El Libro De Los Valores

El Libro De Los Valores
Yael Eylat-Tanaka


Este es un compendio de valores morales que no son presentados bajo el manto de la religión, sino que se analizan como imperativos sociales. Los valores, desde la aceptación, la belleza y el entusiasmo hasta la lealtad y el trabajo se listan en orden alfabético, siguiendo un estilo de prosa poética accesible para todos.

La sociedad se ha vuelto muy informal y esto se ve reflejado en la forma de vestir y de hablar. Lo mismo ha ocurrido con el comportamiento, las actitudes y los sentimientos. En las páginas de este libro encontrarás los principios tradicionales que son tan relevantes hoy como antes; no impiden la libertad en la sociedad sino que promueven la armonía y la expresión saludable de las convenciones sociales. La moralidad puede aplicarse al estilo de vida actual igual que se hacía anteriormente.

Nuestros valores morales no se han perdido. En ocasiones se muestran de forma gloriosa, tal como en el memorial del 9/11; en otras ocasiones parecen yacer dormidos. Sin embargo, están presentes en nosotros, y al igual que los retoños que brotan a través de la nieve fresca, al final elevan su corazón y brillan hacia la luz.








El libro de los Valores

Una guía edificante para nuestros dilemas morales

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Yaël Eylat-Tanaka


Traducido por Jaime A. Caraveo L.




Derechos reservados


Derechos reservados 2014 © Yaël Eylat-Tanaka. El libro de los valores. Todos los derechos reservados por siempre. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida o transmitida de ninguna forma, ya sea gráfica, electrónica o mecánica, si no cuenta con la autorización por escrito de parte de la autora.

Descargo de responsabilidad: El contenido de este libro representa el punto de vista de su autora. No debe inferirse que ofrece alguna garantía sobre la eficacia o la pertinencia de los consejos o técnicas mencionadas o aludidas en el mismo. La autora se deslinda de cualquier pérdida o responsabilidad personal o profesional causada o supuestamente causada de forma directa o indirecta por hacer uso de la información presentada en este material.




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Índice

Derechos reservados (#ulink_cbf8ab18-f850-5236-a190-26ec28b6f2ef)

Otros libros de la autora (#ulink_fde6795e-91c7-5144-991f-fd1041a4f4b6)

Prólogo (#ulink_eb95fea3-056c-5bef-bb77-b1a7e90e2adb)

Introducción (#ulink_738904d6-aea6-579f-a0ec-88a32c1b3201)

Aceptación (#ulink_93327dfc-495d-5a50-a795-b88d6f280458)

Alegría (#ulink_62d9e26c-4e22-5fd4-84a9-4228ba50e055)

Ambición (#ulink_f61e26fc-b043-5121-992f-49cf16c257a3)

Amistad (#ulink_3d01f37f-7db8-5d86-bb33-44dfa4ef7de5)

Amor (#ulink_49461bbd-e225-55ae-ac68-26e06b6da481)

Apertura (#ulink_f5015d0e-7e13-5ec0-accd-f0204a5bced4)

Aprecio (#ulink_53e96b89-2d71-5fa1-b7f3-6f2372207496)

Arrojo / Temple (#ulink_c92ad58f-4521-5755-b87e-f3d758f18fd9)

Asombro (#ulink_9a5fac2a-e1e8-50a4-b42f-da2ecceffd4b)

Austeridad (#ulink_36d2b44b-ccfb-5579-ab73-eebc79cda03b)

Autoestima (#ulink_999d6cb2-7532-51af-8d79-40bdf7632264)

Belleza (#ulink_c15bdda7-4bdc-5512-984a-b0b3ff15c3e4)

Benevolencia (#ulink_84ff3ca9-927b-54f7-8d28-74ade8a9ea3c)

Benignidad (#ulink_959b3435-0a4e-54ba-a02c-24726de7971d)

Bondad (#ulink_4c5652c2-4914-54fc-bb51-6e329198c958)

Bushido (#ulink_3a391d55-ac40-5cbd-a595-3b4cc9f1d8f6)

Cautela (#ulink_319dea84-d07b-51cf-b0a9-b8354df2e383)

Carácter (#ulink_c4a5c019-1ca1-55cd-8900-93a2bd9a3616)

Castidad (#ulink_16b0dc28-d636-59ef-90df-b1ebd5ddefb2)

Compasión (#ulink_5c36071d-a3e0-5995-bef2-f09e7eba5a87)

Compromiso (#ulink_0d1ef2f1-53ff-559e-9058-75f407652200)

Compromiso de fidelidad (#ulink_b8182676-e131-556f-85ef-ae0d17261233)

Confiabilidad (#ulink_e9d62a11-2ea2-59f8-bc92-6bb055634cca)

Confianza (#ulink_09138e74-f464-57c5-bc1d-ffcbb711e509)

Conocimiento / Estudio (#ulink_d6fb2f9c-1790-502a-8d99-0d2080dbcd60)

Consideración (#ulink_905f8a1c-927a-5a21-b9b6-78a68762428f)

Constancia (#ulink_8c0dc716-4cc3-57d3-b9a5-d1e6411c19d6)

Contención (#ulink_c4237e7a-b390-5740-9370-e949262777ee)

Contentamiento (#ulink_2eb4f5ef-9564-5303-96ac-26e11a08325c)

Control (#ulink_3fb2224e-38bd-53f7-afe1-01307bcbc8f3)

Cooperación (#ulink_181a4950-5e8c-5c18-9ef0-9466fafa8c8a)

Coraje (#ulink_46aaa989-23c5-515a-ba5a-15bd224473c2)

Cordialidad (#ulink_7cc9f658-bb59-515a-a898-d7b4dfb8e5a6)

Cortesía (#ulink_f35a6589-5efe-5cea-8c65-aa8a97d1436a)

Creatividad (#ulink_6364f2f4-1e75-5acc-9ddd-ac259613a69f)

Cuidado (#ulink_d7add4ff-7dcb-53dc-b4e4-453ceea705e4)

Curiosidad (#ulink_442037c3-c24c-5c63-a7f9-875fb23cbf14)

Decisión (#ulink_6b598745-e5cf-559d-8aa2-e7a63912226e)

Decoro (#ulink_4e436489-067d-5515-a1a8-1f2275a1bbe7)

Dedicación (#ulink_cd8ac2e7-df1a-5d67-82c4-11e8200648f4)

