Пуджа для вайшнавов нитьянанда паривар
Пуджа для вайшнавов нитьянанда паривар
Алексей Косарев
Внутрення пуджа для Бенгальских Гаудийавайшнавов из Нитьянанда Паривар, учеников Ананта даса Бабджи. Ежедневная арчана Иштадеву в строгом соотвтетсвии с требованиями учителя.
Пуджа для вайшнавов нитьянанда паривар
Алексей Косарев
© Алексей Косарев, 2024
ISBN 978-5-0062-7681-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Мы просыпаемся до восхода солнца. Первым делом предлагаем поклоны Шри Гурудеву – лучше всего встать на колени лицом на восток или север, сложить ладони и произнести мантру:
агьяна тимирандхасья гьянанджана шалакая
чакш?р унмилитам йена тасмай шри гураве намаха
«О Гурудев, когда же светом Божественного знания, ты рассеешь тьму невежества и даруешь мне прозрение? Я смиренно склоняюсь перед тобой».
После предложения молитв Шри Гурудеву, Вайшнавам и принятия омовения, мы делаем ачаман. Наливаем воду из кувшина в свою панчапатру, брызгаем из неё себе на руку, затем немного на голову и повторяем:
апавитрах пав?тро-ва сарвавастам гатопива
йах смарет пундарикакшам са бахья-бьянтара шуч?.
«Тот, кто, проходя различные стадии жизни, находясь в чистом или оскверненном состоянии, памятует лотосоокого Господа, становится чистым внешне и внутренне».
Наливаем воду из своей панчапатры на правую руку и сбрасываем.
Затем 3 раза наливаем воду в рот, повторяя мантры:
Первый раз: шри кешавая намаха
Второй раз: шри нараяная намаха
Третия раз: шри мадавая намаха
Затем очищаем правую руку с мантрой «шри говиндая намаха» и левую руку с мантрой «шри вишнаве намаха».
Повторить про себя 10 раз на карамале биджа мантру:
Клим кришнайа говиндайа гопиджана-валлабхайа сваха
После этого наносим тилаку.
Для нанесения тилаки используется глина с Радха-кунды (Радха-кунда-раджа) или можно водой из Радха-кунды.
Наносится безымянным пальцем правой руки:
На лоб – шри кешавая намаха
На середину живота – шри нараяная намаха
На грудь – шри мадхавая намаха
На шею – шри говиндая намаха
На правую сторону живота – шри вишнаве намаха
На правую руку – шри мадх?суданая намаха
На правое плечо – шри тривикрамая намаха
На левую сторону живота – шри ваманая намаха
На левую руку – шри шридхарая намаха
На левое плечо – шри хришикешая намаха
На спину сверху – шри падманабхая намаха
На спину снизу – шри дамодарая намаха
После нанесения тилаки следует написать два слога Ра-Дха на Бенгалии или Деванагари на правой и левой стороне груди соответственно. После этого окропить голову водой, повторяя шри васудевая намаха
Лист тилаки в парампаре, нисходящей от Шри Нитьянанды Прабху, символизирует лист дерева нимб, он имеет треугольную форму, соединяясь с двумя вертикальными линиями.
На лоб, живот, грудь и руки наносится полная тилака, на остальные части тела наносится маленькая V—образная тилака.
Затем мы прибираемся в храме. Далее мы выражаем почтение Шри Гурудеву в уме, получаем его разрешение, хлопаем три раза в ладоши и открываем дверь в алтарную (где находятся Божества). Открывая дверь, мы произносим следующую молитву:
соса вабадра каруно багаван вивр?дха so’s? vadabhra karunobhagav?n vivriddha
премасмитена майамамбурухам виджр?мбам, premasmitena mayam?mburuham vijrimbhan,
утхайя в?шва виджая ча но вишадам utth?ya vishwa vijay?ya cha no vish?dam
мадвья гирапанаятат пурушах пуранах madhvy? gir?panayat?t purushah pur?nah.
«Шри Бхагаван самый сострадательный. Он исполнен всеми шестью достояниями и всегда увеличивает нашу прему. Он – Первопричина всего и Он всегда сияет любовью. Я молюсь Ему, чтобы он по разбудил и очаровал этот мир Своим милостивым взглядом – Его глаза подобны прекрасным лепесткам лотоса. Я также молюсь, чтобы Он прогнал мою печаль Своими сладкими словами».
Входим в алтарную и прибираемся там, моем посуду для пуджи, садимся на асану и готовим сандаловую пасту. Далее мы поклоняемся параферналиям Господа.
1) Панчапатра.
Наполняем панчапатру чистой водой, макаем листочек туласи в сандаловую пасту и крепим к боку панчапатры и повторяем про себя биджа-мантру (10 раз на пальцах, держа их над панчапатрой ладонью вниз).
2) Раковина.
