«Стрекоза», «Муравей» и деньги
«Стрекоза», «Муравей» и деньги
Сергей Ситарис
Эта книга про отношения. Не между мужчиной и женщиной, а между людьми и деньгами. Они, также, как и человеческие, могут быть взаимны, глубоки, исполнены любви и заботы друг о друге, а могут быть эгоистичны, поверхностны и разрушительны. От чего это зависит? Почему у одного деньги "к рукам липнут", а у другого – "как скворцы: сегодня прилетели, покружились, а завтра улетели"? Как избежать крайностей, когда, как часто и в семейной жизни, одна из сторон подавляет другую, полностью подчиняет её своей власти: деньги становятся господином всех мотивов и поступков человека или им демонстрируется полное пренебрежение? Автор предлагает разобраться в этом, рассмотрев, предложенные им, типовые модели поведения человека во взаимоотношениях с деньгами. Идентифицировав себя с одной из них, вы поймёте на что обречены и в какую сторону вам необходимо двигаться, чтобы скорректировать свою жизнь к лучшему. Преимущества своей модели вы обратите себе во благо, а недостатки учтёте при оценке рисков.
Сергей Ситарис
"Стрекоза", "Муравей" и деньги
«Чтоб мудро жизнь прожить,
Знать надобно немало…" -
Прочтите эту книгу для начала"
"Есть деньги – слава Богу,
нет денег – не дай Бог"
(Константин Кушнер)
Введение
Познать и принять
В теории человеку свойственно стремление познать самого себя, своё происхождение, возможности, предназначение. Корни этого естественного процесса уходят в глубокую древность, когда у первобытного человека только возникли зачатки самосознания.
На практике же, круговерть повседневных забот не оставляет на себя ни времени, ни сил.
Тип личности определяет свойственная ей иерархия ценностей и врождённые особенности, которые вкупе и образуют онтологическую её основу.
Шкала ценностей на протяжении человеческой жизни может претерпевать серьёзные изменения. Нередко "от любви до ненависти".
Мы, в молодости, получаем кайф от громкой музыки, ветра в лицо, рёва мотоцикла без глушителя, но незаметно проходит время и дорого для нас уже другое. Становятся близки строки:
"Уже все чаще хочется гулять
Не за столом, а старым тихим парком,
В котором в сентябре уже не жарко…" (А. Розенбаум)
Совсем недавно мы были бесшабашны, загульны, всегда голодны, но годы, "сгорели, как электроды" и мы уже себя не узнаём:
"Уже уходят за полночь соседи,
Не выпито вино, и торт не съеден.
И мусор выносить иду в кашне." (А. Розенбаум)
Многое может с возрастом, или под влиянием обстоятельств, поменяться: музыкальные, литературные, художественные, вкусовые пристрастия, отношение к близким, здоровью, экологии… В современном мире не проблема даже смена пола.
Но являющееся предметом нашего изучения, имманентное свойство человеческой личности, остаётся неизменным, несмотря на все перипетии судьбы и это – отношение к деньгам. Формируется оно в утробе матери и, ещё ничего не зная о деньгах, мы появляемся на свет предрасположенными к определённой модели поведения в отношениях с ними. Одни всю жизнь будут с любовью тратить и ненавидеть копить, а другие наоборот – с любовью копить и неохотно тратить.
Говорят, счастье не в деньгах и даже не в их количестве (вопреки расхожей поговорке), тем не менее, эта сфера человеческих отношений заслуживает того, чтобы выделить её и рассмотреть подробнее.
Как правило – это жизненный сценарий, диагноз, который ставится в раннем детстве и сопровождает нас до последнего приюта.
Вы скажете, что на формирование человека влияет окружение, культурно-историческая среда, СМИ, реклама, драматические события. Безусловно, но в одной и той же семье, в равных условиях часто вырастают дети с диаметрально противоположным отношением к деньгам, даже, если это близнецы. Условия одни, а выводы делаются разные.
– Я из бедной семьи, вырос в нужде и теперь-то уж, извините, ни в чём себе отказывать не собираюсь, – говорит один и берёт от жизни всё, спуская заработанное до копейки.
– Я из бедной семьи, вырос в нужде и теперь-то уж, извините, постараюсь, чтобы в моей семье такого не было, – говорит другой и регулярно откладывает деньги от своих доходов на формирование "подушки безопасности".
Реклама распространяется на всех, но кто-то, поддавшись ей, тонет в болоте кредитов, а кто-то боится их, как ребёнок зубного врача.
"Каким ты был, таким остался…" – эти строки известной советской песни справедливы и в 60 лет по отношению к вам 20-летнему. Вы можете стать более или менее экономны, если вы бережливы от природы, но не изменитесь принципиально и никогда не станете транжирой. Наоборот, если вы легко расставались с денежными знаками и другими эквивалентными им материальными благами в 20 лет, то и в преклонном возрасте не будете корпеть над каждой копейкой ("а у гроба карманов нету!") и уйдёте на тот свет несломленным, с высоко поднятой головой, в лучшем случае оставив наследникам "наилучшие пожелания", а в худшем – долги ("а чтобы помнили!").
Кто-то бережлив, а кто-то транжира и с возрастом это свойство челевеческой натуры не меняется, как не меняется цвет его глаз, осанка, преимущественное развитие левого или правого полушария мозга.
Вы легко согласитесь со мной, если присмотритесь к своему окружению – родным, близким, друзьям.
Для понимания: если вы сделали новую причёску или полюбили манную кашу, которую терпеть не могли с детства – то это не значит, что вы поменялись. Речь не об этом, а о человеческой сущности, врождённых или заложенных в раннем детстве чертах характера. Жестокий человек никогда не станет добрым, скупой – щедрым, флегматик – сангвиником, эгоист – альтруистом. Как гласит туземная поговорка: "Леопард никогда не меняет свои пятна".
Пример из жизни: У моего приятеля внучки-двойняшки – Вероника и Анжелика. Им по 10 лет, но у них уже сформировались собственные внутренние установки в отношении денег.
Дед – коллекционер и любит иногда побродить с металлоискателем на природе в поисках старых монет и прочих артефактов прошлого.
– Дедушка, давай договоримся, – напутствует его Анжелика, – если ты найдёшь деньги, то отдашь нам, а мы тебе дадим за них игрушки.
– Это почему? – спрашивает дед.
– Потому что у тебя денег и так много, а игрушек нет, – отвечает маленькая предпринимательница. – А у нас наоборот: игрушек много, а денюжек не хватает.
У Анжелики уже есть копилка и она регулярно пополняет её из денег, выдаваемых родителями на карманные расходы.
Вероника, в отличие от сестры, за деньгами не следит и учет их не ведёт.
Либо тратит карманные деньги сразу, либо отдаёт, что уцелело, сестре на сохранение:
– У неё целее будут.
Любопытно, что на отношение людей к деньгам не влияют ни уровень образования, ни пол, ни возраст. Профессор Гарварда, может быть таким же безалаберным или скупым в обращении с деньгами, как и уборщица сельмага.
Это важно понимать, чтобы трезво оценивать свои риски и возможности в зависимости от того, к какой модели вы себя отнесёте по факту прочтения книги.
Вы сами себе поставите диагноз и. на развилке житейских дорог, уже не будете сомневаться в выборе наиболее подходящей для вас. Отбросив лишнее, вы сможете сконцентрироваться на возможностях, присущих именно вашей модели.
Самоидентификация с одной из моделей важна для понимания корня ваших финансовых и семейных проблем, роста благосостояния и даже выбора правильного бизнес-партнёра или спутника жизни. Каждый человек, начиная с сознательного возраста, вступает в товарно-денежные отношения с окружающим миром, и эта книга поможет вам определиться с пониманием своей роли и места в этом взаимодействии. В ней, на примерах, разобраны плюсы и минусы каждого типа личности и даны рекомендации в рамках каждой модели.
Итак, рассмотрим упрощённо основные модели человеческого поведения во взаимоотношениях с деньгами. Согласно классификации автора их шесть: две основных (базовых), две развития и две деградации.
Справедливости ради, ко всему вышесказанному необходимо добавить, что личностные трансформации от базовых моделей в сторону развития или деградации логичны и даже нередки, но никогда, на протяжении всей человеческой жизни, невозможна смена одной базовой модели на другую.
Более подробно мы остановимся на этом далее в отдельной главе.
Для начала рассмотрим "идеальные" модели, как основу для дальнейших рассуждений и выводов.
При этом отдаём себе отчёт в том, что как в реальной жизни не бывает идеальных людей, так и картину любой "идеальной" модели искажают индивидуальные особенности психики, характера, темперамента каждой конкретной личности.
Глава 1. Базовые модели
1.1 "Стрекоза"
"Стрекоза" любит сам процесс трат, подобно героине скетч-шоу «Одна на всех» женщине-шопоголику в исполнении Анны Ардовой. Ей, как и герою В.М. Шукшина Егору Прокудину из кинофильма "Калина красная" – "деньги ляжку жгут". Жить здесь и сейчас – её кредо. В момент обмена денег на что-либо нужное или не очень, она испытывает гамму приятных эмоций: радостное возбуждение, прилив сил, самоутверждение, доказательство собственной успешности. Это как мини-оргазм и ощущение это хочется повторять и повторять. Некоторым и купленные вещи-то не нужны, а ценны только эмоции, переживаемые в момент покупки.
"Я его (платье) купила для того, чтобы купить, а не для того, чтобы носить".
Так же как не нужны деньги состоятельным людям, отправляющимся в казино. Не за этим они туда идут. Денег у них и так хватает, а вот сильных ощущений…
"Стрекоза" не обрадуется, если вы предложите дать ей бесплатно, по-дружески то, что ей нужно – ведь тем самым вы лишите её эмоционального удовлетворения, счастья переживания самого процесса. Для неё это будет равносильно тому, что вкуснейший деликатес вы забросите ей сразу в желудок, минуя рот со всеми его и языка вкусовыми рецепторами. Вы не порадуете её «вкусовые сосочки».
Благодаря выработке эндорфинов ("гормонов счастья") возникает кратковременное чувство эйфории. Их воздействие похоже на влияние опиатов, но более слабое, в пределах физиологической нормы. Чаще в процессе покупок выделение эндорфинов происходит в организме женщины, у мужчин, таскающихся за ними по отделам гипермаркета с полными пакетами, обычно вырабатывается не эндорфин, а злость. Тем не менее, ониомания (зависимость от покупок) присуща как женщинам, так и мужчинам.
Пример из жизни:Очередь на кассу в обувном отделе фирменного магазина.
Задержка вызвана оформлением кредита. Молодой, крепкого сложения мужчина, лет тридцати, приобретает туфли и ремень. При этом, также в кредит, продавец дополнительно убеждает его приобрести крем для обуви.
То есть, в кредит приобретается не жизненно-важное лекарство, не срочная оплата обучения, не крупная покупка, на которую сложно накопить, в конце-концов, не еда, а мелочь, далеко не первой необходимости, которую легко можно купить с ближайшей зарплаты. Но это надо ждать… Может быть, два или три дня, а "Стрекоза" ждать не любит. Туфли должны порадовать её уже сегодня. Не исключено, что до посещения магазина вообще не было планов что-либо покупать. Но зашёл случайно, попалось на глаза одно, другое и стало понятно, что дальнейшее существование в этом лучшем из миров без туфлей и ремня будет скучным и недостойным высокого звания человека.
Как итог неуёмного потребительского поведения "Стрекозы", в её доме всегда много лишних вещей, поскольку для неё часто важен не сам товар, а процесс его покупки. Когда барахло начинает отвоёвывать у владельца жизненное пространство или хранение начинает доставлять неудобства – его раздаривают или, без малейшего сожаления, отправляют на свалку.
Именно "Стрекоза" целевая аудитория и мечта маркетологов всех мастей. Для неё разрабатываются "наиболее выгодные" предложения всякого рода услуг – от банковских до платных голосований на телевидении и радио. Она – предмет "трогательной заботы" и цель массовых обзвонов с предложениями "всё более выгодных" тарифов от операторов связи и интернет-провайдеров.
"Стрекоза", пока у неё не кончились деньги, способна тратить их не только на себя: подаёт на улице нищим, откликается на призывы о помощи больным детям, жертвует на различные благотворительные цели. Но это в зависимости от настроения и наличия у неё соответствующих человеческих качеств, к себе же она добра и щедра при любом раскладе.
