Главная страница | Стихи и поэзия | Время в форме нуара – The last past voice

Время в форме нуара – The last past voice
Анна Атталь-Бушуева
Философской пройденной главой стало умирать внутри всё время, где бесчисленное в воле поколение ставит упрощение идей. В них сознательный приют забыт на времени, формой сна цикличен, где пролит светлый образ каждой пустоты внутри.

Время в форме нуара – The last past voice

Анна Атталь-Бушуева

© Анна Атталь-Бушуева, 2024

ISBN 978-5-0060-4471-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сборник поэзии: «Время в форме нуара – The last past voice»

Пролог
«Научной, вожделеющей тоской тебе ведёт свой опус на развалинах – фортуна, как тобой измятое пальто, при оправдании из мук своей особы – на части разбираешь хаос жизни, на философском блюде собственной любви. Анахронизм при ценности невзгоды – по декадансу ищет свет другой, такой же чёрный – жалости немой и осторожной..»

Не путь от чёрной, взвешенной тоски твою запомнит тень и ложь на декадансе, что хочет от излюбленного слова обуздать причину – выбирать, то, что знакомо, или реальностью на отчуждении упущено в своём лице успеха красоты, что ты запомнил. Лицо лишь этой формулы несчастья, ты осторожностью своей обиды потчуешь за власть, от жажды выбираешь к слову масти пустяка – фигуры, на слитом обелиске жизненного упоения собой. Ведёшь тот долгий разговор над жизненной тоской, преграды философии в безличной памяти искомого лица, ища теперь всё больше лишь – вопрос, ты убеждаешь сам себя, что вырос. На этом верховенстве прока и идей, что усложняли мысленное время в твоём лице и плавали сомнением, всё также уходящей красоты, понурой бытия инертности могильной плахи через стыд. На верность от своих осмысленных причуд, тебе идёт на чёрное зеркало воспоминания о вечной темноте воспроизведённой радости перед окончанием мифа свободы – то, что ты уже сегодня видел и смог лишь ожиданием понять. В инертном декадансе полумрака всё усложняет день в твоей стезе, почившей как природа анархической утраты боли перед временем на отдалённом, жизненном ходу. За этот путь ты отчуждаешь свой потерянный вопрос, что было на виду и кто – Король, в твоём безликом сопротивлении манеры править или мстить. Так ждать, чтобы вопрос на смыслах об утерянной фортуне мира – создал своё стеклянное забрало мысленного чуда, им тени держат преисподней тьму и уходя – задолго до потери, вновь спрашивают всё твоё нутро, как хочет лишь достоинство на памяти прочтённой формы бытия – сознать у совершенства права перед идеалом, что ты – герой. Но кажется, что апологии в своём не современном свете бытия, всё явственнее чувствуют модели Господина, он декадансу облик мира возносит, что часть от философской скорби анархической надежды перед истиной, в чём ты идёшь на попранном раю за чёрной мастью времени и боли, стараясь стать тем – кем ты был в природе, от облика онтологического чуда красоты – до права философии страдать. В этом человеческом ужасе – мифа, как ожидании бесконечности космического декаданса перед жизнью работы сознания – ты восходишь в свой преисподний предел, за развалинами состояния анархической стихии течения времени, словно плавая в тонкой декаде субстрата субъективного веселья, обнажённой красоты, восполняющей всю твою надежду к собственной жизни. Так было внутри переживаемой формы восприятия многозначности опыта твоей боли, но правом в мизантропическом представлении себя – выше, ты философски образуешь своды построения сознательной глубины моральной отчуждённости права на личную свободу, как истинно важную смысловую точку времени внутри пребывания в преисподней мира. Во свете отношения Вселенной к реальным причинам жизни – просыпаться и оправдывать своё состояние ожидаемой боли страха, в старой причине быть человеком – остаётся над прошлой психической надеждой ощущаемой вечности, внутри каждого значения смысла – к чему ты идёшь. На поприще философского осуждения в собственной душе, ты воплотил разрушение боли имманентной причины быть собой, как человеческим творением к художественному замыслу вопроса мироздания боли жизни, в чёрно – белой картине знаний и правила – шагать через восприятие многих, зная стихии философской боли исторического света убеждения себя в обратном. Это правило истощает и придаёт конечный опус мизантропическому свету деления надежд в твоей душе на – блёклый ренессанс каждого поколения мировоззрения людей, что выжидают свой фатум мира осуждаемой истины, внутри чёрного идеала конечной цели значения космоса, живя и страдая как пафос Короля в своевременной опоре нрава, перед философским эго случайности испытания жизни. В этом научном блюде философского мрака полуденной стойкости реализма, ты стареешь и развалины форм достижения декаданса – падают тебе на чёрные плечи вопроса, кто же сможет выдержать их эквивалент права перед формальной пропастью ада во тьме происхождения истины во Вселенной.

Научный кондор
– Вместив свой ропот и мечты,
– На сладкой берегу невзгоде —
– Упрямо ходишь чередой,
– Понурой, мнимой и скупой,

– Весь день над цифрой причитаешь,
– Поклонник – вся твоя слеза,
– Что удивленьем замечаешь —
– Растлив моменты формы ада.

– Её неспешно заглотил —
– Морями смешанных причастий —
– Твой облик ропота и счастья
– И напоследок – обратил —

– Ума позорные мотивы —
– В свой кондор почести и глаз,
– Что ходит по умам красиво
– И пишет ценность, словно яд.

– К нему стремишься ты – за образ —
– Реальность снимет твой позор,
– А на глазах, как милый хохот —
– Пугает смыслом свой укор —

– Порока чисел перед силой,
– Уменья сладить эго там,
– Где над размером воли встанет —
– Научный пафос, по умам,

– Движенью слаженно приврут —
– Сличенье робкое со снов,
– Что философский воздух будит
– И тленом навсегда прибудут – за то.

Анархист или приспешник ключа
– Разумной обращением свободы —
– Для мира мало – опыт став умом —
– На ус накладывает гордости черты,
– Для тех кто от презумпции – на ты,

– Летит и обвиняет тлен свободы —
– Антихрист – обожжённая рука,
– Свою забрав неполноценность моды —
– Он чуждый горю – обоюдный дурака —

– Свободы личности и трепета на сводах,
– Реальность возглашает – как ковбой,
– Манеры жизни утоляя и невзгоды —
– Ты будешь радостью больнее Неба – там,

– Где слова для анархии паскудных —
– Сложили формулы и ментор огласил —
– Окоченевший труп на радости невзгоды,
– Что будит хороводы тех светил.

– Лежит тот анархист у свода,
– Для неба от ключа – ему порок,
– Судьба как трепет – обезглавит символ моды —
– Рождением причуды о восторг —

– Сатиры – медленной руки ума,
– Происходящих менторов у входа —
– На зал линейный – памяти видна —
– Его сутулая рука и переходы.

– Немеет пальцев робкое любви,
– Сложил мотив размеренного хода —
– В словах антихрист – Богу подарив —
– Культуру аналогии своей души,

– Ты бередишь – тот тени провод,
– И тлеет чёрной маской свой восход —
– Реальности привратника ухода
– И тленность обезумевших наград.

– Скажи – как скукой подло ветер —
– Уходит на восток в свой пепел лет
– И адом возвращаясь с Неба сводов —
– Для истины – монументально шлёт —

– Источник для анархии и мира,
– Реальность подлинного эго для души,
– Здесь нет её, но только не спеши —
– Глотая воздух утолённой формы слова,

– Где символ раскрывает имена,
– С плечей его культуры сводит ходом —
– Работы философской цели сна
– И утоление анархии у моды.

Подлинный пирог жизни
– Время воли подле боли —
– Дух юдоли смирно спросит —
– Формы совести и горя,
– За того, кто Небо просит,

– Жизни скольких смертных стали —
– Проводом помарки личной,
– От усталости – застали —
– Тлен конечный – идентичный.

– На затворках психологии —
– Смелостью большого трона —
– Трос протягивает лично —
– Символ гнёта у порога,

– Неужели славой стали —
– Вечности подросший адом —
– Толк манеры – перед нами,
– За всегда его оставил —

– День на ужин превосходства,
– Мерный угол ожиданий,
– Как его оставить лично —
– Не затронув подле старость —

– Робкой пользы между входом —
– Преисподней как медали,
– Нам несказанно – отдали —
– Символ мира и свободы.

– Ждать осталось – с пирогами —
– Ветром мирного исхода,
– Что за преисподней с нами —
– Обезличит током свода —

– Чуждый подлинности нрава —
– Череп ясности и всхода,
– Чёрным именем как звоном —
– Не взирая словно фатум —

– В преисподней миром ставит —
– Свет – антихрист как желание,
– Обездоленных оставит —
– Философской маской ужаса,

– Чтобы видеть тень желаний —
– Смерти ужин и мгновением —
– Оправдать структуры знаний —
– Слов логической услады,

– От которых Небо – встанет,
– Мирной опыту – затравкой —
– Не клеймом и догмой стати,
– Личной ценностью – главой.

– Сердобольной – словно пастью —
– Жизни пробы смысла может —
– На пирог оставить формы —
– Философской пробы нового,

– Нигилизм узнать по облику,
– Став стихией от громадной —
– Преисподней славы странной —
– Роли бытия под нами,

– Только ли пирог отличий —
– Формы затмевает рамкой,
– Нужен ли логичный признак —
– Отыскать отравы раны.

– Где ты был и мир отмычкой —
– В преисподнем свете брани —
– Отыскал логичной правдой —
– Славы возле притязаний,

– Человеческой привычки – жить и править,
– Нигилизм воздав управой —
– Социальной догме жизни,
– На пирог страданий – славя —

– Отношение приличных —
– Не без имени и знаний,
– Будущих отличных с нами —
– Притязаний логик права о страдание.

Равноправие на том берегу
– Оседлые жизнью – зовут по уму —
– Вопроса на том берегу – личном,
– Их нет и опора пред страхом – ему —
– Не клонит соседской рукой – одному,

– В привычках различия ставить – их —
– За благо – соседнего острова судеб —
– Равнение пользы чужого звена,
– За властным бегущим безумием рода.

– Желать изысканий потворства – куда —
– Ты пепел своей отдалённой природы —
– На риск вновь поставил – идти не могу,
– Оседлые оползни – ставят укор —

– Их смысл не понять —
– На тленном пути – обогнув —
– Рождение маски природы толка —
– Народный совет субъективности – долго —

– Всё ищет печали – на том берегу,
– Желания права – оставить беду,
– Иметь на обличие – равное долга —
– Их тени осклабились мерно в аду,

– Не счесть им пути – интеллекта ли,
– Как будто бы стон философской преграды —
– Позвал отдалённый мотив лирики,
– Нет смысла для боли над благом – их,

– Нет мерного права – судьбы для других,
– Под пулей ищи нигилизма – маски,
– Стенанием прока – оставь уголок,
– Для близкого хода – реальности многих,

– Их было не счесть, а теперь – оброк —
– Ментальной борьбы утоления страсти —
– На старом пальто – различения стиля —
– Не ходит испуг интеллекта мотива,

– Нет пищи и свод аллегорий – потух,
– Когда философский экстракт пользы —
– Изжил интеллект обречённости – вдруг —
– Их смыслом пути – нигилизм нового —

– Оставит надежды и боли вокруг,
– За слёзы пути равноправия – ныне —
– Их берег пополз как фортуна – насквозь —
– Спускаются тёмные ливни – окольно —

– Нет берега только и формы для слов,
– Реальности смысла – диктуя преграды —
– Надсмотрщик тылом – оставив прононс —
– Любви категории – милого сына,

– На точной картине формальной души —
– Нет места ей в пользе – опять стынет —
– Различие тени и мерно дрожит,
– Истерики паперть – снимает обличие,

– Вокруг потемневших утрат блага,
– На их категории – права плакать —
– Нет места и стали опять мирным —
– Фортун аллегории – мимо стен.