Desapego (#ulink_c057f3f5-5379-5dbe-adf3-1f2cb5b3370e)

Determinación (#ulink_117b29a1-74e9-5c24-bc7f-ed6aad169fd1)

Devoción (#ulink_6683679e-035b-5e44-a513-df2060cfe188)

Dicha (#ulink_a703a112-68e4-524c-ab03-c2f19d7edbd2)

Dignidad (#ulink_ec282b75-e948-58a0-a7c0-29cbbf56e0de)

Diligencia (#ulink_212d7dd3-f10d-56d3-a7c8-4a18eb363008)

Discernimiento (#ulink_7315ad19-f4e0-58ba-ba7b-7e392c6a332c)

Disciplina (#ulink_1bd909b9-7ac5-53ca-a563-0a922d8d74d3)

Discreción (#ulink_51a0db78-80b3-54c3-a20b-296ffd9151bf)

Elocuencia (#ulink_d5cf056b-028e-5934-ba54-a884e1a5c988)

Empatía (#ulink_2253c254-ba74-5eb7-b8cd-247f8f7de0d7)

Enfoque (#ulink_1b987acb-96b5-5386-9ebe-6392d10d19bb)

Entendimiento (#ulink_8ae5c659-0efd-5cd6-9e65-03fd4b560b8b)

Entereza (#ulink_c5659eba-a801-5230-b1c0-fc724ca3c87e)

Entusiasmo (#ulink_0e792f95-8122-511b-a772-2b37dcb764c7)

Esencia (#ulink_365fd3c0-8246-56a6-afbc-537d8d714ea9)

Esperanza (#ulink_3780c0d4-7e8b-5d3c-be6c-36402c4ee0c2)

Espontaneidad (#ulink_56bff176-133b-505b-8b44-ca71df0c0a87)

Ética (#ulink_f7b1dd6a-d4bd-5513-b752-9f8130c67c32)

Excelencia (#ulink_dd842de4-f9a0-50d1-b4a2-46358f7a48f7)

Fe (#ulink_5412cf65-c81a-5bd9-a5be-991d51f8e4d9)

Felicidad (#ulink_5e871f57-6a9d-5e0b-b29f-0175f9953b03)

Fervor (#ulink_e455ef83-b1e8-5975-acc7-f7fcaa25c9f6)

Fiabilidad (#ulink_82c30499-5d6b-522d-bbde-4f559266db97)

Fidelidad (#ulink_ede9fa51-39d7-536a-a940-9fcb6e0a69b3)

Firmeza (#ulink_9a2c6c4e-42f7-54c9-ae44-ef735c5309a8)

Flexibilidad (#ulink_6335278f-93bb-523d-a28b-d8045b0b42a5)

Fortaleza (#ulink_e600b9ae-0d82-5bd7-81db-98ee5a6ac212)

Frugalidad (#ulink_063ca35f-eb11-517e-b631-b11edb8d5cc2)

Generosidad (#ulink_5a603039-ae2d-5206-8bc9-b8c324a5ef91)

Gentileza (#ulink_ce0a1ba3-b4f4-53a9-82da-1ea486587d06)

Gracia (#ulink_f739c851-42cc-5144-9ddd-e94b5245e03d)

Gratitud (#ulink_36902779-1325-579f-b426-4132b5d4f853)

Honestidad (#ulink_900b09ad-1977-51e7-beba-f50610bcd10c)

Honor (#ulink_050ee2cf-daaf-589e-aeb4-94ee6a98dd7e)

Honradez (#ulink_f4ff197e-6fdc-5305-85c5-ff99513759b4)

Humildad (#ulink_4f00aee4-19fb-5a42-800d-73c73acddf2e)

Humor (#ulink_11d5b6e5-0864-5d36-b02f-f04610984a67)

Idealismo (#ulink_f327acc4-0faa-589f-816e-80b6c378c0b2)

Imparcialidad (#ulink_6f0418fb-40cc-58e3-9271-759f662e2226)

Ingenio (#ulink_3f81b9bb-3bf6-5b35-a4fc-38f364f5551f)

Inocencia (#ulink_d942ae9f-824b-5285-9d0c-c8a4755e3970)

Integridad (#ulink_1f41da96-55cb-5a09-8600-a08a9dda98a9)

Justicia (#ulink_a2670a5d-babd-5909-95b7-055be231ecec)

Lealtad (#ulink_665ef9da-0f90-5795-ac14-8fb48471893b)

Libertad (#ulink_9ed536da-39eb-59a0-b4e1-75243ea999e0)

Mansedumbre (#ulink_76d4aa11-98d3-503e-9366-c3d578c876fe)

Misericordia (#ulink_87c5551c-1f2d-53f1-a1b3-7a9e10e2d759)

Moderación (#ulink_cefefb9b-3e32-5669-b918-8b59a33aa53d)

Modestia (#ulink_17665062-876d-5f9b-a588-0b10e505f1a0)

Moralidad (#ulink_9fe2fcfc-4ade-5db5-be48-342049d385d6)

Nobleza (#ulink_51ce6de2-4e5d-5abe-91ef-fea5a10efcf3)

Optimismo (#ulink_48454929-5ded-546e-b085-1fa18aabcbb4)

Orden (#ulink_bca55709-b81d-5688-b900-9e6d71af787c)

Orgullo (#ulink_cf775424-d90c-56ea-b852-05b649e79a55)

Paciencia (#ulink_1543adeb-1f12-5677-99f9-6d49e8f158ae)

Paz (#ulink_fec00121-0db7-5db9-a984-d7e01b783513)

Perdón (#ulink_0d2d6dff-db9e-56bd-a6c1-1b340d496a87)

Perfección (#ulink_9ae10f6d-000c-5db6-8836-bbc4ff78c54e)

Perseverancia / Persistencia (#ulink_6ba87e53-2f3a-5695-83aa-079f3bd6bccc)

Piedad (#ulink_a70bbcce-0773-5e66-bf0e-b3e1bf8dbe77)

Placer (#ulink_d3bf8394-3df4-5b98-9b99-360bc62b8a74)

Probidad (#ulink_adc3a044-87be-52e1-9143-7c13c0157182)

Prudencia (#ulink_c55e654c-619f-58f7-be6b-9c27a002c185)

Puntualidad (#ulink_6d364099-f731-535a-908f-3758dc12223b)