Легко занимает деньги и даёт в долг. Нередко забывает вовремя вернуть, но и не сильно переживает, если задерживают с возвратом долга ей. Её характеризует бестрепетное отношение к деньгам и, если в кошельке не последние, то она не потрудится, чтобы поднять закатившийся рубль. Изгибать ради этого стан? Нет, себя она любит больше.
Копить деньги, беспокоиться о будущем – противно её природе. Каким бы ни был её ежемесячный доход – 40 тыс. рублей или 200, она не станет откладывать. Также живёт от зарплаты до зарплаты. Просто, при росте доходов, синхронно возрастут и текущие расходы: перемещения по городу не на маршрутке, а на такси, отдых на Канарах вместо Черноморского побережья, доставка еды на дом, а не поход в магазин… Когда для получения желаемого текущего дохода не хватает и необходимы накопления, которых у неё нет (улучшение жилищных условий, покупка нового авто, путешествие на Бора-Бора) она обратится в банк. Возьмёт кредит и плевать ей какие там проценты.
"Многие знания – многие печали" – "Стрекоза" ничего не знает и не хочет знать о финансовой грамотности.
Именно среди представителей этой модели часто встречаются типажи, которые случайный успех на работе и в жизни, в результате благоприятного стечения обстоятельств, рассматривают исключительно, как собственные заслуги. Они принимают только тот ветер, который дует в их паруса. Достигнутый уровень дохода считают безоткатным, принципиально неснижаемым и в своём потребительском поведении исходят из этого. Отчасти и этим объясняется их беззаботное поведение и отсутствие беспокойства о будущем.
В отношении собственной персоны они начисто лишены дара критического мышления.
Вместо адекватной оценки:
" Как мне подфартило! Надо постараться окопаться, закрепиться, соответствовать оказанному доверию… Воспользоваться случаем и подкопить жирку раз уж выпал такой шанс. "
Они рассуждают:
" Наконец-то мой гений оценили по достоинству"
и больше сосредотачиваются на внешнем соответствии статусу, а не на углублении знаний и приобретении новых профессиональных навыков.
Корпоративные льготы приучают людей к тому, что о них заботятся профсоюз и администрация. С годами вырабатывается ложное представление о собственной значимости и незаменимости. А между тем, это иллюзия. Целый ряд профессий носят специфический уникальный характер и имеют ценность только на этом конкретном предприятии и в определённый период времени (например, вы годами прикручивали бампер на конвейере по сборке автомобилей, а потом вас заменил робот). В случае потери работы в результате банкротства бизнеса или сокращения штатов, такие специалисты переживают сильнейший стресс. Выясняется, что теперь о них уже никто не заботится, их многолетние навыки никому не нужны и стоимость их на рынке труда сравнима со стоимостью разнорабочего, то есть ощутимо ниже того, что они имели.
Нассим Талеб в одной из своих книг называет таких одураченными случайностью.
"Стрекоза" умеет радоваться жизни, ценит краткий миг удовольствия и обладает удивительной способностью не замечать сгущающихся над ней туч. Далеко не каждый может игнорировать рост окружающей неопределённости: экономический кризис, пандемия, нестабильный доход. "Стрекоза" может. Это её сильная сторона. Она не будет унывать из-за вероятности наступления форс-мажора, а огорчится и начнёт думать как быть только по факту его наступления. Как у чукчей нет "гена" сопротивления алкоголю, так у "Стрекозы" нет "гена" страха перед будущим.
"Будущее вкус не портит мне,
Мне дрожать за будущее лень.
Думать каждый день о чёрном дне -
Значит делать чёрным каждый день"
(И. Губерман)
Денежные проблемы относятся к тому типу гостей, что не отличаются особым тактом и вламываются в нашу жизнь в самый неожиданный и неподходящий момент, подобно группе захвата СОБР.
Первый год пандемии больно ударил по многим отраслям экономики. Некоторые из них встали и люди надолго лишились источников дохода. "Стрекоза" без накопленной подушки безопасности вынуждена была приспосабливаться и выживать. Её уровень жизни резко упал.
Из сообщений прессы мы знаем, что, например, дрессировщики в это сложное время собирали металлолом, трудились таксистами и курьерами, а всемирно известный укротитель тигров работал доставщиком еды.
Так уж устроена "Стрекоза", что главный оберег в её жизни – "авось" и в трудные моменты она живёт надеждой: "Так будет не всегда!"
Однако об этом утверждении из старой еврейской притчи гораздо важнее не забывать на вершине успеха: "Так будет не всегда!"
Но у "Стрекозы" память короче девичьей и раны заживают быстро, поэтому для её поведения типичны крайности:
"То елей благообразий, то с плеча по роже – хрясь!
То из грязи сразу в князи, то из князей прямо в грязь."
"Стрекоза", в сложных жизненных ситуациях всегда рассчитывает не только на себя, но и на помощь окружающих. Она надеется, что "мир не без добрых людей" и её не оставят в беде.
Поскольку мы часто судим о других людях по себе, то, сама легко расставаясь с деньгами, "Стрекоза" ждёт этого же и от других. Считает, что всегда найдёт деньги в случае необходимости. Но у денег есть такое свойство – их невозможно найти быстро именно тогда, когда они край, как нужны. Как в анекдоте:
"Когда я говорю, что не пью – все стараются меня напоить,
Когда говорю, что на диете – все стараются меня накормить.
Когда говорю, что нет денег…
То ли тихо говорю, то ли не слышат…"
Или можно, но на кабальных условиях. Пример тому – микрофинансовые организации или ломбарды, к услугам которых здравый человек прибегает только в крайней жизненной ситуации.
В повести Валентина Распутина "Деньги для Марии" деньгам, как злому року, противопоставляется человек с его нравственными качествами.
Героиня повести, Мария, уступила просьбам односельчан и согласилась подменить беременную продавщицу в местном магазине.
Село было отдалённое и магазин был важен для жителей, так как за каждой мелочью в район не наездишься. Инвентаризации не было год, а когда она случилась – выявилась огромная недостача. Многим она давала в долг, под расписку и честное слово до зарплаты, а учёт должным образом не вела и теперь ей грозит тюрьма. Ревизор пожалел её четверых малолетних детишек и дал пять дней срока на то, чтобы собрать деньги. Мужу Марии, Кузьме, который «всю жизнь к деньгам относился просто…», теперь приходится непросто. Он проходит жестокий ускоренный курс финансовой грамотности. Ему приходится просить денег у односельчан, стучать в каждый дом, выслушивать отказы, насмешки, поучения. Узнать их с новой, неведомой ему стороны. И всё равно денег набрать не удаётся.
Человеческие качества Марии и Кузьмы вызывают сочувствие, но не защищают их от возможной беды. Люди спасти их могут, но не обязаны. И наказание, если оно случится, будет справедливым, потому что к деньгам (своим и чужим) они относились небрежно и безответственно.
В конце концов, как за соломинку, Кузьма цепляется за последнюю возможность – едет в город к брату, с которым длительное время не поддерживал отношения и на которого был в обиде. Финал истории автор оставляет открытым, на пике психического напряжения и на душе ещё долго остаётся тяжёлый осадок. А ведь описываются события ещё, казалось бы, беззаботных советских времён.
Также легко "Стрекоза" относится и к обязательствам. В силу собственного лёгкого отношения к деньгам, её не угнетают долги, она не беспокоится не только о сроке возврата, но и о его необходимости. Беспокоятся те, кому она должна и молятся о её здоровье в надежде вернуть когда-нибудь свои деньги. Вы устаненете напоминать о долге и морально должны быть готовы его простить, если это друг или близкий вам человек.
Нередки случаи безответственного и ненадёжного поведения "Стрекозы", как партнёра в бизнесе.
Пример из жизни: Петров живёт в одном многоквартирном доме с Ивановым. Их родители были дружны, они давно, правда, не близко знакомы, при встрече всегда здороваются, иногда общаются на общечеловеческие темы. Иванов частный предприниматель и как-то, в очередной раз столкнувшись с Петровым во дворе, предложил ему вложиться в его новый бизнес-проект. Петров не имел ни свободных денег, ни желания вникать в его проект и от предложения отказался. Спустя пару дней он встретил управляющего ТСЖ, который в разговоре с ним, между делом, пожаловался на злостных неплательщиков дома по жилищно-коммунальным услугам. К своему великому изумлению Петров узнал, что лидером по долгам является Иванов: его задолженность по квартплате составляет более 300 тысяч рублей, у него кредиты в нескольких банках и его постоянно "бомбят" коллекторы. Петрову стала понятна перспектива совместного с Ивановым предприятия, если бы он решился вложиться. Непонятно только, как "Стрекоза" Иванов, находясь в таком удручающем финансовом положении, мог предлагать ему, не совсем постороннему человеку, участие в таком сомнительном предприятии и как собирался потом смотреть в глаза.
Периоды благополучия чередуются у "Стрекозы" с потрясениями, вызванными внешними обстоятельствами: потеря работы, затяжная болезнь… На этих "качелях", то замирая от восторга, то жмурясь от страха, она летает всю свою жизнь. Предусмотрительность ей не свойственна. Её принцип – "война события покажет", "будет день – будет пища".
Расплата за бездумное поведение рано или поздно неизбежно наступает, но выводов на будущее "Стрекоза", как правило, не делает, ибо человеческая сущность неизменна.
Вы ошибётесь, если посчитаете, что серьёзные жизненные испытания способны её изменить, так же, как ошибаются те, кто полагает, что куры летают высоко в небе.
А может быть такая жизнь, с регулярной дозой адреналина, для неё в кайф? Может быть некоторые "Стрекозы" преодоление жизненных испытаний воспринимают как прохождение увлекательного квеста? Ведь лезут же зачем-то люди в горы, рискуя головой или занимаются опасными видами спорта.
1.2 "Муравей"
"Уметь жить экономно – это жить сразу после получки точно так же, как жил перед самой получкой".
(Житель Арканзаса)
"Муравей", в отличие от "Стрекозы", планирует своё будущее, что помогает ему избегать кредитов и сглаживать жизненные ухабы. Он умеет копить, контролирует бюджет и пытается экономить, где можно. Пользуется предоставляемыми государством льготами и налоговыми вычетами.
При росте доходов, откладывает часть на крупные, улучшающие качество жизни, приобретения, будущее детей, собственную старость…
Обладает достаточной силой воли, чтобы, в случае необходимости, ужать текущие траты ради благополучия в будущем.
Этой модели свойственно проявление житейского прагматизма: "из-за неверной надежды, не оставляй верной выгоды".
"Муравей" для создания капитала использует все возможности:
– генерирует доход по месту основной деятельности;
– не упускает случая подработки
(Старый анекдот. У еврея спросили:
–Чтоб ты делал, если бы стал царём?
Еврей ответил:
– Я бы жил лучше, чем царь. Я бы ещё немножко шил на дому по ночам);
– не тратит, а сохраняет заработанное, за счёт развития собственных практических навыков и умений (например, не зовёт строителей, а сам делает посильный мелкий ремонт, не покупает овощи и фрукты, а выращивает у себя на дачном участке, не обращается к услугам автосервиса, а "по мелочи" делает техобслуживание своего автомобиля самостоятельно и т.п.).
Зажиточный крестьянин, крепкий хозяин в дореволюционной России и в первые годы Советской власти, не занимавшийся эксплуатацией чужого труда, а ведущий своё хозяйство самостоятельно, силами своей семьи – типичный "Муравей".
Как и "Стрекоза", "Муравей" не погружается глубоко в тему инвестиций, используя самый доступный и понятный для каждого обывателя набор инструментов сбережения. Поэтому сохранить свой капитал в кризис ему также трудно, как белому человеку сохранить содержимое своих карманов после прогулки ночью по криминальным районам Гарлема.
Но не только из-за внешних экономических шоков он обречён на страдания и муки…
Если окружение из его друзей и близких состоит преимущественно из "Стрекоз", то "Муравью," часто против его воли, приходится поступаться своими интересами и выручать попавших в беду за свой счёт.
