся
День изо дня мы, что ни говори!
Так и отец мой: рос в семье тирана,
Который бил жену, детей; не жизнь, а драма!
И детство не назвать его счастливым —
Он не был сыном для отца любимым!
Скопировал он роль отца в семье почти точь-в-точь,
Не смог он изменить себя и превозмочь!
Не получилось у него отцом примерным стать,
Куда ведь проще всех вокруг, жизнь обвинять!
Хочу я свой сценарий в корне изменить.
Отцов и дедов жизнь нельзя мне повторить!
Порой, скрывать не буду, и меня несёт.
От осознания всего, бывает, аж трясёт!
Обиды и топор войны давно зарыты мной.
Пусть каждый будет занят только сам собой!
Ведь главное – понять, ошибки в чём твои,
Искоренить их, жить в покое и любви!
Моё второе «Я» вступает в спор с самим собой,
Мне не даёт раскиснуть, бой ведёт со мной,
Обиды гонит прочь, воспоминания из детства.
Не по пути нам, это ни к чему наследство!
Любовь отцовскую познал я от своей жены,
Мы с ней судьбой повенчаны и неразлучны мы!
Растём с ней вместе, крылья расправляем,
Мечтаем, строим и семьёй мы управляем.
Гештальт отцовский поскорей хочу закрыть,
Хотя о детстве трудном сложно позабыть!
И пусть порою неспокойно на душе,
Себя бодрю, живу на новом вираже!
«Нет» говорю я пьянству и обидам всем.
Искоренив их, избегу серьёзных я проблем!
Хорошим мужем быть хочу, отцом авторитетным.
Иду, не торопясь, путём я верным!
Отцовский голос хоть порою раздражает,
Но он и будоражит, он и отрезвляет!
Девиз твержу тогда я свой повсюду:
«Всё, что я захочу, смогу и делать буду!»
Хочу привести одну главу из книги «Комплексное ПТСР. Как справиться с гневом и страхом и вернуть идентичность», в которой доктор психологии, клинический психолог Тамара Макклинток-Гринберг рассказывает, что такое комплексное посттравматическое стрессовое расстройство (далее – кПТСР), чем оно отличается от ПТСР и пограничного расстройства и почему людям с комплексной травмой сложно делать выбор и понимать свои чувства, мысли, ценности и цели – всё то, что помогает нам ощущать свою идентичность.
Комплексное ПТСР и ПТСР
Джулии около тридцати лет. Она умная, обаятельная, вдумчивая и чуткая. Она учится на медсестру, потому что интуитивно чувствует потребности людей и хочет им помогать. Можно сказать, что она добилась успеха в жизни, но прошлое не отпускает её. В детстве родители не заботились о ней и надолго оставляли одну, когда она была совсем маленькой. Семья Джулии лишилась жилья в результате стихийного бедствия. Отношения с людьми у девушки не складывались, а некоторые мужчины не уважали её границы.
Джулии не занимать жизненных сил, но ей мешают тяжёлые воспоминания, которые хочется забыть. Она старается быть оптимисткой, но порой её накрывают тревога и депрессия. У Джулии много друзей и знакомых, но есть негативный опыт общения, и она не знает, в чём дело: в её невезучести или в том, что она выбирает неподходящих людей. Джулия склонна винить себя в том, что в действительности от неё не зависит. Её беспокоит несоразмерная ситуациям эмоциональность. Она подолгу размышляет, как реагировать, чувствуя несправедливость, и вечно не уверена, адекватно отреагировала или чрезмерно.
Если вы узнали в этом описании себя, то вы не одиноки. Это лишь некоторые из последствий комплексного ПТСР (или кПТСР). Вероятно, вы знаете, что такое ПТСР, и в последнее время слышали о кПТСР. В этой главе мы рассмотрим различия между ними. Вы узнаете, что такое кПТСР и каковы его последствия для мышления, чувств и разума, а также понимания себя. Это первый шаг к изменению реакции на травму и её последствий для жизни, и вы начнёте путь к восстановлению. Несмотря на все трудности, вы можете снова стать хозяином своей жизни.
ЧТО ТАКОЕ кПТСР?
Обычное ПТСР наступает в результате одного или двух отдельных событий, травмирующих или причиняющих больше стресса, чем вы можете выдержать. Комплексная травма возникает вследствие совокупности травмирующих событий, случившихся на протяжении жизни. Многие люди с кПТСР в детстве пострадали от насилия. Под насилием подразумеваются нанесение физического вреда, насильственные сексуальные действия, эмоциональные манипуляции (когда опекуны пользуются властью). Последнее иногда называют травмой предательства, когда человек, которому вы доверяете и в котором нуждаетесь, осознанно вредит вам. Например, родители воспитывают ребёнка, унижая его и получая удовольствие от его страданий. Другие причины кПТСР – пренебрежение, тюремное заключение близких родственников, злоупотребление на глазах ребёнка, суицидальные действия и домашнее насилие.
Как правило, кПТСР развивается как следствие постоянного насилия и прочих тяжёлых событий. На эту тему проводится много исследований, и, по их данным, люди с опытом травмы в прошлом склонны повторно подвергаться травмам.