Далее наливаем воду в раковину, также крепим сандаловой пастой листочек туласи, берём раковину правой рукой и читаем молитву:
твам пура сагаротпанно вишнуна видрита каре, twam pur? s?garotpanno vishnun? vidhrita kare,
манитах сарва девеш-ча паньчаджанья намостуте m?nitwah sarva deveshcha p?nchajanya namo’stute.
«Дорогая Паньчаджанья (имя раковины Кришны), с незапомятных времен ты проявилась в океане и находишься в руках Верховного Господа. Все полубоги поклоняются тебе. Я выражаю тебе почтение».
Подносим раковину ко лбу.
Ставим её на подставку и держа руку над раковиной ладонью вниз повторяем биджа-мантру 10 раз.
3) Колокольчик.
Окропить колокольчик водой из панчапатры Божеств, прикрепить сандаловой пастой листочек туласи. Взять колокольчик в левую руку и звоня повторить мантру:
сарва-вадья-май? гханта дева девасья валлабха sarva v?dyamayee ghant? deva-devasya-vallabh?,
тасмат сарва прайат-нена ганта надан ту карайет tasm?t sarva prayatnena ghant?-n?dantu k?rayet.
«Дорогой колокольчик, ты являешься олицетворением всех музыкальных инструментов и очень дорог Шри Кришне. С большой осторожностью и заботой я извлекаю твой звон».
(Примечание: Если нет сандаловой пасты и листочков туласи, то тогда предлагаем все это в уме).
Далее мы пробуждаем нашего Шри Гурудева и Шри Парамгурудева и их формы манджари. Хлопнуть в ладоши и звоня в колокольчик, мысленно массируем им стопы и просим разрешение на совершение пуджи.
Молитва Шри Гурудеву:
шри Гуру парамананда, премананда-пхалапрада sri guru param?nanda, prem?nanda-phalaprad,
навадв?па-парамананда сэваям мам н?йоджая nabadweepa-param?nanda sev?y?m m?m niyojaya
«О Шри Гурудева! В своей исполненной блаженства сварупе даруй мне, предавшемуся тебе, плод божественной премы. Своей милостью займи меня в служении Верховному Наслаждающемуся Шриман Махапрабху из Навадвипы».
Молитва Шри Гуру-манджари:
твам гопика вришараве-станая стике си twam gopik? vrisharave-stanay?stike’si
севаадхи карини гудэ н?джа пада-падма sev?dhik?rini gudhe, nija p?da-padmam,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70561351?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Алексей Косарев
Внутрення пуджа для Бенгальских Гаудийавайшнавов из Нитьянанда Паривар, учеников Ананта даса Бабджи. Ежедневная арчана Иштадеву в строгом соотвтетсвии с требованиями учителя.
Пуджа для вайшнавов нитьянанда паривар
Алексей Косарев
© Алексей Косарев, 2024
ISBN 978-5-0062-7681-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Мы просыпаемся до восхода солнца. Первым делом предлагаем поклоны Шри Гурудеву – лучше всего встать на колени лицом на восток или север, сложить ладони и произнести мантру:
агьяна тимирандхасья гьянанджана шалакая
чакш?р унмилитам йена тасмай шри гураве намаха
«О Гурудев, когда же светом Божественного знания, ты рассеешь тьму невежества и даруешь мне прозрение? Я смиренно склоняюсь перед тобой».
После предложения молитв Шри Гурудеву, Вайшнавам и принятия омовения, мы делаем ачаман. Наливаем воду из кувшина в свою панчапатру, брызгаем из неё себе на руку, затем немного на голову и повторяем:
апавитрах пав?тро-ва сарвавастам гатопива
йах смарет пундарикакшам са бахья-бьянтара шуч?.
«Тот, кто, проходя различные стадии жизни, находясь в чистом или оскверненном состоянии, памятует лотосоокого Господа, становится чистым внешне и внутренне».
Наливаем воду из своей панчапатры на правую руку и сбрасываем.
Затем 3 раза наливаем воду в рот, повторяя мантры:
Первый раз: шри кешавая намаха
Второй раз: шри нараяная намаха
Третия раз: шри мадавая намаха
Затем очищаем правую руку с мантрой «шри говиндая намаха» и левую руку с мантрой «шри вишнаве намаха».
Повторить про себя 10 раз на карамале биджа мантру:
Клим кришнайа говиндайа гопиджана-валлабхайа сваха
После этого наносим тилаку.
Для нанесения тилаки используется глина с Радха-кунды (Радха-кунда-раджа) или можно водой из Радха-кунды.
Наносится безымянным пальцем правой руки:
На лоб – шри кешавая намаха
На середину живота – шри нараяная намаха
На грудь – шри мадхавая намаха
На шею – шри говиндая намаха
На правую сторону живота – шри вишнаве намаха
На правую руку – шри мадх?суданая намаха
На правое плечо – шри тривикрамая намаха
На левую сторону живота – шри ваманая намаха
На левую руку – шри шридхарая намаха
На левое плечо – шри хришикешая намаха
На спину сверху – шри падманабхая намаха
На спину снизу – шри дамодарая намаха
После нанесения тилаки следует написать два слога Ра-Дха на Бенгалии или Деванагари на правой и левой стороне груди соответственно. После этого окропить голову водой, повторяя шри васудевая намаха
Лист тилаки в парампаре, нисходящей от Шри Нитьянанды Прабху, символизирует лист дерева нимб, он имеет треугольную форму, соединяясь с двумя вертикальными линиями.
