Мужские портреты 8—12. Кафе «Зелёная хризантема для столика слева» (05.02.2020, 26.03.2020)
Мужские портреты 8—12. Кафе «Зелёная хризантема для столика слева» (05.02.2020, 26.03.2020)
Пётр Королёв
В данной книге продолжается литературный цикл «Мужские портреты», а также открывается новый цикл «Кафе „Зелёная хризантема для столика слева“».
Мужские портреты 8—12. Кафе «Зелёная хризантема для столика слева» (05.02.2020, 26.03.2020)
Пётр Королёв
© Пётр Королёв, 2023
ISBN 978-5-4498-8866-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
МУЖСКИЕ ПОРТРЕТЫ
Портрет 8 «Явление Орсо»
Август, последний четверг. На Дворцовом
Ноги томились в прохладной Неве.
Солнечный глаз блеснул бирюзою,
И будто монета – нет, даже две
Упали одна за другой в тишине.
Я обернулся – высокий, курчавый,
Словно из зарослей белой сирени,
Мне улыбался парень с кровавой
Раной на правой груди, возле шеи.
В летних долинах с густыми лесами
Сплетались солёные нити ручьёв
И глину кормили в гранатовом саде,
К вечной охоте готовя копьё.
Пришелец, заметив моё удивление
Его наготой, вышел на край.
Прыжок – столкновение – исчезновение.
Стала прозрачной Нева, как хрусталь.
Ошеломлённый, вскочил я. Ступени
Гранитной змеёй уползали на дно,
Где люди толпились – чёрные стены,
И раненый парень – большое окно.
Двух лошадей в том окне я увидел:
Ворона?я спина, золотое седло.
Крылья у финского ветра похитив,
Тела их украли и тело моё.
Пара секунд – и вместе с пришельцем
Мы скачем. Дрожит позвоночник моста.
Спутник промолвил: «Не бойся. Вода —
Темница для чёрта и рабовладельца.
О?рсо, хранитель града Петра».
Никто не стоял на каменной мачте,
Змей обвивал перевёрнутый крест.
Кони неслись по палубе мрачной,
Гривы плескали просеянный свет.
Невский проспект. Хоть бы кто вышел —
Пусто. Но нет, у пятого дома
Старик восседал на стопке из книжек,
Держа на коленях пса молодого.
Чудак, улыбаясь, играл на баяне.
Спе?шились, чтобы начать разговор.
Последний вопрос – и искрой печальной
Остался недавно весёлый костёр:
«Там, где первый – там и второй.
Там, где второй – там и четвёртый.
Там, где четвёртый – там и восьмой.
Ну, а девятый – из всех самый гордый.
Третий обиделся, но промолчал.
Выдвинул пятый идею.
Письмо для второго шестой передал.
Седьмой же сказал: не надеюсь».
Ответив, старик поник головой.
Орсо и я поскакали.
На перекрёстке у Арки штабной
Нищую мы повстречали.
Погода испортилась. Запах миндальный.
Стихли подковы. Сёдла пусты.
Скрылось лицо под платком в тротуаре.
Бинты на руках. Затянулись узлы
В строке: «Помогите. Всё увели».
Молитвы мужчин у того анало?я
Подня?ли из тлена и?скру костра.
Последний вопрос – и огненным роем
Кинулась к Богу сырая земля:
«Сестрицы себя воплощением чуда
Считают, и дланью Господней, небесной росой…
Трещину в стенах пустого сосуда
Утаивать им уже не вперво?й.
Глупее себя? Попробуй найди!
По правде сказать, вовсе не?чем кичи?ться:
Козлик рождается лишь у козы,
Птица рождается только у птицы».
Небо смеялось едва ли смешно.
В безмолвии мы продолжали
Свой путь, глотая сухое вино,
Что ангелы нам посылали.
Казанский собор, Спа?с на Крови?,
Екатерины бази?лика и Петрики?рхе —
Святого распятия четыре главы
Слили?сь воедино в пепельном вихре.
Встал на дыбы? конь подо мной,
Но Орсо узду захватил в тот же миг
И, прикоснувшись тёплой рукой,
Воскликнул: «Next stop: Caravаnnaya street!»
Мокрые волосы, мокрая кожа.
Дождь был густым, тупым. Исковы?м.
Видел ли кто тогда наши рожи,
Как маской покрытые пеплом сырым?
Невский проспект. Музыка Цоя
Гремела вон там. Нет, там… Или здесь?..
Я терпеливо мечтал о покое.
И тут кто-то бросился наперерез.
Пово?дья трещали. Подкова слетела.
Сё?дла оставлены. Запах миндальный.
С улыбкой, оче?рченной странной печалью,
Лицо конопатое быстро белело.
Проклятая мокрая кожа – скользила.
В руки упало девичье тело.
На правой груди, как в та?лой могиле,
Клеймо кровавою пеной кипело.
Символ тот был едва различимым:
Крючок рыбака, перевёрнутый вверх.
Я и она – всё стало единым
Зверем: и кость, и душа, и жертва, и смерть.
Не она – это я бежал от позора.
