Как я ездила на Ольхон
Андриана Июльевна Юдина
Эта книга – о том, как я стала Мастером Рэйки, методическое пособие по практике рэйки. Это созерцательно-рефлексивная повесть о волшебной поездке на остров Ольхон посреди озера Байкал. Во время этого путешествия происходили разные события и переживания, и шлейф от них продолжает трансформировать внутренний и внешний мир не только мой, но и тех кто связан со мной. Эта книга может помочь другим людям обнаружить какие-то важные акценты своих взаимодействий, которым не придается должного значения…
Как я ездила на Ольхон
Андриана Июльевна Юдина
© Андриана Июльевна Юдина, 2024
ISBN 978-5-0051-2301-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Татьяне Мужицкой. 08.07.2019
Обними меня издалека!
Не за то, что я тебе любимый,
А за то, что синие глубины
Отражают высь и облака,
И за то что, берега Байкал
Наши имена навек запомнит,
И на дне его мой плач утонет —
Тайну сохранит, как обещал…
Обними меня издалека —
Как бойца, вернувшегося с боя,
Не за то, что связаны с тобою —
А за то, что Времени река,
У Ольхона, развернувшись вспять,
Застывает, продлевая миг,
Позволяя разглядеть свой лик
Тайну Жизни о себе узнать…
Обними меня издалека!
Просто потому, что ты живая.
И, мою усталость утешая —
Помолись Байкалу за меня,
Что бы гордость он мою – простил,
Что бы сердцу моему – доверил,
Что бы Силой грудь мою налил
И глазам моим – опять поверил.
Андриана Юдина ©
Галине Лабковской
Возьми меня с собой.
И не до остановки —
А навсегда возьми,
Как нож берут складной.
Я научусь молчать,
Читать Твои уловки,
Смотреть в глаза Твои,
Как лист перед травой —
И не дрожать, не ныть,
Не жаловаться скудно,
А слышать каждый Звук
И на волне лететь.
Не виноватить всех,
Доказывая нудно,
А парусник держать
И праздновать успех.
Возьми меня с собой!
Я не прошу награды,
И похвалы Твоей
Не жду теперь давно.
Возьми меня с собой!
С Тобою просто рядом
Мне разреши идти —
Пока еще светло.
Андриана Юдина ©
Как я ездила на Ольхон
Пролог
Когда я начала писать эту повесть, я старалась не нагружать читателя своими выводами, которые случились через два-три года после поездки. Я просто описывала происходящее, ставя некоторые акценты. Мне хотелось, чтобы каждый сам сделал выводы. Но, к моему изумлению, когда я выставляла главы этой будущей книги на своей странице в соцсетях, я получила совсем неожиданную обратную связь.
Я получила сочувствие, я получила возмущение читателей моим Мастером, я получила восхищение моей смелостью описывать ситуации, в которых я выглядела, мягко говоря, не на белом коне.
Но я так и не получила ни от одного человека понимания того, ради чего я замыслила писать эту повесть, ничего не приукрашая.
Никто не написал мне, что он понял: если нет доверия, к тому, у кого ты собрался учиться – научиться невозможно.
Эту повесть нужно было назвать «Как я стала Мастером рэйки», потому что если бы не эта поездка на Ольхон – я и сейчас бы еще спрашивала у каждого встречного: можно или нет?
Эта поездка сэкономила мне лет 20 моего времени.
Если слова и действия Мастера (в любой сфере) подвергаются сомнению, критике, логическому анализу и еще всякой чертовщине – значит, у этого человека научиться вы не сможете. Даже если он отдаст вам весь свой опыт и тайны – бесполезно.
Придя к Мастеру, чего бы то ни было, обучаться, нужно оставить свой прежний опыт за дверью. Не обесценить, а именно отложить в отдельный сейф, и открыть свое сердце навстречу новому опыту. Как бы не было обидно – снять свою корону, тихонько сложить ее в мешочек, до лучших времен, засучить рукава, и слушать каждое слово своего учителя, как будто это его последние слова.
Повторю: это вовсе не значит, что нужно обесценить все свои достижения!
Если вы в чем-то достигли мастерства, и оно приносит конкретные результаты – это точно ваше. Но если вы пришли учиться к кому-то, то вы учитесь обычно тому, чего вы еще не умеете. И тут нужно ясно себе отдавать отчет – в чем вы уже Мастер, а чему вы пришли учиться. Например, профессор математики может прийти на курс поваров и учиться печь торты. По отношению в повару он – ученик, а по отношению к своим студентам по математике – он профессор.
Учиться у Настоящего Мастера – это выбор, и это ответственность. Но если вдруг вы приняли такое решение и смогли попасть на обучение – лучше поплачьте до того, как оно началось, чтоб не тратить на это время и силы потом, когда надо будет слушать, смотреть и чувствовать.
Иероглиф-Рэйки
Поскольку сама книга появилась на свет в результате моей поездки на ретрит по рэйки, то и начну я ее с объяснения, что значит «Рэйки».
Лучше всего это объяснять, глядя на сам японский иероглиф, который означает «Рэйки».
Верхний иероглиф Рэй
– верхний ключ образован от ключа 173 – две горизонтальные, одна вертикальная линии и четыре черточки «дождь, осадки».
– ключ 30, рот – три квадратика условно обозначают открытые рты «молитва»,
– ключ 9 – две «галочки» означающие понятие «люди»,
– ключ 48 – между двумя неравными горизонтальными линиями и короткой вертикальной «деятельность, способность»
Люди возносят молитву, обращенную к высшим силам о дожде. Почему о дожде? Потому что все живое зависит от воды, а Япония была аграрной страной, с небольшой территорией и большим количеством людей. И все они зависели от урожая. Поэтому дождь еще переводится как «удача, здоровье, благословление».
Нижний иероглиф Ки
Верхний ключ (84) – это «дух»
Нижний ключ (119) это «рис»
Это два вида необходимой для жизни энергии, духовной и материальной. Причем духовная, как и положено, сверху, потому что именно она определяет качество материальной пищи. Мы все прекрасно знаем, что от состояния человека очень зависит качество приготовленной им пищи. В разных системах «энергия» будет звучать как ци, чи или ки.
Все вместе можно перевести как «работа, совершаемая на духовном и физической уровне для достижения благополучия и долголетия».
Большинство из нас привыкли к делению на духовное и не духовное действие, но в действительности любое действие не отделено от духовности.
Наше физическое тело существует только пока оно наполнено энергией, мы прекрасно знаем, что мертвое тело не совершает никаких действий. Если мы принимаем свою духовно-физическую природу, и к каждому своему действию относимся как к духовной практике – мы становимся целостными, целыми.
Именно этот корень присутствует в слове «целитель»: делать человека целым, это значит делать его здоровым, счастливым.
Система естественного исцеления так и называется – Рэйки, Основателем рэйки официально считается Микао Усуи. Именно он декларировал это учение как систему, которая имеет своей целью помочь каждому человеку обрести глубокое удовлетворение от самого себя, и выстроить свою жизнь так, чтобы наслаждаться каждым своим днем и каждым своим действием.
В этом нет ничего магического, но для практики рэйки требуется усердие, чтобы научиться помнить себя и отвечать себе каждый раз на простой вопрос:
То, что я сейчас собираюсь сделать – для чего я это делаю?
Какого результата я планирую достичь?
Это и есть духовная практика номер один.
Физический аспект этой практики – наблюдать свое дыхание, наблюдать свое тело во время проведения сеанса рэйки себе или кому-то.
Когда делаем сеанс себе – чувствуем свои руки и своим телом ощущаем, какие они, а руками ощущаем – какое наше тело.
Если делаем другому человеку – учимся уважать его тело, и чувствовать обратную связь от его тела, своими ладонями, без слов.
Учимся внимательности на уровне тела, речи и ума.
Наша привычка отвлекаться и перескакивать с одной мысли на другую, теряя равновесие – это кажется нам нормальным. Но именно это приводит нас к таким событиям в нашей жизни, о которых мы позже говорим: «Я не осознавала, что это может привести к таким результатам». Потому что не было самой идеи наблюдать, размышлять – к чему может привести определенные действия.
Главная практика рэйки – наблюдать каждое свое действие и точно знать, зачем оно совершается.
Если хотя бы раз в день задавать себе такой вопрос, то очень скоро жизнь станет легче. Потому что самое главное – это понять, чего делать не нужно.
И только потом определиться – что сделать будет полезно. Обычно, люди отвлечены и делают то, что проще сделать – говорят или пишут неприятные слова, спешат, возмущаются, жалуются. И только когда все это не приводит к желанному результату – они задумываются: а что же нужно сделать, чтобы получить желаемое?
Только из спокойного состояния рождаются ясные мысли. Приняв на себя ответственность за свою жизнь, мы начинаем осторожнее выбирать, что сказать и что сделать. И тогда, мы делаем меньше ошибок, не тратим время на их исправление, и гораздо быстрее получаем нужный результат.
Когда ум натренирован проверять свои идеи на соответствие желаемому результату – он не тратит время на обвинения других, а сразу ищет правильное действие.
Именно ради этого люди практикуют рэйки: чтобы выбирать правильное действие. Никто не становится безупречным, поскольку мы все имеем много эмоций, которые во многом руководят нами. Но чем чаще мы сверяемся с результатом – тем чаще мы выбираем правильное действие.
Для помощи практику рэйки существует Пять принципов.
Пять принципов рэйки
Именно сегодня я не гневаюсь и не обижаюсь
Именно сегодня я не беспокоюсь и не суечусь
Именно сегодня я благодарю
Именно сегодня я честно выполняю работу (за которую взялся)
Именно сегодня я добр и внимателен (я уважаю) к себе и другим живым существам
В этих принципах заложены простые законы Вселенной о том, что необходимо уважать себя и других живых существ, и контролировать свои эмоции.
На вопрос, кто может выполнить безупречно Пять принципов, можно с уверенностью ответить – никто.
Некоторые люди за свою жизнь достигают высочайшего уровня реализации, и уже не испытывают гнева, как правило это духовные учителя разных конфессий. Но само наличие гнева не означает, что человек не достиг просветления. Как ведет себя человек в момент гнева – вот что имеет значение.
Для обычного человека Пять принципов означают, что он старается замечать тот момент, когда
– начинает гневаться, суетиться,
– мешать другим,
– забывает поблагодарить
– и приносит кому-то страдание из-за своей невнимательности или эгоизма.
Замечать свои неправильные действия, и стараться прекратить их в самом начале, когда происходят все эти вещи, – это практика рэйки. Тогда человек становится Хозяином самого себя, и естественным образом обретает уважение окружающих.