Pureza (#ulink_154ac453-8327-5852-9cef-865b7a7b4e19)

Rectitud (#ulink_7343244d-1670-5e1e-9590-c5248403ec18)

Remordimiento (#ulink_323a2703-ab1d-5176-9118-78de39230f43)

Rendición de cuentas (#ulink_e5172520-b497-57ea-8822-a4607520f6e5)

Reputación (#ulink_62da6621-9a4f-54b8-bb3c-dd437156d4cf)

Resiliencia (#ulink_ba524c3d-f5fc-5277-a45f-b6fa8e351e79)

Resistencia (#ulink_ad187284-fce4-5f9c-bae6-aa7fa4414979)

Resolución (#ulink_624e4a58-59e7-5bbf-8963-38f08fc59d89)

Responsabilidad (#ulink_4e7c06a8-3b11-5a1f-95de-862ecf354f39)

Sensibilidad (#ulink_9552dfa5-688e-59e5-ac65-4badf2875872)

Serenidad (#ulink_833d470c-0136-5816-a7d7-c176c7f8d569)

Silencio (#ulink_ec98cd0c-5d03-5226-b565-e60a66643f7e)

Simplicidad (#ulink_0566ff04-f9e4-532d-9f44-c36674bf297e)

Sinceridad (#ulink_2bb6a167-b903-50ed-aa2c-7d0fba050f8d)

Sobriedad (#ulink_2448fa63-8f01-5d6d-b979-98e4ba312617)

Tacto (#ulink_564e5ee8-d86d-5957-94ca-f1b4fce1c821)

Templanza (#ulink_7b9fb1e7-f4e8-5a45-b2ed-e98c6835288d)

Tenacidad (#ulink_26ff03b1-9b12-5a79-92e3-ba0704c3e4b9)

Tolerancia (#ulink_f741e2fb-6a1a-5cf5-9e08-87d4ae6000db)

Trabajo (#ulink_bd2e95a6-31a9-5f60-8200-9ccde156ff2b)

Tranquilidad (#ulink_933fcbe3-7e87-5010-98aa-bd80a6caf56a)

Tributo (#ulink_117859c6-e4e6-5b1b-8032-623ba9739690)

Utilidad (#ulink_b11c6025-a192-5529-883f-0de663992dc9)

Valentía (#ulink_3290d567-2ced-561b-9cbe-fadf590aa1b7)

Valor (#ulink_c5044aed-8651-5f93-9b04-d9dc021acdae)

Veracidad (#ulink_f478138c-dbb7-527f-ab30-fb29dc0ae5c3)

Verdad (#ulink_82b50b39-8066-5c7e-a0d6-ad38a0d2f3ae)

Virtud (#ulink_2b04b801-64de-5394-bf79-8ef4faa6e474)

Vitalidad (#ulink_278cff83-6987-58f8-92a3-41c899eb7b43)

Sabiduría (#ulink_cb1b8b7f-f83d-5446-830f-51d7e569706c)

Sobre la autora (#ulink_b1536afa-2615-52ae-a4d6-77533636fea2)




Prólogo


La razón de ser de este libro

La sociedad se ha vuelto muy informal y esto se ve reflejado en la forma de vestir y de hablar. Lo mismo ha ocurrido con el comportamiento, las actitudes y los sentimientos. En las páginas de este libro encontrarás los principios tradicionales que son tan relevantes hoy como antes; no impiden la libertad en la sociedad sino que promueven la armonía y la expresión saludable de las convenciones sociales. La moralidad puede aplicarse al estilo de vida actual igual que se hacía anteriormente.

Nuestros valores morales no se han perdido. En ocasiones se muestran de forma gloriosa, tal como en el memorial del 9/11; en otras ocasiones parecen yacer dormidos. Sin embargo, están presentes en todos nosotros, y al igual que los retoños que brotan a través de la nieve fresca, al final elevan su corazón y brillan hacia la luz.

He escrito este libro sin el deseo de sermonear, sin apelar a la religión y sin abogar por ninguna filosofía en particular. Sin embargo, queda claro que ciertos comportamientos causan más problemas que los que resuelven y, por tanto, nos corresponde examinar nuestras formas de pensar y nuestros sistemas de creencias para generar la mayor cantidad de placer y felicidad que sea posible tanto para nosotros como para aquellos con quienes nos relacionamos. Este libro no debe verse como una imposición, sino más bien como un faro, una pauta para el pensamiento y el comportamiento.

Verás que hay una superposición entre algunas de las citas y el texto del libro; esto se debe a que algunos de los valores descritos son similares en sentido y connotación.

Las citas que se presentan aquí provienen de luminarias históricas así como de celebridades contemporáneas. He hecho mi mejor esfuerzo por dar el crédito apropiado a quien corresponda.

Yaël Eylat-Tanaka, 2014

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Introducción


«Aspiren a la decencia. Practiquen la civilidad hacia los demás. Admiren e imiten el comportamiento ético en donde quiera que lo encuentren. Apliquen un estándar moral rígido a sus vidas; y si de vez en cuando fallan, como seguramente ocurrirá hagan ajustes a sus vidas, no a los estándares».

~Ted Koppel

Los códigos morales han gobernado a la sociedad desde el principio de los tiempos. La moralidad era un conjunto de reglas de comportamiento que hacían posible la coexistencia de los seres vivos. Dicho seres no solo eran los humanos, sino también algunos miembros del reino animal: leones, hienas, lobos y muchas otras especies. Las reglas se desarrollaron para establecer un orden jerárquico aceptable y asignar un rol de estatus del macho alfa versus el macho joven en relación a los derechos de apareamiento y alimentación dentro de la sociedad, con el propósito de lograr una coexistencia suave y una interacción armoniosa entre los miembros del grupo. Aunque las jerarquías se han mantenido relativamente constantes y predecibles en lo que se refiere al comportamiento considerado como aceptable entre los animales, no ha sido así en el caso de los humanos.

Al evolucionar la civilización, muchas de las reglas que fueron tan útiles para fomentar y mantener el éxito de las sociedades, se examinaron, probaron y reconfiguraron en favor de una actitud más relajada y temeraria como la que existe en la actualidad. Lo anterior se ve reflejado en muchas de las facetas de la sociedad contemporánea, desde la falta de escrúpulos en los negocios hasta la codicia en Wall Street, pasando por la deshonestidad tanto en la política como en la vida marital. Ese cambio en las actitudes ha dado como resultado una epidemia descontrolada de ansiedad y depresión en el mundo moderno.