Не у ней – у меня сочи?лось клеймо,
Кровью моей отливая подкову,
Чтобы спасти. Не меня – её.
Высохло небо до самого дна.
В безмолвии мы продолжали
Свой путь. Копыта твердили: «Да. Да», —
Как будто старательно лгали.
Четверо юношей. Площадь Восстания.
Суворовский. Тульская. Башни моста.
К нам приближалось место прощания.
Орсо промолвил: «Не бойся. Вода
Отпустит на волю любые терзания», —
И тут же избавился я от клейма.
Дрожала, летела, терпела земля.
Металл.
Прыжок – столкновение – исчезновение.
Всадник останется только один.
Кость и душа получат спасение,
Жертву укроет христиани?н…
Европы внучатый племянник, крещённый
Мутными водами быстрой реки.
Иногда ты герой, а порой – прокажённый,
Загримированный под травести?.
Смазаны спесью сухие суставы.
В тебе душегубы видят ковчег.
Помнишь своё ты начало? В канаве
Камень заложен был – человек.
Церкви – дворцы, и дворцы – словно церкви.
Молитва монетой – за красоту.
Но что красота без ума и без чести?
Куртиза?нка, лежащая голой в гробу.
Огни фонарей, позолота, лепнина
Не скроют уродства, не исцелят,
Не возразят. Только лишь сына
Любовь.
сентябрь 2019 года
Портрет 9 «Латентный благодетель»
«Я люблю тебя!» – кричали
Пассажиры на вокзале,
И она не уезжали.
Продолжал существовали.
«Мы любим вас…» – мечтал
Напова?льный идеал,
И они не исчезал.
Продолжали ждал и ждал.
«Не люблю тебя я!» – лгали
И молчали,
И стучали,
Подобрали,
Показали,
Рассчитали
И пропали,
Покупали,
Перестали,
Забывали,
Называли,
Обещали,
Окружали,
Трепетали
И кусали,
Оживали
И копали,
И свисали,
Намекали,
Уставали,
Ночевали,
И Аре?ста рестова?ли.
Умирали,
Убегали.
Но за ручку магистрали
Привели на фестиваль.
И?..
октябрь 2019 года
Портрет 10 «…»
Снимаю очки.
Прищурился: кажется,
Индевеет? Да.
ноябрь 2019 года
Портрет 11 «Лео»
Больше сердец,
Огромных сердец! —
Кричал молодой седовласый купец.
Его увидал глухой сорване?ц.
Раздача хурмы?! – подумал юнец
И сердце украл. По пути во дворец
Я встретил в самши?товой роще овец…
декабрь 2019 года
Портрет 12 «Покупатель Конституций»
Действие происходит в неизвестном городе в неизвестной стране.
– Здрасьте…
– Здрасьте.
– Мне бы Конституцию, только свеженькую.
– Сейчас, так, Конституцию…
Пауза.
– А можно побыстрее? Я тороплюсь.
– Ну а мне нужно на полку залезть за вашей Конституцией.
Пауза.
– Возьмите, Конституция свеженькая.
– Сколько?
– Ценник сзади.
– Понятно. Мне надо сорок штук – для семинара.
– Сейчас гляну; сколько есть, столько и отдам. Сказали бы сразу…
Пауза.
– Сорок две.
– Давайте всё. Вот, без сдачи. Спасибо.
Семинар.
– Всем добрый вечер. Сегодня у нас первое занятие, первая встреча, и начнём с небольшого презента… Держите… Итак, приступим.
– А у нас не то…
– Что?
– Вы раздали какое-то другое…
– Я вам Конституцию раздал.
– Мы понимаем, но это не Конституция, или не наша Конституция. Или как? Вот, смотрите:
«Часть первая.
Мегализм есть Бог.
Мегализм – высшая единая живая сущность, вечная и всепроникающая.
Монарх и все другие Мегалисты являются продолжением Мегализма.
Эволюция Мегализма включает в себя последовательное прохождение трёх стадий, состоящих из одной нулевой и шести последующих фаз: Первая стадия (нулевая фаза – Промегализм, первая фаза – Старый Мегализм, вторая фаза – Новый Мегализм); Вторая стадия (третья фаза – Альфамегализм, четвёртая фаза – Беттамегализм, пятая фаза – Гаммамегализм); Третья стадия (шестая фаза – Высший Мегализм).
В начале эволюции Мегализм выражается как недемократический коммунистический строй. В дальнейшем происходят, во-первых, постепенная демократизация, во-вторых, сдвиг приоритета с научно-технического на духовно-нравственный прогресс.
При Высшем Мегализме эволюция Мегализма не прекращается. На начальном этапе Высшего Мегализма ещё сохраняются советская мегализтическая государственность, воинствующий атеизм и демократия как власть народа, составляющие суть предыдущих стадий эволюции Мегализма. Однако впоследствии зарождается более совершенная форма: на смену советской мегализтической государственности приходит мегализтическая унитарная монархия; исчезает атеизм, Мегализм теперь не только государственная идеология, но и религия и единственный Бог этой религии; под венцом высокой духовности и нравственности расцветает личная и коллективная свобода Мегалистов.