Комплексные травмы пока недооценивают и мало изучают. Раньше людям с кПТСР диагностировали разные расстройства личности, чаще всего пограничное. Это неправильно, потому что симптомы реакции на травму считают чертами личности, а это осложняет исцеление. При таком подходе стигматизируются способы, которыми мы научились справляться с травмой. Однако их сформировала среда, а не внутренняя причина – заболевание.
Для исцеления нужны рефлексия, а также способность видеть закономерности, – например, что вас тянет к людям, которые пренебрежительно к вам относятся. Один мой клиент после долгих размышлений о своей жизни и проблемах сказал: «Я знаю, что отчасти сам виноват и часто провоцирую других людей. Но я понял, что проблема не только во мне, но и в людях, которыми я себя окружаю. Некоторые открыто мной манипулируют или не очень хорошо ко мне относятся. Теперь я понял, что надо разбираться не только с тем, какой я, но и с тем, почему я мирюсь с дискомфортом». Человек осознал, что люди из ближайшего окружения его третируют!
От кПТСР можно исцелиться, оно уже входит в новейшую Международную классификацию болезней, опубликованную ВОЗ. В последнее время многие психологи и психиатры заинтересовались кПТСР. Пациентам предыдущих лет, к сожалению, не повезло.
Возможно, что специалисты, к которым вы обращались, не распознали у вас кПТСР. Так бывает, когда причиной травмы стали не определенные события, а отношения в целом – в детстве и во взрослом возрасте. Но отношения не только ранят, но и лечат.
Эта книга поможет встать на путь исцеления, разобраться с травмой, тревогой, страхом и гневом и обрести поддержку в надёжных отношениях и в самом себе.
ЛИШЕНИЕ ИДЕНТИЧНОСТИ
Комплексное ПТСР врастает в идентичность. Ребёнок нуждается в безопасности и страдает, если не получает заботы. Люди без травмирующего опыта воспринимают жизнь совершенно иначе. Они знают, чего хотят и как им жить. Они ладят с людьми. Не терзаются мыслями о том, что думают другие, и вступают в отношения без страха. Они вовремя замечают, если что-то не так, и разрывают деструктивные отношения, как бы трудно это не было.
В общих чертах разница между людьми с кПТСР и без кПТСР заключается в степени уверенности в своих мыслях и чувствах. Хорошо понимая себя, мы можем позаботиться о себе. Травма же лишает доверия к себе и других аспектов идентичности.
В детстве мы учимся управлять эмоциями и понимаем, что мысли и чувства окружающих могут отличаться от того, что на уме у нас. В небезопасной среде этот процесс нарушается. Травма может по-разному влиять на ощущение «я» (см. рисунок 1). Подумайте, что из написанного далее относится к вам.
Окружение значительно влияет на идентичность и ощущение «я». Небезопасная среда в детстве и дополнительный травмирующий опыт во взрослом возрасте могут вызвать страх или сверхбдительность – повышенное внимание к происходящему вокруг и к возможным угрозам. Природа травмы и бремя симптомов кПТСР порождают гнев, что объяснимо и случается часто. Гнев и страх приводят к тревожности, а впоследствии к диссоциации (нарушению целостности восприятия, в том числе своего «я»), что запускает или отягощает цикл травмы.
Страх вызывают и детская травма, и повторяющийся опыт плохого обращения, и он не уйдёт, пока вы его не проработаете. Страх принимает разные формы. Иногда он проявляется в болезнях, которые обостряются от стресса, или в повышенной активности, а иногда в тревоге и руминации[9 - Руминация – навязчивая, непрерывная, непреодолимая привычка всё переосмысливать, или мысленная жвачка, или «пережевывание» своих грустных и тревожных мыслей.], находя выход в панических атаках. Люди маскируют страх сверхбдительностью – поиском потенциальной опасности вокруг. В стрессовых ситуациях тревога может приводить к диссоциации – состоянию, когда происходящее кажется нереальным, как будто происходит не с нами.
Страх в комплексных травмах заставляет изобретать механизмы копинга[10 - Копинг-стратегии (от англ. coping – преодоление), стратегии преодоления стресса – действия, предпринимаемые человеком, чтобы справиться со стрессом. Понятие объединяет когнитивные, эмоциональные и поведенческие стратегии, которые используются для совладания со стрессом и психологически трудными ситуациями в обыденной жизни. Близкое понятие, широко используемое и глубоко разработанное в русской психологической школе, – переживание (в значении преодоление неблагоприятных последствий стресса).]. Те, кто неоднократно переживал травмирующий опыт, часто озабочены тем, что думают и чувствуют другие люди. В этом есть свои плюсы: чувствительным людям проще понять окружающих. Врачи, медсёстры, юристы и психологи – все они пытаются разобраться, что происходит с теми, кому они помогают. Или парикмахеры: кто ещё всегда выслушает и всё поймёт?