Бессмысленно изображать театральную благость, только снаружи сдерживая свои негативные качества, не признавая их в себе и высокомерно возвышаясь над теми, кто ведет себя искренне. Эта привычка никогда не приведет ни к чему, как белая краска не может стать молоком, даже если мы напишем на банке с краской, что это молоко.
Главная практика рэйки – это замечать себя самого. Свои мысли, эмоции и действия, еще до того, как их заметили другие люди. Как же в этой практике помогает прикладывание рук на себя и на других?
Рэйки называют каналом, эгрегором, течением, потоком, учением и так далее. Наиболее ясно звучит определение «учение», поскольку рэйки никак не противоречит другим вариантам духовного развития.
Рэйки – это учение о том, как быть счастливым, а не выглядеть счастливым.
Тогда возникает вопрос: что означает быть счастливым?
Главная составляющая нашего благополучия – это здоровье.
Мы с восхищением относимся к людям, которые, не смотря на проблемы со здоровьем, достигают больших результатов в социальной или научной сфере. Но это не просто. Даже небольшое недомогание меняет наши реакции на других людей.
В юности мы не заботимся о здоровьи. Это грустно. И только уже имея проблемы со здоровьем, мы начинаем изучать методы исправления, исцеления этих проблем.
Откуда берутся болезни?
В древнейшей буддийской тантре по медицине Чжуд Ши написано: «Все болезни произошли от эмоций, и нет ни одной болезни, которая произошла не от эмоций».
Вот ответ, который должен стать мотивацией для регулярной практики Пяти принципов рэйки.
Всеми силами нужно стараться замечать, когда эмоции только поднимаются, и найти способ отвлечь себя, и перенаправить внимание. В учении рэйки достаточно таких способов. Где внимание – там энергия. Нужно снова и снова выбирать, куда направить свою энергию.
По традиции, перед инициацией рэйки человеку рассказывают легенду про то, как Микао Усуи обрел дар рэйки. Несмотря на то, что эта легенда сильно упрощает настоящую историю Микао Усуи, она стоит того, чтобы быть рассказанной.
Микао Усуи был духовным наставником. По традициям Японии, если учитель не смог ответить на вопрос ученика – он должен прекратить преподавать. Один из студентов спросил Микао Усуи – что за сила, которой исцелял Иисус Христос? Микао Усуи очень тщательно изучил биографию Иисуса Христа, но не смог найти ясного ответа. Тогда, он взошел на гору Курама, и там оставался 21 день без пищи и воды, медитируя на этот вопрос.
Когда наступила ночь 20 дня, Микао Усуи приготовился к последнему дню. Ответ не был найден, он не мог больше быть учителем. Оставался всего один день. Но на рассвете 21-го дня яркий свет ударил в лоб Микао Усуи, в небе один за другим появились символы рэйки из света, и затем Микао потерял сознание.
Очнувшись, он чувствовал себя бодрым и свежим, не смотря на 21-дневный пост, и легко спустился с горы. По дороге он плотно пообедал, опять-таки не испытав никаких проблем с желудком, и еще и вылечил себе палец на ноге, который сильно ударил о камень, одним прикосновением руки. Затем, прикладывая руки к больным местам других людей, будь то зуб или колено, он стал исцелять их от любой болезни. И захотел поделиться этим даром с другими людьми.
Это очень красивая легенда. Правда же несколько отличается.
Микао Усуи родился в семье потомственных самураев 15 августа в 1865 году. Повзрослев, учился последовательно в двух разных буддийских монастырях. Один назывался Тендай, другой – Сингон. В то время два религиозных учения – синтоистское и буддийское- интегрировались в Японии, и имели примерно равное значение. Основными направлениями этих конфессий были практики саморазвития и просветления, а также врачевания, исцеления. Это совершенно нормально, поскольку буддийские учителя одновременно являются и докторами.
Синтоизм – это не совсем религия в классическом понимании этого термина, а скорее философия, идея и культура основанная на религиозных верованиях. В синтоизме не существует определенных канонических священных текстов, нет формальных молитв и обязательных ритуалов. Вместо этого, варианты поклонения очень сильно различаются в зависимости от святыни и божества. Очень часто в синтоизме принято поклонятся духам предков, которые согласно верованиям, постоянно окружают нас. Это очень либеральная религия, нацеленная на создание всеобщего блага и гармонии с природой.
В отличие от многих других религий, синтоизм не имеет основателя и определенной точки зарождения во времени. Народы древней Японии долго практиковали анимистические верования, поклонялись божественным предкам и общались с духовным миром через шаманов. Многие из этих практик перекочевали в так называемую первую признанную религию – Синто (Синтоизм). Это случилось в период культуры Яёй примерно с 300-го года до нашей эры по 300-й год нашей эры. Именно в этот период некоторым природным явлениям и географическим особенностям были дани имена различных божеств.
В синтоистских верованиях, сверхъестественные силы и сущности известны как – Ками. Они управляют природой во всех ее формах и обитают в местах особой природной красоты. Помимо условно благосклонных духов «Ками», в синтоизме присутствуют злые сущности – демоны или «Они» которые в основном невидимы и могут обитать в разных местах. Некоторые из них представлены как гиганты с рогами и тремя глазами. Власть «Они», обычно носит временный характер, и они не представляют собой неотъемлемую силу зла. Как правило, для того чтобы их успокоить, требуется выполнить определенный ритуал.
В синтоизме особым почтением пользуются так называемые – «Семь богов счастья»
Эбису – бог удачи и трудолюбия, который считается покровителем рыбаков и торговцев;
Дайкоку – бог богатства и покровитель всех крестьян;
Бисямонтэн – бог воин-защитник, бог богатства и процветания. Очень почитаем среди военных, врачей и служителей закона;
Бэндзайтэн – богиня морской удачи, любви, знаний, мудрости и искусства;
Фукурокудзю – бог долголетия и мудрости в поступках; Хотэй – бог доброты, сострадания и добродушия;
Дзюродзин – бог долголетия и здоровья.
Вообще пантеон синтоистских богов очень велик и в него входят различные божества, отвечающие практически за все аспекты человеческой жизни.
Основные понятия и принципы в синтоизме
Чистота. Физическая чистота, духовная чистота и избегание разрушений;
Физическое благополучие;
Гармония должна присутствовать во всех вещах. Она должна поддерживаться для предотвращения дисбаланса; Продовольствие и плодородие;
Семейная и родовая солидарность; Подчинение личности группе; Почтение природы;
Все в мире имеет потенциал как для хорошего, так и для плохого;
Душа (Тама) мертвых может влиять на жизнь, прежде чем она присоединяется к коллективному Ками своих предков.
В Синтоизме священное место может принадлежать сразу же нескольким «Ками» и несмотря на это, в Японии насчитывается более 80 тысяч разнообразных святилищ. Некоторые природные объекты и горы также могут считаться святынями. Ранние святыни были просто горными алтарями, на которые выкладывали подношения. Затем, вокруг таких алтарей возводились украшенные здания. Святыни легко идентифицируются наличием священных ворот. Самые простые – это всего лишь два вертикальных столба с двумя более длинными поперечинами, что символически отделяют священное пространство святыни от внешнего мира. Подобными святилищами обычно управляет и опекается главный жрец или старейшина, а местное сообщество финансирует эту работу. Помимо общественных святилищ, у многих японцев в домах существуют маленькие алтари, посвященные предкам.
Самая важная святыня Синтоизма – это Великая святыня Исе (Храм Исэ), посвященная Аматерасу со вторичной святыней богине урожая Тоёукэ.
Буддизм прибыл в Японию в VI веке до нашей эры в рамках процесса китайской колонизации. Эти системы убеждений практически не были в оппозиции. Как буддизм, так и синтоизм, нашли взаимное пространство, чтобы процветать бок о бок на протяжении многих веков в древней Японии. В период 794—1185 годов нашей эры некоторые синтоистские «ками» и буддистские бодхисаттвы были формально объединены, чтобы создать единственное божество, создав таким образом Рёбу Синто или «Двойной синто». В результате изображения буддийских фигур были включены в синтоистские святыни, а некоторые синтоистские святыни управлялись буддийскими монахами. Официальное разделение религий произошло аж в 19 веке.
Помните, что написано о причине болезней в буддийской тантре Джуд Ши? Что все болезни произошли от эмоций. Соответственно, овладение своими эмоциями это есть путь к долголетию.
Микао Усуи, имевший очень много разных духовных учителей, интегрировал практику личного развития с практикой развития эмпатии, сострадания истремления быть полезным другим существам. В буддизме это уровень высших учений.
В результате, система естественного исцеления, которая была декларирована Микао Усуи в возрасте 57 лет, ставит своей целью психическое и физическое здоровье и реализацию личного потенциала каждого, кто вступил в эту систему.
Традиционно, никому никогда не было отказано в получении первой ступени рэйки. Для получения последующих ступеней существуют определенные критерии.
Не требуется менять религию или мировоззрение, но требуется сохранять учение рэйки так, как его передают учителя.
Если человек получил только первую ступень, и не планирует получение следующих, то и этого вполне достаточно для того, чтобы серьезно улучшить свою жизнь, во всех сферах. Об этом говорила и гранд-мастер рэйки Филлис Лэй Фурумото.
Микао Усуи пережил инсульт, и умер в 1926 году. На вопрос, как же он мог заболеть инсультом, практикуя рэйки, я всегда отвечаю, что умерли все, кто родился.
Но есть большая разница в восприятии жизни и ее многогранных обстоятельств для человека, который живет на ощупь, не зная, как овладеть своим умом, и тем, кто ясно отдает себе отчет в том, кто он, что он хочет или не хочет, и зачем он делает или не делает то или иное действие. Осознанность, вот что будет отличительной чертой практика рэйки.
Основной практикой в рэйки является физическое прикладывание рук к своему телу, или телу другого человека.
Традиционно, требуется 21 день для того, что бы практик рэйки ощутил всю силу рэйки, практикуя сеансы на себе самом.
Существуют позиции рэйки, по которым перекладываются руки. Очень полезно, если человек участвует в групповых сеансах рэйки, где поочередно прикладывают руки на каждого, одновременно несколько человек.
Базовая практика рэйки определяет скорость действия рэйки в руках практика: сила и скорость потока рэйки не зависят от ступени, они зависят от того, как часто человек использует рэйки. Так же имеет значение, насколько часто и доверительно практик общается со своим мастером и с другими практиками рэйки.
Человек не обязан ни слушаться, ни разделять взгляды своего мастера на те вещи, которые находятся за гранью их взаимодействия в рэйки.
Но когда ученик уважает своего мастера и следует его советам – то оба продвигаются к своим личным, независимым друг от друга, целям, гораздо быстрее.