На лоб, живот, грудь и руки наносится полная тилака, на остальные части тела наносится маленькая V—образная тилака.
Затем мы прибираемся в храме. Далее мы выражаем почтение Шри Гурудеву в уме, получаем его разрешение, хлопаем три раза в ладоши и открываем дверь в алтарную (где находятся Божества). Открывая дверь, мы произносим следующую молитву:
соса вабадра каруно багаван вивр?дха so’s? vadabhra karunobhagav?n vivriddha
премасмитена майамамбурухам виджр?мбам, premasmitena mayam?mburuham vijrimbhan,
утхайя в?шва виджая ча но вишадам utth?ya vishwa vijay?ya cha no vish?dam
мадвья гирапанаятат пурушах пуранах madhvy? gir?panayat?t purushah pur?nah.
«Шри Бхагаван самый сострадательный. Он исполнен всеми шестью достояниями и всегда увеличивает нашу прему. Он – Первопричина всего и Он всегда сияет любовью. Я молюсь Ему, чтобы он по разбудил и очаровал этот мир Своим милостивым взглядом – Его глаза подобны прекрасным лепесткам лотоса. Я также молюсь, чтобы Он прогнал мою печаль Своими сладкими словами».
Входим в алтарную и прибираемся там, моем посуду для пуджи, садимся на асану и готовим сандаловую пасту. Далее мы поклоняемся параферналиям Господа.
1) Панчапатра.
Наполняем панчапатру чистой водой, макаем листочек туласи в сандаловую пасту и крепим к боку панчапатры и повторяем про себя биджа-мантру (10 раз на пальцах, держа их над панчапатрой ладонью вниз).
2) Раковина.
Далее наливаем воду в раковину, также крепим сандаловой пастой листочек туласи, берём раковину правой рукой и читаем молитву:
твам пура сагаротпанно вишнуна видрита каре, twam pur? s?garotpanno vishnun? vidhrita kare,
манитах сарва девеш-ча паньчаджанья намостуте m?nitwah sarva deveshcha p?nchajanya namo’stute.
«Дорогая Паньчаджанья (имя раковины Кришны), с незапомятных времен ты проявилась в океане и находишься в руках Верховного Господа. Все полубоги поклоняются тебе. Я выражаю тебе почтение».
Подносим раковину ко лбу.
Ставим её на подставку и держа руку над раковиной ладонью вниз повторяем биджа-мантру 10 раз.
3) Колокольчик.
Окропить колокольчик водой из панчапатры Божеств, прикрепить сандаловой пастой листочек туласи. Взять колокольчик в левую руку и звоня повторить мантру:
сарва-вадья-май? гханта дева девасья валлабха sarva v?dyamayee ghant? deva-devasya-vallabh?,
тасмат сарва прайат-нена ганта надан ту карайет tasm?t sarva prayatnena ghant?-n?dantu k?rayet.
«Дорогой колокольчик, ты являешься олицетворением всех музыкальных инструментов и очень дорог Шри Кришне. С большой осторожностью и заботой я извлекаю твой звон».
(Примечание: Если нет сандаловой пасты и листочков туласи, то тогда предлагаем все это в уме).
Далее мы пробуждаем нашего Шри Гурудева и Шри Парамгурудева и их формы манджари. Хлопнуть в ладоши и звоня в колокольчик, мысленно массируем им стопы и просим разрешение на совершение пуджи.
Молитва Шри Гурудеву:
шри Гуру парамананда, премананда-пхалапрада sri guru param?nanda, prem?nanda-phalaprad,
навадв?па-парамананда сэваям мам н?йоджая nabadweepa-param?nanda sev?y?m m?m niyojaya
«О Шри Гурудева! В своей исполненной блаженства сварупе даруй мне, предавшемуся тебе, плод божественной премы. Своей милостью займи меня в служении Верховному Наслаждающемуся Шриман Махапрабху из Навадвипы».
Молитва Шри Гуру-манджари:
твам гопика вришараве-станая стике си twam gopik? vrisharave-stanay?stike’si
севаадхи карини гудэ н?джа пада-падма sev?dhik?rini gudhe, nija p?da-padmam,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70561351?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Алексей Косарев
Тип: электронная книга
Жанр: Эзотерика, оккультизм
Язык: на русском языке
Издательство: Издательские решения
Дата публикации: 17.04.2024
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: Внутрення пуджа для Бенгальских Гаудийавайшнавов из Нитьянанда Паривар, учеников Ананта даса Бабджи. Ежедневная арчана Иштадеву в строгом соотвтетсвии с требованиями учителя.