Мегализм – это совершенно особый самостоятельный вид коммунизма, обладающий целым рядом присущих только ему признаков. Мегализм – это одновременно идеология, государственный и общественный строй, религия и Бог этой религии.
Мегализм устанавливает свободу иных вероисповеданий; равенство иных религий как между собой, так и по отношению к самому Мегализму.
Мегализтическая страна – это суверенная мегализтическая монархия, унитарное интернациональное государство Мегалистов.
При Мегализме все сферы жизни общества постепенно достигают наивысшей степени развития.
С самого начала мегализтический коммунизм полностью уничтожает социальное неравенство, эксплуатацию индивидуума индивидуумом и товарно-денежные отношения.
Существуют только три формы мегализтической собственности: личная, коллективная и общенародная. По своей мегализтической природе личная и коллективная формы собственности противоположны частной собственности.
Мегализтическая собственность священна, равна и неприкосновенна.
Мегализм дарует вечную жизнь. Вместе с тем, половые отношения не исчезают.
У Мегалистов отсутствует потребность в питании, им не нужна пища.
Мегалисты обладают идеальным здоровьем и безграничным интеллектом. Никакая болезнь не способна поразить Мегалиста, его организм обладает способностью к мгновенному самовосстановлению и поэтому он справляется с травмой любого вида и любой тяжести. Внешне и внутренне организм Мегалиста навсегда сохраняет молодое состояние. Каждый Мегалист обладает крепким спортивным телом, огромной физической силой, стойкостью, владеет всеми возможными видами борьбы, способен преодолевать любые препятствия.
Мегалиста невозможно уничтожить.
В системе мегализтических ценностей самое высокое место после Бога занимает индивидуум, его права и свободы; на втором месте общество и на третьем – государство.
Индивидуум не является средством достижения государственных и общественных целей. Преданное служение каждому индивидууму и его интересам – вот единственный смысл существования общества и государства.
Вместе с тем, индивидуум, общество и государство неразрывно связаны между собой; они не могут существовать друг без друга.
Каждый Мегалист является личностью (индивидуумом).
Мегализм утверждает первостепенность личности; независимость личности; уникальность личности; свободу индивидуума во всех сферах жизнедеятельности; устанавливает принцип безусловного уважения и соблюдения прав и свобод личности и их верховенства над государственной волей; считает важным постоянное повышение как духовного, так и материального благополучия Мегалиста, обеспечение каждому индивидууму материального комфорта.
Свобода – это возможность делать всё, что не вредит другому. Свобода Мегалиста тесно связана с соблюдением и уважением им законов.
Индивидуум обладает даже большей свободой, чем сам Бог. Однако, это ни в коем случае не должно порождать гордыню. Индивидуум и Бог – это дитя и отец соответственно.
Мегалист – основная ячейка мегализтического общества.
Свободное и полное развитие личности возможно только в рамках общества. Мегалист должен выстраивать свою жизнедеятельность на основе этого правила.
Закон есть выражение общей воли. Неукоснительное соблюдение закона и признание его верховенства – гарантия свободы. Господство права – гарантия личного и общественного благосостояния, основа прогресса.
Все законы и иные правовые акты должны полностью соответствовать мегализтической нравственности.
При Высшем Мегализме духовно-нравственный прогресс в мегализтическом обществе достигает такого уровня, что исчезает всякая необходимость в контроле за поведением Мегалистов, за соблюдением законов Мегализма и общественного порядка. Исчезают все наказания и иные меры негативного воздействия. Мегалист становится существом в высшей степени нравственным. Любовь, добро, свобода, справедливость, честность и производные от них получают в мегализтическом обществе абсолютное торжество.
Молитва является одним из главных средств духовно-нравственного прогресса и корнем добродетели, приводит к раскаянию и обновлению, способствует исцелению тела и духа, защищает от страстей и греха.
Часть вторая.
Все Мегалисты равны между собой, равны перед законом и перед Мегализмом.
Недопустимы пропаганда исключительности, превосходства, неполноценности по каким бы то ни было признакам.
Каждый гражданин монархии от рождения обладает стандартным объёмом неотъемлемых (естественных) прав и свобод: право на жизнь; право на свободу; право на равенство; право на истину; право на достойный уровень жизни; право на духовное и физическое здоровье; право на физическую неприкосновенность; право на неприкосновенность чести и достоинства; право на неприкосновенность личной жизни; право на неприкосновенность души; право на жилище и его неприкосновенность; право на справедливое профессиональное разбирательство по спорам и делам; свобода передвижения и выбора себе местожительства в пределах каждой страны, право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну; право на неприкосновенность гражданства, свобода изменения гражданства; право на личную собственность и её неприкосновенность, в том числе право на авторство; свобода слова; свобода мысли и её выражения; свобода искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных и идеологических границ; право на неприкосновенность личного информационного пространства; свобода мирных собраний и объединений; право управлять своей страной; право на свободные и честные выборы; свобода участия во всех сферах жизни общества; право пользоваться благами прогресса, продуктами личного и общенародного труда; свобода выбора работы; право на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы; право на отдых и досуг.