В целом, нужно стараться применять рэйки ежедневно, и превратить это в бытовую обыденность, как чистка зубов или утренний кофе. Именно такое поведение гарантирует, что в тот момент, когда нужна будет помощь рэйки – эта помощь придет. Это можно сравнить с начитыванием молитвы или с еще более простым действием – заучиванием стихов, например. То, что мы повторяем снова и снова, становится нам делать легко и не требует усилия. Как начитанный человек легко вспоминает нужную цитату, так и практик рэйки в любой момент готов помочь оказать помощь себе или кому-то, если он делает сеансы рэйки регулярно.
Энергия, которая течет из рук после инициации – это поток, который непрерывно движется с неба на землю и в обратном направлении. Эта энергия есть везде, и инициация делает этот поток осознаваемым, ощутимым, и до некоторой степени управляемым. Мои студенты рэйки радостно рассказывают, как излечивают себя от головной боли, отравления или от бессонницы наложением собственных рук. А самое главное – сеанс рэйки, очный или дистанционный, очень быстро возвращает душевное равновесие. И это на самом деле очень много, потому что способность помочь себе – это то, с чего начинается наше ощущение себя взрослыми.
Наше состояние это наша ответственность, и рэйки в этом плане очень конкретно проявляется через внимание к своему телу и своей психике.
Часть 1. Начало
Я решила написать про мою поездку на Ольхон совсем не для того, что бы весело пошутить над теми вещами, над которыми в момент их совершения очень хотелось поплакать. Это уже спустя пару лет после поездки, я стала видеть трагичные сюжеты как анекдоты.
Потому что все было очень ясно, очевидно и прозрачно. После. А во время – нет, не было ни очевидно, ни ясно. И именно поэтому я решила все это написать.
Я думаю, я далеко не единственная, кто совершает такие нелепые ошибки в выборах. Моя поездка на Ольхон не закончилась до сих пор – я снова и снова возвращаюсь мыслями туда, к этим людям и этим ощущениям, и это помогает мне не сделать новых ошибок.
Эта книга может стать полезной для тех, кто надеется достичь результата, приложив усилие только снаружи, пытаясь выйти на новый уровень, изменив только «технические характеристики».
Сейчас везде пропагандируют: стань эффективнее, стань интенсивнее! На самом деле – надо стать точнее.
Какая разница, сколько стрел вы выпустите, если вы не прицелились? Если вы вообще не знаете, куда надо попасть – как вы можете попасть?!
С этого нужно начинать: определить для себя – что будет считаться результатом, достижением.
Я очень хотела попасть в группу на Ольхон к конкретному Мастеру, но я даже для себя не обозначила – какой результат я хочу получить.
Читая эту повесть, вы будете удивляться – со стороны это прекрасно видно! – что главный герой, который я, плывет по течению обстоятельств, но нигде не декларирует свою цель.
Цель «попасть в группу на Ольхон» на самом деле была только средством, а когда перепутано средство и цель – то результат непредсказуем. Мой результат превзошел ожидания, но только потому, что все свое недоумение, растерянность, радость и боль, усталость и гнев, я сжала в кулак своего внимания, и до самой капли выжала в результат осознанием своих ошибок.
Настоящей целью было взаимодействие с человеком, который обозначен в истории как Мастер, и это действительно Мастер Рэйки, Мастер Игр и еще много чего.
Мой интерес к этому человеку был обусловлен тем, что его слова и дела шли вместе, он исповедовал в точности то, что и проповедовал, своей жизнью показывая, что он уже реализован во многих сферах.
Это человек много лет следовал таким учителям как Намкхай Норбу Ринпоче, Тит Нат Хан, другим великим людям планеты Земля. Сейчас можно только почитать о них на сайтах, потому что Время не ждет, Время течет и уносит на новый виток. Сейчас многие учителя уже умерли. Но ученики несут в себе, хотят они этого или нет, те знания и ту энергию, которые были получены от учителей.
Все события происходили в 2017 году, когда еще был жив Намкхай Норбу Ринпоче, которому я следовала с 2000 года, и который и сейчас в моем сердце. Как ни странно, смысл того, что я изучала 18 лет рядом с Ринпоче, стал для меня понятен именно на Ольхоне. Про внимательность к себе, к другим людям, к обстоятельствам.
Много лет изучая глубокие древние учения, я считала, что их высота и глубина не требует никаких дополнений. Я путала знание текстов и следование наставлениям учителей. Я игнорировала такие простые вещи, как психотерапия, считая, что психология – это для тех, кому не выпала удача встретить Учителя. Находясь в привычной роли своей Личности, я искренне помогала другим людям, но никак не могла помочь себе!
Только на Ольхоне я увидела этот разрыв между духовными своими знаниями и умениями – и элементарными взаимодействиями, которыми мы все обременены, хотим мы того или нет.
Мой образ себя сильно отличался от того, как воспринимали меня другие. Я почему-то считала, что другим людям ясны и понятны мои мысли, желания, переживания.
Кто не слышит своего дыхания, не знает своего состояния – не может, и даже не должен помогать другим. Он должен сперва помочь себе самому. Но вот парадокс: именно помогая другим, мы начинаем понимать что-то о себе!
Мы все социальны, нам важно быть принятыми, быть нужными, быть ценными для общества, для группы, для своей семьи. Мы стараемся, заслуживаем любовь и уважение, поощрение и вознаграждение.
Но помните, если вы читали Библию, Иисус Христос указал, что обычные дела никогда не переделать, поэтому важнее найти учителя и получить сущностные знания. Речь идет не о том, чтобы пренебречь обыденными делами, а о том, чтобы различать – в какой момент чем важнее быть занятым.
***
Я попала на Ольхон летом 2017 года в самый разгар моего восторга от психологических игр, которые резко изменили мою жизнь, вырвав из длительной депрессии.
После очередной игры в «Синюю Птицу» (теперь это «Навигатор») с известной психологом-игропрактиком Катериной Рабей я рассказывала своим друзьям, как легко все стало сбываться! Я играла с Катериной Рабей много игр, каждая из которых являлась мини-тренингом. Многие вещи, которые много лет были белым пятном, стали для меня видимыми после этих игр. Я многое узнала о себе, о своих ничем не обоснованных ограничениях (что можно, что нельзя).
Психологические игры позволяют смоделировать те ситуации, о которых мы мечтаем, но в которые в реальной жизни сами себе не разрешаем попасть. Невозможно получить новый результат, применяя старые способы взаимодействия с миром. Но чтобы попробовать новые варианты действий, нужно многим рискнуть, а это страшно.
В обычной жизни мы неизменно прикладываем свой прошлый опыт к чему угодно новому в своей жизни, Это нормально, использовать то, что знаешь – это экономит время и энергию. Но это не эффективно!
Психологические настольные игры, с которыми я познакомилась в 2016 году, открыли для меня тот самый волшебный мир продуктивных фантазий, которым мы все пользуемся в детстве.
В игре мы можем примерять любые роли и моделировать любые выборы, находясь в полной безопасности. Это маленький театр будущего. Несколько игр с талантливым ведущим могут полностью изменить представление человека о самом себе, повынимать гвозди из забитых дверей в Исполнение.
Я с наслаждением играла, в разные психологические настольные игры, и изменения и трансформации во мне видела не только я. Другие люди мне говорили: «Ты так изменилась! А что ты делала? Психотерапия, тренинги – что ты делала?!»
Я отвечала: «Я играла в психологические игры!» Чаще всего я играла в «Навигатор», который в начале назывался «Синяя Птица» (и даже в Иркутске я тоже в него играла!).
Кроме того, что я сыграла очень много игр с разными ведущими, я разработала и представила на фестивале «Большая Игра» в апреле 2016 года свою собственную игру «Тайна Золотого Ключика».
Эффект каждый раз был неожиданным для игроков, после игры они спрашивали:
– Но как??? Как Вы это сделали, что именно вот эти вещи я вспомнил, и теперь вижу их совершенно иначе???
Так работает игра – высвечивает то, что человек старательно затолкал в рукав, отказавшись от какой-то большой и важной части себя. Сейчас можно попасть на мою игру в он-лайн режиме, в индивидуальном или командном формате. Результаты всегда изумляют и самих участников, и меня.
Парадокс моей поездки на Ольхон был в том, что я в этот момент не просто потеряла надежду попасть в ольхонскую группу, в которую я безуспешно ломилась и билась головой обо все двери и медные засовы уже больше года – я не просто смирилась, что я туда НЕ попаду, а я совершенно искренне решила, что мне туда, видимо, вообще и не надо, потому никакие усилия и усердия не приводят к результату. Я совершенно расслабилась и выстроила график участия и проведения игр на лето 2017 года.
И только что я так решила, и настроилась провести лето в Питере в психологических играх, которые давали прекрасные результаты и для меня, и для моих игроков – как вдруг эта глухая дверь без ручек открылась, и меня пригласили в группу на Ольхон.
Как говорила Фаина Раневская: «Все исполнится, стоит только расхотеть.»
Некоторое время я пребывала в состоянии, близком к сну ясности, пытаясь найти признаки того, что мне это снится. Но через неделю я поделилась новостью с подругой. Подруга выслушала меня, и совершенно без всяких условий или манипуляций, как бывает в таких случаях, спросила меня обыденным таким голосом – сколько все это стоит?
Я сказала, причем у меня этой суммы не было и не предвиделось, но я и не надеялась, что реально куда-то там поеду – я просто проживала это Чудо, что меня туда позвали.
Однако, моя подруга воспринимала ситуацию совершенно в другом ракурсе – на другой день сумма была у меня на карте. Это сильно напоминало притчу про Святого Николая, когда он подбросил в окно мешочек с золотом, отцу троих дочерей, потому что сумма была из пяти циферок, по принципу «все включено».
Сказать, что я обрадовалась – это было бы страшным обманом.
Я испугалась.
Ехать надо было 5 суток. Лететь я не хотела, потому что я боюсь самолетов. Я написала своим друзьям, шаманам и практикам-целителям, с просьбой уточнить ситуацию – действительно ли все «сложилось». Или я так усердно натягивала глаз на пятку, что Вселенная согласилась. Однако, уважаемые шаманы и ясновидящие очень коротко отвечали, что все хорошо, надо собирать чемодан и ехать, никаких комментариев.
Вокруг Байкала горели леса, в интернете было полно сообщений от МЧС (а мой муж был полковником МЧС, и я с ним вместе наездилась и на пожары, и на катастрофы всех видов…), я каждый день внимательно изучала карту продвижения пожаров, и даже попросила Руководителя группы, назначенного Мастером, дать мне подтверждение с самого Ольхона – и Ольхон заверил, что там нет пожаров.
Наконец, я спросила своего парализованного отчима, который обладал непревзойденной интуицией на всякого рода опасности и людей видел просто насквозь, что он думает об этом. Спустя день после моего вопроса, он сказал: «Тебе туда надо.» И я взяла билеты.