– Уходит последний ветер берега,
– За смысл равноправия – делать шаг
– И ставить опоры – судьбы каждого,
– Внутри преисподних мотивов – быть —

– Реальностью личной окольной охоты —
– Рутин преисподней и дальнего всхода —
– Манеры обличия – статуса мод,
– Где жизненный цикл – когда – нибудь лишний —

– Уснёт над прощением права руки
– И слышно мотив – утоления мирных,
– Им ставят засады – на залах руин,
– Куда – то отходят уплаченный смех

– И жизненный цикл чередой – манит,
– Их нет и равно – не отлично за них,
– Их не было – Богом не стало в уме —
– Судьбы равноправие – медленно жарит —

– В котлах расторопной души – пламя —
– Реальность нас манит – ища знамя,
– За символом смысла – разбудит историю —
– Значения вида работы утопии.

– По ней предсказание – равного тыла —
– Оставит позор идентичности дней,
– Где маски в терпении – мечутся с правом —
– Забег преисподней – забрал к ним —

– Раскаты мотива аналога правды,
– Во всю от истории – чахнут пути,
– И затхлого дыма – устало чают —
– Равнение признанных форм роли,

– Но под человеческой частью – лиц —
– Реальность взирает на смысл боли,
– Где ты на своём берегу – будешь —
– Оправдан как чаша пути к горю,

– Последним мотивом – усталого сна,
– За ритм человеческой правды – быть,
– На роли усталого берега мук,
– Опять позабыть интеллекты ада —

– Где ставит рассвет – преисподней лжи,
– Кругом аналитики – схожего блага
– И частной поруки – понурой души,
– Ей нет и опоры и власти – понять,

– Что берег тот – памяти след в преисподней —
– Ложится и дремлет остатком – лжи,
– Как жажды кусок на манерах Бога —
– Любить как осмысленный образ – жить.

В огне культуры – превосходящий
– Руку подай – отходящему в ад,
– Топорно след оставляют огни —
– Страсти, что рядом могилы – стоят —
– Ветром умолкнут навечно за дни —

– Доблести апофеоза достать —
– Речью до властной опоры руин,
– Манией нового – благом упасть —
– На апогей равнодушия света —

– Нет для тебя восходящей тоски,
– Дремлет обугленный солнцем покоя —
– Старости снег в преисподней дали,
– Вечностью стали особой породой,

– До обладания неги культур —
– Временем силы обычного ада,
– Что для тоски – упоением встал —
– Солнца причины в формальной заслуге —

– Быть пред чертой и уснуть от сего,
– Помня за истины – подлости раны,
– За темнотой – обладая спонтанно —
– Ролью свободы – по жизни пройдёт —

– Твой Господин и владея природой —
– Помнит опору своей нелюбви,
– Часть от которой – отлична любви,
– Но от затвора причины – снимает —

– Стон интеллекта и временем – тает,
– Небо раскрыло причины тоски —
– Западной чести фортуны различий,
– Подлостью времени – стали они,

– Жизни не видя – упали под лёд,
– Тонкой оскоминой – мерно ругая —
– Доблесть формальной поруки насчёт —
– Слов диалектики – слипшихся раем,

– На внеземной панораме идёт —
– Силы не видя – реальности сзади —
– Адовый свет – поколения мод,
– Жаждой страдания чёрного рая,

– Спели ему обращения встарь,
– Догмы облиты земным оправданием —
– Много морали пролито – и вот —
– На небосводе – утерянных ранее —

– Слышно мотив саблезубой тоски,
– Слов привидения – права над негой —
– Боли её не успеть – отвести —
– Временем права по долгому краю.

– Жажда ли вышнего встанет у рот —
– Блага досужих объедков детали —
– Нет института и притчи вот – вот —
– Времени смысла – навечно объяли —

– Солнечный апофеоз за собой,
– Жалкой причины – отлитых у грани —
– Пользы вопросом природы – глотать —
– Слой интеллекта и править годами —

– Вверх возвышаясь по отчим и Бог —
– Слышит равнение прозы огня,
– Нет у сегодня условия были —
– Ждать поколение – сердцем маня,

– Стало отчётливо славна руинам —
– Чёрная прыть аллегорий тоски,
– Если бы Солнце слагало огни —
– И возвышаясь – упрямо над нами —

– Ставило в мир – диалекты любви,
– Чёрного входа могил – между нами,
– Слов поколений – вбирая на грани —
– Сложных умений – сличать вдоль земли —

– Статус формального в жаждах желаний —
– Словно умом – вознесён перенос —
– Слова былого под сенью признаний,
– Мира предметного – формами слёз.

– Нам до Него – отличительной раной —
– Будут фортуны – шептать как вопрос —
– Неги желания, словно по странной —
– Лиц объективности – миром унёс —

– Смысл и равнение – быть за того,
– Что человечеством – ходит спонтанно,
– Ветром манеры – виляет у гроз,
– Жажды желания – моды в огнях —

– Видимой маской – пустыни над словом,
– Шелест качает осмысленный путь,
– Нет под обратным истоком страданий —
– Чёрного света – понятных до слов —

– Адовой образу чести – реалий —
– Словом теперь – ты возносишь покой,
– Прозой уходишь от Неба страданий,
– На пережитках огня – под вопрос,

– Заданной силой затмил облик – ты,
– Позой за истины – мира последних,
– Жажды пути – огласил словно ввысь —
– Меры познания – вздрогнули часом и слились.

Молчание ада
– Век до Него – желтокрылой осадой —
– Медленно всходит – по памяти сам,
– Жар нас окутал своей преисподней —
– Фоном материи – словно устал —

– Вдумчивый праздник, за поворотом —
– Миром он слаженно в догмах – слыл,
– На эпилоге – сломался матёрый,
– Тёмной материей – формы создал.

– Здесь нет ему – упоения встарь,
– Бродит огонь не истлевших моделей,
– Созданных миром – как Неба вуаль,
– Слово внимает и силы народа,

– Будут ли отроки – славно молчать,
– Большему входа – создания песни,
– Адовой кромкой – ликует опять —
– Мера культуры и помнящий заново —

– Сколько моделей логической тьмы,
– Вновь философское поле страданий —
– Верно уложит – к себе на ряды,
– Обществом памяти силы сознания.

– Как на материи – созданных звёзд —
– Космос стремится опробовать мантии —
– Схожих моделей – развития грёз —
– Слышит тот ад и молчит притязанием,

– Нервно украсил на холках огни —
– Стелющей формы – грядущего памяти,
– Чёрной одеждой создал бытие —
– На человеческом поле осознанных – где —

– Шаг за свободой по кромке – прямой —
– Милому на отношении ада —
– Сквозь символизм – открывает застой,
– По церемонии сладкого яда,

– Цельной фортуной – кричащих разлук —
– Ты всё стремишься объять на подобии —
– Тени изученных памяти скук,
– Слов человеческих грёз на раскаянии.

– На желтокрылой основе – мирской —
– Стелется стих преисподнего края,
– Может ему одолеть тот укор,
– Стать как восторг – обрамлением рая,

– На исчислении звона огня,
– Ветра стихий по участию – манит —
– Слово искусства – как миру дано —
– Слепком моделей и стало светло —

– Всем в преисподней – забитых и малых —
– Дум аллегорий, затравленных стен,
– Столько ли сил подобает управой —
– Формами мира – слагать за Него —

– Видимость чести по юмору права,
– Чёрной омеги на взглядах пути,
– Осени стяга – к чему по осанке —
– Домом надежды обратно дошли —

– Вымыслы ада – по тихой управе,
– Эхом сложившего миру – стиха,
– Жажды услышать отличие ада,
– Чтобы условием – ставить на то —

– Верность над чёрным окном вознесения,
– Право и истины мерной руки —
– Встарь и культурой на чувствах тоски —
– Будет Ему – онтология маски —

– Вечно шептать, изучая миф —
– Чёрного шёпота – сладкого утра,
– Где не забыли огни по любви —
– Снова явления – космоса были,

– Небыль отличием тихой руки —
– Столько им сил – поднимает усладой,
– Чтобы за центром основы земли —
– Вечного юга – остались и мы.

Фокус материи на бытие
– Развитием души – оправа за собой —
– Ведёт свой конъектурный фокус мира,
– Нас не было – за истиной о том,
– Что философский свет – ложится вдоль —

– Материи – вопроса о других,
– Таких же – укоризнах жизни —
– Не стало лишним быть им – миром и —
– Не возложил ответ – пролог души,

– Ломает дух потери – на своих —
– Работах здания манеры воли,
– О фокус данных укоризне – поведёт
– И разобщит по необъявленной неволе —

– Студёный полдень – меры указав —
– Завязли бытность и идиллия судьбы —
– Не взять свои стропила бытия,
– Как выученный веком – мир о смыслах.

– За человеческой основой – дали свет —
– Свой чёрный нос и мания души —
– Стихиям в резонансах – подведёт —
– Культура апологии приметы,

– Кто выживет – благого за ценой —
– Горящей жизни ада – совладает,
– Психологически на смыслах – отзовёт —
– Редеющие прозы – в небыль снов,

– За фокус от рождения – ведёт —
– Свой быт и день – начальник от ума,
– Заглавия фортуны перед адом —
– Морали историчности ведя,

– Особой вспышкой комплекса души —
– Разносит стон пологого утёса,
– Что жизненное плёса – не спеша —
– Объединяет смысл реальности и носа,

– В том бытие раската – опыта земли,
– Творения моральной тишины,
– Закоренелого ответа жажды сил —
– По ним развеет смыслы – миром славы —

– Небесный воли подношения ума,
– Раздолья своевластия и прозы —
– За негой – он один и силы зла —
– Одновременно спят под сенью – дорожа —

– Монументальной формой лирики и тла,
– Начало жизни интеллекта – преумножив —
– Для истины он будет – как всегда —
– Одним на фокусе – преграды бытия,

– Всё тем же плёсом отношений слов,
– Развития вопроса о других,
– За злом не поднимая воли – слёз,
– От бытного формального звена.