Рисунок 1. Внутриличностный цикл травмы

Но в случае кПТСР человек так беспокоится о том, что в голове у других, что уже не знает, что думает сам. Травма лишает идентичности – вы начинаете лишь угождать окружающим и не можете стать самим собой. Подавленность и разочарование усугубляют проблему, и, оказавшись в токсичных отношениях, мы не можем позаботиться о себе. Так мы лишаемся сильной, целостной идентичности.
СИМПТОМЫ ТРАВМЫ
Упражнение поможет вам осознать симптомы кПТСР и то, как они влияют на самовосприятие. Отметьте галочками знакомые вам утверждения.
• Чувство стыда или вины.
• Ощущение бессмысленности.
• Сложности с управлением сильными эмоциями.
• Частые суицидальные мысли и чувства.
• Оцепенение, ощущение отделённости от других.
• Перевозбуждение, неспособность успокоиться.
• Периоды рассеянности, утраты внимания, концентрации.
• Амнезия или плохая память на события.
• Физиологические симптомы: головная боль, головокружение, боли в груди и в животе.
• Злоупотребление сверх нормы или до бесчувствия.
• Мысли, воспоминания и образы, от которых вы хотели бы избавиться.
• Вы постоянно попадаете в отношения, когда с вами плохо обращаются, но вы не можете уйти.
• Чрезмерная стартовая реакция, – например, вы подскакиваете, если кто-то подошёл сзади.
• Рискованное поведение выше пределов нормы.
• Люди говорят или вы сами понимаете, что слишком злитесь, раздражены или обороняетесь.
• Недоверие в отношениях, даже без повода.
• Неоправданное доверие потенциально опасным людям.
• Ощущение, что с вами случилось что-то плохое, но вы плохо помните подробности.
• Конкретные воспоминания о травмирующих событиях, о которых вам не хочется думать.
• Ощущение уникальности своей травмы.
• Ощущение, что вы на самом деле не существуете или не человек.
• Прострация или непонимание, приводящие к нанесению себе вреда или к расстройствам пищевого поведения.
• Нежелательные мысли и воспоминания приходят внезапно.
• Ночные кошмары.
• Провалы в памяти после приступов гнева.
• Неуверенность в том, что травмирующее событие в действительности произошло, что вы его не придумали.
• Сильные страхи в большом количестве – например, боязнь общественного транспорта, врачей, стоматологов и т. д.
• Хроническая или крайняя тревожность.
• Ощущение себя неудачником, никчёмным человеком.
• Трудности с выбором профессии.
• Трудности во взаимодействии с коллективом.
• Общее ощущение бессмысленности жизни.
Чем больше галочек, тем выше вероятность кПТСР. Конечно, лучше обсудить это со специалистом, но задуматься о том, как симптомы кПТСР влияют на вашу жизнь, вы можете уже сейчас.
АНАЛИЗ ОПЫТА
Как видите, в кПТСР входят обычные симптомы ПТСР и черты, которые можно отнести к характеристикам личности. Последние мы не всегда осознаём. Например, тревога и/или гнев могут быть проявлениями страха или других чувств, но мы не знаем, до какой степени встревожены или разозлены, пока окружающие не укажут нам на это. Не всегда понятно, что в корне этих эмоций лежит страх, связанный с травмирующим событием.
Моей клиентке Джейн указывали на неумение работать в коллективе. В отношениях она часто взрывалась или, наоборот, уходила в себя. При этом воспоминания об определённых отношениях из прошлого у неё были затуманены. Долгое время Джейн считала, что у неё сложный характер и частые перепады настроения. Когда мы нашли опыт травмирующих отношений в прошлом, Джейн поняла, что в аналогичных ситуациях испытывает смутное беспокойство.
Мы часто не осознаём тревогу или страх. Одна моя коллега в прямом смысле подпрыгивает, если неожиданно позвать её по имени и подойти сзади. Она выглядит перепуганной, часто дышит, сильно потеет. Но при этом не понимает, что с ней происходит, а точнее – привыкла к этому и считает своей особенностью.
Вернемся к разнице между ПТСР и кПТСР. В случае ПТСР мы хорошо помним травмирующее событие, даже если оно оставило серьёзные последствия. Свою сверхбдительность и чрезмерную стартовую реакцию мы способны связать с травмой. Но при кПТСР нет ни явного понимания самой травмы, ни её влияния на нас. Мы можем считать себя несговорчивыми, угрюмыми и неуравновешенными и мысленно во всём винить себя. При таком негативном подходе трудно понять свои мысли, чувства и потребности. По этой же причине некоторые не осознают свои проблемы и то, что симптомы появились вследствие внешних угроз.
Люди с кПТСР не всегда знают, что для них важно. Они легко угадывают и реализуют чужие потребности в ущерб своим, затрудняются идентифицировать свои ценности и цели. Определив цель и даже достигнув её, они не испытывают положительные эмоции.
Многие мои клиенты признавались, что выбрали свою профессию неосознанно. Одни пошли на поводу у близких, другие считали, что обретут счастье благодаря престижной работе. Но большинство так и не стали хозяевами своей жизни. Это ещё один пример лишения идентичности. Внешне всё прекрасно, но человек при этом растерян, не знает, хорошо у него всё или плохо, есть у него то, что он хочет, или нет.
Проблема вот в чём: симптомов много, и какие из них связаны с травмой – неизвестно. Люди подозревают, что с ними что-то не так, но не знают, что конкретно. Бывает и наоборот, что человек прекрасно помнит подробности травмы. Но в любом случае, чтобы избавиться от симптомов кПТСР, не обязательно помнить травмирующее событие во всех деталях, и списывать все жизненные трудности на травму тоже не стоит. Просто запомните, что для исцеления не обязательно связывать симптомы с травмой.
Я предпочитаю работать с проблемами, которые клиент имеет в настоящее время. Травмирующих событий всегда несколько, а многократное возвращение к тяжёлым воспоминаниям само по себе не облегчит состояние (далее в книге я ещё вернусь к этой теме).
ИДЕНТИФИКАЦИЯ СИМПТОМОВ
Симптомы обычного ПТСР можно разделить на четыре категории.
1. Флешбэки: постоянные или неожиданные воспоминания о травмирующем событии, в том числе плохие сны.
2. Избегание: попытки отгородиться от чувств, представлений и воспоминаний о травме.
3. Изменения мышления и настроения: невозможность вспомнить подробности травмирующего события, утрата прежних интересов, трудности с выражением эмоций.
4. Гипервозбуждение: раздражение, саморазрушительное поведение и сверхбдительность.
При кПТСР к ним присоединяются еще три категории симптомов.
5. Эмоциональная дисрегуляция[11 - Эмоциональная дисрегуляция – патологическое состояние, характеризующееся недостаточной или неадекватной регуляцией эмоций. Возможные проявления включают крайнюю плаксивость, вспышки гнева или поведенческие вспышки, такие как разрушение или бросание предметов, агрессия по отношению к себе или к другим, а также угрозы покончить с собой. Эмоциональная дисрегуляция может привести к поведенческим проблемам – и мешать социальному взаимодействию и отношениям человека в образовательных учреждениях, на работе или дома.].
6. Проблемы в отношениях.
7. Неконтролируемые негативные эмоции, которые часто называют нарушениями самоорганизации.
ТРИГГЕРЫ И КОПИНГ
Опишите, как ваши эмоции выходят из-под контроля. Например, некоторые ситуации вызывают у вас чрезмерную реакцию.