***
Дорогие читатели, теперь вы понимает, знаете – что такое рэйки? Когда я получала первую инициацию, я чувствовала страх. И еще я чувствовала что-то вроде предательства – я была фанатичной христианкой, с сорокадневными постами, с молитвой с 4 утра на коленях. И я долго примерялась – не противоречит ли рэйки моему Богу, Иисусу Христу?
Мастер, от которой я получала рэйки впервые, в 2000 году, сказала мне, что это и есть та самая энергия, которой исцелял Христос, так и говорится в легенде. Конечно, я была уже не маленькая и не так легко верила в сказки. Но поскольку сама мастер действительно творила чудеса в моей жизни и направляла меня только в ту сторону, где происходила какая-то польза для меня – то я склонна была поверить. И все равно, я чувствовала сомнение.
Наконец, однажды она пришла ко мне в гости (а мы часто обедали вместе), и сказала: «Я решила, сегодня дам тебе инициацию! Садись на стул, закрывай глаза!»
К чему я это все? Есть некая идея, что рэйки – это что-то вроде лампочки с фотоэлементом: если в нее веришь – она работает, если не веришь – она выключается. Так вот, ей все равно, энергия рэйки идет туда, где есть проблема и где нужна помощь Я на момент получения первой инициации рэйки имела инвалидность по зрению. Через полгода ее сняли. Конечно, я делала уколы под глаз, я много молилась. Но потеря фронтального поля на 25 процентов – это не то, что можно вылечить уколом. Офтальмологи, выслушав мою историю, и посмотрев старую карту, говорят так: «Я ничего не буду об этом упоминать, поскольку не осталось никаких признаков, что это было. Никаких.»
Так что же такое рэйки?
Если мы скажем – «это энергия», что стало яснее? Ничего. В мире полно всякой разной энергии, не вся она нам дружественна. Сказать – разумная энергия? Пахнет мистикой. Легенда про то, что это энергия Иисуса Христа, опять ничем не поможет – кто измерял и потом сравнивал энергию Иисуса Христа с рэйки?
Да, это удобное сравнение. Просто метафора… Микао Усуи, основатель естественной системы исцеления рэйки, никак не мог быть христианином, увы. Эту легенду Хавайо Таката сочинила для адаптации рэйки в Америке, где про Микао Усуи не знал никто, а про Иисуса Христа знали все.
Японец Микао Усуи учился в двух разных буддийских монастырях, Тэндай и Сингон, и учителя его были буддийские. В одном целью ставили научиться исцелять, в другом – достигнуть личного просветления. И это не противоречит тому, что рэйки – это то, чем исцелял Иисус Христос.
Всем, кто чувствует некое смятение, напряжение, страх и противоречие – я рекомендую очень простое решение.
1. Найдите того, у кого есть рэйки – сейчас очень легко это сделать, есть открытые круги, есть мастера которые принимают лично.
2. Придите на сеанс рэйки, личный или групповой. Желательно записать все свои мысли и переживания накануне этого.
3. Запишите все, что вы чувствовали и думали во время сеанса, и после сеанса. Затем – сравните то, как было до, как было во время сеанса, и как – после него. Через день. Через два. Через неделю.
Это и будет ответ лично для вас – что такое рэйки.
Моя первая мастер, дав мне инициацию первой ступени, дала очень краткое наставление: «Чем чаще к себе прикладываешь ладони, тем лучше! На голове подольше. На глаза сколько можешь долго».
Вот так выглядел мой первый семинар по рэйки.
Когда через много лет, общаясь уже с другим моим мастером, я слушала семинар по первой ступени, который она проводила для моих друзей – я была впечатлена. Если б мне кто-то вот так, в сжатом виде, отдельным файлом! Про магнитное поле Земли, про квантовую физику, про то что такое личное пространство и социальная дистанция… Я после своего первого семинара по рэйки просто прикладывала к себе руки, в любой возможный для этого момент. И на том семинаре в Питере мне было обидно, что меня так не учили…
Но потом я узнала, что учили мне очень даже правильно! Для первой ступени как раз самое главное – это собственные руки, а не схемы квантового поля Земли.
Я узнала это, прочитав книгу, состоящую из ответов Филлис Лэй Фурумото на вопросы ее студентов и мастеров всего мира (есть на сайте Наталии Литвиновой).
В этой книге Филлис пишет, что когда она спрашивала у своей легендарной бабушки, Хавайо Такаты, что-то про рэйки – то бабушка ей отвечала так: «Позволь рэйки научить тебя!». И теперь, уже будучи мастером, я понимаю, насколько это мудро. У Филлис был весьма независимый, гордый характер. Бабушка ее, конечно же, это все видела и понимала. И чтобы не селить в уме внучки противоречия или догмы, она давала ей свободу обнаружить – вместо правил.
Правила тоже были, они касались техники и каких-то простых и важных вещей, которые сохраняли целостность системы рэйки (а это именно система). Но сама практика рэйки несла гораздо более глубокое и масштабное восприятие, нежели кем-то однажды сказанное.
Знаете, каков мой главный результат в рэйки, как я сама считаю? Когда я иду по улице по каким-то делам, и ясно ощущаю соединение Земли и Неба через меня. И я чувствую такую мощь и одновременно нежность, что наворачиваются слезы. Когда реальность твердо ощущается под ногами, и при этом знаешь, что все это только мгновенный мираж в безграничном Пространстве космоса.
А что такое безграничный, вы думали об этом – как это выглядит? А если граничный – то где граница? Переживание рэйки как потока – вот верный способ учиться рэйки. А хороший мастер помогает не упасть в фантазии и не забросить практику.
Часть 2. Заслужила ли?
Сейчас я сделаю важное отступление в прошлое, в те события, которые сыграли роль в том, что происходило в 2017 году.
Моя поездка на Ольхон началась в 2013 году.
Откуда ветки растут
Я жила в то время в Феодосии, и летом в город приезжали на отдых люди из разных концов и стран. Летом 2013 года в Феодосию приехала из Добрянска чудесная женщина Алла, со своим мужем. Она очень переживала за него и часто плакала, потому что его спина совсем уже не гнулась, была назначена операция по поводу грыжи позвоночного диска, от которой тоже ничего хорошего не ожидалось: 50 на 50, то ли станет легче, то ли останется лежать навсегда. Аллочка с Николаем растили доченьку Катюшку. Доченька была поздним подарком судьбы, еще не окончила школу, так что перспектива тяжелой инвалидности Николая была еще и перспективой остаться ребенку без образования. Аллочка не просыхала от слез, и однажды я все-таки спросила ее – почему она все время плачет.
Аллочка рассказала мне свою беду. Узнав, что я массажист, рыдая просто в голос, она попросила меня приехать к ним в гости, в город Добрянск, чтобы провести там полноценный курс массажа ее мужу. Мы обговорили условия, наметили даты, и я стала собирать чемодан.
В Добрянске я поселилась недалеко от недавно выстроенной церкви Николая Чудотворца. Сама природа Добрянска была настолько красивым местом, что у меня захватывало дух – от всех этих парков, мостиков, от огромного количества зелени. Мало что сравнится с красотой природного ландшафта Добрянска. Дом, в котором я жила, находился в самом центре поселения, рукой подать от автобуса до города, железнодорожной станции, любимого рынка и больших гипермаркетов со всем необходимым.
Когда я ехала в Добрянск, я планировала делать массаж только членам семьи Аллочки и Николая. И поначалу так и было. Но вскоре знакомые Аллочки с работы, по двору, и их дети тоже записались ко мне на массаж.
Я прожила в Добрянске 2 месяца, вместо 10 дней, и было ясно, что все желающие попасть ко мне на массаж не смогли. В Добрянск теперь приезжали люди, которые познакомились со мной летом на ритрите с Намкаем Норбу Ринпоче в Южном Кунсангаре. Они узнали, что я делаю массаж в Добрянске. Потом стали приезжать их знакомые, их родители, сестры и братья, и уже друзья их друзей… Поэтому, мы запланировали следующий мой приезд.
Пока я работала только с непосвященными людьми, я особо не вдавалась в подробности энергетических причин болезней спины и суставов, но старалась объяснять связь между образом мыслей, поведением и здоровьем. Но тем, кто уже много лет занимался йогой, медитацией и разными оздоровительными методиками, я уже рассказывала больше.
У меня не было в планах и даже вообще в идеях создания какой-то группы для обучения. Но когда я, наконец, собралась уезжать, некоторые мои клиенты по массажу попросили меня:
– Оставьте нам Ваши ручки! Или научите, как делать массаж также, как Вы!
Мои ручки были горячие как утюги, и мой массаж отличается тем, что практически нет болевых ощущений – очень многие просто спали на моем массаже. Иногда мои клиенты с обидой мне выговаривали:
– Мне совсем не было больно! Какой-то у Вас массаж ненастоящий!
Я разводила руками:
– Я не обещала, что будет больно! Я обещала, что будет хорошо!
Дело в том, что у людей, которые очень давно не занимались своим телом, ощущение собственного тела очень слабые. И когда на массаже им делают больно – они радуются, что хоть что-то чувствуют! Но я работаю нежно и глубоко, я учу людей радоваться своему телу.
Поделиться своей природной, данной свыше способностью чувствовать чужое тело я не могла. Но «как «включить ручки» – я знала, поскольку много лет практиковала систему естественного исцеления Микао Усуи – рэйки. У меня была только вторая ступень рэйки, я не могла дать инициацию. Я рассказала своим клиентам, что такое рэйки (то тепло и блаженство, которое они ощущали под моими руками), и как получить инициацию. Например, у моего мастера из Питера!
Сначала, я радостно пригласила моего мастера рэйки, у которой я получала две ступени, из Санкт-Петербурга в Добрянск. Но в разговоре со мной по телефону она сказала, что для ее здоровья это будет очень утомительная поездка – полтора года назад она перенесла инфаркт.
Я испугалась, и тут же сказала:
– Мы приедем сами!
Откуда я взяла это «МЫ», не спросив ни у кого, я не знаю. Но в этом месте и началась моя трагедия.
Поэтому, именно мной, было решено ехать к ней. Я в любом случае собиралась ехать в Питер к моему мастеру в ближайшее время. Но только я не ожидала, что все заботы по этой поездке для моих клиентов лягут на мои плечи. Я полагала, что после того, как я дала достаточно информации – моя миссия исчерпана. Но мои клиенты по массажу настаивали, что ехать нужно вместе. Что я для них Проводник в мир рэйки.
Я совершенно ясно видела, что настоящая причина их особого отношения ко мне – это нежелание заниматься вопросами обустройства проживания и места проведения самого семинара по рэйки. Несколько раз я ответила, что каждый из них должен сам организовать эту поездку, у меня даже были своеобразные приступы паники с ощущением чего-то недоброго. Они настаивали, и в конце концов я сдалась, и приняла на себя роль организатора. Потому что…
Я очень хотела, чтобы все они получили рэйки.