– Идёт сомнением в моральной темноте —
– Догадки одинокий стыд и трепет,
– Топорщась одноликой сенью – ветер —
– Стремится опоздать ему под нос,

– Он устремляет формы блага о потери
– И стыд вещественного утра о вопрос,
– Согласия портрета – перед теми,
– Что благом одноликой века тени —

– Мы выучили казусы – насквозь —
– Лучей подземной отличительной потери,
– Желаний жизни – отдаляясь как восход —
– Суметь не опоздать на этот берег,

– Что мысленного тлена – не унёс,
– Знакомым счастьем не оставил на затеях —
– Культуры полноценного лица,
– Когда большого мира – видеть не успели —

– Моральные попытки подлеца,
– Фортуны час – ему ответил и устало —
– Вздохнул тот подвиг – различения границ,
– Материи, что нас с тобой – не стало,

– А миру не осталось смыслом – ниц —
– Лежать в земле – отчётливого Солнца,
– Купаясь по тернистой синеве,
– Когда ты забываешь – долгий трепет —

– Их нрава, по желанию – извне —
– Осовременить утопичность – этой стати,
– Раскрыв опоры философский тон —
– Не нужно ставить – божество расплатой,

– Не долог был – тот аллегорий сон,
– Что вечер от сомнения устало —
– Напишет фокус мира – без тебя
– И смерть на пьедестале – понимает право,

– Лежит и в одночасье – ждёт тебя,
– Постылого и явной роли – в малом —
– Убогого, но всё же от любви —
– Немыслимо оставить смерть без нрава,

– Как чести безымянность – от любви —
– По человеческому страху – он снимает —
– Свой свет и миром – понимает весь,
– Что вепрь души – оставил доблесть права,

– Что весь он вышел – манией за право,
– Желая в одночасье – провести —
– Свой фокус – мирного истока,
– Для человеческого мира – без порока.

Симбиоз не сложенного эго бытия
– Резвясь в саду уплаченного эго —
– Хромой и наглый силуэт былин —
– Садится перед воплощаемым – немым,
– Чтобы опять затронуть власти – поговорку,

– Его ведут и отнимают – плен —
– Души – раствора философии на эго —
– Ты был позором медленного света,
– А общество – воздало твой восторг —

– За чтимое открытие под – мыслью —
– Случайной роли исторического – в нас,
– Задав сегодня алгоритмы письмам —
– Опоры ищут более чем – час —

– Утраты симбиоза сложных дней,
– В которых – поговоркой отражают —
– Последний монолог ухода времени,
– Не былью, но страданием – рожают —

– Фатальный симбиоз открытых стен,
– Манеры привилегии сквозь – бездны,
– Ты падаешь – в свой слой утехи плен,
– Мычишь и подползаешь за – наградой.

– Её отлично одному под – стать —
– Соединю в бытийном – аллегорий плахи,
– Что было бы, а что отведать – страхам —
– Попробуют надежды от – ума,

– Когда – сердечный ритм полуживой утратой —
– Коснётся привилегии за – платой,
– Отнимет каменный утёс – проворной лжи,
– Последней поступи разворошить – шаги —

– За симбиоз, в чём мысль упрятать – хочет —
– Источник – привилегии по праву,
– Не блёклой аналогией под – ночи —
– Устало теребя свою оправу,

– Тебе – не видно счастья от заложенных —
– Растрат формаций эго на – ладони,
– Небезызвестных черт аналитического – горя,
– Прощанья лет – потворства спать под ролью,

– Её ты не качаешь на – сознании,
– Природа волокитой справит – конный
– Автограф вероятности за – звонким —
– Работы малочисленной породы,

– За взглядом – из потухшей мины ран —
– Распят изгой и привилегий – стран —
– Реальностью поруган на – убой —
– Твой – явственно любимый слову прозы —

– Катарсис обезличенной угрозы,
– Вопрос и самовластие по – ним,
– Кто тем же – далью расправляет грёзы,
– Идёт и словно ветер – шепчет им —

– Что ты – остался на сединах современно,
– Обрублен – эгоизм твой души,
– Нет места на обочине при – чистых —
– Изгоях изувеченной – опоры глаз своих.

– В последнем симбиозе – на хромого —
– Ты положил отчётливое имя – дурака,
– Не сжал – источник многоликого укора —
– Пока ещё весь день сочится образ – нового,

– Бежит – газетный след твоих утрат,
– Развеян прах – на одноликой переправе —
– В мирах на отделении – стоят —
– Те человеческие скопы пользы – блага,

– Обычно говорят, что делать им —
– От рук и изумления – народа,
– В химерах остановки права – Бога —
– Развоплощать – источник блага на себе,

– Его ты круговертью слабо – видишь,
– Что дышишь – то утратой отведёт —
– Волнений признак – милого под тот,
– Кто на химеры однозначного – лица —

– Теперь затеял славу – мудреца,
– Отснял все имена и прозы – нового,
– На эгоизмах славит их – струя —
– Пародии – безликой терпкой брани.

– Лежит тот труп в – пространстве,
– И виселиц – особый разговор —
– Надел по щекотливой тени – праздник,
– Ещё до отдаления надзора – за тобой,

– И в этом симбиозе стихло – странно —
– Предчувствие – одной породы зла,
– Что – будит повсеместно времена
– И правит эго – за деление укора,

– За власть народа – были и ума,
– И честью – брошенного слова —
– Ему не видно интеллект – сполна,
– Что правит исцелением так – скоро,

– Садится – на его упругий тлен —
– Манеры – продолжительной болезни —
– Свой симбиоз порока лени – грёз
– И терпкой слаженной дуги – испепелений,

– Пока на чёрных сводах изумрудной – пасти —
– Реальность славит Господа и – льёт —
– Потусторонний шёпот – перед страстью,
– Над вдохе отдаления от – гнёта —

– Ему – прелестный тыл понять сейчас бы,
– Развеять старость эгоизма – тла,
– Но рук костей не собранного – в пасти —
– Не могут – обогнать судьбы года,

– Ещё – бы сели нам по ровной части —
– Свой круг модели интеллекта в – стать,
– Как подобает дух в гармонии – унять,
– Соединяя – симбиоз души и тела,

– Желанием, но мыслью словно – спела —
– Свои шаги – иллюзия пред теми,
– Кто в бытие на созданной – модели —
– Став рукотворным правом от – мороки —

– Скульптуры жизни воздвигает на – себе,
– Парящим эгоизмом как – утопией
– И ленью – форм бесчисленного гнёта,
– Как может эта пасть под – формой —

– Остановить – искусство видимого толка,
– Характером иль правом по – облаткам,
– Большого и снискавшего оценки —
– Расстройства понимать логичность – их,

– На думах не оконченных – других,
– За симбиозом слабого по – роли,
– Фортуной историчности – став лишним,
– При моде – отдаляет праздник лишь —

– Своим мотивом эго пробуешь – творить —
– Катарсис обличения и муки,
– Застыли в нём иллюзий симбиоз – внутри —
– На скуке – проходящего и тени бытия.

Прозорливая тень старости
– Декларативный путь особенной – молвы —
– Пакует формы обезличенной – души,
– На старость нег – ему теперь —
– Одежда и фасованный манер,

– Испита чашка запрещённой – суеты,
– В вопросах спицы – возлагают монолог,
– Но долгим вечером манящей – белизны —
– Твоё убогое окно – ты пренебрёг —

– Фатальной славе – утверждённого ума,
– Культурам пришлых, постепенных новостей,
– Что жажды были – озадачили сперва,
– Как ровный час в работе стынет – на утехи,

– Желаем впредь – развесить те меха,
– Что старостью уносят на – доспехи —
– Звук символизма, чающий едва —
– Породы воли и топорщенное – смыслов.

– Жить в оправдании – нечаянно уснув,
– Демократически ты смог и планы – их —
– Рассеянных иллюзий ставить – призму —
– Надели постоянные очки – смотря в лицо,

– Чтобы получше устанавливать – кольцо —
– Магнитных диалогов между – фарсом,
– Что стынет – в интернетной прозе лет,
– Давая философии печальный свода – силуэт —

– Могущественной рамки – спать и слышать —
– Шаги – до обесчещенного имени других —
– Их надо плетью оборотней – жизни —
– Ронять по философской мантии – земли.

– Поспешной ролью прозорливой – спеси —
– Идёт к поступкам лирики – судьба —
– Та, вместо от того, что было – худо —
– Обрадует характер притчи – скудно,

– Но, что теперь ронять обратный – миг —
– Реальных смыслов почести и – славы,
– Он был – и пронеся свой долгий крик —
– Ушёл – по многолетней переправе,

– Твоим желанием и частью от – судьбы,
– Создав доселе расторопный путь – надежд —
– Неспелого ухода прозы – бед,
– Не слышно их и право – подоспело —

– Обрадовать – культуру нам со слов,
– Моральной старости измученного – чуда,
– В котором слышно было – иногда —
– Задетое творение вокруг —

– Фортуны – близлежащей темноты,
– Не спело им терпение и – суд —
– По качеству работы слов – любви —
– Пронял – свой многолетний труд —

– Очеловеченный восход обличья – в нас,
– Он гордостью несёт свой тёмный – день —
– Развития – по часу формы глаз,
– Им стелет мир – осколок над умом —

– Мировоззрения, что будет вдалеке —
– Твоих надежд как пафос от – тоски —
– Несбыточного порождения – свободы,
– В вопросах облачения – цены.

– За ясность – под реальным словом эго —
– Практичный символизм доводит – лишь —
– Обыденное истощение и – разум,
– До пользы софистического – каждому,

– Кто видит старость – истиной вокруг,
– Не тлеет их порочность – от былин,
– Припоминания отчаяний и – мук,
– Что жажды жизни – были Господин,

– Несли свой прозорливый – смех —
– Спесивой области искусства – под своё —
– Морально облачённое добро,
– В агонии простонародной чаши – бед,

– Где старостью умножит личность – нам —
– Фортуны мифа, пробуя за – власть —
– Искусственное образа к – словам —
– Мечты – о параллелях долга в стать —

– Опять – пройти и медленно смотреть,
– На солнечные выступы – зари —
– Игры, мерцающего эго – встарь,
– Что будто бы уходит за – тобой —

– На параллельном эйфории воли – там —
– Его – уносят смысловые посторонние,
– Разящей старости на тленной нише – снам,
– Очерченного исступления по нраву – быть,

– Пребудут диалекты после – нас
– И счастьем вынут строгий фарс – души,
– Что слышит утолённо в мире – их —
– Коварных антиномий и границ —

– Столетий облачения – добра,
– Природы жизни щупая на – стон —
– Он солнечному свету – ставит трон
– И черепу, что властью были – слеп —

– Ведёт свой разговор на пробах – он,
– Диктуя философии портрет —
– На старость возложил пародий – сон —
– И псевдо интересом жалких – черт —

– Он будет ласков и мгновенно – окружён —
– Раскатом – пользы состояния себя —
– Через поступок времени, как – быль —
– Свой череп от агонии – уносит впереди,

– Бегут и подвывают остановками – теперь —
– Согласие и трепет – жизни впредь,
– На старых основаниях оценок – позади —
– Бегущих мыслей от уныния и – фобий —

– Остатков долга – подаяния за власть,
– Большого ужаса и ролью – позади —
– Темнеют быстрые работы – им теперь,
– На тленном роке старости – покоя,

– Желания так быстро насладиться – их —
– Мечтами – о проворных бликах птиц,
– Кому желали оставаться в – дураках —
– Степного волка и позора – пыльного ума,

– К тому им катится – осколком —
– Моральный центр души – вдоль глыб,
– Утерянного расстояния простоя —
– Земного общества на перепутье – лиц,

– Снискавших солнце как – отпор —
– Риторики под старость и – окоп,
– Разлива – перед мантией добра,
– Что поднимает формы неба – иногда.