Что вы обычно делаете, испытывая стресс или гнев? Как ваши копинг-стратегии сказываются на вашем здоровье и на отношениях? Травматический опыт приводит к тому, что мы часто разочаровываемся в близком или дружеском общении. Нам кажется, что все не такие или делают не то, а в худшем случае – что в отношениях больше даёшь, чем получаешь, и никому нельзя верить. Конечно, в любых отношениях чары когда-то рассеиваются, но из-за этих чувств мы сомневаемся в своей способности построить отношения и забываем о том, что хорошего больше, чем плохого.
Навязчивые симптомы, избегание, изменения мышления и настроения, гипервозбуждение вкупе с негативным настроем и нарушениями восприятия заставляют нас плохо думать о себе. Мы начинаем считать себя недостойными и никчёмными.
ТАК МНОГО СИМПТОМОВ…
А КАК ИСЦЕЛИТЬСЯ?
Всё так непонятно и запутанно! Не только вам так кажется. У каждого психолога свои представления о работе с травмами. Например, сторонники экспозиционной терапии убеждены, что в первую очередь надо избавляться от избегания: подробно вспоминать травму и учиться терпеть возникающие при этом чувства. Есть и другие мнения – к примеру, что для исцеления надо проанализировать травмы в ранних отношениях или что надо обучаться навыкам копинга с текущими проблемами. В поддержку всех подходов есть данные исследований (правда, конкретно для кПТСР их пока мало).
Я считаю, что каждый переживший травму должен сам выбирать метод исцеления. Все мы разные и нуждаемся в разных методах. В этой книге я рассказываю, как справиться с симптомами травмы, которые беспокоят вас в настоящем, и устранить их влияние на идентичность. Худшим следствием травмы я считаю утрату идентичности – неспособность понять, кто вы и чего хотите.
Мы сосредоточимся на выработке навыков эмоциональной регуляции и понимания себя. Также мы коснемся ваших основных проблем – например, избегания, злоупотребления, ощущения безнадёжности и беспомощности.
Искаженное понимание травмы началось в 1900-е годы – с психоанализа и Зигмунда Фрейда. Пережившие травму были, как ни удивительно, его первыми пациентами, и Фрейд считал, что пациент должен подробно обо всём рассказать. Такой подход вызвал долгосрочные негативные последствия, а психоанализ пошёл в другом направлении, чем изначально, я полагаю, было задумано.
Изначально Фрейд заявил, что его пациенты – женщины, пережившие в детстве насилие со стороны опекунов. Но с этим утверждением вышел конфуз, поскольку дамы были родственницами коллег Фрейда. Поэтому позже Фрейд пояснил, что женщинам всё показалось, а их проблема заключалась в неспособности отличить фантазии от реальности. Можно представить себе чувства женщин, чьим рассказам о плохом обращении никто не верил.
Как бы там ни было, Фрейд сделал важное наблюдение: прошлое навсегда остаётся с нами, и мы бессознательно проживаем травму много раз, хотим того или нет. Мой клинический опыт научил меня, что можно работать с нынешними чувствами, не копаясь в прошлом, если этого не хочется. Но многие психотерапевты исходят из обратного и, как Фрейд, подчас списывают подробности на богатую фантазию, дополнительно травмируя клиентов. Я надеюсь хоть немного исправить ситуацию. В книге вы найдёте методы самопомощи, направленные на борьбу с актуальными симптомами. Вам не придётся возвращаться к событиям, уже забытым, слишком давним, чтобы представлять ценность для терапии, или слишком болезненным, чтобы их ворошить.
Травма навсегда остаётся в подсознании, даже если стараться её забыть. Исцелению поможет решение текущих отношений с начальником, партнёром, домашним питомцем, почтальоном или продавцом в продуктовом магазине. Чтобы двигаться вперёд, не обязательно возвращаться, а если вы всё же решились, делайте это осторожно.
ВЫВОДЫ
Травма лишает идентичности, препятствует нормальному развитию и превращает вас в другого человека. Если противостоять чувствам (например, страху и гневу) и понять, как они связаны с травмой, можно вернуть себе идентичность. Непосредственно с травмой работать нет необходимости. Для начала достаточно взглянуть на свои мысли и чувства, научиться управлять эмоциями и создать вокруг себя надёжную обстановку, которая поможет жить так, как хочется, и быть собой, здоровым и счастливым человеком.
В следующей главе мы рассмотрим, как организм и сознание воспринимают травму и почему некоторые чувства, особенно гнев и страх, обусловлены физиологическими реакциями на тяжелые события».