Каждая консолидация монархии с момента создания обладает стандартным объёмом неотъемлемых (естественных) прав и свобод: право на жизнь; право на свободу; право на равенство; право на истину; право на достойный уровень жизни; право на духовное и физическое здоровье; право на физическую неприкосновенность; право на неприкосновенность чести и достоинства; право на неприкосновенность коллективной жизни; право на неприкосновенность души; право на справедливое профессиональное разбирательство по спорам и делам; свобода передвижения; право на коллективную собственность и её неприкосновенность, в том числе право на авторство; свобода слова; свобода мысли и её выражения; свобода искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных и идеологических границ; право на неприкосновенность коллективного информационного пространства; свобода мирных собраний и объединений; право управлять своей страной; право на свободные и честные выборы; свобода участия во всех сферах жизни общества; право пользоваться благами прогресса, продуктами личного и общенародного труда; право на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы; право на отдых и досуг.
Неотъемлемые (естественные) права и свободы Мегалиста и в целом, и по отдельности не подлежат ограничению и (или) отмене ни в какой форме и ни при каких обстоятельствах.
Неотъемлемые (естественные) права и свободы консолидации и в целом, и по отдельности не подлежат ограничению и (или) отмене ни в какой форме и ни при каких обстоятельствах.
В законах могут содержаться и иные права и свободы Мегалиста (консолидации), не указанные в Конституции. Эти иные права и свободы могут быть ограничены, но не в целом, а лишь в отдельной части и в порядке, установленном законом. Эти ограничения возможны только в случае защиты прав и свобод других Мегалистов (консолидаций). Ограничения вводятся не постоянно, а лишь до исчезновения (устранения) обстоятельств, послуживших поводом их введения.
Каждому Мегалисту, каждой консолидации гарантированы беспрепятственная реализацию и защита их прав и свобод.
Каждый Мегалист, каждая консолидация в целях защиты прав и свобод, для решения юридических споров имеют право в удобной для них форме обратиться в судебные органы: в консолидацию по делам физических лиц (КДФЛ), в консолидацию по делам юридических лиц (КДЮЛ), в консолидацию Суда деяний антимегалистов (немегалистов) (КонСуДАН), в Международный Мегализтический Арбитраж – в зависимости от их компетенции. Оснований для отказа в рассмотрении обращения не существует. Решения КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН имеют прямое действие и обязательны для исполнения гражданами и консолидациями по всей территории монархии и за её пределами. КДФЛ и КДЮЛ создаются в каждом населённом месте монархии. Количество КДФЛ и КДЮЛ определяется по правилу, которое установлено законом. Разбирательство дел в КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН открытое, кроме случаев, установленных законом.
В своей профессиональной деятельности КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН не подчиняются никому и ничему, кроме законов монархии.
Каждый гражданин (или группа граждан) монархии, каждая консолидация (или группа консолидаций) монархии имеют право свободно и в произвольной форме разработать свой законопроект и самостоятельно внести его на рассмотрение Ордена Зеницы. Орден Зеницы обязан незамедлительно принять и рассмотреть этот законопроект. Если за утверждение законопроекта проголосует более половины от общего числа членов Ордена Зеницы, законопроект в тот же момент становится законом. В законопроект нельзя внести изменения без разрешения его автора.
Закон, автором которого является гражданин (или группа граждан) монархии, консолидация (или группа консолидаций) монархии, нельзя исправить и (или) отменить без разрешения автора закона, за исключением случая опротестовывания.
Глава монархии не может разрабатывать и направлять законопроект в качестве гражданина монархии. Он осуществляет законодательную функцию только в рамках своей должности.
Каждый гражданин (или группа граждан) монархии, каждая консолидация (или группа консолидаций) монархии имеют право свободно опротестовать любой действующий правовой акт монархии в целом или в части, за исключением Конституции. Для этого они в произвольной форме обращаются в КДЮЛ и излагают суть своего обращения, подкреплённую аргументами. По результатам рассмотрения обращения КДЮЛ принимает одну из мер: подтверждает протест и исправляет правовой акт в части (отменяет его в целом) либо отклоняет протест. О подтверждении протеста КДЮЛ одновременно уведомляет Главу монархии и Орден Зеницы.
Глава монархии не может опротестовывать правовые акты.
Конституция – это Закон монархии, обладающий высшей юридической и духовной силой. Каждое его слово является священным и непосредственно действующим. Состоит из двух частей.
Конституция действует бессрочно, распространяется на всю территорию монархии и на всех граждан монархии, где бы эти граждане не находились.
Конституция является единственным законом монархии в письменной форме. Все остальные законы, правовые акты монархии существуют в устной форме в коллективной мегализтической памяти и развивают положения Конституции. При этом, устная форма закона и иного правового акта ни в коей мере не умаляет их юридическую силу.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/petr-korolev/muzhskie-portrety-8-12-kafe-zelenaya-hrizantema-dlya-stolika-55559692/) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Пётр Королёв
В данной книге продолжается литературный цикл «Мужские портреты», а также открывается новый цикл «Кафе „Зелёная хризантема для столика слева“».