Con esto no estoy llamando a tomar los hábitos religiosos o a abrazar un credo en particular. Hay que enfatizar la relevancia atemporal de algunas reglas de comportamiento que van más allá de las cortesías superficiales; son reglas universales que tocan la totalidad de nuestras vidas, tanto a nivel de la psique personal como entre las relaciones con nuestros semejantes.

Los humanos tenemos defectos. Fuimos dotados con todas las cualidades y potenciales que pueden convertirnos en héroes o villanos. Es una cuestión de elección; nosotros decidimos la senda que tomará nuestra vida, el papel que despeñaremos en el mundo y el legado que dejaremos.

Algunos hombres y mujeres de sabiduría nos han hablado ya sobre esto. Desde la elocuencia de Winston Churchill hasta la esperanza franca del presidente Mandela, desde Michael Jackson y Oprah Winfrey hasta George Washington y Voltaire. La paz, la fe y la caridad no son solo palabras nobles que se dicen desde el púlpito; no son anticuadas e irrelevantes – al contrario, tienen tanta relevancia e importancia hoy como siempre la han tenido.

Encuentra tu alma entre estas palabras.

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Aceptación


«Porque después de todo, lo mejor que uno puede hacer cuando llueve, es dejar que llueva». ~Henry Wadsworth-Longfellow

El cambio estropea nuestras vidas. El cambio es la única constante. Sin embargo, ¿con cuánta frecuencia nos esforzamos en cambiar nuestro entorno, la gente en él o sus reacciones y comportamientos? A menudo, el cambio está más allá de nuestro control. Ya sea el clima poco favorable en un momento dado o el comportamiento de alguien más, no podemos cambiar lo que pasó ni manipular en gran medida lo que vendrá. Los recuerdos de la niñez han sido grabados en nuestra mente, a veces están intactos, a veces se han distorsionado por las emociones y las interpretaciones; y lo que ocurrió apenas hace un segundo, como recibir una pequeña mala noticia, forma ya parte de nuestro pasado. Y aún así damos vueltas en nuestra mente atormentándonos con lo que pudo ser, con lo que pudimos hacer de forma distinta, lo que debimos decir, e incluso, lo que los demás pudieron haber dicho o hecho, sin pensar en la imposibilidad de cambiar lo que ha pasado.

Si una amiga nos dijo algo hiriente, no tiene sentido pensar en lo que debió haber dicho; es absurdo no poder dormir en la noche por estar pensando en lo que pudimos haberle contestado en ese momento. Ya está hecho. Se quedó en el pasado. Solo queda aceptar lo que sucedió. Ella pudo habernos lastimado, pero solo nos queda reconocer y aceptar el sentimiento de dolor. De hecho, es solo desde la aceptación que puede ocurrir un cambio.

Deja de practicar la calistenia mental preocupándote por lo que no puedes cambiar.




Alegría


«Hay veces que tu alegría es la causa de tu sonrisa, pero, algunas otras veces, tu sonrisa puede ser la causa de tu alegría». ~Thich Nhat Hanh

La alegría ríe con los niños. No tiene compromisos, es franca, sincera y libre. La alegría no espera más que su propia vitalidad centelleante, un luminoso rayo de sol, el océano reluciente, el incesante vaivén de las olas en la orilla y las gaviotas volando y graznando sobre el agua. La alegría es libre y ligera. Se deleita en el éxtasis del momento, en la emoción de la aventura, en el placer infinito de una canción.




Ambición


«La inteligencia sin ambición es como un ave sin alas». ~Salvador Dalí

¿Cómo encaja la ambición en los valores? ¿Acaso no hemos escuchado todos que la ambición es algo malo que conduce a la humanidad a todo tipo de comportamiento inescrupuloso? Ciertamente, sin embargo, la ambición tiene un rasgo motivador: nos empuja a la acción. Está muy bien tener una idea brillante, pero, ¿cómo la implementamos? La ambición es el hambre que nos compele a alcanzar la meta que deseamos, a través del trabajo duro y la determinación, la curiosidad y la valentía.




Amistad


«Un amigo es alguien que conoce todo sobre ti y aún así te ama». ~Elbert Hubbard

Las palabras no son necesarias en una amistad verdadera. En ocasiones, el simple hecho de sentarse juntos es suficiente, cada quien haciendo lo que le gusta, ya sea leer o contemplar. La amistad es entendimiento; la amistad es aceptación; la amistad es un estado en el que no se juzga, es empatía y simpatía, es humor, es bondad, y en ocasiones es regaño.




Amor


«Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor». ~La Santa Biblia

¿Qué es el amor? De entre todas las emociones, el amor es quizá de la que más se habla, más se examina, más se escribe y se debate. Se han creado días festivos para celebrar el amor; los votos matrimoniales se hacen a su nombre; se escriben canciones que hablan del amor en todas sus ramificaciones. Y, sin embargo, el amor sigue siendo esquivo. Va y viene como la marea. Uno puede amar un momento y no hacerlo al siguiente. Los padres no pueden mantener el mismo nivel de amor por sus hijos; los amantes llegan a sentir ambivalencia hacia sus parejas; y el amor hacia la patria se pone en duda con frecuencia.

La Biblia describe al amor como paciente, amable y tolerante. A pesar de que durante milenios se han hecho diferentes interpretaciones, los versículos de Corintios sobre el amor parecen abarcar muchos de nuestros ideales. Sé paciente y amable incluso con quienes no lo son contigo; el amor que todo lo tolera sabe cómo esperar a que lleguen tiempos mejores, y no lo hace afirmando e insistiendo en los derechos y sentimientos propios, sino dando de sí, dando tiempo, esperando con tranquilidad a que la tormenta pase. El amor no hace alarde, sino que permite que los más pequeños entre nosotros brillen; el amor soporta todas las cosas; el amor es fe y esperanza; el amor no es arrogante, sino que se deleita en la verdad. El amor no se irrita fácilmente, ni busca reconocimientos o recompensas.

El amor es calma y aceptación serena, es entrega a lo que es, y mucho más.