Я понимала, что они тоже это видят.
Скрепя сердце, я взвалила на себя все – договоренности с моим мастером, которому они даже не позвонили. Моя ужасная ошибка, быть буфером между учениками и мастером.
До этого момента я никогда не думала о том, что мне уже пора самой стать мастером.
Позже я узнала, что именно так и определяется момент, когда практик становится мастером: когда появляются конкретные люди, которые просят передать инициацию – это значит, человек уже стал мастером. Пришло Время: когда у практика второй степени появляются ученики, те кто просит у него инициацию – это означает, что он стал Мастером. И тогда нужно переходить на новую ступень.
Вот слова самой Филлис Лэй Фуромото о том, как дается инициацию мастерской ступени: «Я не делаю „инициацию“, не даю мастерство людям, они уже мастера. Они заслужили признание мастерства, это происходит через церемонию, которая называется „инициация“. Я не делаю мастеров, я признаю их. И каждый так может. Каждый студент делает это. Это интересно, и вот что интересно, что как Мастер, я не могу быть Мастером, пока кто-то не признает меня таковой. И это должно быть и от моего мастера, и от моих студентов, потому что это от меня идет в оба направления, и это важно.» (Вебинар №10. «Множество граней мастерства в Рэйки»)
Мои клиенты по массажу, за время прохождения массажа, уже привыкли к тому, что я, как клушка над цыплятами, кудахчу над ними, словно все они мои дети. Они уже знали меня настолько хорошо, что даже не сомневались, что моя искренняя радость по поводу того, что они хотят получить рэйки, будет им гарантией моей непрерывной заботы о них на всех этапах нашего путешествия.
В результате, мои клиенты по массажу, вместе со мной, поехали сначала в Феодосию, а затем в Санкт-Петербург, получать инициацию рэйки. Справедливости ради надо отметить, это было для них трудно, у каждого из них были свои обстоятельства жизни. У одной из участниц этого мероприятия только что умер отец, у другой было трое детей и один из них грудной, третьей пришлось временно закрыть свой бизнес, потому что не на кого было оставить его на неделю. Но они приняли решение, и поехали – «за ручками». Через интернет я забронировала квартиру недалеко от Московского вокзала, и решила, что все уже хорошо.
Как я уже говорила, я приняла на себя роль няньки, и это было очень неразумно. Как вы можете догадаться, мои старания были связаны еще и с моей привязанностью к моему мастеру. Я боялась грузить ее всякого рода вопросами, я просто заверила ее, что все уже решено.
Но она наверняка отменила бы эту встречу, если бы знала все подробности того, как эта встреча готовилась. Это про то самое Доверие: если мастер не знает настоящего состояния ученика, ему сложно принять верное решение. А я играла в супер-героя, которому по плечу все.
Вместо того, чтобы максимально выровнять наши обязанности внутри группы, я действовала точно наоборот.
Мы не просто приехали в Питер – часть группы я привезла сперва в Феодосию, потому что им нужна была консультация хорошего врача. Я отвела моих клиенток, и как я думала, подруг – Художницу и Пряничную Фею – на консультацию, они получили все необходимые назначения, а затем мы поехали в Питер. К этому моменту я уже срослась с ролью мамаши взрослых детей.
Вторая часть группы – моя подруга и руководитель большой группы по танцу, и вся ее семья, – должны были приехать в Питер на день позже нас.
И вот мы на вокзале. Я говорю девчонкам:
– Вы тут постойте с чемоданами, а я схожу, оплачу все, и поедем сразу на квартиру.
Они отдали мне деньги, я в одиночку, взяв деньги у участниц путешествия, отправилась оформлять аренду квартиры.
Даже бывалый путешественник посмотрит сперва отзывы об агенстве, в которое обращается. Я не проверила вообще ничего. Это при том, что примерно 200 человек моих знакомых и друзей проживало на тот момент Питере. И конечно, среди них есть риэлторы, которые могли дать мне надежные адреса!
Но я почему-то считала, что я сама разбираюсь в этом прекрасно… Я слишком вошла в роль дирижера.
Я отправилась оформлять аренду квартиры в агентство, которое нашла в интернете по первому клику. Находилось оно в большом здании на площади Восстания с надписью «Город-герой Ленинград».
На пятом этаже – длинный пустой коридор, запертые двери, минут десять я шла, не встретив ни души… и только в самом торце здания – открытая дверь, за ней следующая, и третья… Со мной очень вежливо беседовали, все рассказали, сделали копию с паспорта…
А затем я обнаружила, что я стою на улице, и денег у меня теперь нет. А есть какая-то бумажка с очень мелким текстом, и телефон, якобы хозяйки арендованной квартиры…
Я не буду утомлять вас подробностями, сразу скажу, что ни этот телефон, ни шесть следующих, в течение всей следующей недели, которые мне выдавали все в той же двери, не ответил. Никакой квартиры я не увидела. Этот спектакль продолжался все три дня, что шел наш семинар по рэйки.
Да, семинар состоялся, и все приехавшие, включая трехлетнего Дениса, получили инициацию рэйки от мастера!
Только мне пришлось занять денег у друзей, просто бегом, потому что приехавшие со мной девушки не хотели ночевать на вокзале.
Жить пришлось нам всем, в том числе приехавшим чуть позже другим участникам группы, в той самой квартире, которую я сняла на три дня для семинара. 7 человек в двух комнатах.
Внутри группы были определенные роли – одна из участниц семинара была руководителем большой группы по медитативному танцу. Ее муж замещал ее время от времени, но в группе у него не было авторитета, как у его жены. Он страдал от этого, и старался найти контакт с женщинами, старался стать более мягким, более приятным.
Именно он страстно хотел получить «ручки». Он и был причиной этой экспедиции.
Я, пока жила в Добрянске, делала массаж практически всем участникам этой группы, но в Санкт-Петербург мы ехали только в составе этой семьи руководителей группы, и двух очень близких подруг этой семьи – Художницы и Пряничной Феи. Они с трудом, но терпели мужа своей наставницы, однако не считали его лидером. Одна из них рассказывала мне, что в те дни, когда тренировку проводит он, она это чувствует и не приходит.
Он, конечно, тоже это все замечал и чувствовал. И это было болезненно для его самолюбия. Вполне вероятно, что именно эта дистанция и заставляла его искать способы стать более эффективным и востребованным – именно так он озвучил свой запрос на получение «горячих ручек».
И мне очень понравилась эта формулировка, и его искренне желание стать более теплым. Поэтому я ответила ему – что я знаю и могу отвести его к тому человеку, который даст ему «ручки». С этого все и началось!
Однако, я переборщила в моменте опекунства. Если б я дала им всем просто телефон моего мастера рэйки, этого было бы достаточно. Но я проговорилась, что уже совсем скоро еду в Питер. А дальше… я каждый день получала послания длиной в млечный путь, на тему того, что только я могу это все организовать и устроить, потому что…
Это заклинание – «кроме тебя никто этого сделать не сможет» – много раз за мою жизнь громило мои личные планы. НО я снова и снова забывала об этой уловке…
То, что я взяла на себя роль организатора, автоматически переводило меня на позицию лидера, и на этой почве у нас был конфликт: я считала, что если муж моей подруги хочет быть истинным лидером группы – то он и должен заниматься билетами, жильем и так далее.
Но его жена понимала, что человек из Добрянска не владеет достаточными знаниями о Питере. Она не хотела, чтобы ее муж нервничал, и сделала вид, что считает лидером меня.
Мне нужно было просто отойти в сторону, и позволить им получить свой жизненный опыт.
Но я вовлеклась, мне хотелось причинить добро, мне хотелось чтобы они получили инициацию рэйки, и чтобы мой мастер провела для них семинар по первой ступени.
Надо сказать, это тоже была одна из моих скрытых выгод: я обожаю присутствовать на семинарах по рэйки!
Когда в феврале 2012 году я приехала в Питер получить третью ступень, мастер, к которой я обратилась, сказала, что мы начнем даже не со второй ступени – а прямо с первой. Потому что она не знает мастера, который давал мне первую и вторую ступень. Я получила только инициацию 1-й ступени, и взаимный сеанс – и уехала.
Только через полгода я получила вторую ступень, которая уже была у меня 12 лет. Все было оооооочень медленно, я злилась, негодовала, но не могла отступиться.
Наши отношения переливались как северное сияние всеми оттенками взаимного неуважения. Мастер сама по себе не была ничем со мной связана, и можно было просто поклониться и разойтись. Но при всем моем желании высвободиться из этих отношений, которые ранили меня до смерти, я продолжала. К несчастью моему, мастер была очень похожа на мою бабушку.
Эти два образа слились у меня в один, и общалась я, конечно же, все время со своей бабушкой, но в ответ получала совершенно не бабушкины реакции. Это сейчас я понимаю, что произошла подмена. Но тогда у меня просто было ощущение, что у меня сумасшедшая бабушка… При этом мне очень хотелось пройти настоящий, полногабаритный семинар по первой ступени рэйки.
Я не ошиблась в своих ожиданиях: именно так все и случилось в Питере! Это был потрясающий семинар по рэйки, очень глубокий и объемный по содержанию и по горизонту. Вот только слушала я его из состояния, в котором все это значения не имело.
Организацией поездки занималась я, а позицию лидера подчеркнуто приписывали мужу моей подруги. Я понимала прекрасно, что происходит, что это все наывается «делать имидж», причем за счет моих нервов. Меня это очень раздражало, я не скрывала этого, и при малейшей возможности это выговаривала его жене. Это было очень глупо. Она старалась помочь своему мужу, и я бы могла помочь ей, либо просто устраниться из этой ситуации.
Она сама по себе была девушка с большими особенностями, например, она себя именовала Основательницей Потока Зеленой Тары. Если учесть, что Зеленая Тара это эквивалент Богородицы в буддизме, то никаких комментариев даже не хочется писать. Я в эту систему не вмешивалась, никогда не была на их занятиях. Давным давно я узнала, что каждый ученик встречает такого учителя, которого способен воспринять. Но практически все ее ученицы приходили ко мне на массаж, и все они были очень интересные харизматичные люди. По сути, она впустила меня внутрь своей группы учениц, и это было интересное и выгодное для меня сотрудничество. Наша дружба была полезна нам обеим, мы были партнерами.
Интерес ее мужа, которого звали Дима, к рэйки и к массажу вообще, мне казался очень даже перспективным. Такой у него был острый запрос на успех и высокую эффективность, что я была уверена: он станет настоящим мастером и массажа, и рэйки.