Мужские портреты 8—12. Кафе «Зелёная хризантема для столика слева» (05.02.2020, 26.03.2020)
Пётр Королёв
© Пётр Королёв, 2023
ISBN 978-5-4498-8866-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
МУЖСКИЕ ПОРТРЕТЫ
Портрет 8 «Явление Орсо»
Август, последний четверг. На Дворцовом
Ноги томились в прохладной Неве.
Солнечный глаз блеснул бирюзою,
И будто монета – нет, даже две
Упали одна за другой в тишине.
Я обернулся – высокий, курчавый,
Словно из зарослей белой сирени,
Мне улыбался парень с кровавой
Раной на правой груди, возле шеи.
В летних долинах с густыми лесами
Сплетались солёные нити ручьёв
И глину кормили в гранатовом саде,
К вечной охоте готовя копьё.
Пришелец, заметив моё удивление
Его наготой, вышел на край.
Прыжок – столкновение – исчезновение.
Стала прозрачной Нева, как хрусталь.
Ошеломлённый, вскочил я. Ступени
Гранитной змеёй уползали на дно,
Где люди толпились – чёрные стены,
И раненый парень – большое окно.
Двух лошадей в том окне я увидел:
Ворона?я спина, золотое седло.
Крылья у финского ветра похитив,
Тела их украли и тело моё.
Пара секунд – и вместе с пришельцем
Мы скачем. Дрожит позвоночник моста.
Спутник промолвил: «Не бойся. Вода —
Темница для чёрта и рабовладельца.
О?рсо, хранитель града Петра».
Никто не стоял на каменной мачте,
Змей обвивал перевёрнутый крест.
Кони неслись по палубе мрачной,
Гривы плескали просеянный свет.
Невский проспект. Хоть бы кто вышел —
Пусто. Но нет, у пятого дома
Старик восседал на стопке из книжек,
Держа на коленях пса молодого.
Чудак, улыбаясь, играл на баяне.
Спе?шились, чтобы начать разговор.
Последний вопрос – и искрой печальной
Остался недавно весёлый костёр:
«Там, где первый – там и второй.
Там, где второй – там и четвёртый.
Там, где четвёртый – там и восьмой.
Ну, а девятый – из всех самый гордый.
Третий обиделся, но промолчал.
Выдвинул пятый идею.
Письмо для второго шестой передал.
Седьмой же сказал: не надеюсь».
Ответив, старик поник головой.
Орсо и я поскакали.
На перекрёстке у Арки штабной
Нищую мы повстречали.
Погода испортилась. Запах миндальный.
Стихли подковы. Сёдла пусты.
Скрылось лицо под платком в тротуаре.
Бинты на руках. Затянулись узлы
В строке: «Помогите. Всё увели».
Молитвы мужчин у того анало?я
Подня?ли из тлена и?скру костра.
Последний вопрос – и огненным роем
Кинулась к Богу сырая земля:
«Сестрицы себя воплощением чуда
Считают, и дланью Господней, небесной росой…
Трещину в стенах пустого сосуда
Утаивать им уже не вперво?й.
Глупее себя? Попробуй найди!
По правде сказать, вовсе не?чем кичи?ться:
Козлик рождается лишь у козы,
Птица рождается только у птицы».
Небо смеялось едва ли смешно.
В безмолвии мы продолжали
Свой путь, глотая сухое вино,
Что ангелы нам посылали.
Казанский собор, Спа?с на Крови?,
Екатерины бази?лика и Петрики?рхе —
Святого распятия четыре главы
Слили?сь воедино в пепельном вихре.
Встал на дыбы? конь подо мной,
Но Орсо узду захватил в тот же миг
И, прикоснувшись тёплой рукой,
Воскликнул: «Next stop: Caravаnnaya street!»
Мокрые волосы, мокрая кожа.
Дождь был густым, тупым. Исковы?м.
Видел ли кто тогда наши рожи,
Как маской покрытые пеплом сырым?
Невский проспект. Музыка Цоя
Гремела вон там. Нет, там… Или здесь?..
Я терпеливо мечтал о покое.
И тут кто-то бросился наперерез.
Пово?дья трещали. Подкова слетела.
Сё?дла оставлены. Запах миндальный.
С улыбкой, оче?рченной странной печалью,
Лицо конопатое быстро белело.
Проклятая мокрая кожа – скользила.
В руки упало девичье тело.
На правой груди, как в та?лой могиле,
Клеймо кровавою пеной кипело.
Символ тот был едва различимым:
Крючок рыбака, перевёрнутый вверх.
Я и она – всё стало единым
Зверем: и кость, и душа, и жертва, и смерть.
Не она – это я бежал от позора.
Не у ней – у меня сочи?лось клеймо,
Кровью моей отливая подкову,
Чтобы спасти. Не меня – её.
Высохло небо до самого дна.
В безмолвии мы продолжали
Свой путь. Копыта твердили: «Да. Да», —
Как будто старательно лгали.
Четверо юношей. Площадь Восстания.