Периодически в его жизни возникает следующая типовая, многим знакомая, ситуация: "Муравей" беспокоился о своём будущем, ограничивал себя в желаниях и отложил деньги на "чёрный день", а родственник или друг из породы "Стрекоз" ни в чём себе не отказывал и за душой у него нет ни гроша. А теперь ему нужна, к примеру, срочная операция. Отказать близкому человеку невозможно и "Муравей", скрепя сердце, отдаёт деньги, которые сберёг как раз на такой случай для себя. Чаще всего с концами. Теперь, если что-то случится с ним – взять их будет негде. У "Стрекозы" не займёшь. У неё никогда нет денег. Это же "Стрекоза". Что с неё взять? В союзе "Муравей" – "Стрекоза" первый вечный донор, в то время, как вторая – вампир.
Более того, если он медлит с выдачей кэша, со стороны окружающих на него обрушивается град упрёков:
– У тебя же есть деньги! Что тут думать! Человек в беде, а он думает! Ну и жлобяра!
К "Стрекозе" же, вопросов, как правило, нет.
– Я бы рада помочь тебе. С большим удовольствием, но ты же знаешь, у меня деньги не держатся.
На нет и суда нет. И человек, хоть и не помог, остаётся хорошим, а "Муравей", хоть и спас – не очень. Мурло, мялся всё что-то, тянул, брюзжал…
Очень хорошо подобная ситуация описана А.П. Чеховым в рассказе "У знакомых".
Типичная "Стрекоза", один из героев рассказа, Сергей Сергеевич, своей безалаберностью и разгульным образом жизни в короткие сроки довёл имение, родовое гнездо его жены, до разорения. При этом ни жена, ни её родственники, которым оно очень дорого, его не только не обвиняют, а трепетно любят и балуют.
"Они говорили, что он очень добр и потому расточителен; он идеалист, и потому непрактичен; он честен, чист душой, не умеет приспособляться к людям и обстоятельствам, и потому ничего не имеет и не находит себе определенных занятий" (А.П. Чехов "У знакомых").
Сергей Сергеевич нисколько не печалился о жене и двух детях, играл в карты, развлекался с женщинами не самого строго поведения, спускал деньги на идиотские проекты, но в глазах близких оставался порядочным человеком.
"– Мы должны выручить Сергея Сергеича, – сказала Варя, – это наша нравственная обязанность. Он имеет свои слабости, он не бережлив, не думает о черном дне, но это оттого, что он очень добр и щедр. Душа у него совсем детская. Если дать ему миллион, то через месяц же у него ничего не останется, всё раздаст" (А.П. Чехов "У знакомых").
Своего друга юности, успешного адвоката "Муравья" Михаила Подгорина, у которого они уже дважды занимали денег и которого опять пригласили в надежде на его помощь, пытаются ещё и укорять, и поучать.
"– Вы, Миша, адвокат, – сказала Варя, – вы крючок, и это ваше дело посоветовать, что делать.
… Вы мало жили, еще ничего не испытали в жизни, но у вас на плечах хорошая голова… Вы поможете Тане, я знаю" (А.П. Чехов "У знакомых").
Ситуация выглядит так, что нашкодивший Сергей Сергеевич нисколько не волнуется, никем не попрекаем и в ус не дует, а на Подгорина оказывается моральное давление, будто он эту кашу заварил, всем должен и ему всё это разгребать.
Однако сделать уже ничего было нельзя. Подгорин уехал, но перед этим неугомонный и бессовестный Сергей Сергеевич, улучив момент, в очередной раз выманил у него последние деньги. И вовсе не на спасение усадьбы.
Этой же теме посвящена известная пьеса Теннесси Уильямса "Трамвай желания". Другое время, другой континент, другие персонажи, но тот же неразрешимый конфликт. "Стрекоза" Бланш, спустив за долги имение и лишившись работы, гонимая нуждой, прибилась к семье своей родной сестры Стэллы. Её мужа, "Муравья" Стэнли, она презирает, считает "животным", дикарём, неандертальцем. Быть может в чём-то она и права, но не он от неё зависит, а она от него.
Её утончённую натуру с богатым внутренним миром содержит именно "живая реликвия каменного века" Стэнли. Хотя не должен.
"СТЕЛЛА. …Пока ты у нас, у тебя ни забот, ни хлопот – живи себе на всем готовом" (Т.И. Уильямс "Трамвай желания").
Несколько месяцев она живёт за счёт сестры и её мужа, не ударив палец о палец, не в состоянии заработать и цента, а деньги пытается раздобыть, найдя покровителя или жениха. Любыми путями, только не через собственное трудоустройство.
"БЛАНШ. Ну, еще придумаю, надо придумать что-нибудь во что бы то ни стало. Только не смейся, Стелла! Пожалуйста, прошу тебя не… – да ты взгляни, что у меня в кошельке! Вон сколько! (Раскрывает кошелек.) Шестьдесят пять центов звонкой монетой!
СТЕЛЛА (подходит к бюро). Стэнли не выдает мне на хозяйство, любит оплачивать счета сам, но сегодня дал десять долларов – задабривает. Бери пять, остальные – мои.
БЛАНШ. Нет, нет, Стелла. Не надо.
СТЕЛЛА (настаивая). Я знаю, как поднимает дух, когда в кармане есть что на расходы.
БЛАНШ. Нет, нет, спасибо, но я – скорее уж на панель!
СТЕЛЛА. Что за чушь! Но как же ты очутилась на такой мели?
БЛАНШ. Да деньги как-то не держатся… то на одно, то на другое. (Потирая лоб.) Нужно будет, пожалуй, сегодня же приняться за бром…" (Т.И. Уильямс "Трамвай желания").
Заканчивается эта история весьма трагически для Бланш.
Когда за окном бушует непогода – мороз, снегопад, метель или сумасшедшая гроза с ливнем, градом и бешеным ветром, нам особенно уютно и покойно в тепле собственного дома, под крышей.
"Стрекоза"вполне комфортно чувствует себя в съёмном жилье, "Муравей" же всегда предпочитает собственное арендованному. Для него своя крыша – это островок стабильности в изменчивом и непредсказуемом мире.
"Сладкий запах проникал в комнату. Положительно, акация благоухала. С ее ароматом вскоре смешается приятный аромат утреннего кофе, который Августина не замедлит принести. И Жюль Дюран с удовольствием прислушивался к стуку ее щетки на лестнице. Жюлю Дюрану это доставляло истинное удовлетворение. Эта лестница была «его лестницей», этот дом был «его домом»! Завернувшись в одеяло, он вкушал эгоистическое наслаждение улитки в своей раковинке. Он был владельцем недвижимости …" (Анри де Ренье "Акация").
Ещё одной "крышей" для "Муравья" является его капитал, само наличие которого обеспечивает ему душевный комфорт и даёт ощущение защищённости от житейских невзгод. Как младенцу на руках у женской груди.
Бережливость "Муравья" не означает, что он не способен на крупные траты.
Способен, но это не делает его "Стрекозой".
Хотя именно такие поступки часто приводят к искажению его самооценки и/или ошибочному суждению о нём окружающих.
– Какой же он "Муравей", если за неделю отдыха на Мальдивах отдал стоимость однокомнатной квартиры? Даже его сестра – транжира "Стрекоза" таких трат на отдых никогда не делала.
На самом деле, возможно, сестра -"Стрекоза" не делала таких трат либо просто потому, что на такой дорогой отдых надо копить, а она на это не способна, либо у неё другие приоритеты в шкале жизненных ценностей. Может быть для неё лучше сто радостей от покупок каких-нибудь дешёвых безделушек, чем большая, но одна радость от приобретения чего-либо требующего значительных накоплений и связанных с этим постоянных самоограничений. Не любит "Стрекоза" себя ограничивать даже в малом, не то что делать это регулярно.
"Муравей" не бездушное существо, без чувств и желаний. Он может потратить значительные средства на недвижимость или путешествие, то, что имеет, с его точки зрения, практическую пользу или дарит незабываемые впечатления, является воплощением мечты, но, в отличие от "Стрекозы" это никогда не будут последние деньги. "Муравей" нисколько не будет сожалеть о целевом продуманном крупном приобретении, но может страдать от покупки супругой магнитика на холодильник или попусту расходуемого электричества. Он не выносит пустых, бессмысленных (с его точки зрения), пусть и копеечных, трат.
В отличие от "Стрекозы" "Муравей" тяжело расстаётся с деньгами и не любит подавать нищим, как и переводить деньги на помощь больным и обездоленным.
– Среди нищих полно жуликов и прохвостов, это целый бизнес, – оправдывает он себя. – А до больных ещё неизвестно дойдут ли деньги или разворуют их по дороге всякие фонды. Да и всем не поможешь…
Рассчитывать на "Муравья" может только ближний круг. Его помощь носит конкретный характер. Это может быть и совершенно чужой человек, но, в этом случае, он должен знать его лично, проникнуться историей, испытать эмоциональное потрясение.
Отправлять платные СМС, для продвижения в музыкальном рейтинге своего любимого артиста, он считает верхом безумия и бессмысленным расточительством. Никогда не участвует в телеголосованиях, не платит за то, что можно получить бесплатно, хоть и с меньшими удобствами. Скачает музыку и фильмы с бесплатных торрентов, а не оформит платную подписку на музыкальный ресурс или онлайн-кинотеатр, как "Стрекоза".
Маркетологи "замучатся пыль глотать", как выражается наш президент, пытаясь выдурить у "Муравья" хоть копейку.
Когда скорый поезд сделает короткую минутную остановку, кто-то выскочит покурить, но успеет затянуться только пару раз и без сожаления бросит на перрон дорогую недокуренную сигарету. Конечно это будет "Стрекоза", для которой её сиюминутное желание важнее экономии. "Муравей" предпочтёт докурить сигарету до конца и подождёт такой возможности.
В электричке предлагают горячие и прохладительные напитки, мороженое с двойной или тройной наценкой. Кто-то купит, а кто-то решит, что не будет переплачивать за то, что спустя какое-то время можно купить много дешевле. Думаю, вы уже догадались, кто купит ("Стрекоза"), а кто подождёт ("Муравей").
"Муравью" доставляет удовольствие сэкономить, так же, как "Стрекозе" потратить.
"Стрекоза" будет висеть в интернет-магазинах часами, выбирая, что купить, а "Муравей" там же, но с целью выгоднее купить.
Пример из жизни:
Встречаю у подъезда соседку пенсионерку Марию Петровну. Она возвращается с дачи.
– Продала по пути домой цветы на рынке, – очень довольная, делится она со мной. – Купила молоко, творог, яйца на вырученные деньги. Получается – все продукты бесплатно.
Хотя для стороннего наблюдателя это просто обмен одного товара на другой, для "Муравья" Марии Петровны ценность продуктов значительно выше стоимости выращенных на даче цветов.
Выросли и выросли сами по себе, а она, продав их, по её понятию, из ничего деньги сделала. Для "Муравья" – это высший шик.
"Муравей" не может выбросить вещь просто так, без муки сердца. Вышел из строя пылесос? Но можно попробовать починить. Нельзя отремонтировать? Но можно разобрать на запчасти, а из высокооборотного двигателя, например, сделать заточной станок или газонокосилку для дачи. Да мало ли чего. Всё сгодится в хозяйстве: болты, гайки, шурупы.
– Вот выйду на пенсию или появится время и я всё починю и кучу всего нового смастерю, – мечтает он, складируя всё то добро, что выбросить не поднимается рука.
Чтобы не захламлять квартиру, у "Муравья" имеется для этого отдельное помещение – гараж, сарай, чердак, дача…
Принципиально отличие "Муравья" от "Стрекозы" и в части отношения к долгам. "Муравей" предпочитает не занимать без крайней нужды, но, если уж это случилось, побыстрее рассчитаться. Его угнетают долги. Это состояние для него некомфортно. Он чувствует себя, как герой из рекламного ролика налоговой инспекции:
"Пропало желание? Это нервное… Заплати налоги и спи спокойно."
"Муравью" для восстановления сна и желания необходимо освободиться от бремени долгов.
Он ответственный и добросовестный заёмщик и старается выполнять свои обязательства в срок.
О том, какую роль играют деньги в жизни "Муравья" говорят примеры его поведения в критических жизненных ситуациях. Вспомним эпизод из фильма "Джентльмены удачи", когда Хмырь готов был броситься в горящее здание, ради украденного им ранее и спрятанного под половицей червонца, выделенного на покупку нового примуса, а в одном из произведений советского писателя Руслана Киреева рассказывается о соседе, который, умирая, также беспокоился, чтобы не пропала схороненная им от жены заначка. Казалось бы, об этом ли думать в последние минуты жизни? Но таков "Муравей".