Однако с ним лично мы почти не общались, а его жена и на тот момент моя подруга Лена. видать, передавала ему мои слова о том, что «нормальный мужик взял бы все в свои руки». Поэтому при встрече он смотрел на меня с лютой ненавистью.
В моих планах в Питере мы должны были встречаться только во время семинара, они должны были жить своей семьей отдельно, а мы с Художницей и Пряничной Феей – отдельно. Но к моменту начала семинара, благодаря моим самоуверенным действиям, у нас вообще имелась всего одна-единственная квартира, и никаких денег чтобы снять еще одну, так что вариантов не было.
Теперь, представьте, все – моя подруга, руководитель группы по танцу, со своей мамой, с мужем Димой и с их сыном Денисом, и две ее ученицы и мои клиентки, которые не сильно праздновали Диму, который ненавидел уже меня – мы жили в одной двухкомнатной квартире! И все они думали, что я их обманула и украла деньги. Даже после того, как я отдала им взятые на аренду деньги – это было парадоксально, но это почему-то никак не изменило их отношение ко мне.
Связано это было, скорее всего, с тем, что каждый раз, отправляясь по звонку из агенства посмотреть квартиру, я упорно отказывалась взять с собой кого-то в сопровождающие. Их отношение ко мне стало откровенно настороженное.
Я тоже сейчас не могу понять, почему я, хотя бы из чувства самосохранения, не взяла с собой девочек, а лучше и мальчика тоже. Вероятно, я получала по телефону какие-то инструкции, о которых уже не помнила сама – на тему того, что приходить только одной.
Из-за этого никто из моих спутников теперь уже не верил мне, что я отдала деньги «в агенстве», участники семинара заподозрили в обмане меня. На это, по их словам, указывало несколько косвенных фактов.
Они считали, что человек, у которого отобрали большую сумму денег, должен биться в истерике. Мне было очень трудно объяснить, почему я не рыдаю.
Я в принципе никогда не билась в истерике. Даже после смерти сына я молчала два месяца, ни одной слезы из моих глаз не упало. Я провожала его, сердцем, ощущая полное свое бессилие, и смирение. Врачи очень боялись, что я выпрыгну в окно, и меня держали в отдельной палате на первом этаже, чтоб если и прыгнула, то невысоко.
Я перенесла в жизни много физической и психической боли, и обычно улыбалась, когда понимала, что все усилия решить ситуацию бесполезны. Я не знаю, откуда у меня взялась такая привычка. Наверное, от папы, который хохотал каждый раз, когда случалось что-то страшное.
Улыбалась я и в этой ситуации, не от радости, конечно же, а от того, что теперь видела ситуацию ясно, уже не надеялась, а думала, как решать текущие задачи. Я понимала, что меня могли просто скинуть из окна этого огромного нелюдимого здания, и то, что у меня по прежнем две руки и две ноги, целая голова и впереди жизнь – было для меня признаком большого моего везения. Но другие так не думали.
Еще одним доказательством моей вины мои недавние друзья считали то, что я не написала заявление в полицию. Это было объяснить еще труднее.
А для меня было понятно, поскольку я ходила на этот пятый этаж одна – что я вообще ничего не смогу доказать, а чеки в моих руках просто доказывают, что я что-то оплатила. Непонятно, что, поскольку на полученных мной бумажках мелкий текст гласил: «информационная услуга».
Когда я в очередной раз, кажется шестой, пришла через этот длинный пустой коридор в ту дверь, которая не имела никаких вывесок – там были совершенно другие люди, я не встретила никого из тех, с кем общалась в предыдущие разы. Я потребовала провести меня к начальнику. Ему даже позвонили. Его фамилия весьма известна в Питере, я запомнила ее на всю жизнь. После разговора по телефону, незнакомая девушка позвала меня в другую комнату и сказала: «Очень жаль, что Вы не смогли дозвониться до хозяйки квартиры. Вам не надо сюда больше приходить. Никогда.» В этот момент, я словно проснулась. Я поняла, что это уже не просто мошенничество – я поняла, что их терпение кончилось, и они хотят «больше не видеть» меня.
Обо всех этих подробностях никто в группе не знал – никто не разговаривал со мной, они общались только с моим мастером рэйки. Она тоже не задавала мне ни одного вопроса, и я наивно полагала, что она просто не хочет усугублять мою боль.
В реальности – она, также как и все остальные, считала меня обманщицей, и даже не знала о том, что квартира для семинара снята на мой паспорт.
У меня была странная иллюзия, что мастер все знает, что мастер на моей стороне. Это поддерживало меня. Но мастер просто проводила семинар по рэйки, а я в это же самое время проживала невероятный стресс: обман, потеря денег, потеря доверия и авторитета у моих клиентов по массажу, и в результате – потеря возможности просто ночевать в этой самой квартире.
Никто из группы не сочувствовал мне, наоборот, требовали, чтобы я немедленно уехала из квартиры, которую я сняла и которая была оформлена на мой паспорт. Их подобострастие и заискивание сменилось жесткой непримиримостью, и я подозреваю, что если бы не присутствие моего мастера, они наверняка побили бы меня. Это странно читать, я понимаю. Но я ощущала физически, что не смотря на то, что их деньги я им полностью вернула, они считали себя вправе распоряжаться мной.
Но не это было самое страшное. Страшно было, что никто не хотел меня выслушать – никто! Ни мастер рэйки, которая проводила семинар для моих клиентов по массажу, а теперь уже откровенных врагов, выгоняющих меня из квартиры на мороз без денег, ни сами эти люди, которые совсем недавно умоляли меня открыть им секрет «горячих ручек».
Никто не спрашивал меня, что произошло на самом деле – они между собой приняли решение, что во всем виновата я, и ни о чем не спрашивая, просто требовали чтобы я ушла из этой квартиры.
К моему изумлению, мастер попросила меня выполнить их просьбу.
А мне некуда было идти. Мне нужно было сообщить своим друзьям, что те люди, с которыми я три дня назад приходила слушать трансляцию великого учителя Намкхая Норбу Ринпоче, который проводит введение в природу ума – эти самые люди, которых я называла друзьями, теперь, посреди декабря, без денег, выгоняют меня из квартиры, которую я же и сняла для проведения ритрита по рэйки
Но мне пришлось, все это озвучить, изумляя моих старых друзей. которые знали меня уже 10—13 лет. Мне нужно было искать какой-то ночлег, потому что моя мастер рэйки сказала, чтобы я оттуда уезжала.
У меня была странная идея, что мастер рэйки – это что-то вроде воплощения мудрости, мое доверие было бесконечным. Я полагала, что у нее есть какой-то план, видение того, как быть дальше.
И когда семинар по первой ступени рэйки завершился, я вызвала такси и уехала ночевать к женщине, которая никакого отношения к этой истории не имела. Просто раньше, пару лет назад, она делала у меня массаж, и ей это очень помогло.
Абсолютно чужой человек взял меня к себе в квартиру и выделил комнату, сообщив, что холодильник доступен и можно просто отдыхать, приходить в себя.
А дальше выяснилось, что никакого плана у моего мастера рэйки нет, что она просто хотела сделать так, чтобы ее новые ученики, бывшие мои друзья и клиенты, остались довольны, и спокойно отдохнули в Санкт-Петербурге в оставшееся после семинара время…
И если их я понять могу, то моего мастера я несмогла понять.
Потому что о том, что же все-таки произошло, она спросила только после того, как дала команду уехать из квартиры.
Причиной было, конечно, ее полное неведение относительно того, что происходило со мной. Когда она услышала мой рассказ, первое что она она сказала: «Пойдем вместе! Я потребую, чтобы они вернули деньги.»
Я-то уже ходила туда шесть раз, на этот длинный пустой этаж в зданиии с надписью «Город-герой Ленинград». И я уже отлично понимала, что не то что деньги не вернут – а еще и покалечить нас могут. Никаких иллюзий у меня уже не было. Я не могла допустить, чтобы мой мастер попал в опасную ситуацию, ведь мне ясно так сказали, что б я больше не появлялась.
Но мне было больно, очень больно, что никто не захотел выслушать меня до того, как семинар по рэйки завершился.
Никто.
Мало того, во время наших общих занятий, мой мастер читала мои личные письма к ней в качестве хорошего примера «какие письма не надо писать своему мастеру», чтобы развеселить участников – недавних моих друзей, а теперь неистовых моих врагов.
А в конце семинара, мастер поставила нас в пары, чтобы мы делали друг другу сеансы рэйки, и затем предложила обняться…
Это было слишком. Я до сих пор помню всем телом ощущение от этих объятий. Они выполнили ее указание, они обнимали меня! Постановив за час до этого, что сразу после семинара я должна уехать из квартиры в любом подходящем мне направлении. Я даже не знаю, как это описать, то, что я чувствовала от их объятий. Наверное, так чувствовал себя тот несчастный солдат, которого выбирала на одну единственную ночь Клеопатра, чтобы утром казнить…
Я даже перестала думать о потерянных деньгах и потерянной дружбе – настолько невыносимой болью застряли у меня эти цитаты из моих вдохновенных писем к ней, когда я каждый день молилась, чтобы она выздоровела после инфаркта…
Если вы думаете, что я возненавидела своего мастера – нет. Другое. Я обнаружила обычную человеческую беззащитность моего мастера перед лицом повседневной жизни. Божество слезло с небес и стало маленькой усталой женщиной.
Я вдруг поняла, что нарисованный мною образ мудрой, прозорливой, ясновидящей – это мой личный бред. Передо мной сидела красивая, не очень молодая и не очень здоровая женщина, у которой было много своих забот, проблем, которая совсем не понимала и даже опасалась моего восторженного отношения к ней, и у которой не было лишних сил заниматься моими нынешними приключениями. Она многое пережила, многое простила многим и ей было чем поделиться со своими учениками, что она и делала. Но она не была Богом, не видела насквозь людей, и не догадывалась о том, что я вменила ей в обязанность читать мои мысли и чувства.
Я прекрасно понимала, что вся эта история началась в тот момент, когда я зачем-то согласилась стать нянькой компании взрослых и очень крепко стоящих на ногах людей. Они точно знали, что они хотят. А я перепутала – что хотят они, и что хочу я.
Но я также понимала, что не поехали бы они без меня.
Именно потому, что они не хотели никаких проблем и напряжений. А я очень хотела семинар по рэйки с моим мастером в Питере!!!
Именно это и двигало мной.
Теперь, образ моего мастера настолько сильно трансформировался, что у меня небо с ног на голову повернулось. Теперь я относилась к своему мастеру приблизительно так, как относятся к не совсем нормальным людям.
Конечно, в состоянии такого сильного стресса, я ожидала поддержки и опоры – но мастер была не в курсе, она ставила другие задачи: дать инициацию рэйки людям, которые просят об этом, научить их применять рэйки на благо себе и другим, расширить свое представление о реальности и контакте с ней. Мои возложенные на нее ожидания были моими.