Суворовский. Тульская. Башни моста.
К нам приближалось место прощания.
Орсо промолвил: «Не бойся. Вода
Отпустит на волю любые терзания», —
И тут же избавился я от клейма.
Дрожала, летела, терпела земля.
Металл.
Прыжок – столкновение – исчезновение.
Всадник останется только один.
Кость и душа получат спасение,
Жертву укроет христиани?н…
Европы внучатый племянник, крещённый
Мутными водами быстрой реки.
Иногда ты герой, а порой – прокажённый,
Загримированный под травести?.
Смазаны спесью сухие суставы.
В тебе душегубы видят ковчег.
Помнишь своё ты начало? В канаве
Камень заложен был – человек.
Церкви – дворцы, и дворцы – словно церкви.
Молитва монетой – за красоту.
Но что красота без ума и без чести?
Куртиза?нка, лежащая голой в гробу.
Огни фонарей, позолота, лепнина
Не скроют уродства, не исцелят,
Не возразят. Только лишь сына
Любовь.
сентябрь 2019 года
Портрет 9 «Латентный благодетель»
«Я люблю тебя!» – кричали
Пассажиры на вокзале,
И она не уезжали.
Продолжал существовали.
«Мы любим вас…» – мечтал
Напова?льный идеал,
И они не исчезал.
Продолжали ждал и ждал.
«Не люблю тебя я!» – лгали
И молчали,
И стучали,
Подобрали,
Показали,
Рассчитали
И пропали,
Покупали,
Перестали,
Забывали,
Называли,
Обещали,
Окружали,
Трепетали
И кусали,
Оживали
И копали,
И свисали,
Намекали,
Уставали,
Ночевали,
И Аре?ста рестова?ли.
Умирали,
Убегали.
Но за ручку магистрали
Привели на фестиваль.
И?..
октябрь 2019 года
Портрет 10 «…»
Снимаю очки.
Прищурился: кажется,
Индевеет? Да.
ноябрь 2019 года
Портрет 11 «Лео»
Больше сердец,
Огромных сердец! —
Кричал молодой седовласый купец.
Его увидал глухой сорване?ц.
Раздача хурмы?! – подумал юнец
И сердце украл. По пути во дворец
Я встретил в самши?товой роще овец…
декабрь 2019 года
Портрет 12 «Покупатель Конституций»
Действие происходит в неизвестном городе в неизвестной стране.
– Здрасьте…
– Здрасьте.
– Мне бы Конституцию, только свеженькую.
– Сейчас, так, Конституцию…
Пауза.
– А можно побыстрее? Я тороплюсь.
– Ну а мне нужно на полку залезть за вашей Конституцией.
Пауза.
– Возьмите, Конституция свеженькая.
– Сколько?
– Ценник сзади.
– Понятно. Мне надо сорок штук – для семинара.
– Сейчас гляну; сколько есть, столько и отдам. Сказали бы сразу…
Пауза.
– Сорок две.
– Давайте всё. Вот, без сдачи. Спасибо.
Семинар.
– Всем добрый вечер. Сегодня у нас первое занятие, первая встреча, и начнём с небольшого презента… Держите… Итак, приступим.
– А у нас не то…
– Что?
– Вы раздали какое-то другое…
– Я вам Конституцию раздал.
– Мы понимаем, но это не Конституция, или не наша Конституция. Или как? Вот, смотрите:
«Часть первая.
Мегализм есть Бог.
Мегализм – высшая единая живая сущность, вечная и всепроникающая.
Монарх и все другие Мегалисты являются продолжением Мегализма.
Эволюция Мегализма включает в себя последовательное прохождение трёх стадий, состоящих из одной нулевой и шести последующих фаз: Первая стадия (нулевая фаза – Промегализм, первая фаза – Старый Мегализм, вторая фаза – Новый Мегализм); Вторая стадия (третья фаза – Альфамегализм, четвёртая фаза – Беттамегализм, пятая фаза – Гаммамегализм); Третья стадия (шестая фаза – Высший Мегализм).
В начале эволюции Мегализм выражается как недемократический коммунистический строй. В дальнейшем происходят, во-первых, постепенная демократизация, во-вторых, сдвиг приоритета с научно-технического на духовно-нравственный прогресс.
При Высшем Мегализме эволюция Мегализма не прекращается. На начальном этапе Высшего Мегализма ещё сохраняются советская мегализтическая государственность, воинствующий атеизм и демократия как власть народа, составляющие суть предыдущих стадий эволюции Мегализма. Однако впоследствии зарождается более совершенная форма: на смену советской мегализтической государственности приходит мегализтическая унитарная монархия; исчезает атеизм, Мегализм теперь не только государственная идеология, но и религия и единственный Бог этой религии; под венцом высокой духовности и нравственности расцветает личная и коллективная свобода Мегалистов.
Мегализм – это совершенно особый самостоятельный вид коммунизма, обладающий целым рядом присущих только ему признаков. Мегализм – это одновременно идеология, государственный и общественный строй, религия и Бог этой религии.
Мегализм устанавливает свободу иных вероисповеданий; равенство иных религий как между собой, так и по отношению к самому Мегализму.