Глава 2. Модели развития
2.1 "Одержимая Стрекоза"
Среди племени стрекоз выделяется семейство более редких стрекоз-красоток. Это удивительные создания с изящным тонким перламутровым телом и полупрозрачными блестящими крыльями. Летают они медленно и грациозно, совершая крыльями размашистые движения, напоминающие порхание бабочки. В состоянии покоя они так же, как бабочка, складывают крылья в отличие от стрекозы, которая держит их горизонтально.
"Одержимая Стрекоза" – это модель развития "Стрекозы".
Стрекоза-красотка – украшение водоема, а люди, относящиеся к модели "Одержимая Стрекоза" – достояние человечества и также редки, как "красотка" в природе, внесённая во многих регионах в Красную книгу.
Все люди, оставившие значительный след в истории, так или иначе были "одержимы" какой-либо идеей, целью и деньги для них всегда были только средством, инструментом её достижения. Про создание богатства они думали в последнюю очередь, если задумывались вообще. К такого рода "одержимым" можно отнести Петра Первого, не жалевшего ни себя, ни людей ради общего блага и Отечества. Он провёл множество важнейших реформ, благодаря которым отсталая Россия вышла на принципиально новый уровень развития.
Ленин, Наполеон и многие другие исторические личности – из этой же когорты. Всех этих людей характеризует масштаб мышления, фанатичная преданность своему делу, непоколебимая верность избранным идеям, готовность идти до конца для достижения своей победы.
Эти же качества присущи и великим спортсменам, актёрам, музыкантам. Ведь невозможно стать знаменитым футболистом без полной самоотдачи, просто играя с друзьями в футбол по выходным пару часов для своего удовольствия.
Молодая "Стрекоза", поступая в театральный институт, в своих мечтах видит себя прежде всего знаменитой, востребованной, популярной. И только потом богатой.
Деньги только следствие, но не цель.
Ещё пример "одержимости".
Александр Ермаков лауреат Государственной премии в области литературы и искусства "За создание Музея-усадьбы С. В. Рахманинова "Ивановка" и просветительскую деятельность".
Он при жизни вошёл в историю культуры как подвижник, почти полвека служащий великому делу – возрождению "Ивановки", усадьбы Сергея Рахманинова в Тамбовской области. Благодаря его энтузиазму и уникальным человеческим качествам удалось вернуть к жизни место, вдохновлявшее музыку Рахманинова, создать вдали от больших городов центр музыкальной культуры мирового значения.
Совсем молодым педагогом в далёком 1971 году он приехал работать в деревню и загорелся идеей возрождения разрушенной усадьбы. Конец эпохи позднего социализма, "лихие" 90-е, "жирные" нулевые – менялись времена и люди, но не менялась его вера в успех и не останавливались работы по восстановлению "Ивановки". Деньги он умудрялся находить при любой власти, в самые сложные для России времена.
Откуда такая целеустремлённость, упорство и уверенность в своём предназначении в совсем ещё молодом человеке?
Типичным примером "одержимой Стрекозы" является и американский миллиардер Илон Маск. Ещё несколько лет назад его предпринимательская деятельность вызывала шок в бизнес-сообществе, а отчёты демонстрировали гигантские убытки.
"Какой идиот даёт ему деньги?"– задавались вопросом финансовые аналитики. Деятельность некоторых компаний, которые он курирует, и сейчас подвергается критике.
Тем не менее, многие его проекты в сфере высоких технологий изначально воспринимавшиеся как научная фантастика, вопреки прогнозам скептиков, либо уже реализовались, либо находятся в стадии разработки: крупнейшая платёжная система PayPal, солнечная энергетика, уникальный проект сверхскоростной транспортной системы Hyperloop, представляющий из себя соединенные между собой «парящие» капсулы на магнитной тяге, перемещающиеся на огромной скорости в вакуумной трубе, что позволяет преодолевать расстояние в 1 200 км всего за один час, разработка сверхмощных интерфейсов «мозг-машина» для связи людей и компьютеров с целью производства мозговых имплантов для усовершенствования человека, который должен быть в симбиозе с искусственным интеллектом, космонавтика с амбициозными планами покорения Марса.
Делай дело, а когда придёт успех, придут и деньги, а не придут – не беда.
"…Шёл он.., как в бой,
На вершине стоял хмельной…" (В. Высоцкий).
Главное – реализация мечты: "Я сделал это!".
Победить себя, изменить этот мир, достичь вершин успеха в своём деле – таков подход "Одержимой Стрекозы".
Почему "одержимость" присуща именно "Стрекозе", а не "Муравью"?
"Муравей" всегда осторожничает, сначала анализирует и просчитывает целесообразность того или иного деяния, его потенциальные риски и отдачу. Он старается избегать эмоциональных необдуманных поступков. И зачастую даже не начинает того, во что "Стрекоза" вляпается без раздумий.
Сотрудники цирка – акробат Дмитрий Ким и ветеринар Яна Олейник бросили арену и создали единственный в России хоспис для крупных кошек. Они спасли больше десяти львов, леопардов, тигров. Чтобы помочь хищникам, супруги продали машину и квартиру. С точки зрения экономической целесообразности их поступок абсолютно иррационален. Принимая такое решение, они руководствовались принципами гуманизма, любви к животным, чем угодно, но не экономической выгодой.
Выдающиеся личности, добившиеся больших успехов в профессиональной карьере (звёзды кино, футбола, культуры и т.п.) – в подавляющем преимуществе "одержимые Стрекозы". Сможет ли "Муравей" с его реалистичностью и неприятием риска выбрать карьеру профессионального футболиста или артиста балета, где "пахать" надо на пределе человеческих возможностей без какой-либо гарантии впоследствии трудоустроиться и где известными становятся единицы? Конечно нет. Он предпочтёт карьеру инженера со стабильной, пусть и небольшой зарплатой. Стабильность и предсказуемость для него важнее – "ближняя соломка лучше дальнего сенца". На этапе выбора жизненного пути он выберет более безопасный и надёжный.
Для "Стрекозы" неопределённость – нормальное состояние. Советский поэт и сценарист Геннадий Шпаликов прожил короткую, но яркую жизнь. Будучи в гостях у друзей, он мог выпить, "уйти в пике”, выйти из дома в домашних тапочках за хлебом и пропасть на несколько дней. Потом обнаружиться где-нибудь далеко от Москвы, в Ялте или Сочи, с просьбой выслать деньги на билет.
Александр Вертинский, в одной из сцен посвящённого ему сериала, зашёл в ресторан в Париже, без гроша в кармане, в поисках работы. Но, как выяснилось, там уже пел его старый знакомый, соотечественник. Из опасения лишиться работы, он попросил Вертинского не составлять ему конкуренции. Вертинский согласился, при условии, что тот заплатит ему. В результате получил деньги, оплатил свой ужин с дамой, а всю оставшуюся сумму оставил официанту на чай, совершенно не представляя, где и на что будет ночевать.
А тот же Шпаликов, снимая деньги в сберкассе, часть мог оставить кассирше, то есть, по сути, первому встречному.
Такова "Стрекоза". Для "одержимой Стрекозы" страховкой от непредсказуемости будущего является её талант, востребованность обществом её знаний и умений.
Многие яркие представители этой модели ушли из жизни в расцвете лет. Если бы Виктор Цой оказался не "одержимой Стрекозой", а обычной? Или Джо Дассен? Может их жизнь оказалась бы такой же недолгой, но по другим причинам. Хотя бы из-за противоречия между внутренними высокими амбициями и низким социальным статусом. И тот, и другой не имели стабильной работы и источника дохода: первый какое-то время работал кочегаром, второй дворником.
2.2 "Жук"
"Жук" – это модель развития, усовершенствованная модель "Муравья".
Почему жук?
Во-первых, это наиболее совершенная из рассматриваемых нами моделей в части целенаправленной генерации денежного дохода, а жук (например, плавунец) – яркий представитель совершенства в мире насекомых – умеет ползать, плавать и совершать перелёты. Ему подвластны три стихии: земля, вода и воздух.
Во-вторых, всем нам хорошо знакомо выражение: "Ну ты и жук!"
Так обычно называют ушлых, оборотистых людей, которые найдут выход из любой сложной жизненной ситуации.
Ну и наконец, ещё одно известное выражение – "золотой жук". Этот термин берет начало от повести Эдгара Алана По и мы будем его использовать не для характеристики людей, одержимых этим металлом, а для тех, кто относится к золоту, просто как к деньгам, варианту для инвестиций, диверсификации доли своего капитала.
В природе, умеющий летать и плавать, жук всегда обгонит ползущего муравья.
"Жук", как представитель нашей модели, также быстрее достигнет цели финансовой независимости, поскольку, дополнительно ко всем достоинствам муравья обладает:
– знаниями и опытом инвестиций;
– большей склонностью к риску и меньшей "приземлённостью".
Эти навыки помогают ему не только сохранять, но и кратно преумножать капитал.
Умение плавать в мире инвестиций, опыт и чувство рынка даёт "Жуку" такое же преимущество, какое получили страны Старого Света (Португалия, Испания, Англия, Голландия, Франция) в эпоху великих географических открытий. "Жук" открывает для себя новые рынки и финансовые инструменты, как когда-то мореплаватели Старого света – новые торговые пути и колонии с их богатствами: золотом, серебром, и пряностями.
Логичнее сперва заткнуть дырку в лодке, а потом уже поучаствовать в регате за главным призом. Поэтому, в первую очередь "Жук" затыкает финансовые бреши, которые присущи "Муравью", а уже во-вторую – берёт на себя повышенные риски. Ведь они, как и путешествия в дальние страны, всегда сопровождают любого рода инвестиции. Колумб открыл Америку, разбогател и прославился, а для Кука всё сложилось не так удачно и его съели аборигены.
Да, возможность летать, безусловное дополнительное преимущество жука перед муравьём, но высота и скорость имеют обратной своей стороной и повышенную опасность. Жук может не заметить прозрачного стекла и врезаться в него на полной скорости. То же нередко бывает и с некоторыми инвесторами "Жуками" на стадии обретения опыта.
Возвращаясь к нашему примеру про зажиточных крестьян, "Жук" – это кулак, который большей частью уже не занимался лично физическим трудом, а использовал наёмный рабочий труд бедноты и занимался сельским ростовщичеством.
Именно на уровне "Жука" реализуются все три привилегии денег: безопасность, свобода и власть.
На уровне "Муравья" это невозможно из-за недостаточности смелости и капитала. Как было показано выше, в приоритете у него безопасность, затем свобода, а власть может и не интересовать, в принципе. Степень свободы "Муравья" зависит не только от размера капитала, но и в значительной степени от его представлений о ней.
Негативный опыта общения с деньгами и полученные при этом "раны"могут повлиять на уверенность "Муравья" в собственных силах. Воспоминания из детства, когда финансовые возможности родителей не позволяли им купить то, о чём он мечтал, могут привести его к мысли, что всё, чего нам хочется по-настоящему, всегда будет недостижимо. Привычка к постоянному самоограничению в процессе накопления капитала также "подрезает крылья" и устанавливает внутренний тормоз при постановке им для себя жизненных целей.
Почему в предыдущей главе мы отнесли Илона Маска к модели "Одержимая Стрекоза", а не "Жук"? Потому что, если бы он был "Жуком", то в его предпринимательской деятельности упор делался бы не столько на идею, сколько на эффективность и финансовые результаты. Он не смог бы до такой степени игнорировать бухгалтерскую отчётность и строить "воздушные замки" исключительно за счёт инвестиций акционеров, не устоявших перед его даром убеждения. Подход Маска больше напоминает всем известное -"пан или пропал", а "Жук" всё-таки вырос из "Муравья" и не допустит запредельный риск. Устойчивость бизнеса и сохранность капитала для него важнее.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sergey-sitaris/strekoza-muravey-i-dengi-70006432/chitat-onlayn/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сергей Ситарис
Эта книга про отношения. Не между мужчиной и женщиной, а между людьми и деньгами. Они, также, как и человеческие, могут быть взаимны, глубоки, исполнены любви и заботы друг о друге, а могут быть эгоистичны, поверхностны и разрушительны. От чего это зависит? Почему у одного деньги "к рукам липнут", а у другого – "как скворцы: сегодня прилетели, покружились, а завтра улетели"? Как избежать крайностей, когда, как часто и в семейной жизни, одна из сторон подавляет другую, полностью подчиняет её своей власти: деньги становятся господином всех мотивов и поступков человека или им демонстрируется полное пренебрежение? Автор предлагает разобраться в этом, рассмотрев, предложенные им, типовые модели поведения человека во взаимоотношениях с деньгами. Идентифицировав себя с одной из них, вы поймёте на что обречены и в какую сторону вам необходимо двигаться, чтобы скорректировать свою жизнь к лучшему. Преимущества своей модели вы обратите себе во благо, а недостатки учтёте при оценке рисков.