    Источник: «Комплексное ПТСР.
    Как справиться с гневом и страхом и вернуть идентичность».

Ради детей
Треугольник Карпмана – это модель созависимых отношений, в которых участвуют трое: Преследователь, Жертва и Спасатель. Каждый из них играет определённую роль. Преследователь нападает на Жертву, контролирует её и доминирует над ней; Жертва страдает и винит в своём состоянии обстоятельства и других людей; Спасатель защищает Жертву, тем самым убеждая её, что она не может решить проблему своими силами. Из таких отношений очень сложно выйти, потому что участники сами непроизвольно воспроизводят эту модель и часто на самом деле не стремятся освободиться от неё.
Правила, по которым работает эта модель, сформулировал американский психиатр Стивен Карпман в 1968 году. Он назвал её «Драматический треугольник». На его вершинах находятся Преследователь и Спасатель, нависая над Жертвой. При этом участники на самом деле не являются ни жертвами, ни преследователями, ни спасателями. Но, однажды выбрав этот сценарий (сознательно или бессознательно), они продолжают играть выбранные роли, хотя могли бы решить конфликт и выйти из некомфортной ситуации.
Создавая эту модель, Карпман опирался на идеи своего учителя Эрика Берна – автора транзактного анализа в психотерапии. Этот подход предполагает, что в основе всех человеческих коммуникаций лежит игра. Драматический треугольник – одна из таких игр.
Родился ребёнок, дитя долгожданное!
Такое событие, очень желанное!
Все сразу с расспросами и с поздравлениями,
Не часто жизнь балует такими явлениями!
Всем так интересно, на кого он похож,
Чьи гены сильнее, будто сразу поймёшь!
Вес, рост обсуждают, по стопам чьим пойдёт,
Прогнозы уж строят, что его в жизни ждёт!
Родители всё для себя уж решили
И пылко о дитятке всё обсудили:
Воспитывать как будут, в ласке и любви,
В ежовых рукавицах, может, будут с ним строги?!
Чтоб обеспечен был, и не отказывать ему ни в чём,
Не так, как в детстве был его отец всего лишён!
Пусть всё ему легко даётся, без особого труда,
Чтоб не горбатился он с ночи до утра!
Родился только он, а за него уж всё решили!
Захочет ли под прессом жить таким, в насилии?
На карте выбран за него давно маршрут,
И мама с папой дитятко за ручки поведут!
Девиз семьи озвучен: всё для чада своего!
Он центр Вселенной, и всё в мире для него!
Себя решили в жертву, видно, предки принести:
Всё для ребёнка, будь здоров, расти!
Как время быстротечно… Вырастают дети,
И перед ними с вами мы за всё в ответе!
Оценят ли, поймут ли наши жертвоприношения?
Или осудят нас, не будет нам прощения?!
Родили чадо мама с папой разве для себя?
Неужто жизни путь пройдут вместо дитя?
Познают счастье за него, а он несчастье!
Неужто жить, как хочет, вовсе он не властен?
Растёт ребёнок, для него родитель – эталон.
Как свет в окошке, так авторитетен он!
Подскажут всё, решенье примут за дитя.
В невиданные дали, в чащу при таком раскладе заведёт его семья!
Так сложен воспитания ребёнка путь.
Полезно через призму восприятия его взглянуть!
Фантазия, конечно, это – что с того?
Зерно рациональное хочу посеять всё равно!
Великое всё начинается с ма?ла, с пелёнок,
Когда ребёнок в колыбельке, маленький цыплёнок!
Когда родители – как великаны для него,
А он, малюсенький такой, ещё не может ничего!
И непонятны малышу ещё родителей упрёки,
Какое недовольство им, какие в нём пороки.
Ну почему его то обнимают и целуют,
А то ворчат, ругают, учат и прессуют?
В чём виноват он, что на свет родился?
Быть может, кто-то стать родителем поторопился?
На свет произвели дитя, хоть сами словно дети.
Не понимая, за него теперь они в ответе.
Всё что-то от дитя родители хотят,
Нацелен на ребёнка их пытливый взгляд!
То встал с постели утром еле-еле,
То медленно оделся, не убрал постели!
Не всё так быстро, наш малыш растёт.
Наступит время – всё сумеет и поймёт!
А вот родители торопятся, им невдомёк:
Растущий биоорганизм – ребёнок! Будет скоро толк!
Себя вы в детстве вспомните – вам было каково?
Решали всё родители, вам с ними тяжело!
Была ль пора счастливая, кто скажет правду вам?
Хотелось всё как взрослому – нельзя, не по годам!
Учили много нас чему, хоть не хотелось нам.
Гранит науки грызли мы, не всем он по зубам!