Мегализтическая страна – это суверенная мегализтическая монархия, унитарное интернациональное государство Мегалистов.
При Мегализме все сферы жизни общества постепенно достигают наивысшей степени развития.
С самого начала мегализтический коммунизм полностью уничтожает социальное неравенство, эксплуатацию индивидуума индивидуумом и товарно-денежные отношения.
Существуют только три формы мегализтической собственности: личная, коллективная и общенародная. По своей мегализтической природе личная и коллективная формы собственности противоположны частной собственности.
Мегализтическая собственность священна, равна и неприкосновенна.
Мегализм дарует вечную жизнь. Вместе с тем, половые отношения не исчезают.
У Мегалистов отсутствует потребность в питании, им не нужна пища.
Мегалисты обладают идеальным здоровьем и безграничным интеллектом. Никакая болезнь не способна поразить Мегалиста, его организм обладает способностью к мгновенному самовосстановлению и поэтому он справляется с травмой любого вида и любой тяжести. Внешне и внутренне организм Мегалиста навсегда сохраняет молодое состояние. Каждый Мегалист обладает крепким спортивным телом, огромной физической силой, стойкостью, владеет всеми возможными видами борьбы, способен преодолевать любые препятствия.
Мегалиста невозможно уничтожить.
В системе мегализтических ценностей самое высокое место после Бога занимает индивидуум, его права и свободы; на втором месте общество и на третьем – государство.
Индивидуум не является средством достижения государственных и общественных целей. Преданное служение каждому индивидууму и его интересам – вот единственный смысл существования общества и государства.
Вместе с тем, индивидуум, общество и государство неразрывно связаны между собой; они не могут существовать друг без друга.
Каждый Мегалист является личностью (индивидуумом).
Мегализм утверждает первостепенность личности; независимость личности; уникальность личности; свободу индивидуума во всех сферах жизнедеятельности; устанавливает принцип безусловного уважения и соблюдения прав и свобод личности и их верховенства над государственной волей; считает важным постоянное повышение как духовного, так и материального благополучия Мегалиста, обеспечение каждому индивидууму материального комфорта.
Свобода – это возможность делать всё, что не вредит другому. Свобода Мегалиста тесно связана с соблюдением и уважением им законов.
Индивидуум обладает даже большей свободой, чем сам Бог. Однако, это ни в коем случае не должно порождать гордыню. Индивидуум и Бог – это дитя и отец соответственно.
Мегалист – основная ячейка мегализтического общества.
Свободное и полное развитие личности возможно только в рамках общества. Мегалист должен выстраивать свою жизнедеятельность на основе этого правила.
Закон есть выражение общей воли. Неукоснительное соблюдение закона и признание его верховенства – гарантия свободы. Господство права – гарантия личного и общественного благосостояния, основа прогресса.
Все законы и иные правовые акты должны полностью соответствовать мегализтической нравственности.
При Высшем Мегализме духовно-нравственный прогресс в мегализтическом обществе достигает такого уровня, что исчезает всякая необходимость в контроле за поведением Мегалистов, за соблюдением законов Мегализма и общественного порядка. Исчезают все наказания и иные меры негативного воздействия. Мегалист становится существом в высшей степени нравственным. Любовь, добро, свобода, справедливость, честность и производные от них получают в мегализтическом обществе абсолютное торжество.
Молитва является одним из главных средств духовно-нравственного прогресса и корнем добродетели, приводит к раскаянию и обновлению, способствует исцелению тела и духа, защищает от страстей и греха.
Часть вторая.
Все Мегалисты равны между собой, равны перед законом и перед Мегализмом.
Недопустимы пропаганда исключительности, превосходства, неполноценности по каким бы то ни было признакам.
Каждый гражданин монархии от рождения обладает стандартным объёмом неотъемлемых (естественных) прав и свобод: право на жизнь; право на свободу; право на равенство; право на истину; право на достойный уровень жизни; право на духовное и физическое здоровье; право на физическую неприкосновенность; право на неприкосновенность чести и достоинства; право на неприкосновенность личной жизни; право на неприкосновенность души; право на жилище и его неприкосновенность; право на справедливое профессиональное разбирательство по спорам и делам; свобода передвижения и выбора себе местожительства в пределах каждой страны, право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну; право на неприкосновенность гражданства, свобода изменения гражданства; право на личную собственность и её неприкосновенность, в том числе право на авторство; свобода слова; свобода мысли и её выражения; свобода искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных и идеологических границ; право на неприкосновенность личного информационного пространства; свобода мирных собраний и объединений; право управлять своей страной; право на свободные и честные выборы; свобода участия во всех сферах жизни общества; право пользоваться благами прогресса, продуктами личного и общенародного труда; свобода выбора работы; право на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы; право на отдых и досуг.