Сергей Ситарис
"Стрекоза", "Муравей" и деньги
«Чтоб мудро жизнь прожить,
Знать надобно немало…" -
Прочтите эту книгу для начала"
"Есть деньги – слава Богу,
нет денег – не дай Бог"
(Константин Кушнер)
Введение
Познать и принять
В теории человеку свойственно стремление познать самого себя, своё происхождение, возможности, предназначение. Корни этого естественного процесса уходят в глубокую древность, когда у первобытного человека только возникли зачатки самосознания.
На практике же, круговерть повседневных забот не оставляет на себя ни времени, ни сил.
Тип личности определяет свойственная ей иерархия ценностей и врождённые особенности, которые вкупе и образуют онтологическую её основу.
Шкала ценностей на протяжении человеческой жизни может претерпевать серьёзные изменения. Нередко "от любви до ненависти".
Мы, в молодости, получаем кайф от громкой музыки, ветра в лицо, рёва мотоцикла без глушителя, но незаметно проходит время и дорого для нас уже другое. Становятся близки строки:
"Уже все чаще хочется гулять
Не за столом, а старым тихим парком,
В котором в сентябре уже не жарко…" (А. Розенбаум)
Совсем недавно мы были бесшабашны, загульны, всегда голодны, но годы, "сгорели, как электроды" и мы уже себя не узнаём:
"Уже уходят за полночь соседи,
Не выпито вино, и торт не съеден.
И мусор выносить иду в кашне." (А. Розенбаум)
Многое может с возрастом, или под влиянием обстоятельств, поменяться: музыкальные, литературные, художественные, вкусовые пристрастия, отношение к близким, здоровью, экологии… В современном мире не проблема даже смена пола.
Но являющееся предметом нашего изучения, имманентное свойство человеческой личности, остаётся неизменным, несмотря на все перипетии судьбы и это – отношение к деньгам. Формируется оно в утробе матери и, ещё ничего не зная о деньгах, мы появляемся на свет предрасположенными к определённой модели поведения в отношениях с ними. Одни всю жизнь будут с любовью тратить и ненавидеть копить, а другие наоборот – с любовью копить и неохотно тратить.
Говорят, счастье не в деньгах и даже не в их количестве (вопреки расхожей поговорке), тем не менее, эта сфера человеческих отношений заслуживает того, чтобы выделить её и рассмотреть подробнее.
Как правило – это жизненный сценарий, диагноз, который ставится в раннем детстве и сопровождает нас до последнего приюта.
Вы скажете, что на формирование человека влияет окружение, культурно-историческая среда, СМИ, реклама, драматические события. Безусловно, но в одной и той же семье, в равных условиях часто вырастают дети с диаметрально противоположным отношением к деньгам, даже, если это близнецы. Условия одни, а выводы делаются разные.
– Я из бедной семьи, вырос в нужде и теперь-то уж, извините, ни в чём себе отказывать не собираюсь, – говорит один и берёт от жизни всё, спуская заработанное до копейки.
– Я из бедной семьи, вырос в нужде и теперь-то уж, извините, постараюсь, чтобы в моей семье такого не было, – говорит другой и регулярно откладывает деньги от своих доходов на формирование "подушки безопасности".
Реклама распространяется на всех, но кто-то, поддавшись ей, тонет в болоте кредитов, а кто-то боится их, как ребёнок зубного врача.
"Каким ты был, таким остался…" – эти строки известной советской песни справедливы и в 60 лет по отношению к вам 20-летнему. Вы можете стать более или менее экономны, если вы бережливы от природы, но не изменитесь принципиально и никогда не станете транжирой. Наоборот, если вы легко расставались с денежными знаками и другими эквивалентными им материальными благами в 20 лет, то и в преклонном возрасте не будете корпеть над каждой копейкой ("а у гроба карманов нету!") и уйдёте на тот свет несломленным, с высоко поднятой головой, в лучшем случае оставив наследникам "наилучшие пожелания", а в худшем – долги ("а чтобы помнили!").
Кто-то бережлив, а кто-то транжира и с возрастом это свойство челевеческой натуры не меняется, как не меняется цвет его глаз, осанка, преимущественное развитие левого или правого полушария мозга.
Вы легко согласитесь со мной, если присмотритесь к своему окружению – родным, близким, друзьям.
Для понимания: если вы сделали новую причёску или полюбили манную кашу, которую терпеть не могли с детства – то это не значит, что вы поменялись. Речь не об этом, а о человеческой сущности, врождённых или заложенных в раннем детстве чертах характера. Жестокий человек никогда не станет добрым, скупой – щедрым, флегматик – сангвиником, эгоист – альтруистом. Как гласит туземная поговорка: "Леопард никогда не меняет свои пятна".
Пример из жизни: У моего приятеля внучки-двойняшки – Вероника и Анжелика. Им по 10 лет, но у них уже сформировались собственные внутренние установки в отношении денег.
Дед – коллекционер и любит иногда побродить с металлоискателем на природе в поисках старых монет и прочих артефактов прошлого.
– Дедушка, давай договоримся, – напутствует его Анжелика, – если ты найдёшь деньги, то отдашь нам, а мы тебе дадим за них игрушки.
– Это почему? – спрашивает дед.
– Потому что у тебя денег и так много, а игрушек нет, – отвечает маленькая предпринимательница. – А у нас наоборот: игрушек много, а денюжек не хватает.
У Анжелики уже есть копилка и она регулярно пополняет её из денег, выдаваемых родителями на карманные расходы.
Вероника, в отличие от сестры, за деньгами не следит и учет их не ведёт.
Либо тратит карманные деньги сразу, либо отдаёт, что уцелело, сестре на сохранение:
– У неё целее будут.
Любопытно, что на отношение людей к деньгам не влияют ни уровень образования, ни пол, ни возраст. Профессор Гарварда, может быть таким же безалаберным или скупым в обращении с деньгами, как и уборщица сельмага.
Это важно понимать, чтобы трезво оценивать свои риски и возможности в зависимости от того, к какой модели вы себя отнесёте по факту прочтения книги.
Вы сами себе поставите диагноз и. на развилке житейских дорог, уже не будете сомневаться в выборе наиболее подходящей для вас. Отбросив лишнее, вы сможете сконцентрироваться на возможностях, присущих именно вашей модели.
Самоидентификация с одной из моделей важна для понимания корня ваших финансовых и семейных проблем, роста благосостояния и даже выбора правильного бизнес-партнёра или спутника жизни. Каждый человек, начиная с сознательного возраста, вступает в товарно-денежные отношения с окружающим миром, и эта книга поможет вам определиться с пониманием своей роли и места в этом взаимодействии. В ней, на примерах, разобраны плюсы и минусы каждого типа личности и даны рекомендации в рамках каждой модели.
Итак, рассмотрим упрощённо основные модели человеческого поведения во взаимоотношениях с деньгами. Согласно классификации автора их шесть: две основных (базовых), две развития и две деградации.
Справедливости ради, ко всему вышесказанному необходимо добавить, что личностные трансформации от базовых моделей в сторону развития или деградации логичны и даже нередки, но никогда, на протяжении всей человеческой жизни, невозможна смена одной базовой модели на другую.
Более подробно мы остановимся на этом далее в отдельной главе.
Для начала рассмотрим "идеальные" модели, как основу для дальнейших рассуждений и выводов.
При этом отдаём себе отчёт в том, что как в реальной жизни не бывает идеальных людей, так и картину любой "идеальной" модели искажают индивидуальные особенности психики, характера, темперамента каждой конкретной личности.
Глава 1. Базовые модели
1.1 "Стрекоза"
"Стрекоза" любит сам процесс трат, подобно героине скетч-шоу «Одна на всех» женщине-шопоголику в исполнении Анны Ардовой. Ей, как и герою В.М. Шукшина Егору Прокудину из кинофильма "Калина красная" – "деньги ляжку жгут". Жить здесь и сейчас – её кредо. В момент обмена денег на что-либо нужное или не очень, она испытывает гамму приятных эмоций: радостное возбуждение, прилив сил, самоутверждение, доказательство собственной успешности. Это как мини-оргазм и ощущение это хочется повторять и повторять. Некоторым и купленные вещи-то не нужны, а ценны только эмоции, переживаемые в момент покупки.
"Я его (платье) купила для того, чтобы купить, а не для того, чтобы носить".
Так же как не нужны деньги состоятельным людям, отправляющимся в казино. Не за этим они туда идут. Денег у них и так хватает, а вот сильных ощущений…
"Стрекоза" не обрадуется, если вы предложите дать ей бесплатно, по-дружески то, что ей нужно – ведь тем самым вы лишите её эмоционального удовлетворения, счастья переживания самого процесса. Для неё это будет равносильно тому, что вкуснейший деликатес вы забросите ей сразу в желудок, минуя рот со всеми его и языка вкусовыми рецепторами. Вы не порадуете её «вкусовые сосочки».
Благодаря выработке эндорфинов ("гормонов счастья") возникает кратковременное чувство эйфории. Их воздействие похоже на влияние опиатов, но более слабое, в пределах физиологической нормы. Чаще в процессе покупок выделение эндорфинов происходит в организме женщины, у мужчин, таскающихся за ними по отделам гипермаркета с полными пакетами, обычно вырабатывается не эндорфин, а злость. Тем не менее, ониомания (зависимость от покупок) присуща как женщинам, так и мужчинам.
Пример из жизни:Очередь на кассу в обувном отделе фирменного магазина.
Задержка вызвана оформлением кредита. Молодой, крепкого сложения мужчина, лет тридцати, приобретает туфли и ремень. При этом, также в кредит, продавец дополнительно убеждает его приобрести крем для обуви.
То есть, в кредит приобретается не жизненно-важное лекарство, не срочная оплата обучения, не крупная покупка, на которую сложно накопить, в конце-концов, не еда, а мелочь, далеко не первой необходимости, которую легко можно купить с ближайшей зарплаты. Но это надо ждать… Может быть, два или три дня, а "Стрекоза" ждать не любит. Туфли должны порадовать её уже сегодня. Не исключено, что до посещения магазина вообще не было планов что-либо покупать. Но зашёл случайно, попалось на глаза одно, другое и стало понятно, что дальнейшее существование в этом лучшем из миров без туфлей и ремня будет скучным и недостойным высокого звания человека.
Как итог неуёмного потребительского поведения "Стрекозы", в её доме всегда много лишних вещей, поскольку для неё часто важен не сам товар, а процесс его покупки. Когда барахло начинает отвоёвывать у владельца жизненное пространство или хранение начинает доставлять неудобства – его раздаривают или, без малейшего сожаления, отправляют на свалку.
Именно "Стрекоза" целевая аудитория и мечта маркетологов всех мастей. Для неё разрабатываются "наиболее выгодные" предложения всякого рода услуг – от банковских до платных голосований на телевидении и радио. Она – предмет "трогательной заботы" и цель массовых обзвонов с предложениями "всё более выгодных" тарифов от операторов связи и интернет-провайдеров.
"Стрекоза", пока у неё не кончились деньги, способна тратить их не только на себя: подаёт на улице нищим, откликается на призывы о помощи больным детям, жертвует на различные благотворительные цели. Но это в зависимости от настроения и наличия у неё соответствующих человеческих качеств, к себе же она добра и щедра при любом раскладе.
Легко занимает деньги и даёт в долг. Нередко забывает вовремя вернуть, но и не сильно переживает, если задерживают с возвратом долга ей. Её характеризует бестрепетное отношение к деньгам и, если в кошельке не последние, то она не потрудится, чтобы поднять закатившийся рубль. Изгибать ради этого стан? Нет, себя она любит больше.