Старались быть похожими на мать или отца,
А надо ль было это? Иль для красного словца?
Воспитывали под себя, ради удобства своего,
Держали словно в рабстве вы его!
А чадо приспособиться старалось,
Картина мира рушилась, ломалась!
И, несмотря на этот жизненный конфуз,
Ребёнком вывод сделан, что он – минус, а вы – плюс!
Не будет толку от такого воспитания,
Позднее это принесёт одни страдания!
Ну почему он должен быть похожим на кого-то?
Неужто нет своих способностей в нём отчего-то?
И почему свои таланты должен он зарыть
И по родительским законам только жить?
Жить в страхе, делать то, что говорят,
Быть тихим, смирным, как родители велят…
Так разве можно жить? А как же своё «Я»?
Наступит время – всё прорвётся на-гора?!
Сценарий жизни для ребёнка пишут папа с мамой.
Не стал бы лишь впоследствии он драмой!
Какой фундамент постарались заложить,
Таким вот образом ребёнок будет жить!
Фундамент – это отношение к себе!
Фундамент – это отношение к семье!
Фундамент – к людям отношение, к труду,
В себя чтоб верил, в свои силы, не в судьбу!
Не надо чаду говорить, что он плохой,
Что вы хорошие, а он какой-то не такой!
Не надо запрещать, а надо научить,
Что можно, что нельзя, по полкам разложить!
Ругать не надо, бить и унижать ребёнка.
Контроль держите, отойдя чуть-чуть в сторонку.
Стараться будет становиться лучше он.
Пусть вашей похвалой он будет награждён!
Что не заложено в фундамент, о себе даст знать,
Проявится как лакмус, что уж тут скрывать!
И всё, что не заладится у чада своего, —
Издержки воспитания родителей его!
Излишняя опека, и запреты, и контроль
Сыграют для ребёнка лишь плохую роль!
Примером станьте, и начните вы с себя.
Пусть разберётся сам, что можно, что нельзя!
А коли в рот всё класть, решать всё за него,
Морального урода вы взрастите, что ещё?!
Плоды свои с годами точно вы пожнёте.
На крах обречены – хоть поздно, но поймёте!
Лишь о хорошем думали, старались вы для чада.
Так почему же получилось так, что вырастили гада?
Ответ находим только сквозь года,
Когда исправить что-то поздно, не судьба!
Казалось, знали, как ребёнка воспитать,
Ведь как-никак родители – отец и мать!
Ан нет, ребёнка воспитать непросто.
Знать нужно много, отнеситесь к этому предмету вы серьёзно!
Ошибки воспитания вас не заставят ждать,
И за своё всё «доброе» придётся пострадать!
Вновь ноченьки бессонные, и в сумке корвалол.
Реветь и выть так хочется, словно голодный волк!
Поэтому и хочется вас натолкнуть на мысль:
Ошибки плохо лечатся и отравляют жизнь!
Всё, что казалось радужным, померкнет в один миг,
Вместо улыбки радости истошный будет крик!
Так научите же ребёнка своего всему,
Чтобы в минуты трудные он не пошёл ко дну,
Невзгод чтоб не боялся, духом не упал.
Бывает трудно в жизни – тоже чтобы знал!
Не городите из запретов вы забор, поймите:
Тем самым душу детскую лишь вы разбереди?те,
Усилите к ним интерес, ребёнка волю.
Запретный плод желанней, новость не открою!
Следите за собой, за тем, что говорите.
Не замечая часто, речью вы вредите!
Ребёнок ловит наши фразы на лету,
Буквально понимая смысл, что к чему!
Поступки, действия копирует он с нас,
Поэтому следите за собой, прошу я вас!
Бываем очень часто с вами не правы?,
А дети подражают нам, примером служим мы!
Так можно долго говорить на тему эту.
У каждого родителя свой взгляд, свои проблемы!
Но хочется всё ж подвести черту в итоге:
Детей должны мы подготовить к жизненной дороге!
Чтобы они шагали по дороге смело,
Найти сумели по душе своей чтоб дело,
Чтоб не мешали жить родителям своим,
Чтоб удавалось в жизни всё самим!
Когда ж увидим с вами воспитанья результат,
Поймём, кто прав был и кто виноват!
Хоть близко локоть, не укусишь ты его!
Свой в шишках лоб! Не слушал никого!
Мы на ошибках учимся своих, так повелось.
Всем испытать такое, думаю, пришлось!
Так, может быть, пора задуматься над этим?
Ведь за свои ошибки сами мы в ответе!
Эксперименты все проведены ещё до нас,
Всё повторяется по кругу, каждый раз!
Давайте же судьбу свою гневить не будем,
Порочный круг горе-родителей разрубим!
Пусть тема вечная «Отцы и дети» не пугает!
«Жить для себя» всех пусть нас не смущает!
Ради детей живите всласть вы для себя!
Да будут счастливы все: ПАПА, МАМА, Я!