Я потеряла землю под ногами.
Связь мастера и ученика это особая связь, может даже сильнее, чем с кровными родителями, потому что мастера мы выбираем сами. Мы принимаем решение, что доверяем этому человеку. Но доверять и перекладывать ответственность – это не просто разное. Это противоположное.
Цель каждого мастера – чтобы ученик научился целиком и полностью владеть собой и предложенными ему методами без помощи мастера.
Рано или поздно, они становятся равными, а иногда ученик превосходит мастера. Это будет означать, что мастер наилучшим образом выполнил свою миссию.
Если мастер будет всегда проверять, правильно или нет выбрал решение ученик, останавливать его и давать команду, как правильно – то момент завершения обучения наступит очень нескоро. Не в этой жизни…
Мне казалось, что моя главная обязанность, как хорошей ученицы – это слушаться. Но это обязанность ребенка в детском саду, а не практика рэйки второй ступени!
Моя мастер не знала, что происходит, я боялась ей все это рассказать, потому что тогда бы не состоялся семинар по рэйки. Находясь в неведении, но видя напряжение между группой, приехавшей со мной, и мной, мастер всего лишь старалась облегчить ситуацию в целом, учитывая все стороны происходящего, хотела разъединить меня и воинственно настроенных по отношению ко мне людей, которые чувствовали злость и обиду на меня. Это был ее способ защитить меня. А я восприняла это как предательство, я ощущала себя обесцененной, использованной, хотя я сама и затеяла всю эту историю. Ведь участники этого семинара были уверены, что я получила какое-то вознаграждение за то, что привела их к мастеру. Вознаграждение да, было: долги, которые я назанимала у питерских друзей, я выплачивала полгода…
Проще говоря: я полностью потеряла доверие к моему мастеру. Потеря иллюзий – это самая тяжелая потеря.
Ведь что такое Доверие? Это абстрактная идея, что кто-то будет вести себя именно так, как вы этого ожидаете. Но где и кто это вам пообещал? Проверьте прямо сейчас – где и когда взялось ваше Доверие, к кому бы то ни было – и на основании чего? Доверять тому, что человек желает вам добра, что он разбирается в том, чему он учит – это одно. Но фантазировать, что этот человек примет все наши концепции и будет всегда с нами согласен, и будет действовать только в наших интересах, не учитывая всех остальных – это не доверие, это просто мираж. И то, что этот мираж растаял – было моим личным взрослением. Но переживала его как утрату личного взаимопонимания с мастером.
И именно это сильное чувство потери потом и сыграло роковую роль на Ольхоне. Когда мы ждем, что нас предадут, бросят, обесценят – мы обязательно дождемся.
Возможно, вы захотите сейчас спросить: но тогда почему в начале повести я говорю о том, что ученик должен доверять своему учителю? Кажется, что есть противоречие. Но его нет.
Наоборот, если бы у меня было настоящее доверие к мастеру (вместо желания угодить) с самого начала, я бы объяснила, что мне тяжело нести эту ответственность за поездку – и вместе с мастером мы приняли бы решение, как это сделать лучше.
Но я же не сообщила о своих переживаниях, я просто отрапортовала, что я все вопросы решила. С точки зрения мастера – это я обманула ее доверие.
Потому что Доверие – это открытость, это готовность прямого диалога, а не предположения и монолог с ответами и вопросами вместо кого-то, с кем должен быть диалог.
В дальнейшем вы увидите, как те же самые ошибки повторялись на Ольхоне.
Отсутствие Доверия как раз и рождает фантазии, вместо обнаружения того, как это есть на самом деле.
Мы ожидаем комфорта для себя, считая, что это обязанность других людей, будет это обычный учитель в школе, родители или наставник в выбранном деле. Но Мастер – это тот, кто передает конкретные знания, это не социальная служба или аварийка. У меня же все это свалилось в кучу, и из разряда Святых в моем сознании, моя мастер полетела в разряд «странная какая».
Странная была я, не проверявшая ничего и никого, а взвалившая на себя всю эту экспедицию. Меня вообще не должно было быть в этой группе, мне нужно было быть дома, и помогать своей семье, которая в тот момент очень нуждалась в моем присутствии.
С этими людьми, которых я привезла в Санкт-Петербург на инициацию рэйки, я больше никогда не виделась. Но я узнала, что очень скоро Лена объявила себя мастером рэйки, и стала давать инициацию по скайпу.
Другие участники группы продолжили каждый свой путь, некоторые вскоре переехали в другой город, и я уверена, что рэйки помогло им во многих ситуациях. Сам тот Питерский семинар по рэйки первой ступени, который я прошла вместе с ними, был невероятный, очень обширный и глубокий.
Моя мастер рассказывала о том, как происходит взаимодействие людей, и до какой степени могут вообще быть люди близкими, а какая часть всегда остается зоной только личного комфорта, личных границ с внешним миром. Она рисовала электронное поле Земли, и как оно меняется, и как это воздействует на личную энергосистему живущих на планете людей и вообще существ. Как определенные болезни меняют восприятие человека, и как шаблоны из предыдущих отношений делают нас слепыми к настоящим качествам своего партнера по взаимодействию. Потом, спустя много лет, все это я проходила на курсе медицинской психологии. А тогда, я просто изумлялась, сколько всего можно узнать за три дня!
Я и сейчас не жалею, что позвала их за собой. Почему?
Был на этом семинаре один человек, ради которого эта трагическая для меня поездка имела, несомненно, смысл: трехлетний Денис, который приехал с мамой, папой и бабушкой, и который сам попросил у мастера инициацию. Я была очень рада за него тогда, и это моя огромная Радость и теперь. Это невероятное везение – в три года встретить настоящего Мастера. Сейчас ему уже 13, и я уверена, что та инициация сыграла заметную роль в его жизни.
Около месяца я прожила в Питере, приходя понемногу в себя, а на Новый год, 2014, поехала к папе в Ярославль. Он не был в курсе всех подробностей этой истории, но он понял, что меня обманули, что у меня нет денег и негде жить. Он был уверен, что мне нужно срочно вернуться домой в Феодосию, но сначала нам надо повидаться и отпраздновать Новый год. Мы не виделись перед этим года три. Я хорошо помню этот момент, когда я сидела на Ладожском вокзале и все мое существо кричало: «Нет! Не уезжай, не надо, это неправильно! Все наладится, надо просто поверить! Чуть-чуть подожди, и все наладится, не уезжай!»
И так и было, уже через пару дней мне позвонила моя давняя клиентка по массажу из Питера и пригласила жить к себе, до того момента, пока я найду постоянный заработок. Но я уже была в Ярославле, и оттуда вернулась в Добрянск Я не знаю, как это объяснить, мне кажется, я просто хотела войти в то состояние, которое было до поездки нашей группы в Санкт-Петербург. Мне не хотелось уезжать, совсем, но я чувствовала себя обязанной оплатить курс массажа, который получила за этот месяц у своего мастера – а мне нечем было платить, и это очень меня угнетало. Я возвращалась в Добрянск с идеей, что я смогу вернуться в Санкт-Петербург после того, как расплачусь со своим мастером… Но в результате произошли многие другие события, о которых я никак не могла знать в тот момент.
Изменилось так много, что не то что «войти в ту же воду» не было возможности, а даже просто остаться в живых и в своем уме оказалось большой удачей.
Я вернулась в Добрянск, в январе 2014 года. Конечно же, история с мошенниками была рассказана участниками группы со своими акцентами, и многие из наших общих знакомых уже не приходили теперь ко мне на массаж. Я жила в центре Добрянска в шикарной квартире у одной из моих клиенток по массажу. Мы вместе планировали лететь вскоре на Тенерифе – Намкхай Норбу Ринпоче снова назначил ритрит по Тогел (особая практика в буддизме, подобная Вознесению в христианстве). Я получила это учение в 2011 году, но многие мои друзья из Добрянска планировали лететь теперь, и мы с Хозяйкой Квартиры где я жила теперь, тоже собирались. Но я приняла решение вернуться домой, в Феодосию, поскольку учение Тогел я уже получила, а моя знакомая не очень понимала, нужно ли ей вообще это. Наш учитель учил нас никогда не вмешиваться в принятие решения другого человека, так что ее сомнения для меня означали, что ей это точно не надо.
Я видела, что это рэйки – это мощный инструмент для обретения равновесия. К сожалению, я все так же не могла дать всем кто просил инициацию рэйки! Предлагать ехать в Санкт-Петербург к моему мастеру у меня уже язык не поворачивался…
И вот тогда, я уже окончательно решила, что пришло время мне самой стать Мастером Рэйки. Именно поэтому я и рассказываю обо всех этих событиях в этой книге.
В мае 2014 года я снова приехала в Санкт-Петербург и попросила у моего мастера инициацию мастерской ступени.
Прежде она никогда мне не рассказывала, что это значит, как к этому подготовиться, и другие нюансы. Мы никогда не говорили о моем будущем мастерстве. Она назначила время нашей встречи, в Медицинском центре, где она работала массажистом. И когда я пришла – она посмотрела на меня, и сказала: «Нет, какая-то ты вся напряженная, это неправильное состояние для третьей ступени!»
К другому мастеру я пойти не могла, мне вообще не приходило это в голову, как что-то невозможное, как предательство.
Что же мне оставалось делать? Я осталась в Санкт-Петербурге, надеясь изменить отношение моего мастера ко мне, и получить в результате мастерскую степень рэйки.
Это принесло мне много испытаний и бед, но также много новых знакомств и приключений. Точно как в сказке про Буратино. по которой я впоследствии создала свою психологическую игру «Тайна Золотого Ключика».
Весной 2015 года, я задумалась, наконец, о том, что у этого мастера я никогда не получу мастерскую ступень. И тогда я обратилась к другому мастеру.
Я тут же получила согласие!
А дальше случилось вот что. Я поделилась этой радостью со своим бывшим мастером. Вскоре я получила известие, от нового моего мастера, что она передумала.
Никогда. Никогда. Слышите? Никогда.
Не сообщайте важные вещи людям, которые не доказали в прошлом, что рады вашим успехам.
В том момент что-то оборвалось в моем вдохновении. Я подумала, поверила, что со мной что-то очень сильно не так. Я поверила в это. Потому что два мастера не могут же ошибаться вместе…
Я впала в очень глубокую, хотя и никому не видную депрессию. В какой-то момент я даже хотела утопиться. В этот момент рядом со мной часто бывала моя подруга Настя, которая была мне как сестра. Хотя и младше меня, она очень здорово помогала мне осваивать реальность через свои чувства. Будучи ученицами одного учителя дзогчен, Намкхая Норбу Ринпоче, мы могли вместе выполнять различные практики, и это давало нам возможность говорить на одном языке. Но будучи моложе и динамичнее, Настя не застревала в переживаниях, а делала из них выводы и шла дальше – и этому я училась у нее. Но я не могла выбраться из депрессии, и она уже очень настороженно поглядывала на меня. И однажды она взяла меня на тренировку на водных досках.