Копить деньги, беспокоиться о будущем – противно её природе. Каким бы ни был её ежемесячный доход – 40 тыс. рублей или 200, она не станет откладывать. Также живёт от зарплаты до зарплаты. Просто, при росте доходов, синхронно возрастут и текущие расходы: перемещения по городу не на маршрутке, а на такси, отдых на Канарах вместо Черноморского побережья, доставка еды на дом, а не поход в магазин… Когда для получения желаемого текущего дохода не хватает и необходимы накопления, которых у неё нет (улучшение жилищных условий, покупка нового авто, путешествие на Бора-Бора) она обратится в банк. Возьмёт кредит и плевать ей какие там проценты.
"Многие знания – многие печали" – "Стрекоза" ничего не знает и не хочет знать о финансовой грамотности.
Именно среди представителей этой модели часто встречаются типажи, которые случайный успех на работе и в жизни, в результате благоприятного стечения обстоятельств, рассматривают исключительно, как собственные заслуги. Они принимают только тот ветер, который дует в их паруса. Достигнутый уровень дохода считают безоткатным, принципиально неснижаемым и в своём потребительском поведении исходят из этого. Отчасти и этим объясняется их беззаботное поведение и отсутствие беспокойства о будущем.
В отношении собственной персоны они начисто лишены дара критического мышления.
Вместо адекватной оценки:
" Как мне подфартило! Надо постараться окопаться, закрепиться, соответствовать оказанному доверию… Воспользоваться случаем и подкопить жирку раз уж выпал такой шанс. "
Они рассуждают:
" Наконец-то мой гений оценили по достоинству"
и больше сосредотачиваются на внешнем соответствии статусу, а не на углублении знаний и приобретении новых профессиональных навыков.
Корпоративные льготы приучают людей к тому, что о них заботятся профсоюз и администрация. С годами вырабатывается ложное представление о собственной значимости и незаменимости. А между тем, это иллюзия. Целый ряд профессий носят специфический уникальный характер и имеют ценность только на этом конкретном предприятии и в определённый период времени (например, вы годами прикручивали бампер на конвейере по сборке автомобилей, а потом вас заменил робот). В случае потери работы в результате банкротства бизнеса или сокращения штатов, такие специалисты переживают сильнейший стресс. Выясняется, что теперь о них уже никто не заботится, их многолетние навыки никому не нужны и стоимость их на рынке труда сравнима со стоимостью разнорабочего, то есть ощутимо ниже того, что они имели.
Нассим Талеб в одной из своих книг называет таких одураченными случайностью.
"Стрекоза" умеет радоваться жизни, ценит краткий миг удовольствия и обладает удивительной способностью не замечать сгущающихся над ней туч. Далеко не каждый может игнорировать рост окружающей неопределённости: экономический кризис, пандемия, нестабильный доход. "Стрекоза" может. Это её сильная сторона. Она не будет унывать из-за вероятности наступления форс-мажора, а огорчится и начнёт думать как быть только по факту его наступления. Как у чукчей нет "гена" сопротивления алкоголю, так у "Стрекозы" нет "гена" страха перед будущим.
"Будущее вкус не портит мне,
Мне дрожать за будущее лень.
Думать каждый день о чёрном дне -
Значит делать чёрным каждый день"
(И. Губерман)
Денежные проблемы относятся к тому типу гостей, что не отличаются особым тактом и вламываются в нашу жизнь в самый неожиданный и неподходящий момент, подобно группе захвата СОБР.
Первый год пандемии больно ударил по многим отраслям экономики. Некоторые из них встали и люди надолго лишились источников дохода. "Стрекоза" без накопленной подушки безопасности вынуждена была приспосабливаться и выживать. Её уровень жизни резко упал.
Из сообщений прессы мы знаем, что, например, дрессировщики в это сложное время собирали металлолом, трудились таксистами и курьерами, а всемирно известный укротитель тигров работал доставщиком еды.
Так уж устроена "Стрекоза", что главный оберег в её жизни – "авось" и в трудные моменты она живёт надеждой: "Так будет не всегда!"
Однако об этом утверждении из старой еврейской притчи гораздо важнее не забывать на вершине успеха: "Так будет не всегда!"
Но у "Стрекозы" память короче девичьей и раны заживают быстро, поэтому для её поведения типичны крайности:
"То елей благообразий, то с плеча по роже – хрясь!
То из грязи сразу в князи, то из князей прямо в грязь."
"Стрекоза", в сложных жизненных ситуациях всегда рассчитывает не только на себя, но и на помощь окружающих. Она надеется, что "мир не без добрых людей" и её не оставят в беде.
Поскольку мы часто судим о других людях по себе, то, сама легко расставаясь с деньгами, "Стрекоза" ждёт этого же и от других. Считает, что всегда найдёт деньги в случае необходимости. Но у денег есть такое свойство – их невозможно найти быстро именно тогда, когда они край, как нужны. Как в анекдоте:
"Когда я говорю, что не пью – все стараются меня напоить,
Когда говорю, что на диете – все стараются меня накормить.
Когда говорю, что нет денег…
То ли тихо говорю, то ли не слышат…"
Или можно, но на кабальных условиях. Пример тому – микрофинансовые организации или ломбарды, к услугам которых здравый человек прибегает только в крайней жизненной ситуации.
В повести Валентина Распутина "Деньги для Марии" деньгам, как злому року, противопоставляется человек с его нравственными качествами.
Героиня повести, Мария, уступила просьбам односельчан и согласилась подменить беременную продавщицу в местном магазине.
Село было отдалённое и магазин был важен для жителей, так как за каждой мелочью в район не наездишься. Инвентаризации не было год, а когда она случилась – выявилась огромная недостача. Многим она давала в долг, под расписку и честное слово до зарплаты, а учёт должным образом не вела и теперь ей грозит тюрьма. Ревизор пожалел её четверых малолетних детишек и дал пять дней срока на то, чтобы собрать деньги. Мужу Марии, Кузьме, который «всю жизнь к деньгам относился просто…», теперь приходится непросто. Он проходит жестокий ускоренный курс финансовой грамотности. Ему приходится просить денег у односельчан, стучать в каждый дом, выслушивать отказы, насмешки, поучения. Узнать их с новой, неведомой ему стороны. И всё равно денег набрать не удаётся.
Человеческие качества Марии и Кузьмы вызывают сочувствие, но не защищают их от возможной беды. Люди спасти их могут, но не обязаны. И наказание, если оно случится, будет справедливым, потому что к деньгам (своим и чужим) они относились небрежно и безответственно.
В конце концов, как за соломинку, Кузьма цепляется за последнюю возможность – едет в город к брату, с которым длительное время не поддерживал отношения и на которого был в обиде. Финал истории автор оставляет открытым, на пике психического напряжения и на душе ещё долго остаётся тяжёлый осадок. А ведь описываются события ещё, казалось бы, беззаботных советских времён.
Также легко "Стрекоза" относится и к обязательствам. В силу собственного лёгкого отношения к деньгам, её не угнетают долги, она не беспокоится не только о сроке возврата, но и о его необходимости. Беспокоятся те, кому она должна и молятся о её здоровье в надежде вернуть когда-нибудь свои деньги. Вы устаненете напоминать о долге и морально должны быть готовы его простить, если это друг или близкий вам человек.
Нередки случаи безответственного и ненадёжного поведения "Стрекозы", как партнёра в бизнесе.
Пример из жизни: Петров живёт в одном многоквартирном доме с Ивановым. Их родители были дружны, они давно, правда, не близко знакомы, при встрече всегда здороваются, иногда общаются на общечеловеческие темы. Иванов частный предприниматель и как-то, в очередной раз столкнувшись с Петровым во дворе, предложил ему вложиться в его новый бизнес-проект. Петров не имел ни свободных денег, ни желания вникать в его проект и от предложения отказался. Спустя пару дней он встретил управляющего ТСЖ, который в разговоре с ним, между делом, пожаловался на злостных неплательщиков дома по жилищно-коммунальным услугам. К своему великому изумлению Петров узнал, что лидером по долгам является Иванов: его задолженность по квартплате составляет более 300 тысяч рублей, у него кредиты в нескольких банках и его постоянно "бомбят" коллекторы. Петрову стала понятна перспектива совместного с Ивановым предприятия, если бы он решился вложиться. Непонятно только, как "Стрекоза" Иванов, находясь в таком удручающем финансовом положении, мог предлагать ему, не совсем постороннему человеку, участие в таком сомнительном предприятии и как собирался потом смотреть в глаза.
Периоды благополучия чередуются у "Стрекозы" с потрясениями, вызванными внешними обстоятельствами: потеря работы, затяжная болезнь… На этих "качелях", то замирая от восторга, то жмурясь от страха, она летает всю свою жизнь. Предусмотрительность ей не свойственна. Её принцип – "война события покажет", "будет день – будет пища".
Расплата за бездумное поведение рано или поздно неизбежно наступает, но выводов на будущее "Стрекоза", как правило, не делает, ибо человеческая сущность неизменна.
Вы ошибётесь, если посчитаете, что серьёзные жизненные испытания способны её изменить, так же, как ошибаются те, кто полагает, что куры летают высоко в небе.
А может быть такая жизнь, с регулярной дозой адреналина, для неё в кайф? Может быть некоторые "Стрекозы" преодоление жизненных испытаний воспринимают как прохождение увлекательного квеста? Ведь лезут же зачем-то люди в горы, рискуя головой или занимаются опасными видами спорта.
1.2 "Муравей"
"Уметь жить экономно – это жить сразу после получки точно так же, как жил перед самой получкой".
(Житель Арканзаса)
"Муравей", в отличие от "Стрекозы", планирует своё будущее, что помогает ему избегать кредитов и сглаживать жизненные ухабы. Он умеет копить, контролирует бюджет и пытается экономить, где можно. Пользуется предоставляемыми государством льготами и налоговыми вычетами.
При росте доходов, откладывает часть на крупные, улучшающие качество жизни, приобретения, будущее детей, собственную старость…
Обладает достаточной силой воли, чтобы, в случае необходимости, ужать текущие траты ради благополучия в будущем.
Этой модели свойственно проявление житейского прагматизма: "из-за неверной надежды, не оставляй верной выгоды".
"Муравей" для создания капитала использует все возможности:
– генерирует доход по месту основной деятельности;
– не упускает случая подработки
(Старый анекдот. У еврея спросили:
–Чтоб ты делал, если бы стал царём?
Еврей ответил:
– Я бы жил лучше, чем царь. Я бы ещё немножко шил на дому по ночам);
– не тратит, а сохраняет заработанное, за счёт развития собственных практических навыков и умений (например, не зовёт строителей, а сам делает посильный мелкий ремонт, не покупает овощи и фрукты, а выращивает у себя на дачном участке, не обращается к услугам автосервиса, а "по мелочи" делает техобслуживание своего автомобиля самостоятельно и т.п.).
Зажиточный крестьянин, крепкий хозяин в дореволюционной России и в первые годы Советской власти, не занимавшийся эксплуатацией чужого труда, а ведущий своё хозяйство самостоятельно, силами своей семьи – типичный "Муравей".
Как и "Стрекоза", "Муравей" не погружается глубоко в тему инвестиций, используя самый доступный и понятный для каждого обывателя набор инструментов сбережения. Поэтому сохранить свой капитал в кризис ему также трудно, как белому человеку сохранить содержимое своих карманов после прогулки ночью по криминальным районам Гарлема.
Но не только из-за внешних экономических шоков он обречён на страдания и муки…
Если окружение из его друзей и близких состоит преимущественно из "Стрекоз", то "Муравью," часто против его воли, приходится поступаться своими интересами и выручать попавших в беду за свой счёт.
Периодически в его жизни возникает следующая типовая, многим знакомая, ситуация: "Муравей" беспокоился о своём будущем, ограничивал себя в желаниях и отложил деньги на "чёрный день", а родственник или друг из породы "Стрекоз" ни в чём себе не отказывал и за душой у него нет ни гроша. А теперь ему нужна, к примеру, срочная операция. Отказать близкому человеку невозможно и "Муравей", скрепя сердце, отдаёт деньги, которые сберёг как раз на такой случай для себя. Чаще всего с концами. Теперь, если что-то случится с ним – взять их будет негде. У "Стрекозы" не займёшь. У неё никогда нет денег. Это же "Стрекоза". Что с неё взять? В союзе "Муравей" – "Стрекоза" первый вечный донор, в то время, как вторая – вампир.
Более того, если он медлит с выдачей кэша, со стороны окружающих на него обрушивается град упрёков:
– У тебя же есть деньги! Что тут думать! Человек в беде, а он думает! Ну и жлобяра!