Не помнящий порога юности
– Созрело благородство страха в – нас,
– Лежащего – на выдохе природы —
– Так сильно близится конец – правам,
– Проворной воли философского – урока —

– Забытой мудрости – пародии к годам,
– Заждавшись членство поведения и – ран —
– Ты отделяешь страха памяти – таран,
– Что делает твой выход – современным,

– Один – несёт его в порогах об заклад —
– Расстройства – социального комфорта,
– Что угодило памяти до – сорта —
– Категоричных бликов скользких – ласт —

– Опять создать свои депеши – нравов
– И память в современном слоге – черт —
– Остановить на возрасте – пространства —
– Чумы, что отодвинет гроб – вещей

– И будет тлеть на ней источник – позолоты,
– Рассказом по кривой – фортуне грёз,
– О чём, всё человечество сложило – маски слёз,
– И обглодало – принцип совершенной тьмы,

– На тень, что подобает страхам – быть,
– Забыть – свой возраст тлена прочего вокруг,
– Когда за позы естества – поранит друг —
– Депешу – разъяснения дозора кротких —

– На смелости ты ставишь тлен и – меч,
– От жажды историчности стесняет – их —
– Моральный облик тени, за – собой —
– Работы права человеческого – в лицах.

– Не помнит он – своё наследие и сон —
– Покрова рукотворной тишины – утраты,
– За милый тон и повсеместный запах – правды —
– Готов – препроводить особый разговор,

– Что нынче угадал свои – обиды —
– Народных стен и опыта – судьбы —
– Твой возраст – между глазом и пороком —
– Начала поголовной страсти – быть —

– За ним, как за отчаянным – пророком,
– Следит свой свет и памяти – изгой —
– Наверно ты уже за той – чертой,
– Навечно спел – приятель страха за мечты,

– Но мученик и плахи – разговор —
– Уносит – современный диалог позора,
– Как частный отголосок места – взора,
– Через который – память прояснит —

– Пародии над возрастом – добра,
– Значения любви и страха – в судьбах,
– Его отмерили и волей – пострадать —
– Сумели отдаления – почёта неимущих,

– Кричащих бытностью работы – бытия,
– Способности за современный тыл – усвоить —
– Народный день и возраст от – утопии,
– Пока – ты помнишь свой позор —

– Бежит от многочисленной Вселенной – их —
– Культура – интересов и затвора —
– Благих и подлинных – желаний для других,
– Но памятью ты обедняешь небо – всхода,

– Затем, что жизнь – не наступает там —
– Трепещет в час депеша и – остыло —
– Влияние – опоры возраста на взгляд,
– Что дышит современностью – позора,

– Предчувствует отличное – любви —
– В годах, не помнящего истины – укора —
– Бушующего – статностью развалин на ногах —
– Окаменевших проз и разновидности – убогого,

– Его когда – то ты оценкой – обласкал,
– Забывчивый исход забрал потерянных – тревогу,
– В том истины упрятали свой миф – народа там,
– Желанием осовременить – пафос мира понемногу.

– Прошёл параграф соглядатаев – на взгляд,
– Садится солнце многочисленной – утробы —
– Космического подземелья – на исписанном раю,
– Поникших черт и времени порока – судеб,

– Его за жизнь – обратно изменю,
– Что помнит лишь отчаянное – в темноте —
– Тревоги путаницы мнимого – лица,
– От чувства – современности внутри,

– Не помнит стыд – тех покалеченных идей —
– Вся даль твоей обыденной – уплаты,
– Как прежде, ты не вспомнил изначально – сей —
– Порог катастрофического бытия – за адом.

Бессмысленность за сожалением души
– Добротное – в вопросах на уме —
– Отравы лени создаёт от права – чести,
– Что нежит быль – знакомую не мне —
– Испачкает – сложение под плечи —

– Фатальных безрассудков – рукоятки на плаву,
– Сухой, залеченной картины ада – пота —
– Ему по нервам как по шее – проведу —
– Сложением морали – истончённого позора,

– На цельном монологе – образуют и идут —
– Фигуры спелых нравов утоления – прохлады,
– Желая зла бессмысленность – на ту —
– Обратно разменять – монету права,

– Подзорной волокитой и бравадой – наяву —
– Герои – шлют сомнения по счётам,
– Кидая свой прононс и обертона – сладкий яд —
– Как спеси вольной силы – обезумев говорят,

– Что дышишь ты без участи и – толка,
– На чёрном цвете – права на игру —
– Идут – потусторонние отравы и друзья,
– Могилами на явной стати – пользуясь не зря.

– Куда же – слышит меланхолия затраты —
– На одинокой палубе – крикливого в цене,
– Глашатай – повышает меры ада
– И близится тот скучный потом – образ «мы»,

– Ему – не говоришь о декадансах как позоре —
– Кичась вопросом облика на чёрном долге – сих —
– Укромных поговорок на отчаливших – благих —
– Дородных истинах покоя – философии,

– Как быть – и слепок о бессмысленной толпе —
– В растрате сил – запоминать на взорах —
– Скучающего бытия, в душе – бродячей мглы,
– Его сегодня встретить был бы – рад —

– Раб – численного толка и надзора —
– За красотой, наполненной до – тла —
– Порока личности и зеркала – укора,
– Нуарным обезглавленным – объедком для себя —

– Ты собираешь тленность их – надежд,
– На пыльной проседи – уходит день и ночь,
– Но оставаясь на потомках – за благих —
– Бессмысленное знание влачит свою – свирель —

– Уплаты Бога за отчаяние – стен,
– Крамольной формы различения – над стадом —
– Морали – расточительного ада,
– Что окружает бытность – через этнос.

– На мир – он смотрит с головой —
– Нагруженного беспредела – подле входа —
– Катарсиса и мании – восхода —
– Беспамятства и чаяния души,

– Раз в толках – ты белеешь – то скажи —
– Что смыслом управляет цвет – недолго,
– Он манит историчности – прикид
– И – слышит обезличенное чудо —

– Как будто бы знак авторства – задал —
– Себе в разгаре своевременной – надежды —
– Сомнительное время – на оскал
– И счёл – от современности, как прежде,

– Что будут ту бессмысленность – искать —
– Плохие проводы и чтение – пороков,
– Как жаль что у истории – нет сроков,
– И места уплотнения – нам встарь —

– Развить – обыкновенное зерцало —
– Умалишённых заголовков Неба – в такт —
– Реальности запомнить мир как – малое
– И истины – как формы долгих мук,

– Природы воли устремлять – года —
– Заслуг – готовой цепи над свободой —
– Держась за опыт нравов, словно – моды —
– Стечения – размера были перед —

– Апофеозом – иссушения преград,
– Что толк бессмысленного ада – позабыли
– И верность возвещает – нам назад —
– Услышать – те слепые стоны цели,

– В чём ты оставил идентичность – там,
– Душой – в своей картине имманентной —
– Застыл как облик крика – современный
– И тесен стал тот свет и проводы – любви.

Инертный револютативный оборотень
– Покамест – бездна интегралов отведёт —
– Свой блик – реминисценции усталого плеча —
– Закат за облаком манеры спать – в других —
– Поднимет – стили преисподнего добра,

– Отныне – знак решимости не в праве – совладать —
– Сочувствуя то – слышно, миром прозы за – его —
– Револютативный принцип – собирать —
– Скупое обращение за мыслью от – порока,

– Страдать и ждать, что часом – обошло —
– Какое – то инертное обличие – притока —
– Формальных казусов – происходящих бед,
– Над миром обнаруженного – толка.

– Его вопрос ты отличаешь как – садист,
– Природа – до ума, происхождения упрёка —
– Слагает реваншистский аннотации – магнит —
– Их тело манит и долины воздуха – с собой,

– Словесной близости пока ещё – устало —
– Один немой отшельник – приглашает право,
– Воздать тщедушный диалог – по нам
– И мерам интеллекта – возлагать проблемы,

– Не криком, не бросать – ещё дополз до рамки —
– Коллега – отдалённой суеты миров —
– Растлил обратное начало доброй – схватки —
– И вот, свой реваншистский опыт – судит столб —

– Идей прошедших параллелей – судеб,
– На образ – подвывая как устой,
– Отдельно – человеческой растрате будет —
– Он ползать за потерянный – покой,

– Искать – тщедушные очки намёков,
– Чтобы судить и прахом возлагать – звезду —
– Разбитого историей – на прошлой киноленте,
– Размазанного прозой от словесных прав – в аду.

– Ему – проворно отвечает духом —
– Материальный стол отличия – за долгом,
– Иллюзии – коллегиальной пробы верениц —
– Нашедших историческое время до – границ —

– Не высказанной области ума – сегодня,
– Логически оправдывая монолог – души,
– Ему – за стиль расспроса обращает время —
– Культуры опрометчивого казуса – на стиль —

– Инертных черт проворного – историей —
– Нетленной роли праксиса – за ним —
– На отделённый час журнальной – категории,
– Когда он выбирает – революнтативный акт.

– Бежит – ему под барской проседью —
– Согласие и просьбы бытия – спросить,
– А был ли он – в уме обледенелой стали —
– Фортуны – обезжизненного тлена, в глубине,

– Когда за фарс – исчезла та надежда,
– Сложивших ум – практичности идей —
– Инверсия катарсиса – спать прежде,
– Чем дум твоих инерции – поспеть —

– Опробовать соседних дум – поспешность,
– Бегущих от тебя за смыслы – прочь,
– И обернувшись жизнь – как и прежде —
– Ты нравом – собираешь тени ночью,

– Происхождения господства – состояний —
– Инертности – скупого мудреца,
– Ложась за край – его одежды – зря,
– На прах – так близко падают обличья —

– Порока стрел внутри катарсиса – над ним,
– Пока ждёт сердце обезличенного – нам,
– За смыслы – опыт революнтативно там —
– Уводит монолог – бытийной прозы чисел,

– Сходящих – в экономику идей,
– Прокрученного облика – восторга —
– Ему недолго – потешаться жизнью сей —
– Исход той битвы – одурманит право,

– Пороков всемогущей жажды – спать —
– На диалектах постоянного – забрала,
– Сидеть и ждать под тенью – маргинала —
– Сюжета – многочисленной борьбы,

– Притворства слуг и оборотней – грёз,
– Превратных – обналиченного в духе,
– Материального катарсиса для – нас,
– Исхода монолита формы – скуки —

– К манерам бытностью – извилистой руки —
– Предпринимать отчаянно – шаги,
– Дав воле опыт стати – в след —
– Природы боли волюнтарных – бед,

– Господства слов обычая над – смыслом,
– К которым, многих должным видит – сон —
– Происходящим – в унисон обличий
– И волюнтарно спит – под образом любви —

– Искомый элемент – проворной стали «мы»,
– Проблем до умолчания искусства – той поры,
– Когда за тьмой, исписанного в – дураках —
– Знакомые так быстро – ищут Солнце до утех,

– Размерами лояльности истории – вокруг —
– Их движет перманентный оборотень – круг,
– Довольства – изобилия и праксиса идей,
– Под тенью – облика декады декаданса,

– Куда потянет свой избыток – перед ней —
– Культура жизни исторического – шанса,
– Возможных черт измученного – ада —
– Манерой измышления романса,

– Подвластной глины бытия – раз нам,
– Не снится больше форма облика – дуги —
– Способной вопль остановить – на духе —
– Предмета символа по философской – нише,

– Им черен был мотив – не лишним,
– Седел – на противолежащей тени грёз,
– Волнения от смыслов стать – собой,
– Иллюзии природы собирая – жизнью той,

– Знакомого сюжета вод – из бездны,
– Апологета волюнтарного ума,
– Для человеческого пребывания – искусства —
– Под властью исторического – чувства,

– К чему стремились – пафосы отныне,
– Журнального отсчёта долга – жизни —
– Немых, избитых оговорок – чести,
– Подробной формы – доблести сердец.