Apertura


«Solo alguien que está listo para lo que sea, que no excluye ninguna experiencia, aun la más incomprensible, vivirá la relación con otra persona como algo que está vivo y él mismo hará sonar las profundidades de su propio ser». ~Rainer Maria Rilke

¿En qué parte del espectro de los valores encaja la apertura? En el «Modelo de los cinco factores», la apertura incluye cinco características de la personalidad: imaginación activa, sensibilidad estética, atención a los sentimientos propios, preferencia por la variedad y curiosidad intelectual. (Una referencia que puede ser de ayuda aquí es: McCrae R. R., John O. P. (1992). "An introduction to the Five-Factor Model and its applications". Journal of Personality 60 (2): 175–215.).

Además de lo que indica el Modelo de cinco factores, la apertura puede entenderse como disposición, ausencia de falsedad, honestidad y sencillez en las relaciones personales. También se incluye la sinceridad, pero no tanto como el no mentir, sino más bien como una ingenuidad personal, una inocencia en el comportamiento, una conducta sin complejos ni limitaciones.




Aprecio


«Mora en la belleza de la vida. Mira las estrellas y obsérvate a ti mismo corriendo entre ellas». ~Marco Aurelio

El aprecio es el reconocimiento de algo. El término se utiliza para denotar agradecimiento – por un trabajo bien hecho o por los regalos que uno ha recibido, ya sean materiales o de otro tipo. Debemos apreciar todo lo que tenemos, en todo su esplendor. Cuando alguien dice: «realmente aprecio eso», generalmente significa «gracias». Pero el aprecio visto como un valor interno va mucho más allá: admite y reconoce profundamente las contribuciones y los presentes recibidos.

Reconocer un trabajo bien hecho es un regalo que se da de manera gratuita y con sinceridad, y eso no puede fingirse. El aprecio sincero no es adulación. La adulación no se siente como algo genuino y por tanto, no se siente bien, de hecho, puede dar la sensación de ser algo denigrante y condescendiente. En cambio, el reconocimiento sincero se agradece profundamente. Las palabras utilizadas, la forma en la que usan, el lenguaje corporal y la situación en la que se emplea forman el cimiento de algo que es genuino, merecido y que se transforma en una muestra placentera de aprobación y agradecimiento.




Arrojo / Temple


«Somos más fuertes de lo que pensamos. Tenemos a nuestra disposición recursos emocionales, espirituales y hasta físicos. Podrán derribarnos, pero no tenemos porqué quedarnos en el suelo». ~Steve Goodier

Se dice que Dios nunca nos da más de lo que podemos soportar. Tenemos una enorme capacidad para hacer frente al dolor, la desilusión y hasta la tragedia. Hemos sido dotados de grandes habilidades, muchas de las cuales permanecen en silencio y sin ser aprovechadas dentro de nosotros, en los rincones más profundos de nuestro ser. Nuestro intelecto es colosal; nuestras capacidades físicas son inmensas; nuestra disposición para dar de nosotros mismos es inagotable. El carácter se mide por la disposición que uno manifiesta, por la resiliencia que nos mantiene avanzando hacia el frente, cumpliendo con una tarea más. Somos más resistentes de lo que pensamos.




Asombro


«Ver un mundo en un grano de arena

y un cielo en una flor silvestre,

sostener el infinito en la palma de tu mano

y la eternidad en una hora». ~William Blake

El mundo está lleno de maravillas – desde el cielo hasta nosotros mismos. ¿Cómo no asombrarnos ante la magnificencia que nos rodea: el esplendor de un atardecer, el nacimiento de un niño, nuestras emociones más profundas? ¿Acaso nos detenemos un momento en el ajetreo diario para reflexionar sobre el misterio de una flor o sobre nuestra capacidad de raciocinio? ¿Avanzamos a ciegas por la vida o sentimos gratitud por los dones que se nos han dado, por nuestra capacidad para leer, ver o sentir? En ocasiones subestimamos a nuestros hijos por su asombro ante el mundo que los rodea, pero es precisamente esa inocencia inmaculada y su mirada clara la que ve el prodigio, el misterio y la maravilla de la vida.




Austeridad


Es el ahorro inteligente en la gestión del dinero y de los recursos. Frugalidad. ~Merriam Webster

La cualidad de la austeridad es la prudencia, el uso juicioso de los recursos propios. Significa vivir dentro de nuestros medios, sin malgastar el dinero o los bienes, sacando más bien el mayor provecho de ellos. Mantente alerta para no exceder los límites de tus finanzas y de tu capital emocional; de hecho, deberás establecer límites que sean pragmáticos y que valgan la pena. La austeridad no es privación; es más bien prudencia, discreción y buen juicio.




Autoestima


«No pueden quitarnos nuestra autoestima a menos que la entreguemos». ~Mahatma Gandhi

Valórate, hónrate; tienes tus propios talentos y dones, eres valioso. Si alguien deja de amarte, ¿acaso eso tiene que ver con tu valor? ¡No! ¿Crees que la opinión de tu pareja es la correcta? Nadie mejor que tú para juzgar quién eres y quién quieres ser. No te rindas antes las opiniones y los deseos de otras personas. Escucha a tu corazón; emprende con valentía; persigue tus sueños. Mientras sigas a tu corazón con integridad, con compasión hacia los demás y con sensibilidad hacia tu entorno, nada ni nadie podrá disminuirte.




Belleza


«Para tener unos labios atractivos, pronuncia palabras de bondad.

Para unos ojos bonitos, busca lo bueno en las personas.

Para una figura esbelta, comparte tus alimentos con quien pasa hambre.

Para un cabello hermoso, permite que un niño lo acaricie con sus dedos una vez al día.

Para ser elegante, camina sabiendo que nunca vas sola.

Las personas, más que las cosas, deben ser restauradas, renovadas, reanimadas, recuperadas y redimidas.

Si alguna vez necesitas una mano amiga, recuerda que podrás encontrar una al final de cada uno de tus brazos.

Conforme envejezcas, descubrirás que tienes dos manos, una para ayudarte y la otra para ayudar a los demás». ~Sam Levenson

El gran filósofo Mortimer Adler habló sobre la estética, es decir, lo que significa la belleza, más allá del gusto personal o de las convenciones sociales aceptadas. En el habla cotidiana, cuando alguien utiliza los términos «belleza» o «hermoso», generalmente se refieren a algo que creen de manera subjetiva que es agradable a la vista. De alguna manera, el concepto filosófico de la estética ha eludido la conciencia convencional.