К "Стрекозе" же, вопросов, как правило, нет.
– Я бы рада помочь тебе. С большим удовольствием, но ты же знаешь, у меня деньги не держатся.
На нет и суда нет. И человек, хоть и не помог, остаётся хорошим, а "Муравей", хоть и спас – не очень. Мурло, мялся всё что-то, тянул, брюзжал…
Очень хорошо подобная ситуация описана А.П. Чеховым в рассказе "У знакомых".
Типичная "Стрекоза", один из героев рассказа, Сергей Сергеевич, своей безалаберностью и разгульным образом жизни в короткие сроки довёл имение, родовое гнездо его жены, до разорения. При этом ни жена, ни её родственники, которым оно очень дорого, его не только не обвиняют, а трепетно любят и балуют.
"Они говорили, что он очень добр и потому расточителен; он идеалист, и потому непрактичен; он честен, чист душой, не умеет приспособляться к людям и обстоятельствам, и потому ничего не имеет и не находит себе определенных занятий" (А.П. Чехов "У знакомых").
Сергей Сергеевич нисколько не печалился о жене и двух детях, играл в карты, развлекался с женщинами не самого строго поведения, спускал деньги на идиотские проекты, но в глазах близких оставался порядочным человеком.
"– Мы должны выручить Сергея Сергеича, – сказала Варя, – это наша нравственная обязанность. Он имеет свои слабости, он не бережлив, не думает о черном дне, но это оттого, что он очень добр и щедр. Душа у него совсем детская. Если дать ему миллион, то через месяц же у него ничего не останется, всё раздаст" (А.П. Чехов "У знакомых").
Своего друга юности, успешного адвоката "Муравья" Михаила Подгорина, у которого они уже дважды занимали денег и которого опять пригласили в надежде на его помощь, пытаются ещё и укорять, и поучать.
"– Вы, Миша, адвокат, – сказала Варя, – вы крючок, и это ваше дело посоветовать, что делать.
… Вы мало жили, еще ничего не испытали в жизни, но у вас на плечах хорошая голова… Вы поможете Тане, я знаю" (А.П. Чехов "У знакомых").
Ситуация выглядит так, что нашкодивший Сергей Сергеевич нисколько не волнуется, никем не попрекаем и в ус не дует, а на Подгорина оказывается моральное давление, будто он эту кашу заварил, всем должен и ему всё это разгребать.
Однако сделать уже ничего было нельзя. Подгорин уехал, но перед этим неугомонный и бессовестный Сергей Сергеевич, улучив момент, в очередной раз выманил у него последние деньги. И вовсе не на спасение усадьбы.
Этой же теме посвящена известная пьеса Теннесси Уильямса "Трамвай желания". Другое время, другой континент, другие персонажи, но тот же неразрешимый конфликт. "Стрекоза" Бланш, спустив за долги имение и лишившись работы, гонимая нуждой, прибилась к семье своей родной сестры Стэллы. Её мужа, "Муравья" Стэнли, она презирает, считает "животным", дикарём, неандертальцем. Быть может в чём-то она и права, но не он от неё зависит, а она от него.
Её утончённую натуру с богатым внутренним миром содержит именно "живая реликвия каменного века" Стэнли. Хотя не должен.
"СТЕЛЛА. …Пока ты у нас, у тебя ни забот, ни хлопот – живи себе на всем готовом" (Т.И. Уильямс "Трамвай желания").
Несколько месяцев она живёт за счёт сестры и её мужа, не ударив палец о палец, не в состоянии заработать и цента, а деньги пытается раздобыть, найдя покровителя или жениха. Любыми путями, только не через собственное трудоустройство.
"БЛАНШ. Ну, еще придумаю, надо придумать что-нибудь во что бы то ни стало. Только не смейся, Стелла! Пожалуйста, прошу тебя не… – да ты взгляни, что у меня в кошельке! Вон сколько! (Раскрывает кошелек.) Шестьдесят пять центов звонкой монетой!
СТЕЛЛА (подходит к бюро). Стэнли не выдает мне на хозяйство, любит оплачивать счета сам, но сегодня дал десять долларов – задабривает. Бери пять, остальные – мои.
БЛАНШ. Нет, нет, Стелла. Не надо.
СТЕЛЛА (настаивая). Я знаю, как поднимает дух, когда в кармане есть что на расходы.
БЛАНШ. Нет, нет, спасибо, но я – скорее уж на панель!
СТЕЛЛА. Что за чушь! Но как же ты очутилась на такой мели?
БЛАНШ. Да деньги как-то не держатся… то на одно, то на другое. (Потирая лоб.) Нужно будет, пожалуй, сегодня же приняться за бром…" (Т.И. Уильямс "Трамвай желания").
Заканчивается эта история весьма трагически для Бланш.
Когда за окном бушует непогода – мороз, снегопад, метель или сумасшедшая гроза с ливнем, градом и бешеным ветром, нам особенно уютно и покойно в тепле собственного дома, под крышей.
"Стрекоза"вполне комфортно чувствует себя в съёмном жилье, "Муравей" же всегда предпочитает собственное арендованному. Для него своя крыша – это островок стабильности в изменчивом и непредсказуемом мире.
"Сладкий запах проникал в комнату. Положительно, акация благоухала. С ее ароматом вскоре смешается приятный аромат утреннего кофе, который Августина не замедлит принести. И Жюль Дюран с удовольствием прислушивался к стуку ее щетки на лестнице. Жюлю Дюрану это доставляло истинное удовлетворение. Эта лестница была «его лестницей», этот дом был «его домом»! Завернувшись в одеяло, он вкушал эгоистическое наслаждение улитки в своей раковинке. Он был владельцем недвижимости …" (Анри де Ренье "Акация").
Ещё одной "крышей" для "Муравья" является его капитал, само наличие которого обеспечивает ему душевный комфорт и даёт ощущение защищённости от житейских невзгод. Как младенцу на руках у женской груди.
Бережливость "Муравья" не означает, что он не способен на крупные траты.
Способен, но это не делает его "Стрекозой".
Хотя именно такие поступки часто приводят к искажению его самооценки и/или ошибочному суждению о нём окружающих.
– Какой же он "Муравей", если за неделю отдыха на Мальдивах отдал стоимость однокомнатной квартиры? Даже его сестра – транжира "Стрекоза" таких трат на отдых никогда не делала.
На самом деле, возможно, сестра -"Стрекоза" не делала таких трат либо просто потому, что на такой дорогой отдых надо копить, а она на это не способна, либо у неё другие приоритеты в шкале жизненных ценностей. Может быть для неё лучше сто радостей от покупок каких-нибудь дешёвых безделушек, чем большая, но одна радость от приобретения чего-либо требующего значительных накоплений и связанных с этим постоянных самоограничений. Не любит "Стрекоза" себя ограничивать даже в малом, не то что делать это регулярно.
"Муравей" не бездушное существо, без чувств и желаний. Он может потратить значительные средства на недвижимость или путешествие, то, что имеет, с его точки зрения, практическую пользу или дарит незабываемые впечатления, является воплощением мечты, но, в отличие от "Стрекозы" это никогда не будут последние деньги. "Муравей" нисколько не будет сожалеть о целевом продуманном крупном приобретении, но может страдать от покупки супругой магнитика на холодильник или попусту расходуемого электричества. Он не выносит пустых, бессмысленных (с его точки зрения), пусть и копеечных, трат.
В отличие от "Стрекозы" "Муравей" тяжело расстаётся с деньгами и не любит подавать нищим, как и переводить деньги на помощь больным и обездоленным.
– Среди нищих полно жуликов и прохвостов, это целый бизнес, – оправдывает он себя. – А до больных ещё неизвестно дойдут ли деньги или разворуют их по дороге всякие фонды. Да и всем не поможешь…
Рассчитывать на "Муравья" может только ближний круг. Его помощь носит конкретный характер. Это может быть и совершенно чужой человек, но, в этом случае, он должен знать его лично, проникнуться историей, испытать эмоциональное потрясение.
Отправлять платные СМС, для продвижения в музыкальном рейтинге своего любимого артиста, он считает верхом безумия и бессмысленным расточительством. Никогда не участвует в телеголосованиях, не платит за то, что можно получить бесплатно, хоть и с меньшими удобствами. Скачает музыку и фильмы с бесплатных торрентов, а не оформит платную подписку на музыкальный ресурс или онлайн-кинотеатр, как "Стрекоза".
Маркетологи "замучатся пыль глотать", как выражается наш президент, пытаясь выдурить у "Муравья" хоть копейку.
Когда скорый поезд сделает короткую минутную остановку, кто-то выскочит покурить, но успеет затянуться только пару раз и без сожаления бросит на перрон дорогую недокуренную сигарету. Конечно это будет "Стрекоза", для которой её сиюминутное желание важнее экономии. "Муравей" предпочтёт докурить сигарету до конца и подождёт такой возможности.
В электричке предлагают горячие и прохладительные напитки, мороженое с двойной или тройной наценкой. Кто-то купит, а кто-то решит, что не будет переплачивать за то, что спустя какое-то время можно купить много дешевле. Думаю, вы уже догадались, кто купит ("Стрекоза"), а кто подождёт ("Муравей").
"Муравью" доставляет удовольствие сэкономить, так же, как "Стрекозе" потратить.
"Стрекоза" будет висеть в интернет-магазинах часами, выбирая, что купить, а "Муравей" там же, но с целью выгоднее купить.
Пример из жизни:
Встречаю у подъезда соседку пенсионерку Марию Петровну. Она возвращается с дачи.
– Продала по пути домой цветы на рынке, – очень довольная, делится она со мной. – Купила молоко, творог, яйца на вырученные деньги. Получается – все продукты бесплатно.
Хотя для стороннего наблюдателя это просто обмен одного товара на другой, для "Муравья" Марии Петровны ценность продуктов значительно выше стоимости выращенных на даче цветов.
Выросли и выросли сами по себе, а она, продав их, по её понятию, из ничего деньги сделала. Для "Муравья" – это высший шик.
"Муравей" не может выбросить вещь просто так, без муки сердца. Вышел из строя пылесос? Но можно попробовать починить. Нельзя отремонтировать? Но можно разобрать на запчасти, а из высокооборотного двигателя, например, сделать заточной станок или газонокосилку для дачи. Да мало ли чего. Всё сгодится в хозяйстве: болты, гайки, шурупы.
– Вот выйду на пенсию или появится время и я всё починю и кучу всего нового смастерю, – мечтает он, складируя всё то добро, что выбросить не поднимается рука.
Чтобы не захламлять квартиру, у "Муравья" имеется для этого отдельное помещение – гараж, сарай, чердак, дача…
Принципиально отличие "Муравья" от "Стрекозы" и в части отношения к долгам. "Муравей" предпочитает не занимать без крайней нужды, но, если уж это случилось, побыстрее рассчитаться. Его угнетают долги. Это состояние для него некомфортно. Он чувствует себя, как герой из рекламного ролика налоговой инспекции:
"Пропало желание? Это нервное… Заплати налоги и спи спокойно."
"Муравью" для восстановления сна и желания необходимо освободиться от бремени долгов.
Он ответственный и добросовестный заёмщик и старается выполнять свои обязательства в срок.
О том, какую роль играют деньги в жизни "Муравья" говорят примеры его поведения в критических жизненных ситуациях. Вспомним эпизод из фильма "Джентльмены удачи", когда Хмырь готов был броситься в горящее здание, ради украденного им ранее и спрятанного под половицей червонца, выделенного на покупку нового примуса, а в одном из произведений советского писателя Руслана Киреева рассказывается о соседе, который, умирая, также беспокоился, чтобы не пропала схороненная им от жены заначка. Казалось бы, об этом ли думать в последние минуты жизни? Но таков "Муравей".
Глава 2. Модели развития
2.1 "Одержимая Стрекоза"
Среди племени стрекоз выделяется семейство более редких стрекоз-красоток. Это удивительные создания с изящным тонким перламутровым телом и полупрозрачными блестящими крыльями. Летают они медленно и грациозно, совершая крыльями размашистые движения, напоминающие порхание бабочки. В состоянии покоя они так же, как бабочка, складывают крылья в отличие от стрекозы, которая держит их горизонтально.
"Одержимая Стрекоза" – это модель развития "Стрекозы".
Стрекоза-красотка – украшение водоема, а люди, относящиеся к модели "Одержимая Стрекоза" – достояние человечества и также редки, как "красотка" в природе, внесённая во многих регионах в Красную книгу.