Оправдание устоев долга времени
– На жерновах искусства – проводили нас,
– Считаясь – слишком поздним и надменным —
– В иллюзиях, говорить права – фарс,
– Чтобы ославить провод – современных —

– Людей, из обезжизненной круговоротом – тьмы,
– Расплавленного ада – волюнтарной пропасти,
– Куда загнать их просит – близость от беды,
– Сложения пародии над колкостью – награды,

– Идёт – твой тихий состоянья ужас,
– Во времени он тоже диалект – несёт,
– Прононс и формы прокажённых – душ —
– Рассматривая стили – производной глади —

– Бегущих об заклад, на сводах лиц —
– Распространённой формулы – заглавия —
– Нет мысли думать – долгом лишь —
– На время понимаемое – ты молчишь,

– Расстройством – нижеследующего ада,
– Поруки – посторонней темноты —
– Веками уложив свои – награды —
– Дородный декаданс оправдывает – близких,

– Он – коронует попустительство и власть,
– Стращает – безучастных над пожаром,
– Несметных глав – разбить её под старость,
– Реальности – кромешного пути назад,

– Чтобы опять за оправданием – начала —
– Свой посох от юродивой – красы —
– Лелеял вид – мануфактуры воли ада,
– Обратный толку – волюнтарной пустоты.

– За длящимся весельем отношения – зерцала —
– Запомнит лишь – ещё почтенный свод вещей —
– Свой терпкий хоровод на постаменте – жажды —
– Богатой области придворного – ума,

– Желанием обратно заглянув – за край —
– Надёжный манускрипт потусторонних – лиц —
– Осмысленное время на – бледнеющем раю —
– В подвале края судеб – благонравно видит —

– За повод времени – тоннелем отойду,
– Молчащим тленом ада – посторонней тишины,
– Вопроса относительно чувства – к ним —
– За что отчаянное поле видит – сны —

– Бессмысленного разночтения – всемирного начала,
– Достаточного права, до обрывков тени – их —
– На смерти преднамеренных границ – устало —
– Висит тот посох видимого – стада,

– Жалеет свой апломб и усмотрением – хранит —
– Витиеватый робот над – судьбой —
– Осмысленного – телом и собой,
– Что жизни час так краток – над помехой,

– Обличия по масти лона мании – искать,
– Начала – от потери собственного счастья
– И воли – относительного поведения конца —
– На том краю доподлинного в – толках,

– Сегодня время представляет жизни – смерть,
– Играючи идёт ей монолог на – холки —
– Готического страха наперёд – своей игре,
– И честью – обращения служившего ума —

– Теперь всё будущее численно – за ним —
– Белеет волюнтарным отделением – границ,
– По мысли – страхов разъяснения судьбы —
– Намедни он поспорил – так играючи,

– Что долг, как волк – перед обзором чести —
– Смотрящим масти наперёд – души —
– Установил качающийся свет и повод – их —
– На времени за благонравием – отчалить,

– Так долго ждать над истиной – печали —
– Предметным склоном упоения – сердец,
– Что сердцу стало тесно – наконец,
– Изжил – свой повод многоликий —

– Твой – долгожданный ветер права и тоски —
– Бежит ему на пользу от – руки —
– Растление модели слова – долга,
– Что будущее ставит непомерно – долго,

– Отчётливо, в засушливой теснине – слов —
– Моралью – ты доводишь свой позор —
– До устали прямого – разговора —
– Встав смерти набок – через строй —

– Конечной области понятного – итога —
– Истосковавшейся лояльности – пройти —
– Через дороги непонятной – суеты,
– Разлитой поведением убогих,

– Их много – слышишь отдалённым криком – ты,
– Что стал таким же – блёклым, недалёким —
– Исчадием под тленом от – руки —
– Манеры слов писать свой – ужас,

– За пережитком мира – дружбы —
– Отчаянного часа – для войны —
– Моральной схожести вопроса за – собой,
– Кто время ставит памятью на – боли —

– Истории сейчас – совсем босой,
– Желая сделать исторический – начальник —
– Перед искомым роком мифа – для себя —
– Возник твой потаённый нервов – были —

– Досужих диалогов до – утопии,
– Что время на сложении – забыли —
– За истинами подлинной – тоски,
– Маскировавшей – конформистские упрёки —

– Доподлинного памятника – «мы»,
– За каждый день и отдалённых форм – души —
– Управой исторически достичь —
– Потока времени в тоннеле – переменных,

– Отчаянных моделей – близ любви,
– Что скажут от причины неба – смирный —
– Свой эпилог, за долг и время перед – сим —
– Отличием коварных правом – знати —

– Диалектического отблеска по – памяти —
– Скучающего испытания – теперь,
– Он не боится высылать управу – аду —
– Согласия напоминать за – их —

– Обыденное время – переправы —
– Через согласных, благовременных – тугих —
– Попыток оттопырить страсти – за —
– Проблемой – интересом права к ним,

– Желанием добраться до – добра
– И ждать по объявлениям изгоев – как пески —
– Старения и муки – чалых роз,
– Поступков – многочисленного долга,

– За что тебе сегодня небом – ждёт —
– Довольный отдаления – порок —
– Пессимистического ада подле – судеб —
– Растерзанного – внутренней тоской —

– Желания понять, что ты – изгой —
– На долге времени и чести от – убогих,
– Вопросов диалекта мира – строгих —
– Катарсиса – сквозь ценз твоих умов —

– В чём ты прилично говорить – готов —
– Оправдывая долга – хронотипы —
– Уверенно держась – излечишь свой —
– Тугой порок коварства и – заботы,

– Пока идёт развитием до – нас —
– Многосторонний декаданс – изгоев пробы,
– Подобия и власти от – идей —
– Хронотопически в излишках масс – уводит —

– От долгих извлечений правил – судеб —
– Многоступенчатый процесс сложений – фраз,
– Бегущих от убогих в жилах – догм —
– Материальной пропасти засилья,

– Их верность говорила – не до нас
– И шёл манерный день апокрифа – так сильно,
– Что стало небо – чёрной чередой —
– Симфонии полифонического склада,

– За исключением романтиков из – ада —
– Могущественных черт погоды – той —
– Их – бережно ведут и отвлекают —
– За долгом времени тугие нормы – правил,

– Доисторического – жажды бытия —
– Добраться лишь по нормам от – утопии,
– Очеловеченных – наитием от фобии,
– Что время говорит в кромешной – тьме,

– Вновь проплывая, словно в – глубине —
– Катарсиса – над долгом измышлений,
– Приличия, что быть изгоем – мирно —
– Попробует лишь тот – уверенно,

– Что личность от культуры – видит —
– Метафизический прогресс – на них —
– В консенсусах развития – предвидит —
– Лишь – глазу отдаляет тени свод —

– Своих обид и права быть – Богами,
– Мифологического тлена над – родами,
– Коллегии – над временем идей —
– Растраченного общества людей.

Потомственный испуг жизни
– Свирель ликует – правом совладая,
– За негой пищи позы – славы крайних —
– Хранимых черт интеллигентов – друга —
– От – потаённой изнуряющей стихии лет —

– За ним испугом – говорит потуга,
– Страдает жалкий силуэт – управы,
– За то, что жил он на отличном небе – их —
– Но парой современного за – смыслы —

– Довёл – свой роли час и смерть души —
– До жизни – жалкого отличия поэта —
– Страдать и видеть лишь ведомый – пир —
– Апологета длинных лир,

– У мифа – казначейской глубины —
– Её раскрасил вождь совместной – притчи —
– За долгом расстояния – отжать —
– Искусственное темя на – обличие,

– Чтоб ставить исподволь романтики – туда —
– Где есть потомственное чадо – между нами,
– Испугом ты – разишь его на дно,
– Но только лишь отчасти – суждено —

– Испить твой монолит родства – услады —
– За слитый повод – говорить себе,
– Как страху поведения – за правдой,
– Что мыслям ты склоняешь – путь —

– Через утопии – различия и сути —
– Магнитных схем биологической – игры,
– Что раны утоляет, словно – сны —
– Пока горазд твой пепел – обозначить —

– Исходный код уверенной – руки —
– Потерянного счастья от – уплаты —
– Размера достояния тоски,
– Где – был ты поводом и филантропом,

– Свирель твоей души – ушла на дно,
– Но много упоённых лирой – славных —
– Характеров ты вспомнил – всё равно.
– Бежит твоя идея – стать ещё —

– На год мудрее, глубже и – притворней,
– И жалость поступает – как окно —
– Раскрыв – твой свод печального за сном —
– Моральной обречённости – оставить —

– Спокойный тлен и пережиток – милого ума,
– Когда желаемое темя над – преградой —
– Струится оттепелью права перед – раной,
– Слоится связь руин и воплей – на одно —

– Ещё не всё забытое зерцало – без упрёка,
– По человечески – твоё историй срока —
– Снискало – мнимый приговор души,
– Её сегодня не спеши – любить или оставить,

– Может лично – манерам интереса ты —
– Заводишь только скользкие – черты —
– За слог формального – расспроса,
– Но жалостью от непомерной – тьмы —

– Потомственное племя о – прогресс —
– Расскажет – слово общего за муку —
– Испуга интеллекта, словно – друга —
– За свой роднеющий – процесс —

– Преемственного часа – до тоски,
– Когда – в испуге будут время и суды —
– Вопить как жизни день прекрасен – им —
– И лоно духа поворачивает – их —

– Через окно судьбы влиятельного – часа,
– Лишь ожидая спеси на – кругах —
– Раскатов воли объяснения в – долгах —
– Расплаты качества свободы – им,

– Довольства править – миром, или —
– Судить по интересам права – в них —
– Потомственным испугом на – каких —
– Тебе сейчас угодно их – оставить,