Santo Tomás de Aquino dijo que la belleza es aquello que resulta ser agradable al verlo, pero tal definición tiende a respaldar el subjetivismo, ya que «aquello que se ve» sustituye a «aquello que se contempla». Lo que Aquino quiere decir con esto, es que aquello que al contemplarse nos brinda placer es lo que llamamos hermoso. Pero las personas obtienen placer con todo tipo de objetos distintos, debido a que sus gustos son diferentes. Lo que a alguien le puede parecer placentero a otra puede no serle agradable para nada.

Sin embargo, hay otro aspecto de la belleza que la mayoría de las personas no toma en cuenta: además de lo placentero existe lo admirable. ¿Acaso lo que vuelve a un objeto más admirable que a otro es algún tipo de excelencia que posee? Leonardo da Vinci describió al Triángulo Dorado como a una simetría especial que da como resultado una apariencia agradable.

Algunas personas todavía dudan de que la belleza contenga algún aspecto objetivo. Con frecuencia se puede ver que los aspectos que determinan que algo sea hermoso y admirable son su propia excelencia y rasgos inherentes, y no tanto la sensación subjetiva que percibe quien lo observa.

La belleza es una característica de las personas, animales, lugares o ideas que brinda una impresión perceptible de placer o satisfacción. Es la interpretación de que algo está en armonía con la naturaleza. Incluso puede provocar una sensación de bienestar, por lo que se considera de utilidad como herramienta de sobrevivencia.




Benevolencia


«No habrás vivido el día de hoy sino hasta que hayas hecho algo por alguien que nunca podrá retribuírtelo» ~John Bunyan

La benevolencia es hacer el bien – sin afán de obtener reconocimiento político, una medalla o para incluirlo en el currículo; no se espera ningún tipo de agradecimiento. La benevolencia es un acto de bondad que se hace porque sí. No se busca el heroísmo ni la adulación. Es una acción silenciosa cuya recompensa se siente en el interior.




Benignidad


«Si por casualidad habías nacido en la tercera base, no se lo restregabas en la cara al tipo que ni siquiera nació en el estadio. Generalmente, el interés propio se dejaba en la puerta, junto con tu abrigo y tu sombrero». ~Ron Suskind

Atrévete a regocijarte por la gloria de tu enemigo. Sé feliz por la otra persona. Abstente de señalar los errores y no presumas tu buena fortuna. Sé humilde: siempre hay algo que aprender.




Bondad


«Se bondadoso, porque cada persona que encuentras está luchando una batalla más difícil». ~Platón

Nadie es inmune a las adversidades de la vida. Ya sea por enfermedad, hambre, vejez, la pérdida de amistades o de los medios financieros, cada uno lleva su propia carga. Se bondadoso con todos, aun si no parece ser la respuesta apropiada; aun si crees que se desperdiciará en esa persona; aun si esa persona no es amable contigo. Es entonces que la bondad será más apreciada, será más valiosa. Al igual que con el perdón, la bondad beneficia más al que la otorga que al que la recibe.




Bushido


«El mejor luchador nunca está enojado». ~Laozi

En el mundo occidental no se conoce mucho el concepto del bushido, pero su significado más profundo es el honor o los valores morales más respetables. Sin embargo, en la tradición japonesa de la época de los samurái, el código bushido era de gran importancia y estaba presente en todos los aspectos de la vida.

Los samurái eran agentes que habían sido elegidos por su valentía para proteger a alguien. Los amos a los que servían eran personas con distintos cargos de autoridad, desde el emperador hasta los oficiales de más bajo nivel. La importancia de la tradición samurái era la lealtad que profesaban hacia a su amo, la cual era completa y terminaba solo con la muerte.

La vida violenta del samurái se mitigaba con su filosofía de sabiduría y serenidad. Su misión era defender a su amo hasta la muerte, pero el honor requería que los asesinatos que cometieran se moderaran a través de la sabiduría y nunca fueran el resultado de la ira. Los principios del bushido debían practicarse a diario a través del estudio y la meditación. El autor William Scott Wilson dice en su libro "Ideals of the Samurai: Writings of Japanese Warriors" (Kodansha, 1982), «Si un hombre no profundiza en el bushido a diario, será difícil para él llegar a tener una muerte valerosa y varonil. Por tanto, es esencial que uno se grabe bien en la mente la idea de ser un guerrero».

Kato, un fiero guerrero, expresó algo similar: «Uno debe esforzarse bastante para aprender. Se debe de leer libros que traten asuntos militares y dirigir la atención de forma exclusiva hacia las virtudes de la lealtad y la piedad filial... Habiendo nacido en la casa de un guerrero, uno debe tener la intención de asir la espada larga y la corta y morir».

El código del samurái se distinguía por sus ocho principios o virtudes: rectitud, valor, benevolencia, respeto, honestidad, honor, lealtad, piedad filial, sabiduría y cuidado de las personas mayores. Dichas virtudes se describen muy bien en la Biblia, y siguen estando vigentes aún en nuestros días.




Cautela


«Nunca derribes una cerca hasta que sepas por qué se puso allí». ~Robert Frost

Enseñamos a nuestros hijos a mirar a ambos lados antes de cruzar la calle: eso es la cautela. Sin embargo, ¿qué debemos hacer al conocer a alguien que podría ser nuestra futura pareja? ¿actuamos con cautela? ¿nos mantenemos alertas para detectar alguna bandera roja? ¿o nos aventamos sin pensarlo mucho? Cuando nos embarcamos en una nueva aventura, ¿analizamos nuestra motivación y los posibles beneficios y riesgos de la situación? No podemos protegernos de todas las circunstancias imponderables. Si pudiéramos hacerlo no saldríamos de la cama, sin embargo, para evitar posibles catástrofes debemos investigar y prestar atención con serenidad.




Carácter


«Los siete pecados capitales:

riqueza sin trabajo,

placer sin consciencia,

ciencia sin humanidad,

conocimiento sin carácter,

política sin principios,

comercio sin moralidad,

adoración sin sacrificio».