Все люди, оставившие значительный след в истории, так или иначе были "одержимы" какой-либо идеей, целью и деньги для них всегда были только средством, инструментом её достижения. Про создание богатства они думали в последнюю очередь, если задумывались вообще. К такого рода "одержимым" можно отнести Петра Первого, не жалевшего ни себя, ни людей ради общего блага и Отечества. Он провёл множество важнейших реформ, благодаря которым отсталая Россия вышла на принципиально новый уровень развития.
Ленин, Наполеон и многие другие исторические личности – из этой же когорты. Всех этих людей характеризует масштаб мышления, фанатичная преданность своему делу, непоколебимая верность избранным идеям, готовность идти до конца для достижения своей победы.
Эти же качества присущи и великим спортсменам, актёрам, музыкантам. Ведь невозможно стать знаменитым футболистом без полной самоотдачи, просто играя с друзьями в футбол по выходным пару часов для своего удовольствия.
Молодая "Стрекоза", поступая в театральный институт, в своих мечтах видит себя прежде всего знаменитой, востребованной, популярной. И только потом богатой.
Деньги только следствие, но не цель.
Ещё пример "одержимости".
Александр Ермаков лауреат Государственной премии в области литературы и искусства "За создание Музея-усадьбы С. В. Рахманинова "Ивановка" и просветительскую деятельность".
Он при жизни вошёл в историю культуры как подвижник, почти полвека служащий великому делу – возрождению "Ивановки", усадьбы Сергея Рахманинова в Тамбовской области. Благодаря его энтузиазму и уникальным человеческим качествам удалось вернуть к жизни место, вдохновлявшее музыку Рахманинова, создать вдали от больших городов центр музыкальной культуры мирового значения.
Совсем молодым педагогом в далёком 1971 году он приехал работать в деревню и загорелся идеей возрождения разрушенной усадьбы. Конец эпохи позднего социализма, "лихие" 90-е, "жирные" нулевые – менялись времена и люди, но не менялась его вера в успех и не останавливались работы по восстановлению "Ивановки". Деньги он умудрялся находить при любой власти, в самые сложные для России времена.
Откуда такая целеустремлённость, упорство и уверенность в своём предназначении в совсем ещё молодом человеке?
Типичным примером "одержимой Стрекозы" является и американский миллиардер Илон Маск. Ещё несколько лет назад его предпринимательская деятельность вызывала шок в бизнес-сообществе, а отчёты демонстрировали гигантские убытки.
"Какой идиот даёт ему деньги?"– задавались вопросом финансовые аналитики. Деятельность некоторых компаний, которые он курирует, и сейчас подвергается критике.
Тем не менее, многие его проекты в сфере высоких технологий изначально воспринимавшиеся как научная фантастика, вопреки прогнозам скептиков, либо уже реализовались, либо находятся в стадии разработки: крупнейшая платёжная система PayPal, солнечная энергетика, уникальный проект сверхскоростной транспортной системы Hyperloop, представляющий из себя соединенные между собой «парящие» капсулы на магнитной тяге, перемещающиеся на огромной скорости в вакуумной трубе, что позволяет преодолевать расстояние в 1 200 км всего за один час, разработка сверхмощных интерфейсов «мозг-машина» для связи людей и компьютеров с целью производства мозговых имплантов для усовершенствования человека, который должен быть в симбиозе с искусственным интеллектом, космонавтика с амбициозными планами покорения Марса.
Делай дело, а когда придёт успех, придут и деньги, а не придут – не беда.
"…Шёл он.., как в бой,
На вершине стоял хмельной…" (В. Высоцкий).
Главное – реализация мечты: "Я сделал это!".
Победить себя, изменить этот мир, достичь вершин успеха в своём деле – таков подход "Одержимой Стрекозы".
Почему "одержимость" присуща именно "Стрекозе", а не "Муравью"?
"Муравей" всегда осторожничает, сначала анализирует и просчитывает целесообразность того или иного деяния, его потенциальные риски и отдачу. Он старается избегать эмоциональных необдуманных поступков. И зачастую даже не начинает того, во что "Стрекоза" вляпается без раздумий.
Сотрудники цирка – акробат Дмитрий Ким и ветеринар Яна Олейник бросили арену и создали единственный в России хоспис для крупных кошек. Они спасли больше десяти львов, леопардов, тигров. Чтобы помочь хищникам, супруги продали машину и квартиру. С точки зрения экономической целесообразности их поступок абсолютно иррационален. Принимая такое решение, они руководствовались принципами гуманизма, любви к животным, чем угодно, но не экономической выгодой.
Выдающиеся личности, добившиеся больших успехов в профессиональной карьере (звёзды кино, футбола, культуры и т.п.) – в подавляющем преимуществе "одержимые Стрекозы". Сможет ли "Муравей" с его реалистичностью и неприятием риска выбрать карьеру профессионального футболиста или артиста балета, где "пахать" надо на пределе человеческих возможностей без какой-либо гарантии впоследствии трудоустроиться и где известными становятся единицы? Конечно нет. Он предпочтёт карьеру инженера со стабильной, пусть и небольшой зарплатой. Стабильность и предсказуемость для него важнее – "ближняя соломка лучше дальнего сенца". На этапе выбора жизненного пути он выберет более безопасный и надёжный.
Для "Стрекозы" неопределённость – нормальное состояние. Советский поэт и сценарист Геннадий Шпаликов прожил короткую, но яркую жизнь. Будучи в гостях у друзей, он мог выпить, "уйти в пике”, выйти из дома в домашних тапочках за хлебом и пропасть на несколько дней. Потом обнаружиться где-нибудь далеко от Москвы, в Ялте или Сочи, с просьбой выслать деньги на билет.
Александр Вертинский, в одной из сцен посвящённого ему сериала, зашёл в ресторан в Париже, без гроша в кармане, в поисках работы. Но, как выяснилось, там уже пел его старый знакомый, соотечественник. Из опасения лишиться работы, он попросил Вертинского не составлять ему конкуренции. Вертинский согласился, при условии, что тот заплатит ему. В результате получил деньги, оплатил свой ужин с дамой, а всю оставшуюся сумму оставил официанту на чай, совершенно не представляя, где и на что будет ночевать.
А тот же Шпаликов, снимая деньги в сберкассе, часть мог оставить кассирше, то есть, по сути, первому встречному.
Такова "Стрекоза". Для "одержимой Стрекозы" страховкой от непредсказуемости будущего является её талант, востребованность обществом её знаний и умений.
Многие яркие представители этой модели ушли из жизни в расцвете лет. Если бы Виктор Цой оказался не "одержимой Стрекозой", а обычной? Или Джо Дассен? Может их жизнь оказалась бы такой же недолгой, но по другим причинам. Хотя бы из-за противоречия между внутренними высокими амбициями и низким социальным статусом. И тот, и другой не имели стабильной работы и источника дохода: первый какое-то время работал кочегаром, второй дворником.
2.2 "Жук"
"Жук" – это модель развития, усовершенствованная модель "Муравья".
Почему жук?
Во-первых, это наиболее совершенная из рассматриваемых нами моделей в части целенаправленной генерации денежного дохода, а жук (например, плавунец) – яркий представитель совершенства в мире насекомых – умеет ползать, плавать и совершать перелёты. Ему подвластны три стихии: земля, вода и воздух.
Во-вторых, всем нам хорошо знакомо выражение: "Ну ты и жук!"
Так обычно называют ушлых, оборотистых людей, которые найдут выход из любой сложной жизненной ситуации.
Ну и наконец, ещё одно известное выражение – "золотой жук". Этот термин берет начало от повести Эдгара Алана По и мы будем его использовать не для характеристики людей, одержимых этим металлом, а для тех, кто относится к золоту, просто как к деньгам, варианту для инвестиций, диверсификации доли своего капитала.
В природе, умеющий летать и плавать, жук всегда обгонит ползущего муравья.
"Жук", как представитель нашей модели, также быстрее достигнет цели финансовой независимости, поскольку, дополнительно ко всем достоинствам муравья обладает:
– знаниями и опытом инвестиций;
– большей склонностью к риску и меньшей "приземлённостью".
Эти навыки помогают ему не только сохранять, но и кратно преумножать капитал.
Умение плавать в мире инвестиций, опыт и чувство рынка даёт "Жуку" такое же преимущество, какое получили страны Старого Света (Португалия, Испания, Англия, Голландия, Франция) в эпоху великих географических открытий. "Жук" открывает для себя новые рынки и финансовые инструменты, как когда-то мореплаватели Старого света – новые торговые пути и колонии с их богатствами: золотом, серебром, и пряностями.
Логичнее сперва заткнуть дырку в лодке, а потом уже поучаствовать в регате за главным призом. Поэтому, в первую очередь "Жук" затыкает финансовые бреши, которые присущи "Муравью", а уже во-вторую – берёт на себя повышенные риски. Ведь они, как и путешествия в дальние страны, всегда сопровождают любого рода инвестиции. Колумб открыл Америку, разбогател и прославился, а для Кука всё сложилось не так удачно и его съели аборигены.
Да, возможность летать, безусловное дополнительное преимущество жука перед муравьём, но высота и скорость имеют обратной своей стороной и повышенную опасность. Жук может не заметить прозрачного стекла и врезаться в него на полной скорости. То же нередко бывает и с некоторыми инвесторами "Жуками" на стадии обретения опыта.
Возвращаясь к нашему примеру про зажиточных крестьян, "Жук" – это кулак, который большей частью уже не занимался лично физическим трудом, а использовал наёмный рабочий труд бедноты и занимался сельским ростовщичеством.
Именно на уровне "Жука" реализуются все три привилегии денег: безопасность, свобода и власть.
На уровне "Муравья" это невозможно из-за недостаточности смелости и капитала. Как было показано выше, в приоритете у него безопасность, затем свобода, а власть может и не интересовать, в принципе. Степень свободы "Муравья" зависит не только от размера капитала, но и в значительной степени от его представлений о ней.
Негативный опыта общения с деньгами и полученные при этом "раны"могут повлиять на уверенность "Муравья" в собственных силах. Воспоминания из детства, когда финансовые возможности родителей не позволяли им купить то, о чём он мечтал, могут привести его к мысли, что всё, чего нам хочется по-настоящему, всегда будет недостижимо. Привычка к постоянному самоограничению в процессе накопления капитала также "подрезает крылья" и устанавливает внутренний тормоз при постановке им для себя жизненных целей.
Почему в предыдущей главе мы отнесли Илона Маска к модели "Одержимая Стрекоза", а не "Жук"? Потому что, если бы он был "Жуком", то в его предпринимательской деятельности упор делался бы не столько на идею, сколько на эффективность и финансовые результаты. Он не смог бы до такой степени игнорировать бухгалтерскую отчётность и строить "воздушные замки" исключительно за счёт инвестиций акционеров, не устоявших перед его даром убеждения. Подход Маска больше напоминает всем известное -"пан или пропал", а "Жук" всё-таки вырос из "Муравья" и не допустит запредельный риск. Устойчивость бизнеса и сохранность капитала для него важнее.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sergey-sitaris/strekoza-muravey-i-dengi-70006432/chitat-onlayn/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сергей Ситарис
Тип: электронная книга
Жанр: Ценные бумаги, инвестиции
Язык: на русском языке
Издательство: Автор
Дата публикации: 02.05.2024
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: Эта книга про отношения. Не между мужчиной и женщиной, а между людьми и деньгами. Они, также, как и человеческие, могут быть взаимны, глубоки, исполнены любви и заботы друг о друге, а могут быть эгоистичны, поверхностны и разрушительны. От чего это зависит? Почему у одного деньги "к рукам липнут", а у другого – "как скворцы: сегодня прилетели, покружились, а завтра улетели"? Как избежать крайностей, когда, как часто и в семейной жизни, одна из сторон подавляет другую, полностью подчиняет её своей власти: деньги становятся господином всех мотивов и поступков человека или им демонстрируется полное пренебрежение? Автор предлагает разобраться в этом, рассмотрев, предложенные им, типовые модели поведения человека во взаимоотношениях с деньгами. Идентифицировав себя с одной из них, вы поймёте на что обречены и в какую сторону вам необходимо двигаться, чтобы скорректировать свою жизнь к лучшему. Преимущества своей модели вы обратите себе во благо, а недостатки учтёте при оценке рисков.