– Лелеять – пришлый приговор удачи,
– Забыть и малому устройству – предоставить —
– Сломать свой ад и мнимый – интерес —
– Умеренного блага на – потерях,

– Апологета между жизнью и – войной,
– Чтобы – потомственное очевидное творение —
– Ложилось перед данным мира – боли,
– Или оседло распрягало мнимых – суд,

– На конной переправе подле – маршей,
– Желания – оставить праздник в нас,
– Наитием о бездны для – упавших,
– И обездоленных ранением – других —

– Таких же обветшалых проз – доселе —
– Скитались ли от лиц – твои миры —
– Не узнаваемого счастья воли – быть,
– Последним и намеренно над – жизнью —

– Сходить – в свой путь от страха и тоски,
– За боль отличия, подвластных небу – ада,
– Заколотых по мерным снам – цены,
– Желаний уплотнения награды —

– До чисел, о которых – воспоют —
– Народный опус ценности по – взглядам —
– Эксцентрики – потомственной любви —
– Истории забытых временем – догадок,

– Им право расстоянием – уносит —
– Свой ветер малочисленного – племени,
– В чём бытное происходило – с каждым,
– Считался стойкий день и монолит – из слов —

– Своей культурой блага перед – разной —
– Походкой страха подлых через – толк —
– Лица – на современности упрёка —
– Усталого отчаяния быть – оброком —

– Между ценой и пришлой формой – «мы» —
– Законченного ада – до войны,
– Перемешав все численные своды – лиц —
– Стремится тот апокриф – перейти —

– Свои аналогичные восходы —
– Философического мира – бытным в роль,
– Догадки стать от укоризны – миром —
– Из явных черт пародии – над стоящим умом,

– Где крик – усталый их манер запишет,
– На протоколе день катарсиса – идёт —
– Перебирает свой упитанный позор – намедни —
– Развала слог под обелиском – права чести —

– Страшить и быть как устрашение – назло —
– Мифическому разночтению – пародий —
– Культуры отношения убогого – лица —
– К морали не оконченного толка – жизни,

– Из лишних фраз ему – восторг —
– Наносит – противолежащий берег —
– Расстройство немощных потуг
– И жёлчи разновидность – пут,

– Протоптанных идей довольства,
– Потомственного жажде быть – затем —
– Иллюзией из страха и – проблем —
– Моральным апогеем близких – черт,

– Что современность пишет – нам,
– Диктует монолога – силуэт —
– За мир – памфлет обыденной души —
– Которой будут видеть их – глаза,

– На страхах обладания – позора —
– Пороков – внемлющего общества идей —
– И потакать им станут лики – судей —
– Мирской пародии на численное имя – перед тем.

Микроскопический памфлет судьбы
– Потусторонним в след – оставил смех —
– Желаний формы бытия – управить для —
– Манерной жалобы успеха,
– Что боль упрятала – за зря,

– Прошла и вынесла обиды —
– Мелькал тот придорожный путь —
– Обратной мифологии забытых,
– Чтобы на объявлении – вздохнуть,

– Дав почву слабым и усталым —
– Расправы день, как лис – ложится на виток —
– Раскрыв приток коммуникации – за правду,
– Лоснящихся утопией веков,

– Реальностью, что сохраняет маску —
– Избитых лиц – провидцев от ума,
– Которым, мнительное эго – предварит —
– Расплаты тлен по формам дурака,

– Мечты – усовершенствовать свободу,
– Зажив по остановкам сферы – их —
– Карательных границ – перед уклоном —
– Тысячелетней апологии могил,

– Лежит в том тленном теле – преисподний —
– Как хоровод утопленника грёз,
– На славной эпитафии украдкой —
– Велеречиво ставит пеший крест —

– Могущественный этнос на манеры —
– Застыть – в том свете радости и звёзд,
– Когда на обитаемой планете —
– Моральный облик чередует – память,

– Где микрокосм разносит света – вопль,
– Откуда этот пафос зла – настал,
– Что миром над памфлетом – сложным стал —
– Его конец и сила – для дородной чаши,

– Где – ястребиной ловкостью меча —
– Уставит он – дозорный крыльев памятник,
– Щебечет как на роли – трепеща —
– Его доподлинное эго укоризны,

– Воинственным мотивом – ты пронёс —
– Секундный пафос оглашения – стать модным,
– Долг качеству по эйфории – указав —
– Лежит твой сиплый монолог – в веках столетий,

– Нет слитых в нём – реальностью ума —
– Больших и малых форм – окаменелых,
– Здесь завтра будет чаще, чем тогда —
– Свой якорь ноосферы – гиблых стен —

– Рискует как актёр – поставить в тлен —
– Химеры чащи – одноликого устоя,
– Желаний аплодировать – нам стоя —
– Сопутствуя столь мирному – на род —

– Укору благородства – видеть сквозь —
– Провидцев аллегории – под соль,
– Забытой чести уникального памфлета,
– Где явственное забирает стать – поэта —

– И отворяет мир – научной цепи грёз,
– Коммуникации – инстинктов между нами,
– Доказывая гласность – цели правил,
– Логической услады – многих слёз,

– Ей человеческий этюд забрал свои —
– Портреты многих – оползня земли,
– Топорщась через тлен – пародий света —
– На тьме вопроса – частого до жизни —

– Проходит все судьбы – проворный эго,
– Космического умаления над нами,
– Компьютерного слога за немым —
– Анахронизмом приземления цены,

– Туда, где микрокосм отдаст фигуры —
– Своих иллюзий истощения натуры,
– Желаемого провидения вещей —
– Над эхом естества своих моделей,

– Логического постоянства – быть у цели,
– Стремясь за власть судьбы – их удержать,
– И мизерное качество смотрящих – лишь —
– Дородно образует тень – нам в спять —

– Культуры понимания вещей,
– Где поле – от оценки нормы правил —
– Достигшего отчаяния дали —
– Над человечеством – покорно расступаясь —

– Опустится до темноты и степи,
– Где каждый кажущийся – повод встретить —
– Обычный мир естественной морали —
– Сегодня будет от намерения – нами —

– В обличье ненавидим и гоним,
– Работой и изгоями на паперти,
– Лишением понять, что формой истин —
– Роняемое эго – светит в темноте —

– Космического расстояния памфлета —
– Побыть наедине с портретом —
– Судьбы и обезличенного имени,
– В котором – счастьем заново живёшь.

– Ему нет смысла – говорить запятнанным —
– Расстройством обличения ума судьбы,
– Чтобы за тон микроскопической обиды – их —
– Не помнить сотворённое начало – на любви,

– Другого Солнца – между данностью и горем,
– Сопровождая воплощение свободы —
– От тех разлук и смерти преграждений,
– Где чувствуешь отличный воздух – бытия других,

– Их темени – ты подвываешь с толком,
– Ложится обертон твоей морали —
– Лишь сложность – обязует слогом – ждать,
– Излить догадки измерения – под стать,

– Кромешной суете – моральной ниши,
– Где жизненные кромки – сложно слышать,
– Увидеть их теперь нельзя – глазами,
– Но эталоны поднимают – воли грани —

– Бегущего в своей судьбе – отличных,
– Не обесцененных, но фарсом кровли были —
– Оставшихся за медленным кинжалом,
– Из ада постороннего начала,

– В судьбе его памфлет – неровно дышит —
– Услышит обещанием, что слали —
– Догадки истощения моральной глади,
– На чёрном поприще ничтожного ума,

– Компьютерного ада – между нами,
– Любви о сожалении – стать лишним,
– Излишком измышления под праздник —
– Другой такой же ниши – после нищих —

– Их обертоны падают на стали —
– Роятся – подлинные потуги отличных,
– Замкнули – историческое время дали —
– Манеры воплощения – ступени от приличий,

– За звук желания – глаголют стать – ролями —
– Демократического ханжества различных,
– Излишкам уловить структуры памяти
– И нервный искус выжить – из ума,

– Но кровлей нам осталось – жить под веком —
– Достаточно, чтоб статься человеком
– И править отношением морали —
– В памфлетах изучения той песни —

– Напевом интересов – быть на цели —
– Декадой историчности под маской —
– Устройства – многомерной пасти зданий,
– В чём слов поэмы – отражают грани,

– Стоического уровня надежды,
– Готовых алгоритмов – быть желанными,
– На судьбах и оплошностях под мифом,
– К чему уходят волей – смыслы сами,

– Доискиваясь неги за декадой —
– Происходящих форм апологета истин —
– Кому – то предстоит устать – под раной —
– Утерянного круга – почвы истины,

– Подобному по нраву – бытной форме —
– Ложится кровлей – здание отличных —
– И манит – шансом сказанного в притчах,
– Работы сердца – заданного в гранях —

– Земли – как слов источника над нами,
– К чему те судьбы – подвывают лишне,
– Идут и обесчестив воли – сами —
– Ложатся наземь – праву и веками —

– Искусства быть – за человеческим приличием,
– Стонать над благом субъективной дали,
– Памфлетом – над своим оплошным эго —
– За ханжеской медалью от метаний,

– Лежит тот стержень – поднимая полдень,
– Не утолённой чёрной праху – состояния,
– Искусства над готической оправой —
– Восполнить эксцентричный пафос – снова,

– Забрав любви истории – за истину —
– К кому реальность – относилась строго,
– Служа и ненавидя – бытность Бога,
– Желанием и правилом отличных,

– Катастрофического провидения и рока —
– Судьбы – от облачения под смертью,
– Божественное око в том – затворе —
– Догадки – внемлет письмам на пародии —

– Желания испить потомкам смысла —
– Судьбы – те монолиты перед строгим —
– Оплотом страха вожделений многих
– И частого отчаяния – знака на себе,

– За жизнь – её ты отбелил упрямо —
– И твой памфлет раскрыл все грани —
– Доисторического слова оправдания,
– Что страсть желает отворить – вопросом —

– Манеры утопичности – за счастьем,
– Достоинства упругого манёвра,
– За исчислением которого – ты сбросил —
– Работу упоения над сводом —

– Моральных черт – раската притязаний,
– Достать свой монолог памфлета – знания —
– Усталой поступью большого разговора,
– Что жизнью ожидать – и ждать затем —

– Искусство и истории под мерой —
– Декады своевременного прока,
– Когда за масками отличия – порока —
– Твой страх – разносит времени судьбы —

– Размер и повод логики – упрочить —
– Ментальное отчётливое правило,
– Что человеческому естеству – за памятью —
– Несёт свои кордоны – пришлых стен —

– Моральный эталон могучей – кальки,
– Источник своевластия под сенью —
– Довольного отличия, что стали —
– Источником на постаменте чести,

– Из проходимцев – высмеянных судеб —
– Глагола поведения – над будущим —
– Естественным лекалом притязания —
– Его – ты отворяешь в нормах часа —

– Здесь будут – отличительное время
– И памятник на острове под слогом —
– Моральной оговорки – быть над Богом —
– Скульптурой – повторения в знак истины,

– Ещё одним – микроскопическим порогом —
– Дородной эволюции – на сильных —
– Размахах онтологии быть – ими,
– Но человеком мысленного долга,

– Предания под словом – больших судеб,
– Стоит микроскопический твой – судий —
– Он ищет оправдание над ролью —
– Потерянного времени любви – с тобою.