~Mahatma Gandhi

Gandhi fue un hombre sabio, personificaba con brevedad el significado de lo que es tener carácter. El tener riqueza sin trabajo no invalida el carácter necesariamente, más bien es lo que se hace con dicha riqueza lo que nos indica el carácter de una persona: si la riqueza da como resultado una vida de despilfarro y placer sin consciencia, entonces sabremos que está ausente. Tristemente, una persona así no valorará la necesidad de cultivar el carácter. Aquí es en donde la cautela puede ayudarnos. Si uno conociera a alguien que podría ser nuestra futura pareja, ¿veríamos a su riqueza como un punto a su favor? Habría que mirar más profundamente.




Castidad


«Tener una mentalidad carnal es estar muerto espiritualmente» ~David O. McKay

El sexo nos rodea, de hecho es parte de la vida. Sin embargo, los medios de información exaltan al sexo como si el acto en sí mismo fuera una sensación o una actividad inusual. Se nos bombardea con imágenes y escenas de actividades orgiásticas como si los directores de cine lo hubieran inventado en Hollywood. ¿Será que nos están tratando de convencer de algo? ¿Tal vez de que el sexo es divertido, deseable, indispensable o inevitable? La sexualidad es algo natural, y el placer que conlleva también lo es. La castidad es una actividad sexual selectiva y exigente. Considera esto: todos los animales se involucran en actividades sexuales sin tener la menor preocupación o consideración por sus parejas. Es solo un imperativo de reproducción. Sin embargo, para los humanos, el meterse en la cama con alguien solo para obtener un placer momentáneo es un acto vil e innoble. Las emociones se enardecen durante el acto sexual; las vidas cambian con el sexo; hay reinos que se han perdido por esta causa. Con esto no estoy haciendo un llamado al celibato, sino invitando a respetar con sobriedad a uno mismo, a su pareja, y por extensión, a toda la sociedad.




Compasión


«Un ser humano es parte del todo que llamamos universo, una parte limitada en tiempo y espacio. Se experimenta a sí mismo, a sus pensamientos y sentimientos como si estuvieran separados del resto, como una especie de ilusión óptica de su consciencia. Dicha ilusión es para nosotros un tipo de prisión que nos restringe al ámbito de nuestros deseos personales y al afecto que sentimos por algunas personas cercanas. Nuestra tarea debe ser entonces liberarnos de dicha prisión, ampliando nuestro círculo de compasión y abarcar a todos los seres vivos, así como a la naturaleza en todo su esplendor». ~Albert Einstein

Cuando somos compasivos podemos sentir el dolor y el placer de alguien más. No importa si los demás son refugiados pobres y sin hogar o ricos y famosos, no estamos separados de ellos. Todos somos uno.

Esta es la idea filosófica del altruismo; es un llamado para que nos demos cuenta de que poseemos emociones que nos ayudan a reconocer el dolor en los demás y desear ser de ayuda. Esa emoción enraizada en nosotros es un medio de asegurar la cooperación y la continuidad de nuestra especie.




Compromiso


«Hasta que uno no se compromete, hay vacilación, la oportunidad de retirarse, siempre la inefectividad. Existe una verdad elemental en todo acto de iniciativa (y creación), cuyo desconocimiento elimina innumerables ideas y planes espléndidos: en el momento en que uno se compromete en definitiva la providencia lo hace también. Es entonces que ocurren todo tipo de cosas para ayudarnos, las cuales no hubieran ocurrido en otras condiciones. Una serie de eventos emerge de nuestra decisión, poniendo a nuestro favor incontables incidentes, encuentros y ayuda material, los cuales nadie hubiera pensado que podrían llegar de tal forma. Todo lo que puedas soñar lo puedes hacer, comienza a hacerlo. La audacia conlleva genialidad, poder y magia. Empieza ahora».

~William Hutchison-Murray

En el diccionario encontramos la definición de compromiso como garantía o promesa; obligación. Una definición más profunda es comprometerse, mantener la palabra, involucrarse (en una causa o una relación), comportarse con integridad.

Cada una de las palabras anteriores tiene mucho significado, pero la connotación más directa del compromiso es mantener nuestra palabra, cumplir las promesas hechas. El compromiso se encarna en la Regla de Oro. Muy pocas personas que dicen profesar una fe religiosa profunda la siguen. Hacer a los otros lo que nos gustaría que nos hicieran es un reflejo directo del intento que hacemos por mantener relaciones armoniosas con los demás. Esto se logra haciendo cosas sencillas, como por ejemplo, llegar a tiempo a una cita, y no ver a las invitaciones como algo de poca importancia. Sal un poco de tu zona de confort; actúa con empatía hacia tu anfitrión, y por extensión, a tus semejantes. Imagínate cómo te sentirías, por ejemplo, si hubieras preparado una comida para 20 invitados y solo llegaran tres. El compromiso es una promesa – para los demás y para ti mismo. Es un contrato con los demás y contigo mismo para cumplir tu palabra, sin poner excusas. Así es como se establece la confianza.

¿Y qué hay del compromiso para completar una tarea difícil, como el recibir educación superior por largos años o cuidar a un hijo discapacitado? Tu compromiso con la causa es tu determinación de seguir avanzando sin importar lo que pueda ocurrir. Es dedicación y constancia a pesar de las dificultades.

El compromiso también puede requerir otro tipo de habilidades no esperadas. Como se indica en la cita inicial, pareciera que una vez que nos comprometemos con un plan de acción específico, el universo converge para ofrecernos respuestas y soluciones a lo que podamos enfrentar. Recibimos ayuda de diferentes direcciones y generalmente de maneras totalmente inesperadas.

Haz aquello que prometiste con todo el corazón.




Compromiso de fidelidad


«La verdad es un tirano - el único tirano al que podemos dar nuestra lealtad. El servicio de la verdad es una cuestión de heroísmo». ~John F. Kennedy

La fidelidad es comprometerse con una causa o una persona. Es ser leal y tener la disposición de seguir a alguien que vemos como un héroe o a acatar las reglas de una causa. Por ejemplo, al comprometernos a serle fiel a un equipo deportivo, le ovacionaríamos en sus éxitos y fracasos, manteniendo nuestra lealtad a pesar de sus continuas derrotas. De la misma forma, cuando somos fieles a un personaje de televisión estamos dispuestos a seguir sus aventuras a través de los capítulos. Uno demuestra el compromiso de fidelidad hacia su familia cuando sus integrantes no son del todo presentables. La lealtad no disminuye cuando el compromiso es fuerte.