Я родился!
Мама, мама! Я родился,
На свет белый появился!
Как я рад, и ты так рада!
Встреча наша – как награда!
Знаю, ты меня ждала.
Долго к этой цели шла!
Папа тоже меня ждал,
План его я не сорвал!
Разве подвести вас мог?
Я родился, ваш сынок!
Маме я страдать не дал:
Роды выше всех похвал!
Хоть в роддоме задержали,
Мы экзамен этот сдали!
Справились с тобою, мама:
Патологии ни грамма!
Выписка, цветы, родные!
Мы с тобой как заводные!
Быстро собрались домой.
Это первый праздник мой!
Здравствуй, дом, семья моя!
Заждались вы здесь меня.
Фонтанов много из шаров,
И вазы, полные цветов!
Кроватка светит белизной,
Бельё, пелёнки – новизной.
Всё лучшее купили мне,
Я всех счастливей на земле!
Я дома, с вами, я в семье!
Есть папа, мама, рады мне!
Есть бабушки и де?ды есть —
Не каждому такая честь!
Ем, пью, расту день ото дня.
Бывает, плачу редко я.
Не досаждаю мамочке своей:
Послушен и спокоен с ней!
Болит животик если у меня,
Конечно, маме посигналю я!
Малоприятно боль терпеть:
Могу немного пореветь!
Могу капризничать, коль лезут зубы.
Здесь не поможет вовсе кора дуба!
Грызу игрушки, руки в рот тащу
И появления зубов я с нетерпеньем жду!
Как время мчится! День сменяет ночь,
Одно и то же, кажется, и день, и сутки прочь!
Тоска какая-то на маму нападает.
«Пускай декрет закончится!» – она мечтает.
Какая-то усталость навалилась на неё.
Сплю плохо по ночам – печалит то её!
Ей каждый день – как будто День сурка.
Чего ей хочется другого, не пойму пока.
Переживает мама, развиваюсь что не так,
В игрушки не играю, говорю я мало, кое-как!
Винит себя зачем-то в этом всём,
Но я-то знаю: моя мама ни при чём!
Она хорошая, она всё для меня.
Не понимает только: мал пока что я!
Я всё смогу, дай только время, мама.
Стараюсь как могу, учусь всему упрямо!
Дай подрасти немного – будет всё иначе,
Дни будем проводить мы веселее, ярче,
Болтать с тобою будем без умо?лку.
Сейчас же изводить себя не вижу толку!
День каждый друг на друга не похож!
Ну как ты, мамочка, вот это не поймешь?!
Стал больше говорить, эмоций проявлять,
Гримасы корчить, вредничать, кричать!
Стал требовать того, чего хочу.
Тебе свои я испытания чиню!
Смотрю, как будешь реагировать на это.
Есть в воспитании детей свои секреты!
Растём с тобою вместе, мама, мы!
С тобой друг другу очень мы нужны.
Не унывай ты, мама, всё ведь хорошо:
Здоров, расту нормально! Что ещё?
Давай разнообразить будем наши дни,
И незаметно будут пролетать они!
С тобой мне, мама, хорошо и в день, и в час любой,
Люблю быть, мама, рядышком с тобой!