Каждая консолидация монархии с момента создания обладает стандартным объёмом неотъемлемых (естественных) прав и свобод: право на жизнь; право на свободу; право на равенство; право на истину; право на достойный уровень жизни; право на духовное и физическое здоровье; право на физическую неприкосновенность; право на неприкосновенность чести и достоинства; право на неприкосновенность коллективной жизни; право на неприкосновенность души; право на справедливое профессиональное разбирательство по спорам и делам; свобода передвижения; право на коллективную собственность и её неприкосновенность, в том числе право на авторство; свобода слова; свобода мысли и её выражения; свобода искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных и идеологических границ; право на неприкосновенность коллективного информационного пространства; свобода мирных собраний и объединений; право управлять своей страной; право на свободные и честные выборы; свобода участия во всех сферах жизни общества; право пользоваться благами прогресса, продуктами личного и общенародного труда; право на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы; право на отдых и досуг.
Неотъемлемые (естественные) права и свободы Мегалиста и в целом, и по отдельности не подлежат ограничению и (или) отмене ни в какой форме и ни при каких обстоятельствах.
Неотъемлемые (естественные) права и свободы консолидации и в целом, и по отдельности не подлежат ограничению и (или) отмене ни в какой форме и ни при каких обстоятельствах.
В законах могут содержаться и иные права и свободы Мегалиста (консолидации), не указанные в Конституции. Эти иные права и свободы могут быть ограничены, но не в целом, а лишь в отдельной части и в порядке, установленном законом. Эти ограничения возможны только в случае защиты прав и свобод других Мегалистов (консолидаций). Ограничения вводятся не постоянно, а лишь до исчезновения (устранения) обстоятельств, послуживших поводом их введения.
Каждому Мегалисту, каждой консолидации гарантированы беспрепятственная реализацию и защита их прав и свобод.
Каждый Мегалист, каждая консолидация в целях защиты прав и свобод, для решения юридических споров имеют право в удобной для них форме обратиться в судебные органы: в консолидацию по делам физических лиц (КДФЛ), в консолидацию по делам юридических лиц (КДЮЛ), в консолидацию Суда деяний антимегалистов (немегалистов) (КонСуДАН), в Международный Мегализтический Арбитраж – в зависимости от их компетенции. Оснований для отказа в рассмотрении обращения не существует. Решения КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН имеют прямое действие и обязательны для исполнения гражданами и консолидациями по всей территории монархии и за её пределами. КДФЛ и КДЮЛ создаются в каждом населённом месте монархии. Количество КДФЛ и КДЮЛ определяется по правилу, которое установлено законом. Разбирательство дел в КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН открытое, кроме случаев, установленных законом.
В своей профессиональной деятельности КДФЛ, КДЮЛ, КонСуДАН не подчиняются никому и ничему, кроме законов монархии.
Каждый гражданин (или группа граждан) монархии, каждая консолидация (или группа консолидаций) монархии имеют право свободно и в произвольной форме разработать свой законопроект и самостоятельно внести его на рассмотрение Ордена Зеницы. Орден Зеницы обязан незамедлительно принять и рассмотреть этот законопроект. Если за утверждение законопроекта проголосует более половины от общего числа членов Ордена Зеницы, законопроект в тот же момент становится законом. В законопроект нельзя внести изменения без разрешения его автора.
Закон, автором которого является гражданин (или группа граждан) монархии, консолидация (или группа консолидаций) монархии, нельзя исправить и (или) отменить без разрешения автора закона, за исключением случая опротестовывания.
Глава монархии не может разрабатывать и направлять законопроект в качестве гражданина монархии. Он осуществляет законодательную функцию только в рамках своей должности.
Каждый гражданин (или группа граждан) монархии, каждая консолидация (или группа консолидаций) монархии имеют право свободно опротестовать любой действующий правовой акт монархии в целом или в части, за исключением Конституции. Для этого они в произвольной форме обращаются в КДЮЛ и излагают суть своего обращения, подкреплённую аргументами. По результатам рассмотрения обращения КДЮЛ принимает одну из мер: подтверждает протест и исправляет правовой акт в части (отменяет его в целом) либо отклоняет протест. О подтверждении протеста КДЮЛ одновременно уведомляет Главу монархии и Орден Зеницы.
Глава монархии не может опротестовывать правовые акты.
Конституция – это Закон монархии, обладающий высшей юридической и духовной силой. Каждое его слово является священным и непосредственно действующим. Состоит из двух частей.
Конституция действует бессрочно, распространяется на всю территорию монархии и на всех граждан монархии, где бы эти граждане не находились.
Конституция является единственным законом монархии в письменной форме. Все остальные законы, правовые акты монархии существуют в устной форме в коллективной мегализтической памяти и развивают положения Конституции. При этом, устная форма закона и иного правового акта ни в коей мере не умаляет их юридическую силу.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/petr-korolev/muzhskie-portrety-8-12-kafe-zelenaya-hrizantema-dlya-stolika-55559692/) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Пётр Королёв
Тип: электронная книга
Жанр: Стихи и поэзия
Язык: на русском языке
Издательство: Издательские решения
Дата публикации: 24.09.2024
Отзывы: Пока нет Добавить отзыв
О книге: В данной книге продолжается литературный цикл «Мужские портреты», а также открывается новый цикл «Кафе „Зелёная хризантема для столика слева“».