Confiabilidad


«Cuando las amistades son verdaderas, no son como hilos de vidrio ni como escarcha, sino que son las cosas más sólidas que podamos llegar a conocer». ~Ralph Waldo Emerson

Al igual que la cortesía y la puntualidad, la confiabilidad es el manto que define a la confianza. La fiabilidad y la convicción se encuentran al centro de la confiabilidad, y son un regalo que hacemos a los demás. Con dicho regalo indicamos que se puede contar con nosotros para decir la verdad, para ser sinceros y abiertos, vulnerables y leales.

Existen algunas fuerzas inmutables en las cuales podemos confiar y apoyarnos con certeza: tu fe, tus recursos y, especialmente, tu palabra.




Confianza


«Porque creo en mí mismo, no trato de convencer a otros. Porque estoy conforme con quien soy, no necesito la aprobación de los demás. Porque me acepto, el mundo entero me acepta». ~Laozi

Nos sentimos seguros cuando podemos confiar en nosotros mismos. Confiar es estar seguro de uno mismo, tener autonomía y autosuficiencia. Si se me pide hablar frente a un grupo, puede que al principio me estremezca y me avergüence por el pánico escénico, pero sé que cuento con las habilidades necesarias para superar mi ansiedad y hacer frente a la audiencia con confianza. Si pierdo mi empleo, puedo confiar en los talentos y competencias que he desarrollado a través de los años para obtener un nuevo puesto. Si tengo autosuficiencia conoceré mis fortalezas y podré dar los pasos necesarios para aprovecharlas.

Tener confianza en uno mismo no significa engañarse, es conocerse, ser independiente y contar con las habilidades necesarias para funcionar en diversas áreas de la vida. Y tú, ¿en qué eres bueno?




Conocimiento / Estudio


«No importa qué tan ocupado creas estar, debes darte tiempo para leer o rendirte ante la ignorancia que has elegido». ~Atwood H. Townsend

El conocimiento es un recurso que nadie puede quitarte. Uno puede perder dinero, seguridad personal, amigos, familia, pero el conocimiento no puede perderse nunca. Es uno de esos regalos internos, al igual que la fe y la esperanza, que uno se da a sí mismo. Quienes lo valoran, se deleitan en el placer puro del estudio, de la adquisición de conocimiento. A ellos pertenece un mundo repleto de ideas y debates, filósofos y pensadores, música, creatividad y el ingenio de todas las épocas. Los más sabios reconocen, así como lo hizo Sócrates, que entre más saben más se dan cuenta de todo lo que desconocen.




Consideración


«La cortesía es tener consideración por los demás; la urbanidad es el método utilizado para brindar dichas consideraciones». ~Bryant McGill

En el contexto de los valores, la consideración es similar a la compasión. Es un tipo de empatía hacia los sentimientos y planes de los demás; requiere un comportamiento tal que garantice que no causaremos molestias a nuestros semejantes. Si hemos aceptado una invitación a la que no podremos asistir, sería considerado de nuestra parte que tomáramos en cuenta los tiempos y planes del anfitrión para ofrecerle nuestras disculpas de manera oportuna. Mostrar consideración no equivale a dar excusas falsas o pretextos poco convincentes con tal de evadir las obligaciones, sino mostrar comprensión e interés por los demás.

Ponte en los zapatos de la otra persona.




Constancia


«Mucho antes de la mañana supe que aquello que ansiaba descubrir era algo que siempre había sabido. Que todo valor era una forma de constancia. Que lo primero que abandonaba el cobarde era siempre a sí mismo; después de esto, todas las otras traiciones resultaban fáciles». ~Cormac McCarthy

La constancia es, por sobre todas las cosas, un ejercicio del ser. Es el ser al que debe instruirse para que siga en la senda, que sea fiel a las metas que uno se ha propuesto, que intente alcanzar el anillo dorado. Nadie lo hará por ti, ni el entrenador, ni la pareja, ni los libros o manuales, ni tus amistades, ni tu familia. El camino lo transitarás solamente tú, sin importar lo rocoso o sinuoso que pueda ser, o que tan solo estés o te sientas, la recompensa se gana con fortaleza, resistencia y firmeza de espíritu.




Contención


«La paciencia es el antídoto contra el incesante veneno del ego. Sin ella, nos convertiríamos en toros egocéntricos dentro de una tienda de porcelanas, destruyendo nuestra felicidad futura, aventurándonos ciegamente a donde ni los ángeles se atreven. Es en esos momentos descontrolados que arrasamos de nuestra vida los mejores resultados posibles, solo para regresar más tarde a la escena del crimen y llorar por la leche derramada». ~Anthon St. Maarten

La contención significa paciencia. O dicho con más precisión, significa «aguantar», tolerar. Nos han entrenado para intentar ser el Número Uno, cuidarnos a nosotros mismos y evitar personas o situaciones desagradables. Pero es imposible vivir una vida totalmente libre de disgustos. Si te vas a esconder a una montaña a meditar, con el tiempo te sentirás solo. Si pasas los días en la playa, puede que extrañes a tus familiares y amistades, hasta podrías desarrollar cáncer de piel, sin mencionar el hecho de que, a falta de estímulos, tu cerebro podría encogerse. Hay muchas situaciones que deben soportarse. Por ejemplo, llevar una dieta saludable de forma consistente requiere cierto nivel de contención, porque significa renunciar a algunos de los alimentos que nos dan más placer. Se necesita contención en el matrimonio, mientras limamos las asperezas y establecemos un modus vivendi con nuestra pareja. Criar hijos requiere contención. Y de la misma forma, tanto la soltería como el ganarse la vida la necesitan.

Cada situación en la vida requiere cierto grado de contención. La capacidad de tolerar con serenidad es una virtud a la que deberíamos aspirar. Cuando la contención se da por hecho, tal vez debamos de trabajar en mejorar nuestra actitud hacia ella.




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El Libro De Los Valores Yael Eylat-Tanaka
El Libro De Los Valores

Yael Eylat-Tanaka

Тип: электронная книга

Жанр: Книги по философии

Язык: на испанском языке

Издательство: TEKTIME S.R.L.S. UNIPERSONALE

Дата публикации: 16.04.2024

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О книге: Este es un compendio de valores morales que no son presentados bajo el manto de la religión, sino que se analizan como imperativos sociales. Los valores, desde la aceptación, la belleza y el entusiasmo hasta la lealtad y el trabajo se listan en orden alfabético, siguiendo un estilo de prosa poética accesible para todos.

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