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/vasiliy-pyanov/razmyshleniya-nad-razmyshleniyami-ili-samoterapiya-tvorches-70730149/chitat-onlayn/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes
Примечания

1
Современный экзистенциальный анализ формулирует эту концепцию одной фразой, которая звучит так: экзистенциальный анализ – это метод, который старается помочь человеку жить с внутренним согласием по отношению к тому, что он делает. Это подразумевает, что мы находим внутреннее «Да» по отношению к своим действиям, что мы стараемся делать только те вещи, по отношению к которым у нас есть внутренне согласие – внутреннее «Да». Если я делаю что-то, с чем не согласен, что не гармонизируется со мной, что не в согласии со мной, что не резонирует во мне, тогда я реально не живу в своей жизни (материал с официального сайта ассоциации экзистенциально-аналитических психологов и психотерапевтов).

2
Конфо?рмность – изменение в поведении или во мнении человека под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей. Зачастую в качестве синонима используют слово «конформи?зм». Но последнее в обыденном языке означает приспособленчество, приобретая негативный оттенок, а в политике конформизм означает соглашательство и примиренчество. Поэтому в социальной психологии разделяют эти два понятия, определяя конформность как чисто психологическую характеристику позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определённого стандарта, мнения, свойственного группе, меру подчинения индивида групповому давлению. Причём давление может исходить как от конкретного человека или малой группы, так и со стороны общества в целом. Конформность – свойство личности, выражающееся в склонности к конформизму, то есть изменению индивидом установок, мнений, восприятия, поведения – в соответствии с теми, которые господствуют, по мнению личности, в её окружении. При этом господствующая позиция не обязательно должна быть выражена явно или даже вообще существовать в реальности.

3
Онтоло?гия – учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, структуру и закономерности. Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия, существующее в единстве с теорией познания и логикой. Иногда термин «онтология» употребляется в противоположность термину «генология».

4
Ссылка на книгу «Психология жизни моей, или Моя лирика как самотерапия»: https://litres.ru/69596029

5
Ссылка на книгу «Черным по белому, или Как есть»: https://litres.ru/69578587

6
Когнити?вно-поведе?нческая психотерапи?я, или когнити?вно-бихевиора?льная психотерапи?я, или когнити?вно-поведе?нческая терапи?я (или КПТ) – широко распространённая комплексная форма психотерапии, сочетающая в себе когнитивную терапию с поведенческой терапией. Когнитивно-поведенческая психотерапия эффективна при самых различных психических расстройствах и представляет собой краткосрочное, сфокусированное на навыках лечение, направленное на изменение неадаптивных эмоциональных реакций при помощи изменения мыслей, изменения поведения пациента либо изменения того и другого. КПТ является терапией выбора при многих психических расстройствах.

7
Ссылка на стих «Диалог с Жизнью»: https://youtu.be/WIOCSGM0P8g?si=8cSDMTQ-1asnsvgb

8
Серкин В. П. Социально-психологические причины миграции населения Северо-Востока России. // Личность в экстремальных условиях. Выпуск 2: сборник научных трудов. В 2 ч. Под науч. редакцией: А. Серый, М. Яницкий. – Ч. 1. Вып. 2. – Петропавловск-Камчатский: КамГУ им. Витуса Беринга, 2012.
Горошко В. Г., Шубина О. В. Синдром отложенной жизни: актуальное состояние проблемы. // Дружининские чтения – Сборник материалов XVI Всероссийской научно-практической конференции. Под редакцией И. Б. Шуванова, Ю. Э. Макаревской, И. Г. Макаревской. – Сочи: Сочинский государственный университет. – 2017.
Семенова В. Беседы с психологом. Подсказки на каждый день. – Издательские решения, 2018.

9
Руминация – навязчивая, непрерывная, непреодолимая привычка всё переосмысливать, или мысленная жвачка, или «пережевывание» своих грустных и тревожных мыслей.

10
Копинг-стратегии (от англ. coping – преодоление), стратегии преодоления стресса – действия, предпринимаемые человеком, чтобы справиться со стрессом. Понятие объединяет когнитивные, эмоциональные и поведенческие стратегии, которые используются для совладания со стрессом и психологически трудными ситуациями в обыденной жизни. Близкое понятие, широко используемое и глубоко разработанное в русской психологической школе, – переживание (в значении преодоление неблагоприятных последствий стресса).

11
Эмоциональная дисрегуляция – патологическое состояние, характеризующееся недостаточной или неадекватной регуляцией эмоций. Возможные проявления включают крайнюю плаксивость, вспышки гнева или поведенческие вспышки, такие как разрушение или бросание предметов, агрессия по отношению к себе или к другим, а также угрозы покончить с собой. Эмоциональная дисрегуляция может привести к поведенческим проблемам – и мешать социальному взаимодействию и отношениям человека в образовательных учреждениях, на работе или дома.