На первом же своем заезде я действительно утонула, будучи в жилете, каске и на страховке…
Это было невероятно, но видимо мое долгое желание уничтожить себя сработало. А дальше, когда меня вытащили к берегу, тренер развернула меня лицом к небу и сказала:
– Давай! Вставай на ноги, потихоньку, вперед! – и лебедка натянулась…
И я встала и поехала, поехала прямо по воде!!! И началась словно Другая, Новая моя Жизнь…
Я ощутила, что Жизнь гораздо шире, чем некий статус «мастера рэйки», перестала думать на ту тему, но при этом стала серьезно разбираться с собой, изучать психологию, бодинамику и многое другое.
А летом 2016 года я попала на фестиваль психологических игр, и стала по-настоящему выздоравливать от всех пережитых кошмаров. Сыграв за 2 дня 8 игр, я перенаполнилась сама собой, и в избытке стала расплескивать свой опыт всем своим друзьям и знакомым. И до сих пор с удовольствием и пользой играю в психологические игры! И уже веду свои авторские игры, которые меняют судьбы людей.
И даже любовь сумасшедшая у меня тогда случилась! Как в фильмах, когда секс восемь раз в день… Правда, счастье длилось недолго, – поскольку мне быстро сообщили, что я совсем не одна такая счастливая у этого доброго молодца, так что обольщаться не стоит… но все равно я была очень счастливая с этим мужчиной несколько недель той осенью. И стало казаться. что все, наконец-то, хорошо…
Я перестала думать про мастерскую ступень рэйки, а просто жила и с каждым днем все больше наслаждалась Жизнью. Моим главным увлечением и даже образом жизни стали психологические игры – я играла в них с упоением, и те вещи, которые казались мне неразрешимыми, неодолимыми – просто и легко превращались в повседневные задачи, а некоторые решались прямо во время игры…
Из моей жизни ушла наряженная борьба, – я словно скинула невидимые вериги, которые мешали мне дышать и радоваться. Я начала забывать, что со мной что-то там «не так» – потому что увидела, что именно так думают о себе тысячи людей! При этом, с ними все совершенно в порядке, они просто используют совершенно неподходящие инструменты для решения своих насущных задач.
Это можно сравнить с тем, как человек пытается пахать поле с помощью ножниц, вместо трактора. Конечно, это будет невыносимо тяжело, потому что это совершенно не тот масштаб!
Игры стали частью меня, я сделала свою авторскую игру-тренинг «Тайна Золотого Ключика», и она приносила мне много удовольствия, я видела, как люди возвращают себе свою ценность, прямо во время игры. Я продолжала играть в чужие игры, и приглашала своих друзей, и я видела невероятно быстрые результаты в их жизни после этого.
Моя жизнь наполнилась Праздником!
Теперь я могла приносить пользу не только массажем, но и более тонко, с помощью игр и консультаций. Конечно, я и до этого проводила консультации, которые были вплетены в массаж, и я давно поняла, что люди болеют именно от непонимания своего настоящего предназначения, они слишком напряжены, окутаны всякого рода ограничениями. И с помощью игр эти напряжения снимаются гораздо проще, потому что сам человек принимает решение – и тогда это действует очень глубоко. Я стала мастером игр, и уже не беспокоилась о мастерской ступени рэйки.
Многие мои клиенты по массажу, по моей рекомендации познакомивлись с психологическими играми. С удивлением, они признали, что стали относится к себе бережнее, а к проблемам стали относится как к задачам. Для меня самой игры стали не просто хобби, но потоком Жизни.
И вдруг, весной 2017 года я получила приглашение поехать с группой целителей, практиков рэйки, на Ольхон. С тем самым мастером, к которому я обратилась за третьей ступенью рэйки в 2015 году. Разумеется, там была возможность получить мастерскую ступень рэйки.
Вы мне не поверите, но я даже не задумалась об этом.
Я отнеслась к этому приглашению, как к возможности побыть среди разных людей, которые тоже практикуют рэйки, и обменяться опытом, выяснить, что требуется для получения третьей ступени рэйки, мастерской.
Я НЕ поставила себе цель стать мастером рэйки – потому что я уже решила, что раз мне ее столько раз не дали, наверное, мне она не нужна.
Выученная беспомощность, называется этот феномен. Я уже совершенно другая, но все еще помню, как я была не в состоянии достичь своей цели.
Этого приглашения я хотела, ждала, молила.
Но получив это самое приглашение, я совсем не была уверена, что я его заслужила. Идиотский такой термин, который очень активно использовался в советских школах и семьях: надо заслужить.
Например, на уроке: «Сегодня ты не заслужила „пятерку“, ты рассказала только то, что есть в учебнике, ты меня разочаровала…» Или: «Папа, купи мне гитару! Я сочинила песню, мне срочно надо сыграть ее на гитаре!» – «Ты еще не заслужила, вот если закончишь четверть на одни пятерки – тогда посмотрим… Нет. Если полугодие будет без четверок – тогда, на Новый год…» А на дворе сентябрь. И песня в голове. Какая вообще связь между пятерками в полугодии и песней, которую немедленно нужно сыграть на гитаре? Никакой.
Но эти связи раз за разом выстраивались, и не только у меня, идея «надо заслужить» прочно записалась в состав крови целого поколения. И вот, получив приглашение на Ольхон, я лихорадочно пыталась нащупать – заслужила или не заслужила? Но поскольку уважаемые шаманы и друзья-целители поставили печать «надо ехать» – слово «надо» мне было понятно, и это успокаивало.
Было еще две особенности, которые и определяли в дальнейшем содержание моего Ольхона.
Первая: я так и не смогла встретиться в Москве с Мастером, к которой я ехала теперь на Ольхон. То есть я не представляла реального живого человека и взаимодействие с ним, у меня были только строчки переписок и пара телефонных разговоров.
Я ехала к некоторой фантазии, сложенной из рассказов других людей, и роликов на ютубе. Смотреть записанные видео выступления, и реально взаимодействовать с человеком – это такая большая разница, что я даже не буду в это углубляться. Это то же самое, что принимать героя в фильме и актера, его играющего, за одного и того же. У меня был огромный разрыв между тем, что я слышала от других, и тем, что я чувствовала сама, и целого образа у меня не было. То есть в принципе я вообще не знала, к кому я еду.
Вторая особенность, вытекающая из первой – я не ставила конкретной цели. У меня была направленность, которая формулировалась как «повысить свою квалификацию целителя». Но вслушайтесь: повысить квалификацию… квалификация – это что? Это умение. Чье оно? Целителя. Целитель, кто? Человек, живой.
Как вообще определить квалификацию в чем либо? Допустим, человек водил машину на скорости 100, теперь хочет более скоростную машину. Машину купил, но остался в шаблонах поведения на скорости 100. То есть квалификацию машины он повысил, но себя к этой квалификации никак не трансформировал. Теперь представьте, что на трассе такие же, на скорости 220, у всех машины высокой квалификации, но процентов 80 еще живут привычками управления на скорости 100.
Как они будут вести себя? Они будут страшно раздражать друг друга, потому что у всех машины с высокой квалификацией, но динамичность восприятия ситуаций еще на привычных 100 км в час, и каждый думает, что ему должны уступить, потому что он же на скорости, он же с машиной высокой квалификации!
Переход на следующий уровень умения всегда требует намного больше ресурса, чем само владение уровнем. Вместо того, чтобы поставить цель «повысить квалификацию управления машиной», я поставила цель «повысить квалификацию машины». Я НЕ поставила цель «стать мастером рэйки», о чем я мечтала долгое время.
Когда я готовилась к поездке, моя подруга и одновременно клиентка по массажу, каждый день на массаже спрашивала: «Ты едешь туда, чтобы стать мастером рэйки?» И я отвечала, каждый день одинаково: «Нет, что ты! Я не собираюсь становиться мастером рэйки! Я еду просто поучиться вместе с другими! Я просто хочу повысить свою квалификацию!»
А вокруг меня в группе на Ольхоне было еще 20 человек приблизительно с острой потребностью усилить и улучшить свою машину, свои способности.
И всего пара человек, которые на своих «машинах», с гораздо большей мощностью, успевали притормаживать (что спасало всех остальных). Потому что их цель была – повысить уровень управления своей машиной. И это совсем другой запрос. Собственно, именно эти люди с хорошей динамикой управления и стали моими героями еще на пару лет после Ольхона, я считаю их своими учителями, наравне с Мастером.
Насколько могу, стараюсь применять главное их правило:
«Прежде, чем что-то сказать или сделать – оглядись! Что происходит вокруг?»
Но этот урок не дался легко… И он не окончен, он стал повседневным.
Восприятие
Дорогие читатели, расскажите, как легко вы слышите новую информацию, которую раньше никогда не слышали? Конечно, если вы уже заинтересованы, и пришли на вебинар или лекцию с твердых намерением разобраться в чем-либо – это будет уже не совсем новая информация. Это уже исследование вопроса. А вот когда вы слышите что-то впервые – что заставит вас узнать об этом больше?
Чаще всего – это авторитет говорящего. Да, он важнее очень многих других параметров! Образ жизни этого человека, его отношение к себе, и к вам, его ценности и цели. Даже тембр голоса будет важнее, чем любая гипотетическая польза или возможность, которая открывается данной информацией. Это называется «установить связь».
На втором месте будет ваше собственное разрешение себе охватить новую информацию и сделать ее своей. Я говорю «разрешение». Потому что я очень хорошо помню это про себя саму! Кода у меня появилась возможность получить третью ступень рэйки – я даже не подошла к мастеру с этой просьбой, во мне не было разрешения получить третью ступень. И я потом видела, как это происходит у моих учениц: даже когда я ясно озвучила возможность получить третью ступень (не путать с мастерской!!! На третьей ступени практик рэйки работает со своими глубинными процессами, но не передает инициацию другим людям), человек вел себя так, словно он ничего такого не слышал. И даже повторив три раз об этой возможности, вслух, я наблюдала тотальное вытеснение и игнорирование этой важной информации. Я бы решила, что это особенности именно этих людей – но я помню, как это происходило со мной!
Так вот, пока мы не дали себе разрешение на получение чего-либо, будь это вещи, образование или отношения с кем-то – никакая информация о разных путях достижения желаемого не может просочиться в наш ум.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/andriana-udina/kak-ya-ezdila-na-olhon-57190458/chitat-onlayn/?lfrom=390579938) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.