Память на запятнанном проке эволюции
– Задай вопрос по существу – из форм —
– Расплаты фобии – внутри любви,
– Что ждёт апокриф на себе,
– Потока параллельной неги – нас,

– Забытого в истории – под лёд —
– Всё тот же утекает – мира фарс,
– Ему дрожит источник и восторг —
– Приземистого чувства на двоих,

– Желания укоренить свой толк —
– Моральной близости, чтоб снова возрасти —
– В пророках изобилия прийти —
– Как прока уникальности – лекало обрести —

– На попранном счёту исхода лет,
– Идёт тот свет – закоренелой тьмы —
– Движения по масти – форм души —
– О том вновь говорит – причисленный портрет,

– На нише сказанной – сегодня уведу —
– Прощальный смех, что движется в аду —
– По ходу исчисления тлетворного окна —
– Ему до нас – не отвести культуры глаз,

– До двери затворённого лица —
– Сегодня спит – не просыпаясь – час,
– Как будто обратили времена —
– На нас свои глаза – и смотрят,

– Попятятся обратным склоном жанра —
– Поступки интеллекта за собой,
– Всё в мире – обуздает нигилизм пространства,
– На нём исчадием – работы будут красться —

– Моральные источники души,
– Не той проблемы в миражах —
– Устроенного счастья на пажах,
– Что лишь хотят подкрасться – бы —

– На лени преисподней красоты —
– Вонзить кинжал от прока – за собой,
– Где смертный день утопии людской —
– Наносит – фарса выговор и жалость,

– К тем людям – беспричинно малым,
– Им песнь слагать устали – до утра —
– Мерцающие оползни поруки —
– За жизнь не отдалённой скуки —

– Теперь топорщит – тот клеймо,
– На жизни прока категории – «оно» —
– Бежит за жалостью большая остановка —
– Национальной темноты подстройки слова,

– Её тебе упрятать бы на славу,
– Что жениху разбавить сердце – миром слабых —
– И немощных врагов – вокруг покоя,
– Что здесь лежит на тленном берегу – прибоя,

– И слышно шелест утопающего часа – быть —
– Не говоря о том – пародии внутри,
– Слагая лирики потусторонней чаши —
– Её потомок внеземной – не краше,

– Чем чувство прока удалого дня,
– Затем – что не было ещё меня —
– Здесь на остатках преисподней —
– Моральной статности – развития судьбы,

– Но если жить – обыкновением природы —
– То воздух жизни эволюции – пройти —
– Ты смог – не удаляя чашу смерти,
– Апологета размышлений над судьбой,

– Что видимое время эволюции —
– Восполнит хронотоном жизни – той,
– Сатира как ментальная царица —
– Исторгнет чадо пепла – пред собой,

– И время над которым – ты делился —
– Уснёт под ренессансом права – быть —
– Хранить – свой монолог остатков слов,
– Задетого усладой бытия —

– Границы времени по равенству пройдя —
– Столь в жизни диалектов – волей верной,
– Цены и доказательства за смысл —
– Различия структуры – воли перед —

– Что прока – ты ещё не видел там —
– Но философский отголосок – мыслил чести,
– Искал – свой слог анонса от судьбы —
– И выбирал – ментальное окно препроводив —

– Тон эволюции и сказанный мотив —
– Задолго до того, что были песни —
– Исчезли те следы и память став —
– Вопросом от познания достатка —

– Рассеяла свой свет и мерный сплав —
– Достоинства объять процесс упадка,
– Чтобы основы нигилизма – стали жить —
– На состоянии оценки за свободы —

– Иметь ли право совладать – по ним —
– Тебе за обертон морали ясной —
– Наступит день и жизненный итог,
– Что смертью не оставит свой восторг —

– Доселе обветшалого пространства —
– Моих иллюзий – состояния прожить —
– Перед лицом искусства в постоянствах —
– Манеры диалекта над умом —

– Потерянного времени – под стать —
– Отличий прока жизни – ворохом пропасть —
– От глаз – искомой доблести и чести,
– На том же историческом пути,

– Что жили те обыкновенные дороги —
– Материальной плахи – утоления и лжи,
– Рассеянного монолога перед страхом —
– Утерянной растраты быть – внутри —

– Твоими или подлинными мыслями,
– Что чуждо благородству под судьбой —
– Отличия прожить иное – бытное,
– Где мир остался в смыслах – как другой —

– Исчез и появился перед встречей,
– Надежд на робость истощения причин,
– Могу ли правом – оставлять те вещи —
– Утерянной манеры – быть другим,

– За проком и надеждой от бравады —
– Помпезности, что льёт автограф – им —
– Культуры мира гласности и счастья —
– За интересом права декаданса – обладать —

– Твоей судьбой исчезнувшего горя,
– От жалости к потерям мира – там,
– Где нет идей и формы – для обездоленных —
– Искусством мифа – править по ролям,

– Истёртых форм и казуса свободы —
– Забытого как край потери в нас —
– На образах причисленного волей – ждёт —
– Свой декаданс – их меры узнавать —

– Сегодня время, вспоминать о были —
– Истратив прока чёткое окно —
– На множестве деталей, что забыли —
– Источник мудрости – прожитые назло,

– Своей судьбе и правом обезличить —
– Порядок символизма за того,
– Кто миром стал и данностью – в одно —
– Сложил столетний фарс утопий прозы,

– Заждавшись черт испепелённых гроз —
– Между обычаем и формами культуры —
– Родиться после воплощений грёз —
– О силе их ведомого конца – одни —

– Запоминали статус и мотивы —
– Для праздных судеб – трогательных милых —
– Остатков бытия прогресса мира —
– И жили словно казус на утехи —

– Для слова эволюции – под нравом,
– Что «мы» считали эволюцией от права —
– Манеры быть за благо чести ближних —
– Стремясь остаться – после дорогих —

– И пережитых философских истин,
– Мелькая как утерянный вопрос,
– Когда – нибудь «мы» все вернёмся к жизни,
– Катарсиса над плахой Бога слёз,

– Испитых мер излитого упрёка —
– Дородных разговором – перед ним —
– И будем совладать по чести моды —
– Статичностью большого мира – в нас.

Этическое запоминание времени
– Поборник декаданса обратил – мир —
– Разбитый – кровью времени насквозь,
– За мрачный трепет суверенных – лир —
– Обыденность слагала эпитафии – им —

– Терпящим имманентный перенос – жизни —
– Доказывая, ролью о порог – личный,
– Как в духе – Господин обозначает – лиры —
– Субъектно – перманентной частью вечности,

– Живут – в крадущей доктрине лжи —
– Убежища и зла – проворные морали – лично,
– Тебе не слышно их мотив – на —
– Проблеме – идеологического тла приличия,

– Спокойно, будут отходить в суды – проб —
– Задетых – бесконечной онтологией доли —
– Больного в пребывании любви – скорби,
– Желанной эскалации попутной – роли,

– Доказывая, время перед их – силой —
– Слоном ты кажешься для тьмы – рядом,
– Не помогает апогея миф в – жилах —
– Укоренить, истоптанный прононс – милых —

– Твои – соседских апологий где – то —
– На сводах их границ бередят – душу,
– На заводи по чёрному берегу – высушу —
– Моральный их контекст – права дали,

– Не пробовать, им так оборвать – долю —
– Внутри твоей манеры изливать – стройный —
– Диалогический аспект до ума – жизни —
– Во времени, уйти от проклятья – зря —

– Небесной заводью разбитой – тленной —
– Неровной, восполняемой – нервной —
– Утопии, крадущихся – лично —
– На дело, от чего им теперь – дух кричит —

– Отбрось – все свои жизни,
– Как пахоте, зловонный мотив – друга,
– Желаний – изливать апогей формы —
– Этически уход проводить – бурно,

– Наслышан диалект на судьбу – прошлых —
– Таких же эпилогов внутри – злобы,
– Не ставших, от отчаяния – ложных,
– А сложенных, свободой пути – здраво.

– Не видит у разбойника грудь – мира —
– Слепа от истощения пусть – лира,
– Что, центром бытия я её – вижу —
– Отличной, на себе поруке – слышу,

– Декадой отведу по нутру – знамя —
– Запомню – обывателя мирно, в тихих —
– Культурах развлечений отнюдь – диких,
– Не слышной стороной до ума – лихих,

– Как было и ушло – продолжать миру —
– Ту сказку отводить по строям – смирно —
– Ты пишешь диалект для словарной – тьмы,
– А ночь, необъятно помнит – сны,

– Когда же, воспела лучам – мира —
– Твоя в декадансах судьбы – лира,
– Пошла – по стопам символизма были
– И словно, утратив руин – слёзы —

– Не слышно спросила, что дальше – будет
– И как обладать над вторым – судеб —
– Путём измерений внутри – пришлых,
– И если затмить – то любви – лишних —

– Не может и стать – от порока чести,
– Богатое слово – уплата забвению,
– Желая снискать от реальности – гения —
– Строптиво лишь, смотрит на взгляд – отражения —

– Твоя декадансная спесь – как измена —
– Словесного оттиска без – перемены,
– От жажды её приключения – видно,
– Что будут, те сумерки слаженно – длинными,

– Пройдут – на пыли измерения точности
– И сложат свои обелиски – разинув —
– На смерти оскал изумления – мирных —
– Размеров вопроса – откуда же гении —

– Отчаянно сняли свои – преткновения,
– Замером – пути преисподнего воздуха,
– Что жаждой, так быстро оставили – остов —
– Своей – полноценности возраста мнения.

– Как жаль, что запомнить не смог ты – право —
– Реальности жить – безотказно и здраво,
– Успеть – потаканиям воли править —
– Что было бы, если другие – оставили —

– Свои исключения роли – способности —
– Воздать – над иллюзией качество Солнца —
– Субъекта без памяти опыта – правого,
– Но цельность над ними зияет как – здравое,

– Идёт, тот поборник другого – деления —
– Смотрящий на стены любви – преткновения —
– Разинув – восторг обличения истины —
– На смерть от того, что отняли – судьбу —

– Оправы – оценки логической близости —
– Лояльного облика склона – материи —
– Их нет, без иллюзий и жажды – отступников —
– Смотря – на своё поведение путников —

– Ты волей, восходишь на склон – разъяснения,
– Разгон – философии опыта жалости —
– Опробует – право над меньшим сознанием —
– Успеть пребыванию маленькой – шалости —

– Пустить – все свои оттеснения роли —
– Завидеть источник моральных – убогих,
– Когда поколению кажется – смирным —
– Насилие воли – над обществом истины —

– Нет силы, в поборниках – здравого бега —
– Их песни – отсняли судьбы философии,
– Что ходят – по звёздам морального снега
– И вечностью всходят – при должном строении,

– Любви от притворства – конечного гения,
– При частой истерике – малого типа —
– Догадок – в деталях судьбы перед ними —
– Тебя лишь запомнят, как зеркало – вида —

– Отчаянных путников возраста – схожего —
– Легального – образа чести знакомого —
– Этически статного – в смыслах творения,
– Явления цели, без времени бега – на ней.

– Утопия та – обыскав все сомнения —
– Реальностью – близится через отступников —
– Виляют – характером модного зрения —
– Любви эталоны, на нише – пригодных,

– Но зеркало вида – сохранного рабства —
– В любви поколения мнится – исчадием
– И только считает своё – безобразие —
– Приличием – роли готового знания,

– Желая прибегнуть к её – искуплению,
– Внутри отчуждения – холки характера —
– На чём, те слоны обвивают – сомнение
– И спесь интеллекта, при мудрых – речениях —

– Бывает, всё краше излюбленных – песен —
– Моральной причины найти – идеальное,
– Но жилам, от жажды влечения – вечного —
– Томится – устройство понятия памяти —

– Её, на себе испытание в – помнящем —
– Ты воздухом чисел на разуме – большего —
– Оценкой слагаешь и кажется – числимо,
– Что видимый свет проявляет – деление —

– На мирный уклон и агонии – ужаса,
– Природы – воочию призраков пришлого,
– Но сердцем ментальной оценки – изменит —
– Творение века в сознании – общества —

– Твои декадансы как правила – притчи —
– Служения мужеству – чалой, отверженной —
– Рассеянной мании, быть лишь – прислужником —
– Манеры судьбы и фатальности – ужаса,

– Что время, в своём откровении – помнит —
– Нацелится вечер, на памятник – прошлого,
– Эссе занимая по всходу и – робости —
– Твоё – осторожное правило вертится —

– Сквозь зеркало – мимики пришлого гения
– И роли утопии – мести сознания,
– Как было бы личному времени – тесно —
– Управить – твоим обращением памяти —

– Когда, ты запомнишь отчётливый – ужас —
– Поборников мести – своим измышлениям,
– Деления разницы воли – на образах —
– Судьбы идеала продумать – старение,

– Что смысл, как наука истории – схожими —
– Мотивами ужаса, пишет на – праздниках,
– Виляя вокруг, обожанием – заданным —
– Его отклонив, ты обличием – свалишься —

– На повод утраты, почтившего – гения,
– Разлуки страдания – важности каждого —
– Пройти – испытание мирного времени
– И выжить, на том осознании – разума.

– И если, судьбы человек тот – останется —
– Манерами сполоха, каждой – пораненной —
– Иллюзии поз – разделения важного
– И смысла мотива любви – на познании —

– В их стилях, ты ищешь почёта и – прозы —
– Доказывая – путь поведения грани,
– По той же, оценке старания – памяти —
– Прожить, над своим эгоизмом и – манией,

– Запомнить – отличие воли субъектного,
– Как почерк, отличия слова над – нами —
– Всё держит свои декадансы – годами —
– Меняя – лирический оттиск сознания,

– Попутному ветру не выжить – на ней —
– Ничейной манере – отчаяния подлинного,
– Строжайшими фарсами – скола на сне —
– Белеет – тот смысл объективной доли —

– На взгляд, что проходит за тенью – неволи —
– Идёт – исторически логос сомнения,
– А память, всё держит свои – диалекты —
– Размера – интенции понятой сферы,

– О том, человеческом, мысленном праве,
– Что будут оправданы многими – далее,
– На знаках отличия времени – вертит —
– Свой отступ – внутри подаяния пропасти,

– Сложив – экзальтации ровного долга —
– Понятного фарса и мыльного – тыла,
– Замешкав, твои от судьбы – резонансы —
– Ты брезжишь, отчаянием горя – мило,

– Но падает слон – декадансного склада —
– На роли – по оттиску мерного долга,
– Как быть, всем на форме реальности – долго —
– Меняясь и знача внутри – истязания,

– Когда, за моральным окном по – границе —
– Испачканной воли – резвится сознание,
– И требует мира, от толики – вымысла —
– Как жажды дородного смысла – веками —

– Учили мотивы – внутри вероятности,
– Сплочали, отмеренный фарс на – создании,
– Чтоб ты, на обличии мирного – тыла —
– Смотрел – на своё подсознание смирно,

– И зрел, над проблемой оценки – смятения —
– Крадущейся схожести – дикого ужаса,
– Что жаждет, подлить объяснение – мифу —
– Своё – отличительной воли речение —

– Послушных реальностей – радости быта,
– Заждавшись утраты и высмеяв – долгом —
– Твои диалекты по памяти – долго —
– Сражаются – над монолитом у толка.

Логическая абракадабра досужего фарса
– Летит – твой вопль внутри рутин —
– Седой манеры слышать – бред,
– Чего уж нет, и что – один —
– Лежит автопортрет на – свете —

– Мучительной отравы – ждать,
– В бреду, или на воду вдоль – смотреть,
– Что внеземной красе – иметь —
– Или на должном – правом стать —

– Должно – твоё искусство мест,
– Чего уж нет – на сей молве —
– Абракадабра издаёт —
– Существенное имя – вдалеке —

– Несёт – её мотив простой,
– Отчалить им – не суждено —
– Но ты – стоишь на их свету
– И фарсом затмеваешь – тени —

– Обыденного гения – вокруг,
– Седой прохлады тучных – вьюг —
– Их нет уже, а призрак – твой —
– Качает – смертной головой,

– Не бредит, шанс на том – ходу,
– Его – юродивой грядой —
– Ты поступаешь как – продукт —
– Своих иллюзий и – изгой —

– Несметно светит в – глубине —
– Пространства таинства – на дне —
– Молекулярной прозы – дней,
– Исчадия – пройти до знамени —

– Молвы, чтобы понять на – ней —
– Откуда – шанс дарован людям,
– Что ищут пропасти по – судьбам,
– А находя – уходят в тень —

– Искусства – чалого цветка,
– Мороза тлена в позе – злых —
– Закоченелых – глыб на спинах —
– Юродивых пороков – длинных,

– Как бесконечности восторг —
– Твоё логическое имя – вторит,
– Что смерть и воля будет в – нас —
– Обычным горем на – прохладе,

– Изнеженного счастья на – себе,
– Под смыслом – не читаемого имени,
– Растёт – избыток в притчах слёз —
– Кто их унёс, на прошлых – бедах —

– Обратным звоном в жизни – сей —
– Абракадабра – возникает мило,
– Что льёт – монументальный день
– И искушает принципы – строптивого —

– Потока человеческого знания,
– Последних мест о робе – той,
– Что горделиво сбросил в – рой —
– Облагороженного имени – потуг,

– Считаясь как со смыслом – друг —
– Тебе – преграда с пустяка —
– Наводит трезвости – испуг,
– Что манит – для отличия и нормы.

– Её ты благородством – подберёшь,
– Как ребус от осмысленной – руки —
– Преподнесёшь – в свои тиски
– И будешь ровный смысл – читать,

– Но времени на мире в – том —
– Отчётом – субъективно собирать —
– Смогли те прежние дороги – нравов,
– Что будущему открывают – путь —

– Тут казус, если бы – умом —
– Порука стала бы – слугой,
– То отчего тогда – покой —
– Мне – кажется таким угрюмым

– И спать не хочет и – смотреть —
– На истязание под – бредом —
– Моральной роли фарса – стать —
– По усмотрению над – кем – то,

– То жить, то снова – воспылать —
– Влекомым воздухом – искусства,
– На жалком перепутье – спать —
– Под горем исторического – чувства,

– Та ложь абракадабры – ждёт —
– Свои – устои дурака вот – вот,
– Прощенья – слаженных идей
– И мук, лишённых для людей —

– Открыто в ранах – представляет —
– Собрав досужий опыт – лишь —
– Кто в эго смыслы – собирает —
– Потеет – от труда и знает,

– Что будущему снова – мир —
– Расположил исконный – ветер,
– Размером от Вселенной – тех —
– Кто памятью – расправил плечи

– И от усталости – взошёл —
– Покорной мукой на – старении,
– Мечты – о бытном повторении —
– Иллюзий фарса о – любовь.

– Что ей открыто – создавать —
– Структуры поведения над – притчей,
– Неимоверно – в снах страдать
– И ложь ценить в другом – обличье,

– Происходящих – тленом воли —
– Потерянного – в пропасти мечты —
– Усугубления пародии на – «ты» —
– Дородный опус возмещать и – более —

– Сопровождать – любви конец,
– Моральной – оползней услады,
– Чтоб думать, над кромешным – фарсом —
– Затрат – о смыслах снов своих —

– В мечтах они – целуют вечность —
– Иль говорят – до новой встречи —
– Позволь – теперь ещё узнать
– О смыслах – выдающихся творений —

– Разбитых уровнем печали —
– Слезливой падали со – строк,
– Неимоверно им – умчали —
– Соперники – свою любовь —

– Сложения на чаше – смерти —
– Куда – то постоянно – взгляд —
– Их тянет – на обратный путь —
– В свою абракадабру – жуть,

– Могущественной тени – жала,
– Над декадансом мифа – вспахано —
– Остатком – позы слов твоих —
– Любви – искусственное соли,

– За лиц, усталой прежде – боли —
– Ты отвечаешь как – остаток —
– Молчишь и логики – свои —
– Сдружились временем – одни,

– Что бытие подворьем – справа —
– Относит – свой мотив устало,
– То к ренессансу, то к – беде —
– От близких пересудов – смысла,

– На обществе, что стало – тихо —
– И окончательно – больно —
– Ушло на пережиток – кучи —
– Утопии – разгневанной судьбы,

– Их поднимают вихри – круто —
– Бежит – за ураганом день —
– Не одинокого убытка —
– Моральной пропасти для – всех,

– Кто выжил – тот смотрел попыткой —
– На состояние под – пыткой
– И видеть качество – хотел —
– Юродивых – сложений жизни,

– Не обезличенных по – ним —
– Глаголам – замертво лежим,
– Что останавливает – время —
– Утопии – вокруг седин —

– Безжизненного ада – вдалеке —
– Их мукам – посторонней ниши —
– Возводит лик искусственного – ада,
– Что понимает жизнь как – право —

– Риторики кровавой памяти —
– Не успокоенного – «надо» —
– Большой оценки прозы – лишних,
– Что вышлют, долг за цену – жизни.

– Абракадабру ищут сносно —
– Моральный трепет и – разносы —
– Попыток – доказать свой возраст —
– На цензах топорной – услады —

– Ведомые пространства – нищих —
– Скучающих – от лени тихой —
– Прокрутки философской ниши —
– До цен, анализа желаний – их —

– Искусственного Солнца – молодых —
– Досужих множеств пропозиций —
– Делящихся на центры – принципов,
– Что человечеству так – скоро —

– Вновь, видимое время – подытожат
– И будут вероятность – слышать —
– Учтивой правды между – смыслом,
– А дух утопии – кривить —

– В могилах интеллекта – мнимых,
– Потерянных, ранимых в – долге —
– Большого декаданса толка,
– Что – отчуждает смысл природы —

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/anna-attal-bushueva/vremya-v-forme-nuara-the-last-past-voice-69551458/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.